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潮汕民间传说故事大全,潮州的民间故事?

潮汕民间故事传说:西湖渔筏西湖渔筏是秀丽壮观的西湖景色中最富有诗意和惹人欲醉的绝妙景致,最富有诗意和惹人欲醉的绝妙景致,因渔筏出没于潋滟空蒙,因渔筏出没于潋滟空蒙,变幻无穷的湖光水色之中而得名。

每当夏初,湖水漫溢湖边石堆,青葱的树木,别致的亭阁,倒映在波平如镜的湖水中,岸畔柳条随风摇曳,远处莲池散发着阵阵清香。

十几只渔筏,浮泛湖中,抛网捕鱼,过后则泊聚湖边,渔人在筏上曝网晒衣,饮酒谈笑,充满一片平静欢乐的景象。

古时候,潮州市凤塘镇有个老爷,叫老伯公,独自一人住在后陇山上,清贫为乐。

有一次,一个皇帝落难,狼狈的逃到了后拢山此时他已经很多天没吃饭了,饿的饥肠辘辘。

老伯公见到他这样,很心痛。

可惜他家里穷的家徒四壁,实在拿不出什么像样的东西拿给皇帝给吃


不是的。因为潮汕是指广东潮州汕头地区,不是指人,所以潮汕地区讲不了古,就是潮汕能讲古,也不属民间真实故事,只能说是虚构故事。


古时候,潮州市凤塘镇有个老爷,叫老伯公,独自一人住在后陇山上,清贫为乐。有一次,一个皇帝落难,狼狈的逃到了后拢山此时他已经很多天没吃饭了,饿的饥肠辘辘。老伯公见到他这样,很心痛。可惜他家里穷的家徒四壁,实在拿不出什么像样的东西拿给皇帝给吃


潮汕讲古民间的真实故事

哭鱼”,是一种古老的潮汕捕鱼民俗。在潮汕民间传说里,有一个关于“哭鱼”的故事。

大约明朝的时候,潮汕的一个海边渔村,有一青年因得了麻风病而被村民流放到一个不知名的小海岛。在那里,青年遇见了一个女野人,女野人找来草药帮他治疗。一段时间后,青年的病情慢慢好转,并和女野人相爱了,两人结为夫妻,生下一名叫“小海”的小男孩。

可是青年仍十分思念故乡的亲人。有一天,他发现海边不远处有一条渔船,于是便用干树枝生火,向渔船上的渔民求助。


潮汕地区有一种手工艺品叫做潮汕剪纸,传说它起源于古代的祭祀仪式。相传,很久以前,潮汕地区遭受了连年的旱灾,人们苦不堪言。于是,一位名叫梅花的女子用剪刀剪下了自己的发辫,祈求神灵降雨,奇迹般地,天空中飘起了绵绵细雨。

为了纪念梅花女子的善举,人们开始用纸剪出各种吉祥图案,以祈求好运和幸福。潮汕剪纸就此由祭祀仪式演变成了一种传统手工艺品,流传至今。


1、潮州凤塘后陇山“老热”传说

古时候,潮州市凤塘镇有个老爷,叫老伯公,独自一个人住在后陇山上,清贫为乐。有一次,一个皇帝落难,狼狈地逃到了后陇山。此时的他已经很多天没吃饭了,饿得饥肠辘辘。老伯公见到他这样,很心痛。可惜他家里穷得家徒四壁,实在拿不出什么像样的东西给皇帝吃。无奈之下,他只好弄点番薯叶,熬了之后给皇帝吃。

后来皇帝东山再起,回到京城再次登基。这个皇帝很重感情,安定下来之后,他想起了在凤塘的这件事,很感激老伯公。于是派人到潮州凤塘后陇山去接老伯公,打算请他到京城享福。那些接到命令的官兵风风火火来到后陇山,老伯公被吓得惊心胆战的,以为是皇帝嫌他招呼不周,竟然拿粗廉的食物来给皇帝吃,派人来抓他回去受罚。

于是他便躲在山上,死活不肯出来。

那些官兵知道他躲在山上,便上山去寻找。

可是又老是找不到他,心想,要不放火烧山,把他逼出来。

可是当整座山被烧光之后,老伯公还是没有出来。

官兵们感到很纳闷,便上山去搜。

结果发现,老伯公抱着一棵树被烧死了。

远在京城的皇帝听后很伤心,命人将那棵树雕成老伯公的像,并供老伯公为神。

老伯公死去的日子是农历二月初一。为了纪念这个老伯,时至今日,凤塘镇后陇山的五个村子在每年的二月初一这一天,一同祭拜老伯公,并且一起举行潮汕地区的传统节日——“老热”。

2、揭阳玉湖小庙传说

揭阳市揭东县玉湖镇玉联村的一个三岔路口上,有一棵很大的榕树,榕树下面,有一座小庙。相传这棵榕树,是济公种下的。当年济公四处云游,在天上悠闲地飞着,经过玉联村时,他手中的酒壶不小心一晃,从天上掉下了一棵小种子,不偏不倚落地到在了这个三岔路口。

