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鲁智深人物介绍表格,鲁智深人物介绍?

鲁智深,本名鲁达,绰号***,是施耐庵所作古典小说《水浒传》中的角色。

鲁智深原本是渭州经略府提辖,因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕便出家做了和尚,法名智深。

后又因搭救林冲,流落江湖,与杨志、武松一同在二龙山落草。

三山聚义后加入梁山泊,一百单八将之一,排第十三位,星号天孤星,担任步军头领。

接受招安后,在征四寇的战役中立下战功,生擒方腊后,在杭州六合寺圆寂,追赠义烈昭暨禅师[1]。

鲁智深是《水浒传》中一个非常特殊的人物,他的性格和行为都充满了矛盾和复杂性。他既是一个勇猛无畏的武将,又是一个心思缜密的智者;既是一个粗犷豪放的人,又是一个情感丰富的人。

首先,鲁智深有着非常强烈的正义感和勇气。他看不惯社会上的不公和邪恶,总是站出来为弱者出头。他曾三拳打死镇关西,解救了金氏父女;他曾在桃花村挺身而出,保护村民不受山贼侵害;他曾大闹野猪林,保护林冲不受董超、薛霸之害。鲁智深的这些行为都体现了他勇敢、正义、无畏的精神品质。

但是,鲁智深也有着非常矛盾的一面。他性格粗犷豪放,常常不拘小节,但是他又十分珍视友情和爱情。他曾经为了朋友林冲不惜冒险前往东京,途中历经千辛万苦,最终救出了林冲。他在野猪林救下林冲后,又一路护送林冲到沧州,才依依惜别。这些行为都展现了他情感丰富、有情有义的一面。

同时,鲁智深也是一个心思缜密的人。虽然他性格豪放,但是在关键时刻,他也能保持冷静和理智。在瓦罐寺中,他面对一群和尚的挑衅,并没有贸然动手,而是先询问情况,了解了事情的来龙去脉后,才果断出手解决问题。在桃花村中,他也曾劝说周通不要骚扰村民,展现了他细腻和深思熟虑的一面。

最后,鲁智深是一个非常矛盾的人。

他的行为常常不受传统观念的束缚,但是他也有自己的坚持和信仰。

他虽然不满社会现实,但他始终没有走上为匪为寇的道路。

他虽然经常不按牌理出牌,但他的行为并不缺乏正义感和勇气。

他虽然粗犷豪放,但同时又是一个心思缜密的人。

这些矛盾的特点相互交织,使鲁智深成为了一个独特而鲜明的人物形象。

总之,鲁智深是一个充满矛盾和复杂性的人物。他的行为和性格都彰显了他的勇敢、正义、无畏的精神品质;同时又展现了情感丰富、心思缜密、有情有义的一面。他是《水浒传》中最具侠义精神的人物之一,也是中国文学史上最受人们喜爱的角色之一。

1、人物绰号:

鲁达――鲁提辖(官名)――鲁智深(法号)――***(因其背上有花绣);

2、人物个性:

有勇有谋、粗中有细、嫉恶如仇、杀富济贫、坚定勇敢,鲁莽直率、俠肝义胆、豁达明理。

3、精彩故事情节的概括:

1、拳打镇关西

起因: 鲁提辖(鲁智深)在当和尚之前,和李忠、史进在酒楼中喝酒,听人啼哭,扰了酒兴,大怒,便问何事.一姓金父女道:有一个卖肉的叫镇关西(又叫郑大官人),强抢民女,又要挟钱财,想到苦楚,不忍痛心。

经过: 鲁提辖听后,怒不可遏.便接济了金氏父女,第二天提着个哨棒到了镇关西家,先耍弄了他一番,之后大打出手.鲁提辖打了镇关西三拳,拳拳正中要害,三拳便使镇关西一命呜呼。

结果: 之后因杀人,惹了大祸,便逃难,路遇金老汉,金老汉知恩图报,他女婿将鲁达送到五台山上当了和尚,因其脊背有花绣,被人称’***’。

2、 大闹桃花村

起因:被从五台山赶走,方丈将他介绍到东京大相国寺,路上经过桃花村

经过:小霸王周通强抢刘太公女儿为妻,被鲁智深装新娘戏弄,后遇打虎将李忠,原来李忠和周通就是桃花山上两个山代王,两人将鲁智深带到山上,后来鲁智深觉得两人吝啬,便离开桃花山。

结果:趁他们下山打劫时,缚了小喽啰,抢了一点金银酒器,离开桃花山

3、火烧瓦罐寺

起因:离开桃花山往东京的路上,化缘遇到瓦罐寺

经过:瓦罐寺寺众多被(生铁佛)崔道成和(飞天夜叉)丘小乙两人赶走,只留下几个老弱走不动的,后来鲁智深没打过他们两人,逃出去,遇上(九纹龙)史进在路上打劫,两人一起回了瓦罐寺杀了崔和丘,放火烧了瓦罐寺。

