有网友问红楼梦的作者是曹雪芹写的对吗，下面小编就以5646字给大家详细介绍红楼梦这本书写出了曹雪芹对当时的什么，预计阅读需要15分钟！
《红楼梦》的作者在地下大笑：我的“假语村言”，让那么多人绞尽脑汁，吵闹不休，几挥老拳。
《红楼梦》的作者在地下大哭：我的“一把辛酸泪”到底没有人明白，我摔琴谢不了知音。
《红楼梦》的作者感慨：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
《红楼梦》的作者建议：你能不能“出乎其外，入乎其中”，以读小说为本，以考据为辅，别搞猜谜的游戏。
《红楼梦》的猜谜者说：文本不好玩，猜谜乐趣多。
01 “曹雪芹是抄写勤”的说法，读起来有点可笑呀
近日由于写了几篇图文，陆续收到一些朋友的反馈意见，提出了自己对《红楼梦》作者及所写内容的看法，其中有朋友对我说：“曹雪芹是抄写勤”，也就是说否认了曹雪芹是《红楼梦》的作者，认为他不过是《红楼梦》书稿的整理着，他对《红楼梦》的贡献是“抄写”。
曹雪芹真的只是《红楼梦》书稿的整理者吗？我认为不是，请各位有缘读到这篇小文的朋友评判一下，到底是谁陷入了执念。
“曹雪芹是抄写勤”的说法，出自台湾学者杜世杰出版于1972年的《红楼梦原理》一书，由于看到现在还有人相信这个说法，我把此书的原文摘录在这里，看看这种说法有无道理。
按红学上之风月宝鉴为贾瑞致死之因素，贾瑞本射洪承畴，在明末洪承畴之降清，真是一大新闻。另几种是太后下嫁，吴三桂借清兵，及世祖消发为僧事，皆风月大新闻。是文人的著作材料，盖为遗老所为，遗传到雪芹手中，雪芹抄写增删，勤苦多年始完成《红楼梦》一书。故依红学命名法，应名之为“抄写勤”（曹雪芹），故曹雪芹应是一个化名。
这段话有三个意思：
第一，《红楼梦》是写明末清初的风月新闻的：包括洪承畴降清、孝庄下嫁多尔衮、吴三桂引清兵入关、顺治皇帝出家等。
第二，《红楼梦》的作者是“遗老”，即明代遗民，曹雪芹做的工作是“抄写增删”，辛苦了很多年。
第三，因《红楼梦》中多用谐音，因此“曹雪芹”是一个化名，是“抄写勤”的谐音。
各位，感觉如何？本人觉得挺可笑的。
02 曹雪芹是《红楼梦》作者的证明材料
曹雪芹实有其人，有很多材料可以证明，现举两个将《红楼梦》与曹雪芹连在一起的材料，给大家看一下。
1 永忠《因墨香得观红楼梦小说吊雪芹》：
传神文笔足千秋，不是情人不泪流。可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯。
颦颦宝玉两情痴，儿女闺房语笑私。三寸柔毫能写画，语呼才鬼一中之。
都来眼底复心头，辛苦才人用意搜。混沌一时七窍凿，争教天不赋穷愁。
此诗出自《延芬室集》，作者为爱新觉罗·永忠。
永忠(1735-1793)，字良辅，号渠仙，又署臞仙、栟榈道人、延芬居士，祖父为恂勤郡王允禵(康熙帝十四子)，父亲为多罗恭勤贝勒弘明(允禵五子)，本人袭封辅国将军。诗、画、琴、书，皆精妙入格，有《延芬室集》。
曹雪芹生年有1715、1724两种不同说法，卒于1763年末或1764年初，永忠生卒年都晚于曹雪芹，而且永忠和曹雪芹没有见过面，但永忠知道有曹雪芹这个人，从“可恨同时不相识”一句可以看出。当他有机会读了《红楼梦》，想认识曹雪芹的时候，曹雪芹已化为“才鬼”，不在人世了。
永忠读了《红楼梦》，大受震动，说曹雪芹文笔传神，让他这个“情人”（注：多情之人）泪流不止，几次掩卷痛哭。
他说曹雪芹把黛玉和宝玉的“儿女情长”写得细腻生动，真是一位“才人”，是上天让你“穷愁著书”，写下《红楼梦》这部能千秋流传的小说。
