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相传,宋太宗贵为帝王,却知道创业不易,因此生活很俭朴,也很能体恤百姓。

有年冬天很冷,太宗穿着狐狸皮外套,坐在温暖的屋子里还觉得冷。

他思虑道:“天气这么冷,那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷。

”于是,他把开封府尹召进宫,对他说道:“现在这么冷,我们这些吃穿不愁的人都觉得冷,那些缺衣少食、没有木炭的百姓肯定更冷。

你现在就带人拿着衣食和木炭去城里走走,帮帮那些无衣无柴的百姓。

”开封府尹听后,立刻带人拿着衣食和木炭,去问候那些贫困的百姓。

受到救助的人们都很感激。

于是,历史上便留下了“雪中送炭”的佳话。

宋太祖的弟弟宋太宗赵匡胤,年轻的时候,曾经跟宋太祖一起打过天下,深切的知道江山得来不易。因此,他特别爱护老百姓!

有一年冬天天气特别寒冷,到处都是深厚的积雪,宋太宗在皇宫里面穿着龙袍,烤着炭火还觉得寒气逼人。

他命人拿来美酒,借酒来驱寒,一杯酒还没喝完,他就想到了一个问题:我住在皇宫里,穿着貂皮做的龙袍,烤着炭火还觉得冷,那些缺衣少食的贫苦百姓,他们又没有炭火烤,不知道会被冻成什么样子呢?我必须想点办法帮助他们解决一些实际问题。

想到这里,他马上找来开封府伊,对他说:“现在天寒地冻,我们这些有吃有穿有火烤得人都觉得冷,那些缺衣少食的老百姓肯定更加受不了,你们马上带上衣服和木炭替我去问候他们,帮他们迅速解决这个燃眉之急。”

开封府伊接到圣旨,马上带领他的随从,准备好衣服粮食和木炭,挨家挨户送到百姓手里。那些有困难的百姓们非常感激,都称皇上是雪中送炭!

锦上添花与雪中送炭都是与人为善的方式,但是其效果却大不相同。锦上添花的时候,别人可能也就报之以一笑,甚至仅仅是记得有你这么个人。而雪中送炭则不一样,一个人陷入困难之时,是最需要人帮助的时候,如果你对他伸出援手,他会感激你一辈子。

雪中送炭的回报率是多少,没有人计算过,正因为无法计算,所以它更趋于无价。汉代名将韩信在落魄时,曾受漂母一饭之恩,韩信封侯后,回报漂母一千金。当然,还有比这回报更多的。那就是吕不韦对秦始皇的父亲异人的雪中送炭所得的回报。

异人被送到赵国当人质,可见其地位之卑微,而且,他在赵国的日子实在乏善可陈。他虽然是秦国太子的儿子,可是他有兄弟 20 多人,他又居中,想将来有大的作为是非常难的。同时,秦国在各国当中又素以不讲信义著称。因此,赵国人也不把他这位质子看得很重要。有时候,他的生活十分困窘。

吕不韦是一个富有的商人,吕不韦就在这时对异人伸出了援助之手,他先是拿出 500 金送给异人,让他改善处境,广交宾客,又携带 500 金到秦国去游说。

他通过华阳夫人的姐姐进行了审时度势的分析,结果终于让异人当上了太子。

后来,他又给异人找了一个能歌善舞的赵姬,也就是秦始皇的母亲。

不久,秦国和赵国便撕毁了盟约,赵国在秦国围攻邯郸时想杀死异人,结果异人在吕不韦的帮助下,以 600 金贿赂了守城门的官吏,逃出了邯郸城。

后来,秦昭王死,安国君即位,这就是秦孝文王,华阳夫人被立为王后,异人也成了太子。安国君即位后仅仅 3 天便死了。于是异人即位,即秦庄襄王。

这时,异人让有着“定国立君”之功的吕不韦做了相国,号称仲父,还封他为文信侯。吕不韦的人生也完成了由商人到政治家的跨越,进入了人生最辉煌的时期。

这个历史故事中,吕不韦因为给了异人以雪中送炭的温暖,才让自己得到了更为丰厚的回报。试想,如果不是异人身处困境,也许作为商人的吕不韦根本不会有这样的机会。而假如有一个人对于已经当上君王的异人献上再珍贵的宝物,恐怕也不过只能博君一笑而己,此时的异人根本不可能把这点示好放在心上。

要想给予别人雪中送炭的情谊,一点都不难。然而,遗憾的是一些人总是敏感地觉察到自己的痛苦处,却对别人的痛楚缺乏了解。他们不了解别人的需要,更不会花工夫去了解;有的甚至知道了佯装不知。

虽然很少有人能做到“人饥己饥,人溺己溺”的境界,但我们至少可以随时体察一下别人的需要,时刻关心朋友,帮助他们脱离困境。

当朋友遭到挫折而沮丧时,你应该给予鼓励:当朋友身患重病时,你应该多去探望,多谈谈朋友关心的感兴趣的话题;当朋友愁眉苦脸,郁郁寡欢时,你应该亲切地询问他们。

这些适时的安慰会像阳光一样温暖受伤者的心田,给他们希望,这些都是雪中送炭的表现。

只有在人危难之时给予的帮助,才能更容易被人记在心上。所以说,锦上添花,不如雪中送炭,这句话是很有道理的,会做人的人,有时候不用很费力地帮别人一把,别人就会牢记在心,投之木瓜,报以桃李。

