首页 / 投稿 / 正文

非壮丽无以重威——从「故宫撒欢」谈「王宫心理学」

(一)

「故宫6688年夜饭」的风波稍微平息,又一则「开大奔进故宫撒欢」的微博,将故宫再次推向舆论的风口。

故宫虽火速道歉,但众怒仍难平息!

因为令人想不通的是,前故宫院长单霁翔「关门拒政要,文化有尊严」的言犹在耳,并立下了「天王老子也下马」的制度!可为何又突然形同虚设,允许微博红人开越野大奔,进宫撒野???

前院长单霁翔说得没错,无论是英国白金汉宫、法国凡赛尔宫,还是同为儒家文化圈的日本皇宫,是绝对不允许开车进入,不论你是总统、富豪,还是平民,乞丐。

因为这些宏伟、奢侈建筑已经与一个国家的政治、文化牢牢的绑定在一起。在古代,象征君王权力至高威严,在今天,象征国家尊严和民族归属的神圣之地。

不论古今,进入这些建筑,都有基本的礼仪和规范,绝对不能随便「撒野叫欢」,否则,民族和国家之尊严何在?

我个人也认为,这不仅仅是一句道歉能搪塞过去的!


(二)

在历史学和考古学上,将象征国家政权、宗教信仰的礼仪性建筑(明显超越居住功能),当作进入「文明国家」的标志之一。

因为王宫、神殿等礼仪性建筑的典型代表,代表着「虚拟的文化共同体」的形成,是「凝聚力」的体现,说明政府已经产生,这些建筑很大程度上是彰显政权之威严,这是治理的前提。

否则,人类没有办法实现和平共处,更谈不上协作分工——各尽所能、各司其职、智慧共享,人类将永远会处在一种野蛮、低效的「丛林状态」。

看过《人类简史》的读者应该知道,作者认为尼安德特人无法利用想象力构建「虚拟的共同体」,所以,与我们祖先竞争而落败。

因此,王宫、神殿一般都是巍峨壮丽,目的是体现一种威严肃穆之感,使人产生起敬、臣服的心理,又起到振奋人心、归属感的心理作用。

这就是超大型建筑对人类的心理影响,继而对政治和社会的影响,在今天属于【建筑心理学(Architectural Psychology)】和【权力美学(Power aesthetics)」研究范畴。

本文并不是想掉书袋,而是怕读者以为我胡邹八扯,下文我就戏谑称其为「王宫心理学」。


(三)

其实古今中外的政治高手,都将这种「王宫心理学」运用的淋漓尽致。

《汉书》就有这样一个记载:

汉初天下初定,民生多艰,一向以节俭著称贤臣萧何却大兴土木,大造宫殿,「阿房起,大秦灭」的殷鉴不远,这让布衣皇帝刘邦非常生气,多疑的他就质问萧何:是不是挖大汉帝国的墙角?

萧何说:陛下,这笔钱是不能省的,天子四海为家,王宫不单单是皇家居住之所,更是国家威严和象征。否则,你如何统治万民?

汉书·高祖本纪·七年二月

此时,刘邦的态度,《汉书》只用两个字——「上说(悦)」。

显然,萧何一句「天子四海为家,非壮丽无以重威」道出了王宫政治意义,让刘邦欣然接受。这个宫殿也就是大汉帝国的政令中心——未央宫。鼎盛时期,面积是明清紫禁城的六倍之大。

刘邦不是贪图享受的皇帝,也不是秦二世那样的糊涂蛋,他显然他明白什么是「王宫心理学」。

古埃及的方尖碑和金字塔,体现法老的君权神授和至高无上,金字塔给人的心理震撼,不谈几千年前的古人对法老顶礼膜拜,今天,有些人看到金字塔都觉得是人力不可为,猜测法老是外星人的「转基因」后代。

连人口稀少、生产力极其低下的吐蕃王朝,都不计代价建造宏伟的布达拉宫:

连「我佛慈悲」都要用大佛像吸引你信他,何况世俗的政治?

上帝他老人家这个套路更是玩得纯熟,例子一大堆!

比如:西方哥特式的教堂高耸入云,往往数代人,不惜工本的建造,即便你说无神论者,当你置身在教堂中,很难不被那种「至高无上」的宗教感所感染:

其实,学美术出身「元首同志」对「王宫心理学」情有独钟,他甚至还有在柏林要恢复「罗马帝国」的「大手笔」计划:

本拉登为什么指使恐怖分子驾波音撞帝国大厦?脚趾头都可以想到,帝国大厦的意识形态和政治意味是不言而喻的!


(四)

我们的历史书上基本上对帝王大兴土木建造宫殿是一贯否定的,但是,君不见:

崇祯内衣三破洞,但乃亡国之君,

道光龙袍五补丁,仍是庸碌之主。

所以,这并不能一概而论,最重要的是是否与国力匹配其实。

古代大型工程最能显示国家实力,考验政府的组织、协调能力,可以说是国家强大、政府高效的标志。这有点类似于【进化心理学中】中所说的动物求偶的「炫耀性行为」:

雄孔雀的美丽羽毛是在对雌孔雀说:我是漂亮的实力派!我身上长着这么一个大扇子,都这么强壮、健康,我的基因很优秀。

最新的考古表明,埃及最大的三座金字塔,并不是《圣经》上记载的「皮鞭驱使的奴隶」制造的,而是古埃及人民心甘情愿、甚至是「快乐」的建造,这是国家凝聚力的体现,可以说是紧密的团结法老的周围,高举法老的旗帜!

其次,考古表明建造金字塔的人营养状况良好,有充足的面包,甚至是啤酒供应,而且伤者得到很好的医疗和照顾。这表明古埃及的国力是完全可以建造金字塔。(可参考BBC记录片《埃及迷城》)

中国有个成语叫做「鬼斧神工」,出自「西戎进雍城」的典故,秦穆公时期,土鳖西戎人进入秦国首都雍城,被雍城高大的宫殿吓尿了,他感叹就是「鬼神996」也不可能办得到。

雍城王宫让西戎见识了秦国强大实力,「王宫心理学」一定程度上震撼了蛮夷,助秦穆公能称霸西戎。

史册号网友观点:从地球简史看,物种进化带来分工明确。

生物越聪明,合作越困难。

凡是种群社会,都是家长制。

一山不容二虎,老狮王,新猴王,瘸腿的狼王,个个虎视眈眈,群群等级森严。

本文来自投稿,不代表史册号立场,如若转载,请注明出处:https://www.shicehao.com/t202306251100122ad9.html

为您推荐