一、起死回生的成语故事的启示是什么？
起死回生给了我们的启示是：很多事情并不是表面上看到的，要通过多方面或者是换位思考的方式，就可以找到解决方法了。
典故出自史圣司马迁《史记·扁鹊仓公列传》，主要记载了扁鹊使虢太子"起死回生"的故事，读罢，让读者知道了"起死回生"的成语原来是这么来的。
二、我国成语故事中的哲学道理有哪些？
①
1、、一枕黄粱
2、杯弓蛇影
它启示我们，一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
3、按图索骥
辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有反作用。这就要求我们坚持一切从实际出发，反对从主观出发。伯乐的儿子没有从实际出发，而是照搬书本，结果弄出了笑话。
在实际工作中，我们要根据实际情况，使主观与客观达到具体的、历史的统一。
4、城门失火殃及池鱼
说明事物之间是互相联系的，如果割断联系就要受到惩罚。这就要求我们坚持用联系的观点看问题。
5 、天翻地覆
这个故事说明事物是变化发展的。它启示我们不能用一成不变的眼光看待人和事。要正确地认识事物、分折问题，就必须用发展的观点观察和处理问题。
6、拔苗助长
辩证唯物主义认为，事物运动是有规律的，规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。如果蔑视客观规律，违背客观规律，不仅办不好事情，而且必然遭到失败。“揠苗助长”的故事就是对违背客观规律者的严重警告。我们应从中得到启发，在认识和改造世界中，切记要按客观规律办事
7、讳疾忌医
唯物辩证法告诉我们：矛盾是普遍存在的，又是客观的。
矛盾是一切事物所固有的，不以人的主观意志为转移。
它既不会因为人们否认它、回避它而消失，也不会因为人们任意夸大或缩小它而改变。
因此，我们要想找到解决矛盾的正确方法，首先就必须敢于实事求是地承认矛盾，而不能害怕矛盾、回避和掩盖矛盾。
蔡桓候讳疾忌医，就非常生动表明了掩盖矛盾、回避矛盾的危害。
我们应从中吸取教训，在现实生活中，要承认矛盾的普遍性与客观性，正确对待矛盾、认真分析矛盾，妥善地解决矛盾。
8、乐极生悲
乐极生悲的故事说明，矛盾双方在一定条件下可以互相转化。这就是说，乐与悲，在一定条件下向它对立面转化。欢乐过了分，便会招致悲伤。它启示我们，要实现劣势向优势、失败向胜利、消极向积极等此类的转化，必须善于分析导致失败、劣势、错误和挫折的原因，吸取教训，并且在实际中加以改正。
9、因地制宜
唯物辩证法认为，矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
矛盾特殊性的原理要求我们，想问题、办事情必须坚持具体问题具体分析。
具体问题具体分析是人们正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键。
倘若不去分析具体矛盾的不同特点，不管时间、地点、条件的变化，搞一刀切，结果矛盾不仅没有得到解决，反而会给工作带来不应有的损失。
一心想做霸主的吴王，根据本国的实际因地制宜地搞战备，是具体问题具体分析的充分体现。
我们在一切实际工作中必须严格遵守具体问题具体分析这一基本的方法。
②
一枕黄粱
相传，古代有个姓卢的书生，家境贫穷潦倒，却贪图享乐，官迷心窍。
有一次，在旅店里道士吕翁给卢生一个枕头，并对他说：‘‘只要枕着它睡觉，一切就会称心如意。
”当时旅店的人正熬黄粱(即小米粥)，卢生便枕着吕翁给的枕头睡去。
沉睡之中，他梦见自己被封官拜相，并娶了一个聪明美丽的妻子，从此儿孙绕膝，人丁兴旺，享不尽的荣华富贵。
卢生高兴极了，以致一惊而起，只见吕翁仍在身旁，锅中黄粱尚未煮熟，刚才只不过是作了一个短暂的美梦罢了。
这个故事说明，不从实出发的想法、欲望终归要消失。它告诉我们：想问题，办事情应从实际出发，使主观符合客观。
三、塞翁失马成语故事及道理？
“塞翁失马”故事的道理：告诉人们任何事情都有两面性，在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。
无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。
塞翁失马成语故事讲的是一个农民塞翁的一匹马跑了，被人视为不幸，但在失去马的同时，却换来了一些好事，如不再需为马饲料劳累，得到了祝福等，所以最后变成了幸事。
这个故事讲的是事情的发展并非总是一成不变的，人们应该要有积极的态度面对困难，遇到一些不顺利并不一定代表着坏事，可能是转机，甚至成为好事。
此故事也提醒人们对事物要有全面的认识，不要过于单纯的从表面看待事情，也不要因为一些小问题而失去信心，要从更全面、长远的角度去理解和看待事情。
③
塞翁失马的故事是，一位老农在修理院墙的时候，不小心让马跑了出去。
邻居们为他感到难过，但老农却说：“塞翁失马，焉知非福。
”几天后，那匹马带回来一些野马，使老农家的财富翻了几倍。
看到老农家变富了，邻居们都来道贺，但老农仍是淡定地说：“得马失马，焉知非祸。
