一、关于黄河大坝的传说？
150万年前西候度猿人在现今山西省黄河边的芮城县境内出现，其后，100万年前的蓝田猿人和30万年前的大荔猿人在黄河岸边取鱼狩猎，生活繁衍，继续为黄河文明的诞生默默耕耘。
7万年前山西襄汾丁村早期智人，3万年前内蒙古乌审旗大沟湾晚期智人，奏响了古老黄河文明的序曲。
距今10000~7000年的细石器文化遗址、7000~3700年的新石器文化遗址、3700~2700年的青铜器文化遗址和出现于公元前770年的铁器文化遗址等几乎遍布黄河流域。
从中石器时代起，黄河流域就成了我国远古文化的发展中心。
燧人氏、伏羲氏、神农氏创造发明了人工取火技术、原始畜牧业和原始农业，他们拉开了黄河文明发展的序幕。
秦皇汉武，唐宗宋祖，一代天骄成吉思汗，这些帝王统领着中华民族把古代黄河文明推向了令世界瞩目的辉煌顶峰。
火药、指南针、造纸、印刷术，唐诗、宋词、元曲是黄河文明中闪闪发光的瑰宝，发明创造和科学成就不仅推动了中国的发展，而且传播到世界各地，促进了全人类的进步。
温柔缠绵的宁蒙河段－－黄河在这里平静地流淌，灌溉着两岸的农田，造福当地的人民。
因而有“天下黄河富宁夏”， “黄河百害，唯富一套”的说法。
宁夏银川附近的土地平坦，面积广阔，利用黄河水进行自流引灌已有2000多年的历史。
这里物产丰富，名贵中药枸杞和银川大米品质优良，有“塞北江南”之美称。
（枸杞照片）内蒙古河套平原十分干旱，在其西部，年降水量不到200毫米。
这里“无水是荒漠，有水成绿洲”。
黄河水给这里的工农业生产创造了极好的条件。
充满活力的上游河段－－这一河段号称黄河水力资源的“富矿区”。
其中从龙羊峡至青铜峡河段，川峡相间，河床比降大，蕴藏着丰富的水力资源。
规划利用落差超过1200米，装机容量超过1000万千瓦，占全河的近50％。
平均年发电量近600亿千瓦时。
勇往直前的中游河段－－陕晋峡谷，黄河在这里劈开万仞山，势如破竹，形成了黄河上最长的一段连续峡谷河段。
在这一河段有以下两个著名的地方：壶口瀑布－－黄河在这里以雷霆万钧之势，奔腾过来，咆哮而去，壶口瀑布既是黄河的象征，更是中华民族不惧艰险，勇于开拓，勇往直前精神的象征。
“风在吼，马在啸，黄河在咆哮，黄河在咆哮”这雄壮的歌声唱出了黄河的风采，更唱出了中华民族的战无不胜，奋发图强的英雄气概。
（歌词选至《黄河大合唱》）龙门－－流传“鲤鱼跳龙门”的故事就源于此。
这里水流湍急，相传鲤鱼如果能跳过龙门就可成龙。
这个传说表达了人们对付出艰苦努力后到达理想境界的美好愿望，也激励着中华儿女顽强拼搏，奋斗不息。
这里相传是大禹治水所凿开的一条峡口，因而又称禹门口。
1、我国第二长河黄河，我国第二长河，一条5464公里长的大河，在中国北方蜿蜒流动。
从高空俯瞰，它恰似一个巨大的“几”字，又隐隐就是我们民族那独一无二的图腾。
2、黄河的表征它不仅仅是一条大河。
黄河，黄土地，皇帝，黄皮肤以及传说中的中国龙，这一切黄色表征，把这条流经中华心脏地区的浊流升华为圣河。
《汉书・沟洫志》就把黄河尊为百川之首：“中国川源以百数，莫著于四渎，而黄河为宗。
”三、黄土风成说在久远的地质年代，在亚洲内陆的沙漠戈壁，遍地砂石在骤冷骤 热的严酷环境中被支解粉碎，直至形成粉末。
内陆盛行的西北气流， 经年累月地把它们吹向东方，粗砂落于蒙古高原，最细腻的粉末随风飘落到今天甘肃、陕西、山西、青海、宁夏、河南6省。
千百万年的搬运堆积，终于形成了一个北起长城，南至秦岭，西抵日月山，东达太行山的黄土高原。
4、深厚广阔的黄土层这是一片无与伦比的黄土，它的面积广达41万平方公里，黄土覆盖厚度一般在100米以上。
而陇东、陕西、晋西等地，黄土深达100到200米，兰州地区更厚达300米以上。
5、六千年前的伊甸园植物学家们研究发现，虽然黄土高原的降水不如南方丰沛，但养分的淋溶损失也较少，非常适合杨树、桦树、栎树、油松、云杉和酸 枣、黄荆条等生长。
那时繁茂的植被，涵养着一个温暖多雨的伊甸园。
今天山西、陕西、甘肃、宁夏等省份，分布着大片原始森林。
地处中 原的河南省简称为"豫"，显示在仓颉造字的时代，它仍是大象出没之地。
