一、臊子面的真实来历？
民间流传着一个故事:在很久以前,岐山有户人家娶了一个美貌、聪明、勤快、伶俐的媳妇。
新媳妇到婆家的第二天，为全家做了一餐面条，一家人食后无不称赞面条滑爽鲜美。
后来，她的小叔考中了官职,请同窗好友到家作客，便请嫂子为大家做最拿手的面条款待客人，大家吃后都赞不绝口。
从此，'嫂子面'就出名了。
因为这种'嫂子面'上必须加臊子为浇头。
所以人们也把它称作'臊子面'。
二、肉臊子，历史故事？
说法一：古时，周人由豳(bīn)（今陕西彬县、旬邑一带）迁至岐之周原（今陕西宝鸡岐山县），在渭河边和北原上繁衍生息。
后渭河有一恶龙为祸，大旱三年，民不聊生。周氏族人不忍离开经过数代开拓出的家园，奋起反击，大战七日才将恶龙杀死，饥饿的人们为庆祝胜利，将龙杀了和面集体食之，觉得鲜美无比。
于是在以后庆祝这次胜利时，便用猪代替龙和面集体食之。后来扩展至其他节日和祭祀。
这臊子面也渐渐传开，而其做法也渐渐流传中得到了发展。
说法二：
岐山文化馆李辛儒先生还专门写了一本小册子，书名叫《神来之食歧山臊子面》。
据他考证，臊子面源于周代尸祭制度的竣余礼仪，即先敬神灵祖灵，剩下的才轮到君卿，最后才是一般人。
这种遗俗在岐山长期存在，不论谁家办红白喜事，第一碗臊子面先不上席，而由小字辈端出门外泼两次汤，象征祭祀天神地神，剩下的汤称福把子，泼向正堂的祖灵牌位，然后才上席，并按辈数和身份次序上饭。
过去吃面剩下的汤不能倒掉，还得回锅。
即取竣余的余字之意。
臊子面是岐山和关中一带招待客人的便饭，新媳妇过门，孩子生日，老人祝寿，通常都以臊子面招待客人。
说法三：
来源于唐的“长寿面”。
臊子面是在唐代长命面的基础上发展变化而来的。
《猗觉寮杂记》上说：唐人生日多俱汤饼，是皇亲国戚庆祝寿辰的寿面，世所谓'长命面'者也。
唐代诗人刘禹锡有诗云：余为座上客，举箸食汤饼。
面条一类的食品，在唐代称作汤饼。
刘诗中提及的汤饼，就是长命面。
它是唐朝时款待客人的佳点。
相传，苏东坡在陕西为官时，特别喜食这种面条，并写下了对它的赞美诗句：剩欲去为汤饼客，却愁错写弄獐书。据史实，臊子肉出现在北宋时期，《梦粱录》上记载有专门加工出售臊子肉的店铺。但当时是否已经出现臊子面，还不得而知。
到明代，高濂在《遵生八笺》里记下了臊子肉面法，所以可以肯定地说臊子面至少在高濂写此书前，就已经问世。臊子面在陕西地区身价颇高。除沿袭唐代长命面的有关习俗，如在生日做寿时必食外，每遇婚丧喜事，或逢年过节，都要以它来款待客人。
旧时，陕西农村还有这样的习俗：新媳妇过门的第二天，要在婆家举行一个隆重的擀面仪式，新媳妇当着客人的面上案擀面，以测试其技艺的高低。技术高超娴熟者，擀出的面厚薄均匀，切条细长，下到锅里不会断裂，这样的新媳妇，才能赢得大家的赞誉。
三、春节臊子面的故事？
这天，周文王姬昌出宫打猎，路过这个村子，还没进村，姬昌就感觉有妖气，他屈指一算，才知道有条蛟龙在此地兴风作浪，祸害百姓，就决定除去这个孽障
周文王就让士兵埋伏在村子旁的深林里，他自己进到龙王庙，黑衣道士看见周文王，就知道不好，化作蛟龙腾空而起，正要张嘴发威，埋伏在林子里的士兵万箭齐发，把蛟龙射下天空摔死了。
百姓们一看蛟龙死了，都跑过来，周文王问百姓把蛟龙怎么处理，百姓说：抽筋扒皮吃肉，也不解心头之恨。
周文王就命人把蛟龙的肉煮熟了好分给百姓吃，一看人太多，龙肉不够分，姬昌就叫人剁碎了拌到面里再分给百姓，百姓吃了都说好吃，还从来没吃过这么美味的面呢。
由于龙肉没煮熟之前有膻腥味，百姓把龙肉叫成了臊子，把这种面叫成臊子面
四、好吃到没朋友的典故？
1、周文王与臊子面
相传商朝末年，在周国岐山地界的渭河一带，有一恶龙为祸人间，导致大旱三年，庄稼颗粒无收。周文王姬昌率领周人大战恶龙七日，才将恶龙杀死。饥饿的人们为庆祝胜利，将龙肉割下做成臊子和面来吃，觉得鲜美无比。