”道理是：在生活中会遇到各种突发事件，这些事情可能会带来不好的结果，但我们应该保持乐观的态度去面对。
我们未必知道事情发生后未来的局面，现在看起来不好的事情很可能会变得好起来。
塞翁失马告诉人们，不要轻易下定论，也不要因为某些事情的表象而过于悲观。
④
塞翁失马是一个著名的成语，讲述了一个塞翁（苏联文学家）的马跑到了边境线上，遭到了国民党的扣押，而这对塞翁来说却是一件好事，因为这匹马后来在回归时，带来了小弟塞儿和一批马。
这个故事告诉我们，有时候我们遭遇不幸或者遇到不如意的事情，可能实际上却是祸福相依的，不论是遭遇的不幸背后蕴藏的财运与机会，还是意外的好事，都应该认真对待，保持冷静、乐观的态度去面对。
若将这个故事用在个人成长上，也可以从中得到启示：我们无法主宰命运，也无法掌握所有事物的发展，唯一能做的就是妥善处理好当前的处境，并在不断探寻中取得更大的成长与进步。
⑤
塞翁失马，是汉语的一则成语，出自西汉·刘安等《淮南子·人间训》。
原文：近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
这则成语意谓边塞一老翁丢了一匹马（塞翁：住在边界险要之处的老头儿），过了些日子，这匹马竟然带着一匹好马回来了；比喻虽然暂时遭受损失，却也许因此得到好处，坏事在一定条件下可以变为好事。其结构为主谓式，可作单句中的宾语和复句中的分句，用于安慰语。
四、古人勤奋读书有关的成语故事道理？
古人勤奋读书的成语很多，像悬梁刺股，凿壁偷光，囊萤映雪，开卷有益，手不释卷，读破万卷，发生过很多感人的故事。我小时候读过一本书，专门讲古人怎样勤奋读书的，当时觉得挺佩服，所以印象比较深刻。
像苏秦把头发悬在梁上，匡衡家贫凿开富人家的墙壁，赵匡胤手不释卷的读书，这些故事都很精彩。人生在世，确实应该，活到老，学到老，勤读书。
1．凿壁偷光:形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
2．映月读书:比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。
3．囊萤映雪:比喻贫士苦读的典故。
4．悬梁刺股:形容发愤读书的典故。
五、前车之鉴的故事和启示？
前车之鉴的成语故事的主人公简介
贾谊(前200—前168)，汉族，洛阳(今河南洛阳东 )人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。
贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。
文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。
三年后被召回长安，为梁怀王太傅。
梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅33岁。
司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。
贾谊著作主要有散文和辞赋两类，深受庄子与列子的影响 。散文的主要文学成就是政论文，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。
前车之鉴的成语故事的典故
贾谊是西汉时期著名的文学家。他年轻的时候，所写的文章便远近闻名。汉文帝听说贾谊精通诸子百家，于是征召贾谊入朝担任博士之职，此时，贾谊年方二十岁。为了表示对汉文帝的忠心，他曾多次上书，陈述治理国家的大政方针，受到皇帝的赞赏。
有一次，贾谊在奏折中引用了夏、商、周三代都统治了几百年，而秦朝只传了两代的历史事实，劝说汉文帝应该效仿夏、商、周三代的做法，改进政治措施，努力治理国家。
他引用当时的谚语说：“前车覆，后车戒。
”意思是说，前面的车子翻了，后头的车就要小心了，应当以此为戒，避免再发生类似的错误。
接着他又说道：“秦代灭亡的车迹我们已经看到了，如果不注意，我们也会走上灭亡的道路。
所以我们一定要施行仁政，安抚百姓。
”
汉文帝认为贾谊的意见很好，于是采取了相应的轻徭薄赋、提倡节俭、奖励农桑等休养生息的措施。经过他和儿子汉景帝两代皇帝的治理，社会经济获得了很大的发展，国力也逐步强大起来。历史上称这一时期的统治为“文景之治”。
前车之鉴的成语故事的启示
后来，人们把贾谊所引用的谚语“前车覆，后车戒”概括为“前车之鉴”，用来表示要以前面翻车的事故作为警戒，吸取教训，不要再重复这样的做法。现在，多用来比喻要吸取别人失败的教训，以防自己再走上失败的道路。
六、人心所向成语故事带给我们的启示？
人心所归，惟道与义。《晋书·熊远传》
【解释】向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心所向我的理解是符合一般大众的普遍心里的事件得以发生
比如说，大家都希望张三在村干部选举中当选， 最后他真的当选了，这样就人心所向了。
这个世界决定成败的因素很多，但人心向背，从来都是最后的决定力量。
人心所向者，才是众望所归人，这是亘古不变的道理。