7、远古时代文明的启蒙在160多万年前的山西芮城西候度人类活动遗址中，人们找到了被火烧过的动物化石和鹿角化石，在100万年前的山西蓝田人类遗址中，人们找到了多处碳末堆积。
从那以后，蓝田人、大荔人、丁村人、河套人，都在黄河的臂湾里繁衍生息。
直到6000年前，黄土地上出现了以半坡文明为代表的母系氏族文化。
我们的祖先，就在这样一片绿野间狩猎采集，度过了华夏文明 的金色童年。
8、历史记述改造自然的功绩这里确实最早沐浴了文明之光，这里也难免最早被受了文明之火。
上古传说，神农氏曾教民稼穑。
耐人寻味的是，神农就是炎帝，也就 是火神，他所传授的实际上是焚林垦殖。
孟子》中记载了三皇五帝烧山林的“功绩”：“当尧之时．．．草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人．．．尧独忧之，举舜而敷治焉。
舜使益掌火。
益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。
”在《诗经》中，我们听到了先民们砍伐时的吟唱： “侃侃伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。
""伐木叮叮， 鸟鸣嘤嘤。
”九、黄土高原植被第一次受大损 始皇帝统一六国，大量人口随之进入关中，垦殖面积大增。
与此同时，他大兴土木，建造宫殿陵寝，大肆砍伐关中山地森林，始皇三十三年（公元前214年），蒙恬击溃匈奴，取得河套地区大片土地，随后 实行屯垦戍边，多次向鄂尔多斯高原地区移民，每次人数多达数十万， 原本一望无际的草原变成了农耕区。
10、揭河底日前，黄河小北干流（山西和陕西河段）山西河津段大、小石嘴区间出现了百年奇观“揭河底”，河底的淤积物如同地毯一样被水流卷起。
“揭河底”现象是黄河上独有的一种泥沙运动规律，主要发生在黄河小北干流的龙门及支流渭河河段，其表现是当高含沙的洪峰通过时，短期内河床遭受剧烈的冲刷，将河底的成块、成片的淤积物像地毯一样卷起，然后被水流冲散带走。
这样强烈的冲刷，在几小时至几十小时内能将该段河床冲深几米至十几米。
因为“揭河底”现象形成条件比较特殊，“揭河底”被称为黄河百年奇观。
据获悉，黄河上一次出现“揭河底”还是在1977年7月6日。
此次“揭河底”自7月5日8时10分开始，一直持续到8时40分，其间，在河津河段小石嘴改建工程1号丁坝段，伴随着汹涌的水声，先后掀起高约1米、长约7－9米左右的两块大的掀起物，1号至5号丁坝间还有一些小的掀起物。
7月初，黄河中游吴堡－龙门区间支流普降暴雨，洪水挟带大量泥沙汹涌而下。
7月4日晚，位于河津上首的龙门水文站洪峰流量达4600立方米每秒，最大含沙量每立方米700多公斤，从而具备了局部“揭河底”现象的形成条件。
黄河的具体资料:由于黄河的洪水挟带大量泥沙，进入下游平原地区后迅速沉积，主流在漫流区游荡，人们开始筑堤防洪，行洪河道不断淤积抬高，成为高出两岸的“地上河”，在一定条件下就决溢泛滥，改走新道。
黄河下游河道迁徙变化的剧烈程度，在世界上是独一 无二的。
根据有文字记载，黄河曾经多次改道。
河道变迁的范围，西起郑州附近，北抵天津，南达江淮，纵横25万平方公里。
周定王五年（公元前602年）至南宋建炎二年（1128年）的1700多年间，黄河的迁徙大都在现行河道以北地区，侵袭海河水系，流入渤海。
自1128年至1855年的700多年间，黄河改道摆动都在现行河道以南地区，侵袭淮河水系，流入黄海。
1855年黄河在河南兰考东坝头决口后，才改走现行河道，夺山东大清河入渤海。
由于黄河下游河道不断变迁改道，以及海侵、海退的变动影响，黄河下游地区的河道长度及流域面积也在不断变化，这是黄河不同于其他河流的突出特点之一。
远古时期，黄河中下游地区气候温和，雨量充沛，适宜于原始人类生存。
黄土高原和黄河冲积平原，土质疏松，易于垦殖，适于原始农牧业的发展。
黄土的特性，利于先民们挖洞聚居。
特殊的自然地理环境，为我国古代文明的发育提供了较好的条件。
早在110万年前，“蓝田人”就在黄河流域生活。
还有“大荔人”、“丁村人”、“河套人”等也 在流域内生息繁衍。
仰韶文化、马家窑文化、大汶口文化、龙山文化等大量古文化遗址遍布大河上下。