不久之后,这棵种子接受了天地的滋养,长成了一棵参天大树。村民们认为这棵大树是济公种下的,会有灵气,可以保他们平安。于是,他们在树下建起了一座小庙,在里面供奉这一尊老爷。至今,这座小庙依旧香火鼎盛,前来朝拜的人络绎不绝。

扩展资料

潮汕地区位于广东省与福建省的连接处,其地处中国东南沿海,历来为粤东、赣东南、闽西南的商品集散地,潮汕人称之为“省尾国角”。

潮汕地区东邻漳州,西接惠州,南濒南海,北界梅州、龙岩。这里三面背山,一面向海。气候宜人,境内虽有富饶的潮汕平原,但常有台风与地震威胁。

有“耕田如绣花”之美誉,有“潮汕三宝”:“上得厅堂下得厨房”的潮汕姑娘(当地人称“姿娘”)、“雅致细腻、精美绝伦”的潮汕工艺品以及被誉为“中国最高


潮汕的风俗有游神赛糖狮、分家风俗、青龙庙会、奉财神、送春篮、吃年夜饭、祭祀、元宵插榕、穿蔗巷、饶平彩青、祭拜“五谷主”等。潮汕民俗繁多,而且,这也是潮汕人一直骄傲的地方。除了传统的节日外,他们还保留着盂兰节。另外较有特色的还有“人节”食七样羹,澄海赛大猪,盐灶拖神等等习俗。

潮汕人在农历二月初一,潮州市潮安区凤塘镇后陇村举行一年一度的“赛糖狮”民俗活动。鹤陇赛糖狮的习俗由来已久。古时鹤陇盛产甘蔗,每年在冬季糖寮榨甘蔗之后,就会用红糖和花生制成供品敬奉神明。而狮子形态威猛,能坐镇山埔保丰收,所以供品都做成了狮子形状,祈求神明保佑作物丰收。因此,这里很多人家都会制作糖狮。

潮汕的家庭有分家的习俗,指把一个家分开,分成若干个家。一个完整的家解体,几个新的家庭成立、诞生。分家,主要是分财产。财产中,主要分固定资产和资金,即父母的积蓄,父母的私产。俗话说:"树大分杈,子大分家。"潮俗“分家”从仪式到内容等有显著的地方特色。

潮汕地区不论生意大小,每年六月二十四日向有奉拜“财神爷”的风俗。

民间的传说财神是范蠡,传说奉拜“财神爷”,能招财进宝,生意兴隆,于是,这一天的商户“老板”、“头家”们,大办“三牲”礼品,虔诚跪拜,祷告许愿,举拜时人们常常用一截大木炭来插香,因在人们的意念中,“炭”的正音与潮语的“赚”谐音。

传说宴席越丰盛,请的人越多,今后生意越是发展兴隆。

送春篮是潮汕地区春节期间一个极具特色的民俗活动。所谓春篮(木盛)是一种分成三四层的、有盖的竹编礼篮,通常是成对使用,所以也叫“担春(木盛)”。大年初一,娘家要给出嫁的女儿送礼,总是装在一对大春(木盛)中,然后由出嫁女的兄弟挑着送去。这就是俗称的“送春”


1、潮汕地区的过年风俗很早,从农历腊月就开始了。

腊月二十四是“老爷上天”的日子。这里的“老爷”,相当于一位长驻在家庭、保佑全家平安健康的神明,在腊月廿四到正月初四,“老爷”就会上天“述职”。所以在这一天,各家各户都会“拜老爷”,求老爷“上天言好事”。祈祷来年心想事成。

2、快到过年的时候,大家就要开始准备主食过年了。

做粿了是潮汕地区最具特色的习俗,如红桃粿、鼠壳粿、甜粿、菜头粿等,还有鸡、鸭、鹅、鱼、猪肉等等。样样俱全,但是现在年味没有以前那么重了。

3、除夕夜

团年饭之前,必须“拜公祖”(祭祖宗),请祖宗先用餐。接着,一家人团团围坐,吃年夜饭,迎来家庭大团圆的美好时刻。吃菜时也有很多讲究,必须要由头吃到尾,代表长长久久,有头有尾。吃鱼则要故意吃剩一些,代表年年有余。

4、吃完年夜饭后拜年

晚辈要向长辈拜年,祝长辈来年健健康康,财运亨通。长辈则要派发压岁钱,俗称“压肚腰”,意谓一年从头到尾,腰包里都会满满实实、富富裕裕。参加工作了的晚辈也要给长辈送钱。表示孝敬。

5、年初一以后,大家会到亲朋好友家拜年。

潮汕民间有说:“有心拜年初一、二,无心拜年初三、四。”说明拜年的重要性,这也是潮汕人团结的象征。拜年的人一般会带上两个大桔(即潮州柑,谐音大吉)送给主人,主人也回赠两个大桔,主客互致新正如意,恭贺发财添福等吉利话。