请各位注意，永忠是康熙帝第十四子允禵的孙子，康熙、雍正朝政坛的巨变对他的人生影响很大，他选择的生存方式是韬光养晦——远离政治，醉心文艺。
他读了《红楼梦》后，相信《红楼梦》是曹雪芹写的，而不是其他人写成后由曹雪芹抄写整理的。
2 明义《题红楼梦》组诗前的小序：
曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛，盖其先人为江宁织府。其所谓"大观园"者，即今"随园"故址。惜其书未传，世鲜知者。余见其钞本焉。
明义，富察氏，号我斋，满洲镶黄旗人，傅恒的二兄傅清之子，明仁的胞弟，乾隆帝的孝贤皇后之侄。
《题红楼梦》组诗见于明义的诗集《绿烟琐窗集》。
有人认为这个材料证明力不足，说富察明义不认识曹雪芹，确实，从这个材料里看不出明义认识曹雪芹，爱新觉罗·永忠也不认识曹雪芹。不认识曹雪芹要紧吗？不影响读《红楼梦》吧。
接着说这些材料是假的，敦敏、敦诚、张宜泉、永忠等人的诗集里都提到了曹雪芹，难道都是伪造的？谁吃饱了没事干，天天伪造这些材料？那都是一首首情真意切的诗呀，谁能造得出来呀！再说，曹雪芹一落魄文人，谁愿意替他造这些假材料？
03 目前关于《红楼梦》作者的几种说法
其一，崇祯朝太子朱慈烺。认为《红楼梦》写的是他的亡国血泪。
其二，明遗民。认为《红楼梦》写的是明末清初孝庄下嫁多尔衮、顺治皇帝出家等宫廷秘闻。
其三，爱新觉罗·弘暟。
看一下头条上一位朋友给我的回复：
红楼梦作者是康熙第十四皇子胤禵的儿子：爱新觉罗·弘暟！他的父亲是“九子夺嫡”事件参与者，也是失败者。他们一家于1725年被雍正圈禁，直到十年后乾隆登基时才被特赦！这才有了作者“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的感叹，因为胤禵一家被关了整整十年！而不是红楼梦写了十年！因为有证据能轻松证明红楼梦写了不足十年。
其父胤禵是“九子夺嫡”事件最强劲的对手，是和雍正争夺皇位到最后的一个人。所以弘暟也同样离皇位很近。他曾被康熙接进宫里抚养，所以他对皇宫是很熟悉的。他又是“九子夺嫡”事件的受害者，对于皇权的争夺战有切肤之痛，完全具备写《红楼梦》的动机。更重要的是另一构成要件是：他死于大年除夕，而那一天恰恰是壬午日！这是有史料明确记载的，不容置疑！所以毫无疑问，爱新觉罗·弘暟才是红楼梦真正的作者。
巧不巧，康熙第十四子胤禵的孙子爱新觉罗·永忠相信《红楼梦》是曹雪芹写的，后世读者费尽心机证明《红楼梦》是康熙第十四子胤禵的儿子爱新觉罗·弘暟写的，我该相信谁呢？
我还是相信永忠的话，因为“爱新觉罗·弘暟”说的证明者只能提供一些细枝末节去和《红楼梦》相对照。
其四，纳兰揆叙。认为《红楼梦》中写的宝黛钗的爱情婚姻冲突是纳兰揆叙的真实经历，顺治皇帝是他爱情悲剧的制造者，甄士隐出家隐指“顺治出家”，贾珠隐指“纳兰性德”，秦可卿和贾珠有私情，纳兰词中的许多词作是写给他的情人的，贾珠和秦可卿之死皆为情殇。
因此《红楼梦》是由纳兰揆叙创作，由曹雪芹整理而成的。
其五，冒辟疆。认为写的是冒辟疆和董小宛的“辛酸泪”。
其六，曹雪芹。其中又有《红楼梦》写的是南京时的曹家还是北京时的曹家的争议。
我列的以上诸种说法不一定全面，可能还有其他一些我不知道的说法。
04 从《红楼梦》第一回看其成书
空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再检阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比。虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳约，私订偷盟之可比。因毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。