于是在以后庆祝这次胜利时，便用猪肉代替龙肉和面来吃。后来扩展至其他节日和祭祀，这臊子面也渐渐传开。
2、西施与炒西施舌
在福建名菜“炒西施舌”的历史传说中，有那么一段故事。传说，春秋战国期间，越王勾践灭吴后，他的妇人偷偷地叫人骗出西施，将石头绑在西施身上，而后沉进大海。从此沿海的泥沙中便有了一种似人舌的蛤蜊，大年夜家都说那是西施的舌头，所以称它为“西施舌”。
其实“西施舌”是沿海食品文蜊的一个种类，属瓣鳃硬体动物，双壳贝类，肉质硬嫩，汆、炒、拌、炖，其鲜好的味道都使人易忘。三十年代有名作家郁达夫在福建时，亦讴歌长乐“西施舌”是闽菜中最好的一种神品。
3、刘安与豆腐
刘安是汉高祖刘邦的孙子，被封为淮南王，人称神仙美食家。刘安喜好炼丹，有一天碰见神仙告诉他长生不老药的秘诀，就是磨碎豆子做食物，于是就有了被称为神仙美食的豆腐。
传说刘安吃了豆腐之后，飞天当了神仙，就连家里面的鸡和狗也因为吃了豆腐都飞到了天上。这就是“一人得到，鸡犬升天”的由来，也是豆腐被称为神仙美食的原因。
4、张飞与灌肠
三国时期的蜀汉名将张飞是个喜欢研究吃的人，曾经张飞往猪肠子里灌碎肉和面粉搅拌的馅，他还特地配上了点自己调制的佐料。
张飞做好这种灌肉的肠子，晾晒时，路过的人们纷纷好奇围观。有人问，尝一尝可不可以？张飞说：“管尝，管尝！”人们把“管尝”听成了“灌肠”，吃了都说好吃，于是灌肠便传承了下来。
5、诸葛亮与馒头
诸葛亮出师北伐曹魏前，曾率兵攻打南蛮，七擒蛮将孟获，使孟获终于臣服。在诸葛亮班师回朝时，途中必须经过泸水，军队车马准备渡江时，突然狂风大作，浪击千尺，鬼哭狼嚎，大军无法渡江。
当地老百姓说：说两军交战，阵亡将士无法返回故里与家人团聚，故在此江上兴风作浪，阻挠众将士回程。大军若要渡江，必须用49颗蛮军的人头祭江，方可风平浪静。
诸葛亮心想：两军交战死伤难免，岂能再杀49条人命？他想到这儿，遂生一计，即命厨子和面并捏塑出49颗人头。然后陈设香案，洒酒祭江。又称其为“蛮头”，就这样馒头诞生了。
6、杨贵妃与贵妃鸡
一次唐明皇李隆基与杨贵妃饮酒取乐时，杨贵妃喝的烂醉如泥，突然撒娇道：“我要飞上天！”玄宗以为她要吃什么"飞上天"，于是命厨师做一道"飞上天"菜献上来。
这让厨师们很无奈，忽然一位厨师急中生智说："买几只童子鸡来，斩下翅膀，焖煮熟烂，这不就是'飞上天'吗？"当把这道菜呈上来后，杨贵妃吃了一口，连声称赞：“好吃，真好吃！”因这道菜贵妃极爱吃，于是就有了"贵妃鸡"的美名。
7、油条和秦桧
油条酥脆可口，在口中轻轻咬碎，韧性十足，满口留香。直到现代社会还十分受欢迎，成为很多人早餐的标配食物。
南宋奸臣秦桧残害忠良、卖国欺民、罪行滔天，百姓对他更是深恶痛疾，为了诅咒秦桧，老百姓就把面团揉成秦桧的人形放在油锅里炸，以解自己心头之恨，后来这种小吃就逐渐演化成了油条。
8、苏轼与东坡肉
苏轼在杭州时，夏季浙杭一带大雨不止，西湖水泛滥，庄稼大片被淹。由于苏轼及早采取有效措施，使杭州一带的人民度过了最困难的时期。他组织民工疏浚西湖，筑堤建桥，使西湖旧貌变新颜。杭州的老百姓很感谢苏轼做的这件好事，人人都夸他是个贤明的父母官。
五、臊子面来历？
由来：岐山有户人家娶了一个美貌的媳妇，做面很好吃，后来，她的小叔请同窗好友到家作客，便请嫂子为大家做最拿手的面条款待客人，大家吃后都赞不绝口，“嫂子面”就出名了。
因这面必须加臊子为浇头，所以也称“臊子面”
六、苏东坡是怎样记载臊子面的？
苏东坡在陕西为官时，特别喜食这种面条，并写下了对它的赞美诗句："剩欲去为汤饼客，却愁错写弄獐书。
据史实，臊子肉出现在北宋时期，《梦粱录》上记载有专门加工出售臊子肉的店铺。但当时是否已经出现"臊子面"，还不得而知。
到明代，高濂在《遵生八笺》里记下了"臊子肉面法"，所以可以肯定地说"臊子面"至少在高濂写此书前，就已经问世。