这些古文化遗迹不仅数量多、类型全，而且是由远至近延续发展的，系统地展现了中国远古文明的发展过程。
从公元前21世纪夏朝开始，迄今4000多年的历史时期中，历代王朝在黄河流域建都的时间延绵3000多年。
中国历史上的“七大古都”，在黄河流域和近邻地区的有安阳、西安、洛阳、开封四座。
殷都（当时属黄河流域）遗存的大量甲骨文，开创了中国文字记载的先河。
西安（含咸阳），自西周、秦、汉至隋、唐，先后有13个朝代建都，历史长达千年，是有名的“八水帝王都”。
东周迁都洛阳以后，东汉、魏、隋、唐、后梁、后周等朝代都曾在洛阳建都，历时也有900多年，被誉为“九朝古都”。
位于黄河南岸的开封，古称汴梁，春秋时代魏惠王迁都大梁，北宋又在此建都，先后历时约200多年。
在相当长的历史时期 ，中国的政治、经济、文化中心一直在黄河流域。
黄河中下游地区是全国科学技术和文学艺术发展最早的地区。
公元前2000年左右，流域内已出现青铜器，到商代青铜冶炼技术已达到相当高的水平，同时开始出现铁器冶炼，标志着生产力发展到一个新的阶段。
在洛阳出土的经过系列处理的铁锛、铁斧，表明中国开发铸铁柔化技术的时间要比欧洲各国早2000多年。
中国古代的“四大发明”――造纸、活字印刷、指南针、火药，都产生在黄河流域。
从诗经到唐诗、宋词等大量文学经典，以及大量的文化典籍，也都产生在这里。
北宋以后，全国的经济重心逐渐向南方转移 ，但是在中国政治、经济、文化发展的进程中，黄河流域及黄河下游平原地区仍处于重要地位。
黄河流域悠久的历史，为中华民族留下了十分珍贵的遗产，留下了无数名胜古迹，是我们民族的骄傲。
新中国的治黄工作，比过去有了质的飞跃。
一开始就是按照全面规划，统筹安排，标本兼治，除害兴利，全面开展流域的治理开发，有计划地安排重大工程建设。
中央各有关部门、地方各级政府和广大人民群众，齐心协力参加治黄工作，依靠科举技术进步治理黄河，无论是关于黄河问题的勘测研究，还是治黄建设的规模，都是以往任何时代不能比拟的。
经过将近半个世纪的建设，黄河上中下游都开展了不同程度的治理开发，基本形成了“上拦下排，两岸分滞”蓄泄兼筹的防洪工程体系，建成了三门峡等干支流防洪水库和北金堤、东平湖等平原蓄滞洪工程，加高加固了下游两岸堤防，开展河道整治，逐步完善了非工程防洪措施，黄河的洪水得到一定程度的控制，防洪能力比过去显著提高。
在黄河上中游黄土高原地区广泛开展了水土保持建设，采取生物措施与工程措施相互配合，治坡与治沟并举办法，治理水土流失取得明显成效。
截至1995年底，累计兴修梯田、条田、沟坝地等基本农田7755万亩，造林 11802万亩，兴建治沟骨干工程854座，淤地坝10万余座，沟道防护及小型蓄水保土工程400多万处，一些地区生产条件和生态环境开始有所改善，输入黄河的泥沙逐步减少。
依靠这些工程措施和广大军民的严密防守，连续50年黄河伏秋大汛没有发生洪水决溢的灾害，扭转了历史上黄河频繁决口改道的险恶局面，保障了黄淮海广大平原地区的安全和稳定发展。
黄河的水资源在上中下游都得到了较好的开发利用。
流域内已建成大中小型水库3147座，总库容574亿立方米，引水工程4500处，黄河流域及下游引黄灌区的灌溉面积，由1950年的1200万亩发展到1995年的10700万亩，流域内河谷川地基本实现水利化，黄河供水范围还扩展到海河、淮河平原地区。
在黄河干流上于1957年开工兴建黄河第一坝――三门峡大坝，此后，相继建成了刘家峡、龙羊峡、盐锅峡、八盘峡、青铜峡、三盛公、天桥等7座水利枢纽和水电站。
目前正在建设小浪底、万家寨水利枢纽和李家峡、大峡水电站。
已建在建的干流工程，总库容563亿立方米，发电装机容量900多万千瓦，年平均发电量336亿千瓦时，约占黄河干流可开发水力资源的29%。
这些水利水电工程，在防洪、防凌、减少河道淤积、灌溉、城市及工业供水、发电等方面，都发挥了巨大的综合效益，促进了沿黄地区经济和社会的发展。
人民治黄50年，除害兴利成效显著，取得了令世人瞩目的伟大成绩，充分体现了社会主义制度的优越性。