梳理一下：
《石头记》—空空道人（抄录并改名）—《情僧录》——孔梅溪（题）《风月宝鉴》——曹雪芹（披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，题）《金陵十二钗》
书名改了四次：《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》
中间经过三人：空空道人（抄录并改名）、孔梅溪（题）、曹雪芹（披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，题）
你若相信“增删五次，纂成目录，分出章回”是真的，曹雪芹只是《红楼梦》书稿的整理者，那么你就应该相信空空道人抄录是真的；如果你相信空空道人抄录是真的，那么你就应该相信所有的文字是石头上刻的，那么谁都不是《红楼梦》的作者，《红楼梦》是一部“天书”！
如果你相信这是“假语村言”，那么曹雪芹就是《红楼梦》的作者。
道理就是如此简单。
之所以吵闹不休，是因为每个人都认为自己发现了《红楼梦》隐去的“真事”，作者的“辛酸泪”是因为你发现的“真事”引起的。如果承认了别人的说法，自己猜谜的本事显不出来，所以要么对别人的证据视而不见，只选择对自己有利的证据，要么攻击别人造假。
结语
到目前为止，关于《红楼梦》的作者，本人依然相信是曹雪芹；关于《红楼梦》的“真事”，本人依然无法接受“明亡清兴”说、“雍正胤礽”说、“清宫秘闻”说等等，依然相信曹雪芹是以清初康熙、雍正年间的政治及曹家的衰落为背景，以自己的人生体验和思考为基础，而写成的一部具有文化反思性质和意义的小说。
史册号网友总结：清朝没大师，首罪康乾雍。
更没有曹雪芹，只有“恐没戏”。
曹雪芹是作者，贾宝玉是小说中的人物，不能划等号。
胡适认定“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部，有一句“盖其先人为江宁织府”，把此话当成证据。
又随意把“曹子”篡改成“曹孙”。
曹寅：号雪樵，曹霑：号雪芹。
天大的笑话！
中国的读书人连脸都不要了！
这位先生，本人自感浅薄，实在配不上你的大才，以后不打扰你。
一个红楼梦研究者如果连红楼梦背面，讲的是什么故事都不清楚的话，那么他是没资格称为
研究者的！
一个红学研究者如果强调红楼梦的文学性，那么他应该进作家协会，而不配称红学研究者。
因为他跟普通的红楼梦爱好者毫无区别，不过是多读了红楼梦几遍罢了，这是任何会识字的小学生都能做的最基本的事。
纠正一下，不是胡适改的，胡适是根据富察明义《绿窗烟琐集》考证的，那句话有上文，\子\不是\儿子\之意，是对人的敬称。
第一，《红楼梦》在清代的资料多得很，资料占有不全，随便发言容易犯错。
第二，哪个人也不是圣人，毫无一点错误。
讨论问题要心平气和，不要进行谩骂。
谩骂不是战斗。
第三，拿确凿证据说话，摆事实，讲道理。
第四，百家争鸣，各说各话，要有点胸怀。
我也坚持红楼梦的作者就是曹雪芹，尽管后来有许多人提出各种假设，都无法改变脂砚斋的批语，在当世，沒有人质疑脂砚斋的批语，后人就更沒理由质疑了。
《红楼梦》的作者是一位文学天才，不是什么可以替代的，高鹗的续写，由于沒有相同经历，续写就一差两色，根本无法体会曹雪芹的创作深意。
在写作技巧上，更是登峰造极，有今无古人后无来者的感叹！