1、功夫茶,2.桔子,3潮汕的七样菜。

4、打油火/入新宅5.出花园,/成人礼。

6抢乌豆,7.营老爷,8.潮汕工艺。

9、冬节/团结圆节 10.吊灯习俗/祈愿。


潮汕十大风俗之一: 出花园,即成人礼 。

在潮汕有些地区,无论是男孩还是女孩 ,长到15岁就会办一场成人礼。

这一天这个孩子要穿上新衣服,新鞋子(最好是木屐),而父母要给孩子办一场宴席。

早上要弄一碗猪杂汤,祭拜灶神爷,然后再给这个孩子吃,寓意:有肠肚(即懂得感恩的意思 )。

然后中午要摆一场宴席,请亲戚们前来见证 。宴席很讲究,要全鸡全鱼,并且整只鸡不能够砍小块,要砍成大块 ,且整只鸡只属于今天的主角,其他人都不能够吃。这个孩子必须要咬鸡头,咬鸡尾 ,寓意:办事有头有尾。

有些讲究的还要求这一天这个孩子不能过桥,不能听见脏话等等等等 。


潮汕十大风俗讲解

中国地大物博,各个地方都有各个地方的特色,潮汕市集:”揭阳市 潮州市 汕头市“三个市统称,今天带你了解潮汕习俗风情,走进潮汕人的日常

1、功夫茶

二.桔子

三.潮汕七样菜

四.打油火,入新宅

五.出花园,成人礼

六.抢乌豆

七潮汕工艺

八营姥爷

九冬节

十吊灯祈福


1、冬节

冬节即是二十四节候中的冬至,时逢农事空隙,一年将尽,因此也称小过年。旧俗冬节要祭祀神明和祖先,全家大小吃甜糯米圆,以表示大团圆。另冬至有祭祖先、吃甜丸(吃上“冬节丸”便长一岁)、上坟扫墓等(清明行“过春纸”,冬至行“过冬纸”)。

2、劳热

“劳热 ”民俗起源于潮州人民对土地的无比崇拜,对土地崇拜导致“土地之神”一说的产生。土地之神,古人称之为“社”,潮州人则将其称为土地公或伯公(值得一提的是,潮州人在店铺、家里、工厂,都会供奉土地公,在茗翁茶庄也可以见到)。

“劳热”这一民俗活动在潮州传承已有上千年的历史。

3、潮汕婚俗

潮汕婚俗旧时较注重“明媒正聘”。其礼俗虽各地繁简有异,但较一致的提法和仪礼是:提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲,俗称“六礼”。也有将其概括成“四礼”:文定、请期、送聘、迎娶。

新娘在新婚的第三天要举行“开井”、“舂米头”、“搅泔”等仪式;满十二天或满四个月要行“归宁”礼——“返厝”。头、二“返厝”,新娘在娘家炊烟起时返回,“三返厝”方可在娘家过夜。

4、吊灯习俗

从正月十一到正月十八,特别是元宵此日,潮汕家家户户有点灯、吊灯的习俗。元宵此日,人们纷纷提着灯笼、备齐纸银香烛,到乡中神庙点火,回来分别吊在家里的神龛和床头,这叫做“吊喜灯”。

5、出花园

出花园是潮汕地区一种独有的成人礼习俗,15岁(虚岁)的孩子要“出花园”。 凡是有15岁的男、女孩子家庭,要在阴历七月初七乞巧节和七月十五中元节或另择日为孩子备办三牲(雄鸡、鸭、猪肉)果品拜别公婆神(俗称公婆母),表示孩子已经长大,从此可以走出花园。

潮州烧瓦窑的传说源于元朝末年,当时中原人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,相约在中秋夜燃放烟火作为起义信号。

此后,中秋节烧瓦窑的习俗便在民间流传开来,有些地方还保留着烧烟堆的习俗。

另一种说法是,“瓦”与“蚁”在潮语里同音,烧瓦窑可以把各家各户的蚂蚁烧死,来年不再有蚂蚁为患之苦。因此,烧瓦窑也有“烧蚁窑”之称。

关于“潮州人九窍”的说法,有多种不同的解释。

一种说法是,相传古时候南海之滨的潮汕地区经常遭遇海盗的侵扰,潮州人为了保护自己,就想出了一种特殊的防御方法。他们利用针灸技术,在自己身上打上九个穴位,称之为“九窍”,这样即使被敌人刺伤,也不会立即死亡,从而增加了生存几率。

还有一种说法是,潮州人素以聪明绝顶著称,因为九个穴位分别与人体的各个器官相连,所以称之为“潮州人九窍”。

不过,这些都只是流传下来的民间传说,缺乏历史和科学的证据支持,并未得到严谨的考证。实际上,“九窍”在中医理论中是一个比较重要的概念,该概念指的是人体的九个穴位,对应着人体的各个器官和精神状态,跟潮州人并无直接关系。

总之,关于“潮州人九窍”的说法并没有确切的证据,可能只是一种流传下来的民间传说。

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