黄河--诗句，俗语，成语黄河--诗句君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
-- 李白《将进酒》黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
-- 李白《赠裴十四》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关！
-- 王之涣《凉州词》大漠孤烟直，长河落日圆。
-- 王维《使至塞上》白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼！
--王之涣《登鹳雀楼》欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 。
---李白《行路难》九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
--刘禹锡《浪淘沙》派出昆仑五色流，一支黄浊贯中川。
--王安石《黄河》“白花垣上望京师，黄河水流无尽时。
穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津，离家几日茱萸新”。
---王昌龄“黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。
”“ 黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟”。
---杜甫《黄河二首》“望三门，三门开，黄河东去不回来”、“责令李白改诗句，黄河之水手中来！
”。
---贺敬之《三门峡--梳妆台》“古来黄河流，而今作耕地。
都道变通津，沧海化为尘。
” ---元代诗人萨都剌《过古黄河堤》“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河”。
--李白“独树临关门，黄河向天外”。
--王维“土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄”。
-- 李商隐“黄河水白黄云秋，行人河边相对愁”。
--白居易岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山。
--柳中庸《征人怨》黄河--俗语不见棺材不落泪，不到黄河不死心黄河清，圣人出黄河百害，惟富一套跳进黄河也洗不清黄河面恶心善，长江面善心恶黄河归来不看川，黛眉归来不看山三年两决口，百年一改道黄河决了口，县官活不成九曲黄河十八湾 一碗河水半碗沙黄河尚有澄清日,岂可人无得运时黄河--成语中流砥柱 鱼跃龙门 九曲黄河 泾渭分明、海晏河清、河山带砺、俟河之清
二、跳进黄河也洗不清这句话出自哪个典故？
"跳进黄河也洗不清"。
这句子的本意是说受了很大冤枉，就算跳进黄河这样的大河也洗不清了。
其实，不论是谁，跳进黄河就别想洗清。
之所以有这样的说法，是因为黄河的泥沙。
黄河以泥沙多而闻名于世。
我国古人常以"黄水一石，含泥六斗"、"黄河斗水，泥居其七"等来描述黄河的多沙状况。
黄河的平均含沙量为35 公斤每立方米。
其沙量之多在世界江河中是绝无仅有的。
同时，黄河的泥沙颗粒很细，有时河水甚至成泥浆状态，沾在身体上确实不易洗净，真的是"跳进黄河洗不清了"。
“跳进黄河也洗不清”，可以说是一句家喻户晓、尽人皆知的俗语。
仔细想想，此语颇有些不可理喻。
众所周知，黄河之水由于泥沙含量极大，较其他江河之水要浑浊得多。
这样浑浊的水，怎么还会有人跳进去洗涮什么污点呢？其实，这一俗语的“原生态”是一句歇后语：跳到黄河——洗不清。
如此一说，想必大家胸中就豁然开朗了：因为黄河水本来就十分浑浊，所以跳进去是很难将身上的污垢冲洗干净的。
后来，不知从何时起，人们将此歇后语中“跳到黄河”与“洗不清”之间的停顿去掉，又妄加一“也”字，使其含义与原来的意思大相径庭。
“跳进黄河也洗不清”(有时亦作“跳在/入/下黄河也洗不清”)，可以说是一句家喻户晓、尽人皆知的俗语，比喻很难摆脱干系、避免嫌疑。
如：清·文康《儿女英雄传》第二十二回：“我何玉凤这个心迹，大约说破了嘴也没人信，跳在黄河也洗不清，可就完了我何玉凤的身份了。
