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南门立木的历史典故简短,城门立木的典故?

立木为信

故事:

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。

于是,商鞅将赏金提高到50金。

重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。

商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

出处:

出自司马迁《史记》--《商君列传》里的商鞅变法“立木为信”

令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金”。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。

战国初期,商鞅在秦都的南门立了一块木头并宣称:“谁能把这块木头扛到北门,赏赐十金(后加到五十金)”。结果有个人把木头扛到了北门,商鞅真的就赏给这个人五十金。从此秦国人都知道商鞅是言出必行的,新法凭此得到快速推行。这就是中国历史上著名的“城门立木”,基本上只要上过学的人都知道这个典故。

意思:在城门前立根木头,谁能搬走就给谁金子,是根据战国时商鞅变法的内容而得到的词语,比喻言出必行的重要。

读音:chéng mén lì mù

典故:

公元前361年,秦国的新君秦孝公即位,他为使国家富强不拘一格启用人才,卫国的贵族公孙鞅(就是后来的商鞅)托人引见,得到秦孝公的接见。商鞅对秦孝公提出改革的意见,在当时遭到了秦国的一些贵族和大臣的竭力反对。二年后,秦孝公坐稳皇位,开始对全国进行改革。

商鞅起草了一个改革的法令,担心老百姓不信任,就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头,告诉大家谁能搬走就给谁十两黄金。开始大家谁也不信,后来提高到五十金,终于有一个人出来照做,并且领走了黄金。

秦国的百姓确定了这位新上任的官员不是在开玩笑,商鞅的新法令公布后得到了很好的执行,也取得了很好的成果,秦国自从商鞅变法以后,农业生产增加,军事力量也变的更加强大。

扩展资料

近义词:

1、立木南门 [ lì mù nán mén ] 立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。

出处:西汉·司马迁《史记·商君列传》:已乃立三丈于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。

翻译:于是在国都的南门立了一根三丈高的木头,招募百姓能将它搬到北门的就给十金。

2、徙木为信 [ xǐ mù wéi xìn ] 徙:迁移;信:信用。指说到做到,言而有信。

出处:西汉·司马迁《史记·商君列传》:“有人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。”

翻译:下达命令告诉百姓,有人能把(木头)搬到另外一个地方去,就给五十金,以此表示没有欺骗大家

城门立木出处:

出自司马迁《史记》--《商君列传》里的商鞅变法“立木为信”。

秦国的秦孝公即位后,他任用商鞅变法改革。

改革之初,商鞅怕老百姓不信任他,就派人在都城南门立了一根木头,说把木头扛到北门就赏黄金十两。

但没人相信,商鞅知道人们还是不相信他,于是就把赏金提高到五十两。

人们议论着还是不敢去扛。

这时人群中有个人要试一试,于是他就把木头扛到了北门。

商鞅立刻派人奖励给这个人五十两黄金,一分没少。

这件事传开后,秦国百姓都相信商鞅的话了。

诚信乃立身之本,立业之基。为了让秦国百姓相信他,相信改革,以树立政府威信,商鞅导演了一出城门立木的典故。

细观促成商鞅成功的因素固然很多,但季布一诺千金的诚信品质定是他走向成功的基石。古人云:立业重在为人,为人重在诚信。诚信是为人处世的基本准则,愿人人都讲诚信,争做诚信之人。

商鞅城门立木,是秦朝商鞅变法中的故事。商鞅以立木和移木得金而得名。是故以诚信示民,取信于民。由于商鞅的至诚信用,得到很多人的信赖,其后商鞅的变法才得以开展。

事实说明,如果言而无信,反复无常,就不会得到人们的信赖。特别是一个政府,如果得不到人民的信赖,必将一事无成

商鞅变法的条令已准备就绪,还没公布,担心百姓不相信自己,于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头,招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两金子。

百姓对此感到奇怪,不敢去搬。又说“能搬木头的人赏五十两金子”有一个人搬了木头,就给了他五十两金子,用来表明没有欺骗(百姓)。最后颁布了那法令。

众所周知,秦孝公重用商鞅进行变法,秦国才走上了强盛之路。但是,变法并不是说变就可以变的,在实施新法前,有一天商鞅命人将一根木头立于南门,并对围拢上来的百姓讲,谁能将这根木头从南门扛到北门,赏十金。大家哄笑,无人上前。因为这木头是个人都能扛动,所以,大家以为商鞅在找乐。