很多人看到的东西有限，就陷在自己的思维里了。
一个字：赞。
之所以吵闹不休，是因为每个人都认为自己发现了《红楼梦》隐去的“真事”，作者的“辛酸泪”是因为你发现的“真事”引起的。
如果承认了别人的说法，自己猜谜的本事显不出来，所以要么对别人的证据视而不见，只选择对自己有利的证据，要么攻击别人造假。
其中空空道人一段内心读白，有句话，暴露了问题。
亦不过实录其事这句话，书中所写是不是真事，空空道人怎么知道的？他怎会心想这故事就是真实的呢？,\实录其事\是与\假拟妄称\相对的，这里的\实\是指文中内容贴近生活，与那种生编乱造、很离谱的\妄\的内容不同，与作者所说的\真事隐\没有关系。
石头在世间的经历，空空怎么会知道呢？他怎么肯定石头写的就是真事呢？,“实录其事”指的是石头在世间的经历，与“真事”没有关系。
《脂砚斋重评石头记》第一回说的很清楚，曹雪芹不过是个披阅增删者！
前面是有底稿的！
批云:若云雪芹\披阅增删\，然则开卷至此一篇\楔子\又系谁撰？足见作者之笔，狡猾之甚。
我也赞成这个观点，那么一部伟大巨著，作者不可能被埋没名字，再说古代文人哪有抄袭冒名顶替的，为作者提供一些材料或者情节的应当有，但是堂堂一本自己呕心沥血的可以流传万代的文学作品会被别人冒名顶替，鬼也不信,第二作者是曹雪芹。
他是在明玉家事的基础上，再加上自己家的事合编而成。
谁家的事也都是素材，而且何以证明是明珠家事呢？何以证明第一作者是谁呢？,在文字狱横行的年代，敢把自己的名字写进《红楼梦》，曹雪芹得有多么憎恨自己的九族？,改《石头记》为《情僧录》——（亲身录）
东鲁孔梅溪——（懂了，恐没戏）则题曰《风月宝鉴》。
第一回就明确曹雪芹不是作者了。
至于原作者是谁不得而知了。
中国小说特别是所谓的四大名著，三部都是从戏剧民间故事加工而来，红楼梦是否也是出自民间加工由曹雪芹为代表文人出书人整理编撰出来的呢？不得而知有待考证。
冬阳老师，晚上好，到过年了，有点忙和累，身体不太好，有时，可能没有及时来拜访老师，望见谅。
每次看您的文章，都得到进步，灵魂都得到升华，我们辛苦写出来的东西。
要花费很多精力与时间，得到的却是极少的报酬，所以，读者的理解与尊重，显得尤其重要，我一直坚信，老师的文章，洗涤人的心灵，而且涨知识，能够读到老师的呕心之作，是读者的福气。
祝福。
我就是通过写文疏理一下自己的思路，得有时候在物质，有时候在精神，心里愉快。
实际上，曹雪芹谐音“草血噙”、吴玉峰谐音“无玉疯”、孔梅溪谐音“恐没玺”，此三人之名和代表皇权的玉玺有关。
而《石头记》暗射《宝玺记》、《情僧录》暗射《清僧录》、《红楼梦》暗射《紫禁城梦》、《风月宝鉴》暗射《轩辕宝镜》、《金陵十二钗》暗射《后金十二钗》。
《红楼梦》并非由前人多次转手改编而成，它的内容由宝玺、清僧、紫禁城、轩辕镜、宫廷女子等五大板块组成，系同一人所写。
这五大板块就像一幅立体山水画，有远山、有近景，多维时空互相交织在一起。
换言之，凡是在书中带有金玉石头之类内容的，都和皇帝的宝玺有关，属于《石头记》的内容；凡是涉及出家内容的，都和顺治出家有关，属于《情僧录》的内容；凡是出现中秋咏月内容的，都和轩辕镜有关，属于《风月宝鉴》的内容；凡是涉及判词、诗歌、人物等内容，大都和清宫秘史有关，属于《金陵十二钗》的内容。
感谢你的分享，但不要强迫别人接受你的观点。
不认同都是有原因的，人很容易\坐井观天\。
′,因为有原稿，所以这个作家给自己取了个名字曹雪芹～抄写勤。
因为曹家没有这个人，而这个作家也确实完成了这部小说，所以是半个作者。
这部书的完成还是靠曹雪芹完成的。
所以还是它的作者。