”仔细想想，此语颇有些不可理喻。
古人曾将黄河水变清视为百年难遇、千载难逢的盛事，并有 “河清而圣人出”之说。
这样浑浊的水，怎么还会有人跳进去洗涮什么污点呢？因此，“跳到黄河也洗不清”一语实在令人费解。
其实，这一俗语的“原生态”是一句歇后语：跳到黄河——洗不清。
谬误重复千遍成真理，现在“跳进黄河也洗不清”这一俗语已经成了“正版”，而“跳到黄河——洗不清”这一歇后语却已鲜有人知了。
笔者曾检视数十条书证，皆写作“跳进(入、到) 黄河也洗不清”，而无一例用作“跳到黄河——洗不清”，约定俗成的力量由此可见一斑。
三、壶口水变清的征兆？
说明上游生态环境进一步好转的具体体现，治黄有功，值得庆幸！
壶口是黄河一段，一至以来，水质都比较混触，困含泥沙很多所致。
治理黄河经过几代人的努力奋斗，终于使壶口的水变清了，说明我们治理黄河有了明显的成绩，因为治理黄河首先是治沙，减少黄河的含沙量，现在黄河的水变清了，说明我们治理黄河出成果了，值得庆祝！值得歌颂！
四、黄河水变绿什么寓意？
在不同时期呈现出不同的颜色。在汛期，万家寨水库排水排沙，导致下游泥沙含量剧增，短期内变成了黄色的“泥河”；在蓄水期，上游来沙被拦截，下游河段开始变清，水色呈蓝绿色、绿色或者深绿色。
汛期过后，黄河水量开始下降，透明度升高，光照条件变好，为浮游植物的光合作用提供了必要条件。另外，黄河干流汇集了两岸的生活污水、农业退水，营养盐含量丰富，为藻类的繁殖提供了物质基础。事实上，黄河壶口段呈现出的正是藻类的颜色，藻类密度越高，河水的颜色就越深。
黄河水由黄变绿，表面上看似乎是一件好事，但同时也反映出了新的生态问题，这个问题需要辩证来看。
对于黄河中的鱼类等水生生物而言，河水由黄变绿利弊兼而有之，但总体还是“利大于弊”。
每当黄河泥沙含量升高，干流就容易发生“流鱼”现象。“流鱼”现象对黄河的土著鱼来说，无异于一场生态屠杀。届时泥沙含量骤然增加，水体浑浊度升高，溶解氧含量快速降低到1~2mg/L甚至更低的水平，即便是黄河鲤鱼、黄河鲶等耐低氧的鱼类也无法适应，最终出现浮头、晕厥甚至死亡等症。
水质变清后，“流鱼”现象随之结束，浮游植物群落开始繁荣，还顺便为鱼类、虾蟹类提供了天然的饵料，有利于渔业资源的恢复和鱼虾种群的繁殖扩张。因此，适度地“变清”并不是一件坏事，真正需要警惕的是水质过肥以及由此引发的“营养病”。
从官方媒体发表的图片来看，黄河壶口瀑布的水色是典型的绿藻相。但绿色过于浓郁并不是一件好事，这表明水中总氮、总磷的含量已经很高，藻类容易过度繁殖，“水华”灾害有抬头之势。
总之，黄河的生态问题是一个系统性问题，涉及农业、水利、水产部门以及众多的社会企业，治理难度大。只有大家都联合起来，把“绿水青山”的宗旨贯彻到底，才能真正把黄河建造成美好的生态家园，造福子孙后代！
五、关于黄河的历史事件？
①
相传在很多年前，黄河在这里决了一次口。
人们费了几年功夫才把决口堵住。
堵口修堤的老百姓不少是灾民，早已无家可归，等把黄河水堵住，有的干脆不走啦，住在堵口修堤时盖的临时草庵里。
他们在这里开地耕种，成家养孩子，慢慢人多了，就成了一个村庄，取名叫贵家庄。
又过了好些年，从荥阳流出来的涸水在这里流入黄河。
这样一来，这里南来北往的人多了，成了个热闹的地方。
到了明朝，贵家庄出了个大官，叫许赞，在这里当天官。许赞当了几年官，搜刮了不少钱，就在家里修了个大花园。这个大花园方圆五六百亩大，种了许多奇花异草，一年四季花园里都开花，飘着香，远近几十里的人都来这里看热闹观花。
一年春天，许天官回家。
贵家庄像赶庙会一样，一群群，一伙伙，搀老人，背小孩，挤拥不堪来许家花园看花。
人多了，做小生意的，卖吃食的也多起来。
许天官的花园在黄河和涸河角角里，来看花的人要过涸水，水上无桥无船，趟过来趟过去很不方便。
许天官看到这些情形，就想：我要在涸水上弄个船，摆渡来往的人，这是个赚钱的买卖呀!
许赞想发财，就开挖了涸水入黄河的水口，让黄河水倒流到涸水里去。这样一挖，涸水河面宽了，水也深了。许天官弄了个大船，找了几个船工，修了渡口，摆渡行人。人们听说有了摆渡，来看花的人更多了。不几个月，许天官就赚了不少白花花的银子。
