2019年10月26日，中国红学会副会长孙伟科在河南省红楼梦学会成立大会上说：学术求真，是红学的第一条生命线。现在各种石破天惊的新说很多，但是很多都是求异求新，惊人视听、哗众取宠、博取眼球，如此，红学必将成为大俗学。
我表示非常赞同和钦佩孙伟科的“守望学术求真”六字：学术不容作假，有一分证据说一分话。
至于“石破天惊的新说”怎么去界定，由谁去界定？新红学也算不算是其中一种“哗众取宠、博取眼球”的新说？我们这里姑且不论。
时隔两年，孙伟科又在《光明日报》发文宣称《曹雪芹与红楼梦》：“文史互证呈现巨著诞生！”
这才是真正的红楼！
然而《曹雪芹与红楼梦》却缺失了最关键的一环，那就是曹学该怎么去证明曹雪芹和曹寅之间的血缘关系？
总之，《曹雪芹与红楼梦》从头到尾看下来，充满了各种主观臆想和荒诞，完全把“曹雪芹是曹寅的孙子”当成了定论！曹学之所以闭口不谈这事，是它根本就证明不了这一点，早就进入到了死胡同。
事实上在《曹雪芹与红楼梦》之中，北京曹学会会长胡德平就亲口否决了“曹寅随园说”。胡德平认为大观园取材于三山五园，那么就等于曹学否决了自己的《绿烟琐窗集》《枣窗闲笔》《四松堂集》！这是对“文史互证”的一记响亮的耳光。
这才是真正的贾宝玉！
因为这些文献被曹学视为是“曹雪芹是曹寅的孙子”史料方面的铁证，里面均提到了“随园”。既然“随园说”是错误的，那么就没有人能够保证曹雪芹的“先人为江宁织府说”是正确的！否则就是削足适履，选择性失明。
既然“先人为江宁织府说”无法保证是正确的，那么“曹寅家史”是“曹寅家史”，“曹雪芹家史”是“曹雪芹家史”，这完全是两码事，不可混为一谈。
事实上，曹雪芹和曹寅没有任何关系。《红楼梦》讲述的是皇权争夺战和清宫秘史，曹寅之孙没有任何可能具备写《红楼梦》的能力。《曹雪芹与红楼梦》通篇瞎编乱造，应该彻底销毁，而不是为了一己私利，继续拿出来毒害涉世未深的年轻人。
大清帝后——林黛玉！
所以我不知道孙伟科口中所称的“文史互证”的“史”在哪里？
请孙伟科务必拿出“曹雪芹是曹寅的孙子”的史料，以打消大家的疑虑。否则请恪守自己“守望学术求真”的操守，从今以后不要再妄谈《红楼梦》和《曹雪芹与红楼梦》！
曹学已经终结！
更多前沿红学的研究，详见《赖晓伟重评石头记》。
红楼梦惊现康熙9个重孙，贾府竟是大清皇家，胡适错了70年！
脂砚斋：贾宝玉真实身份早已明确，胡适新红学大厦轰然倒塌
其实，《红楼梦》是类似于《左氏春秋》和《后汉书》的史书
在红楼梦里，继贾元春之后，她也卷入宫斗，最后被雍正挫骨扬灰！
第一百八十八讲：红楼梦人名由来全破译！
关于解散中国红学会的建议
史册号网友观点：曹雪芹是笔名，再怎么论证都枉费心机。
真事隐假语存，红楼梦说得清楚。
红楼梦只是一本小说，着小说就得有看小说的样。
任何过份的解读都是不靠谱的。
仔细研读红楼梦，认为曹雪芹是曹寅的子孙有点不符合逻辑,直把清宫演红楼，
深宫大院写春秋，
真作假时假亦真，
天下红学即时休。
我姥姥耳聋，人骂她听得见，人不骂他，不管说什么话，她听不听，过去了6o多年了，我至今不明白。
小说就是小说，应该深入研它的文学价值。
过分的联系没有意义。
曹雪芹=朝血亲，皇朝血亲，作者是皇族。
与曹家没有任何关系。
大俗、大雅，百家争鸣，千红万艳，俗世中人。
前批中写出作者失去姓氏，作者自持金卯又执戈，告诉作者姓劉。
与曹氏无关。
红楼梦作者明明说了是《贾雨村》，即书的作者并不姓曹，但有的人就认为作者姓曹。
朝与曹，究竟是哪个？,曹雪芹=朝血亲，皇朝血亲，作者是皇族。
与曹家没有任何关系。
曹雪芹=朝血亲，皇朝血亲，作者是皇族。
与曹家没有任何关系。
呵呵！
不知道争这个想干哈？争这个能读懂《红楼梦》？,既然红楼梦的书中人物无一真名，那么，作者曹雪芹就更不可能是真名。
所以，笔者受赖老师的启发，按谐音和错排的方式进行解读，曹雪芹就是谐音“朝写清“，错排就是“写清朝”了。
中国文化《红楼梦》占一半！
我认同！
这部神龙见首不见尾的奇书，近百年来养活了无数读书人！
至今沒有（也不可能有）定论！
……还是有兴趣就读读原著吧！
想去研究，论证，那是一辈子的事喽！