宋朝的太宗皇帝十分关心穷苦人,有一年天降大雨大雪,天气非常寒冷。他在皇宫中忽然想起了穷人的可怜境况,就派官员拿着粮米和木炭去送给那些穷苦的人和孤苦伶仃的老人,让他们有米做饭吃,做木炭可以生火。

雪中送炭这个汉语成语的`意思是在下雪天给人送炭取暖,这个成语可以用来比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。雪中送炭的汉语拼音

战国时期,楚国正值岁末冬天,到处下起了鹅毛大雪,天寒地冻的。楚怀王叫人在宫殿里点上炉火,烧得旺旺的,又穿上厚厚的皮大袄,还是觉得身上发冷,直打寒战。

突然,他沉思了一会儿,良心有些发现,设身处地,不免想起了他的臣民们:我把炉火点得这么大,身上还穿着这么厚的皮袄,竟然仍然很冷,那我的子民们既没有炉火烤,又没有皮袄穿,岂不是更冷得难以忍受?

这时的楚怀王心情非常之好,也显得非常慷慨,于是颁下旨令,给全国的贫苦百胤姓和游客送去取暖的煤炭。人们在得到君主送来的燃料后,很是高兴,也非常感动,十分感激楚怀王,都称赞他是位好国王。这就是“雪中送炭”典故的最初由来。

【成语】雪中送炭

【出处】宋•范成大《大雪送炭与芥隐》诗:“不是雪中须送炭,聊装风景要诗来。”

【释义】在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

1、雪中送炭

战国时期,楚国冬下大雪,在皇宫里的楚怀王让人找出皮大袄穿上并点上炉火,还是觉得很冷。随后楚怀王想到我的子民们没有炉火与皮袄岂不是更冷?于是下令给穷苦百姓送去取暖的碳,百姓们都很是感动。

2、王羲之助人卖扇

有一天,王羲之在路上遇见了一位贫苦的老婆婆,提着一篮竹扇在集市旁叫卖,却没有什么人去买。他看到后心里深感同情,于是就帮老婆婆在每把扇子上都题上字。人们知道后纷纷围拢来抢着购买,一篮子竹扇很快被抢购一空。等着买米下锅的老婆婆十分高兴,十分感谢乐于助人的大书法家。

3、严植之救人急难

严植之有一日在江边见一个人躺在地上,衣服破烂,面目浮肿,询问之后得知此人姓黄,是荆州人,因家贫外出帮工。

近来身患重病,被急于赶路的船主抛在岸上。

严植之于是将此人接回家中,为他治病。

一年之后,姓黄的病人康复了,为了感谢严植之,他双膝跪地,恳切地表示,愿留在严植之府中终身充当奴仆,以报答救命大恩。

严植之谢绝了,并取出钱和干粮,让他回自我的家乡。

“与其锦上添花不如雪中送炭”这句话并没有一个明确的作者,它是一句成语,源自于宋代黄庭坚的《了了庵颂》1。此外,宋代范成大也曾在他的诗中提到过类似的意思:“不是雪中须送炭,聊装风景要诗来。2”。这句话的意思是说,在别人需要帮助的时候,我们应该给予实际的帮助,而不是只是做一些表面功夫。

锦上添花出自宋代诗人黄庭坚的《了了庵颂》,原文为:方广庵名了了,了了更著庵庶。又要涪翁作颂,且图锦上添花。若问只今了未,更须侍者煎茶。“锦上添花”一词比喻好上加好,美上添美。

雪中送炭出自《大雪送炭与芥隐》,原文为:无因同拨地炉灰,想见柴荆晚未开。不是雪中须送炭,聊装风景要诗来。

与其锦上添花不如雪中送炭这句话出自战国时期楚国的太子申包胥。

这句话的意思是:在对待别人的时候,不要总是想着给对方增加享受或者附加条件,而应该在别人处于困难或者需要帮助的时候,主动伸出援手去帮助他们。

这句话通过一种警示的方式,告诉我们在待人处事的时候应该考虑到别人的实际情况,给予真正的支持和帮助,而不是花式的表面“关爱”。

与其锦上添花不如雪中送炭出自宋朝诗人郑板桥。

郑板桥是明朝末年到清初时期的文学家、书法家和画家。

他不仅办过书院,还在学校里设立了募捐箱,为贫苦学子出资送钱,因此得到了“敬老行善”的美誉。

这句“与其锦上添花不如雪中送炭”就是他的诗句,在《答谢东莞崔寤》中出现过。

这句话的意思是说,与其在生活已经相对富足的人身上花费精力和金钱,不如将这些资源送给真正需要的人,并在他们最需要帮助的时刻提供支持。

这个道理可以应用到个人的行为上,也可以延伸到政府或团体的公益活动中,最终都是希望能给身处困境中的人们带来更大的帮助。

别人苦的时候送去帮助。

与其锦上添花不如雪中送炭出自宋代范成大《大雪送炭与芥隐》诗,不是雪中须送炭,聊装风景要诗来。

成语典故雪中送炭:

在《宋史·太宗纪》中记述了这样一个故事:有一年冬天,下了一场非常大的雪,天气变得十分寒冷,人们都躲在屋里避寒。宋太宗正在皇宫中休息,一边烤火取暖,一边品尝

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