夏
②
大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。
大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。
面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。
大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。
最早有关黄河源的记载是战国时代的《尚书·禹贡》，有“导河积石，至于龙门”之说。所指“积石”，在今青海省循化撒拉族自治县附近，距河源尚有相当的距离。
唐太宗贞观九年（公元635年），侯君集与李道宗奉命征击吐谷浑，兵次星宿川（即星宿海）达柏海（即扎陵湖）望积石山，观览河源。唐穆宗长庆元年（公元821年）刘元鼎奉使入蕃，途经河源区，得知河源出紫山（即今巴颜喀拉山）。
正式派员勘察河源，是在元代至元十七年（1280年），世祖命荣禄公都实为招讨使，佩金虎符，往求河源，历时4个月，查明两大湖的位置（元史称“二巨泽”，合称“阿剌脑儿”），并上溯到星宿海，之后绘出黄河源地区最早的地图。
清康熙四十三年（1704年），命拉锡、舒兰探河源。探源后他们绘有《星宿河源图》，并撰有《河源记》，指出“源出三支河”东流入扎陵湖，均可当作黄河源。康熙五十六年（1717年），遣喇嘛楚尔沁藏布、兰木占巴等前往河源测图。
乾隆年间齐召南撰写的《水道提纲》中指出：黄河上源三条河（黄河源头北源为扎曲，中源为约约古宗列曲（即玛曲），南源为卡日曲），中间一条叫阿尔坦河（即玛曲）是黄河的“本源”。
1952年黄委会组织黄河河源查勘队，进行黄河河源及从通天河调水入黄可能性的查勘测量，历时4个月，确认历史上所指的玛曲是黄河正源。
1978年青海省人民政府和青海省军区邀请有关单位组成考察组，进行实地考察，提出卡日曲作为河源的建议（称多县文章载：南源为卡日曲，卡日曲源于各式冬雅和那扎仁，当为正源，理由有三：一源远流长，二水色与玛曲同，三水量较大。
根据十万分之一航测地图测量，卡日曲比约古列宗曲长25千米。卡日曲流域面积为3126平方千米，约古宗列曲流域面积为2372平方千米。在卡日曲的和古宗列曲汇合处附近，测得卡日曲流量为6.3立方米/秒，测得约古宗列曲流量为2.5立方米/秒。据此1978年的黄河源头考察认定卡日曲为黄河正源。
1985年黄委会根据历史传统和各家意见确认玛曲为黄河正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果，东经95°59′24″，北纬35°01′18″处，树立了河源标志。
2008年三江源头科学考察队考察后认为，由于卡日曲比约古宗列曲长36.54公里，流量比约古宗列曲多两倍，按照国际上河流正源确定的三个标准，即“河源唯长、流量唯大、与主流方向一致”的标准，同时考虑流域面积、河流发育期、历史习惯，考察队建议在科考成果通过评审后，经过法定程序审核批准，将黄河源头定位于卡日曲。
大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。
他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。
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龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。
每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。
沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。
该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。
只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。