最后,商鞅把赏格提高到五十金,有个胆大的人出来了,他把木头从南门扛到了北门,商鞅真的给了他五十金。大家这才恍然大悟,商鞅没有开玩笑,他是在用真真切切的事实告诉大家,国家的任何法令都是不容置疑的,国家的话是算话的。

可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。“人而无信,不知其可也”、“去食。民无信不立”、“与朋友交而不信乎?”,老祖宗也一直是这样教育我们的。但现实中,市场缺乏诚信、官场缺乏公信、人与人之间缺少信等的现象依然严重,确实值得我们深思。

战国七雄中,秦国在经济、军事等各方面都比中原各诸侯国落后。但自从秦孝公即位后,他重用卫国人商鞅变法强国,使秦国一跃成为七国之中最强者。

商鞅在变法前,深知推行新法的困难,为了让老百姓相信自己,他想出了一条妙计。他命人在京城南门立了一根三米长的木杆,发布公告,谁能把这根木杆扛到北门去,就赏十两黄金。

这一举动引来了许多老百姓,他们围在一起议论纷纷。其中一个人说:“这根木杆谁都扛得动,哪儿用得着十两黄金呢?这其中一定有问题!”另一个人说:“大概是跟我们开玩笑吧,不会是真的。”围观的人都认为商鞅的立约不可信,所以无一人去扛木杆。

商鞅见状,便把赏金加大,说道:“如果有人能把这根木杆扛到北门去,我就赏给他五十两黄金。”商鞅的话音未落,百姓又开始哗然。有人嚷道:“大人真会开玩笑,这么简单的事,哪会赏那么多黄金呢?”现在,人们反而更加怀疑了,谁也不敢去扛那根木杆。

过了一会儿,人群中走出来一个人,抱着试试看的态度,说:“我可以把这根木杆扛到北门去。

”只见那人蹲下身子,扛起木杆,迈开大步,向北门走去。

围观的人们也尾随着他,想看个究竟。

那人到达北门后,商鞅立即叫人拿了五十两黄金,交给了他。

老百姓纷纷称赞商鞅是守信之人。

商鞅以信折服了秦国百姓,他制定的新法颁布后,得到顺利推行。

商鞅变法重在诚信,所以立木为例取信于万民,说明了他做事的决心和勇气。

其实,不只他变法如此,生活中凡是都应以信为重。

信用是衡量一个人品格好坏的标准。

信守承诺的人,会赢得众人的信赖。

古语有云:“一言既出,驷马难追。

”做人就要言出重如泰山,不会轻易改变,如果把说出的话当儿戏,说了不做,言出不行,则会失去很多人对自己的信任,自身形象在别人心中也将大打折扣。

商鞅变法使得秦国变的强大,不过商鞅早期推行自己的变法也并非一帆风准。

除了一众贵族不同意以外,在民间也有着不小的议论,商鞅为了取信于民便在城中竖起一根木头,并且告知百姓谁能将这根木头搬到城门就能获得十金。

刚开始还无人相信,此后商鞅把奖赏加到了五十金,终于是有人主动扛起木头送至城门,果然获得了五十金的奖赏。这便是城门立木,取信于民的典故。

商鞅立木建信是战国时期发生在秦国国都的一个事件。当时商鞅变法推出新法令,生怕民众不信任,放了一根木头在城墙南门,贴出告示说:如有人将这根木头搬到北门就赏十金。

所有民众都不信。直到将赏金提升至五十金时,才有一壮士将木头搬到了北门,商鞅如约赏给了他五十金。此举取得了民众对商鞅的信心,终于商鞅公布了变法的法令。这个故事也称商鞅立信。

很高兴回答你的问题,商鞅立木的故事发生在战国时期的秦国,当时商鞅变法推出新法令,生怕民众不信任,放了一根木头在城墙南门,贴出告示说:如有人将这根木头搬到北门就赏十金。

所有民众都不信。

直到将赏金提升至五十金时,才有一壮士将木头搬到了北门,商鞅如约赏给了他五十金。

此举取得了民众对商鞅的信心,终于商鞅公布了变法的法令。

这个故事也称商鞅立信。

希望我的答案对你有所帮助。

政府只有取信于民,政府颁布的各项法律政策才能得到民众的信任支持配合;如果政府和民众没有任何信任可言,那政府就脱离了民众,政府所颁布的各项政策法令,就很难得到民众的认可支持和配合,政府就很难统领民众,国家就很难得到治理,社会经济也就很难得到发展,国强民富也就很难达到。