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黄河九渡的历史故事。
这是成吉思汗攻灭西夏的最后一战。
当时，成吉思汗由河西走廊进兵途中不幸坠马受伤，认为不太吉利，遂有退兵之意。
于是遣使前往西夏，责问西夏无端之处，以便找个撤兵的台阶。
哪知西夏国主不知实情，看到成吉思汗大兵压境，一场灭顶之灾不可避免，只好硬着头皮说强硬话。
成吉思汗远征欧洲七年，日夜不忘西夏君臣奚落之言，现在面对自己如此强大的军力，西夏还同过去一样傲慢、轻蔑。
听到西夏不肯示弱的回答，成吉思汗怒火中烧，这就出现了史书上说的“扶疾进兵”，带着疾病指挥大军越过沙坡头，到达黄河九渡，攻占了应理（今中卫市沙坡头区）等县。
“九渡”，应是成吉思汗大军在中卫由黄河北岸渡到黄河南岸时的渡口名称。
中卫地区的先民很早就开发了黄河水运，利用木筏、羊皮筏子在黄河上从事运输。
木筏和羊皮筏子比较灵活，在黄河边随处都可以停靠，木船载重量大，但木船停靠必须有码头（渡口），渡口的出现，标志着一个地方的经济发展达到新的高度。
成吉思汗时期的“黄河九渡”以及北魏刁雍时期的中卫渡口，说明在很早以前，中卫经济发展就达到了较高的水平。
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1、大禹治水的故事
传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。
为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。
鲧被推荐来负责这项工作。
鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。
舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。
禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。
把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。
后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。
在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。
相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。
他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。
他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。
2、1947年夏，邓小平、刘伯承率晋冀鲁豫解放军主力，在鲁西南强渡黄河，揭开了战略反攻的序幕。
3、林则徐治理黄河。
林则徐以虎门销烟名闻天下，但很少有人知道，他在治水方面也是个“能人”。嘉应观建成106年后的1831年，林则徐出任河东道河道总督，负责黄河中下游防汛。林则徐沿黄河两岸千里巡视，检查防汛物资储备，“无一垛不量，无一厅不拆”。
查到谁弄虚作假立马撤职查办。道光皇帝夸他：“向来河工查料垛，从未有如此认真者！”鸦片战争失败后，林则徐被发配新疆。这时候黄河又在开封决了口，束手无策的皇帝急忙把林则徐调回来堵口。百病缠身的林则徐到开封后精心设计堵口方案，并与民工一起打桩抬土，最终堵上了决口。
六、黄河的水为什么在夏天是浑浊的,而在冬天是清的？
先说结论，黄河的水在夏天是浑浊的，而在冬天，是清的原因如下，黄河在夏季进入了主汛期，由于黄河流域的洪水季节和降水季节主要集中在夏季，这个时候，大量的雨水就将泥沙冲击进了黄河中拖阿死的黄河的水变得非常的浑浊，冬季雨水较少。
不仅黄河，很多河流都是这样。
夏天时，雨量多，陆上的泥土被冲刷进入河里，且因水流湍急，浑浊物无法沉淀，故水质偏黄。
冬天时雨量少，且水流缓慢，水体就趋向清澈。
夏天水中的微生物多也会使水体变黄。