战国初期,秦国虽有一定发展,但在中原诸国看来,仍是个西僻蛮国,魏国经魏文侯的精心治理,李悝变法、吴起变法,成了战国初期的强国,夺占了秦国唯一能窥探山东诸国的河西之地,让秦国更闭塞,更难与中原诸国争锋,在如此情势下,如果秦国就此凋敝下去,也就永远没了称霸诸侯、一统天下的机会。

秦孝公看在眼里,急在心里,秦国眼前的形势,与他博大的志向是格格不入的。

正好卫国商鞅来投,与秦孝公一翻说词,让秦孝公脑洞大开,他不顾宗亲贵族的反对,全力支持商鞅变法。

然而变法涉及到社会的方方面面,涉及到每个人的切身利益,移风易俗,新法新治,都要通过社会民众的大力支持配合,才能得以有效施行。

为了让民众尽快相信新法新规,让新法尽快得到推行,商鞅就想出了这么一个徙木立信的办法。

商鞅让人在城南门立了根长木,贴上告示,晓喻民众,谁能把这根长木扛到北门,就奖给他十金。

这事在秦都城产生了轰动效应,人们纷纷出来观看,但都不大相信,没有人出来扛木。

商鞅就将奖金升到五十金,大家还是相视而笑,不相信,这时就出来一个黑大汉,家里正愁没钱,抗根木头也不算什么,不仿一试,万一能给五十金,这一年家里不就不愁没钱了吗?即使不给,白费点力气也不算啥。

于是大汉就扛起长木,直奔北门,后面人山人海地跟着,以探究竟。

最终大汉将长木扛到了北门,得到了五十金的奖励。

众人都羡慕懊悔不已,商鞅则乘机晓喻大众,以后政府下达的法令,就如徙木立信一样,说到做到。

徙木立信,让商鞅的新法令迅速得到了颁布实施。

由此也让我们感到,政府要想很好治理国家,所颁布的政策法令既要适应民众,更要得到民众的相信认可支持配合,政府只有先取信于民,才能让政府的法令得到很好地执行;政府一旦脱离了民众,失去了民众的信任,政府与民众之间就无形中有了一道深深的鸿沟,政府不能统领民众,民众也不听信政府,上下不通,上下不信任的结果,只能造成有令不行有禁不止,民怨沸腾,天下大乱,那么政府就没了公信力,也就没有存在的必要了。

历史上朝代兴衰,莫不与政府公信力得失相关联,要想保持政府的统治力和执行力,其在民众中的公信力还是非常关键的。

如何保持政府在民众中的公信力,恐怕是加强政府建设非常核心的一部分。

道理:做事要说到做到,言而有信。

孝公十三年(前356年)和十九年(前350年)商鞅先后两次实行变法,变法内容为“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”。

开始推行革新时,为了取信于民,他派人在城中竖立一木,并告知:“谁人能将之搬到城门,便赏赐十金。”秦民无人敢信,后加至五十金,于是有人扛起木头搬到城门,果然获赏五十金,从此宣示与开展孝公变法,史称“徙木立信”。

道理:做事要说到做到,言而有信。现在引申的含义就是典名制度,依法办事的意思.

人无信不立,国无信则国策无法施行。讲诚信,守承诺,小到个人,大到国家都很重要,更是立身立国之本。

商鞅“立木为信”的故事告诉我们诚信的重要性。在社会生活中,诚信是衡量一个人品格好坏的标准,一个诚信的人会赢得众人的信赖。做人就要言出重如泰山,不轻易改变,否则就会失去他人对自己的信任。

南门立木是商鞅为了遵照秦孝公的旨意变法图强,在变法之前为了显示自已说话算数最得诚信,而在秦国都城南门树立一根三丈之木,张榜告示募民有能徙置北门者于十金,民众感觉奇怪不敢移动,后又说能徙移者奖给五十金,有一个胆子较大的人移到北门,立即给了这个人五十金,以示诚信不欺骗,然后下令变法,使变法顺利进行。

商鞅南门立木出自《史记》。

商鞅变法的法令已经准备就绪,但没有公布。

他担心百姓不相信自己,就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头。

告示:有谁能把这根木条搬到集市北门,就给他十两黄金。

百姓们感到奇怪,没有人敢来搬动。

商鞅又出示布告说:“有能搬动的给他五十斤金(古时的“金”实际为黄铜)。

”有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门,商鞅立刻命令给他五十两黄金(黄铜)。

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