结果:放火烧了瓦罐寺,史进去投少华山,鲁智深去东京大相国寺

4、倒拔垂杨柳

起因: 鲁智深为了替金氏父女出气三拳打死了郑屠后,弃职逃往他地。

经过: 鲁智深先来到五台山文殊院出家,因不守佛规,喝酒闹事,引起寺院其他和尚的不满,方丈知他将来必成正果,于是将他介绍到大相国寺看菜园子。

菜园子附近住着二、三十个泼皮,他们常来菜园子偷菜,已换了几个看园子的人都管不了他们。

这次听说又换了个新人,便来闹事,没想到被鲁智深把两个领头的踢到粪坑里,吓得他们跪地求饶。

第二天,泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。

大家正吃得高兴,听到门外大树上的乌鸦叫个不停,泼皮们说这叫声不吉利,吵得人心烦,便欲搬梯子拆掉鸟巢。

鲁智深乘着酒性,先用手推了推,便脱下外套,右手向下,将腰跨一掀,竟然将碗口粗的杨柳连根拔起。

有一天,他请众泼皮喝酒,耍禅杖给他们看的时候,林冲在墙外叫好,自此结识林冲,为后文大闹野猪林埋下伏笔!

结果: 众泼皮惊得个个目瞪口呆,忙跪在地上拜鲁智深为师。

5、大闹野猪林

起因: 林冲因得罪高太尉被刺配沧州,高俅派人买通公人,要他们在野猪林杀死林冲。

经过: 两个公人薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林,薛、董将林绑在树上,说明了高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由,两人正要用水火棍打死林冲之时,鲁智深从树后跳出,救了林冲,并一路护送到离沧州约70里的地方,才与林冲分别,临行前用禅杖一下子打断一棵松树,恐吓两个公人,让他们好生照顾林冲。

结果: 鲁智深暗中保护,林冲才得以幸免。

4、人物结局:

鲁智深的师父智真长老,曾在他离开五台山的时候,嘱咐过他四句偈言,道是‘逢夏而擒’(在万松林里厮杀,活捉了个夏侯成);‘遇腊而执’(生擒方腊);最后在杭州六和寺听到潮信将至,坐化,正应了‘听潮而圆,见信而寂’!

鲁智深,梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达,是经略的提辖,因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕,逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规,醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺,看守菜园,因将偷菜的泼皮踢进了粪池,倒拔垂杨柳,威名远扬。

鲁智深在野猪林救了林冲,高俅派人捉拿鲁智深,鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵头领。

宋江攻打方腊,鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州 六合寺圆寂而死。

鲁智深是《水浒传》中一个极具辨识性的人物,因其个性鲜明,因此在读者心中留下了一个极深的印象。

鲁智深在成为梁山一百零八个好汉之前,还有一个身份,就是一个受了戒的和尚。这么一个身份,本身就给鲁智深打上了一个独具其个性的标签。而最让观众觉得新鲜的是,鲁智深在和尚的身份上,还有一种“最不像和尚和尚”的感觉。

他虽然受了戒,成为一名和尚,那么就应该遵守佛门的清规戒律。但是鲁智深偏不,哥虽是和尚,但却是一名活的很潇洒的和尚。他不参禅不说,甚至连清规戒律也不守,做了和尚照旧下山讨酒吃肉。在鲁智深看来,自己做和尚之后唯一的区别,可能就是头顶的光头和头上的几个戒疤吧!

而鲁智深整个人的形象,也与人们心中或慈眉善目,或正气凌然,或白净面洁的和尚不一样。他长的三大五粗,面目凶猛,背后还有一大片花秀刺身。整个人仗义疏财,爱好打抱不平,要不是他那光头和头顶上清楚的戒疤,没人会想到鲁智深是一个和尚。若说是和尚,倒不如说他是一位铁血的江湖汉子来的更适合。

后世人评价鲁智深:“禅杖打开生死路,戒刀杀尽不平人,山门醉打金身坏,俺是人间真菩提。

”对鲁智深个人的认可不可谓不大,虽说鲁智深外表看起来并不适合做一个和尚,但是人不可貌相,鲁智深实际上是人间真菩提。

“自从落发,闹禅林,万里曾将壮士寻,臂负千斤扛鼎力,天生一片杀人心,戒刀禅杖冷森森,欺佛祖,喝观音,不看经卷,***酒肉沙门鲁智深,洒家沐浴。

人人都道鲁智深是力大无穷的莽夫,但是谁又能识得他粗旷之下的真智慧。

他到最后得智真大师的禅语,最后一举参透真谛,平稳圆寂,怎不能说是一种大圆满。

鲁智深此人在梁山好汉中,绝对是个性最为鲜明的人中的一个。

首先来看,他嫉恶如仇,爱好打抱不平,爱憎分明的性格,从开端一直贯穿到他的结局。他原本是差役,就是因为看不惯弱女子金翠娘受镇关西郑屠欺辱,才杀了人犯了罪,最后沦落到四处逃亡,成为一名和尚。

其次鲁智深绝对是一个讲义气,讲情义之人。

他与林冲在大相国寺菜园中结识,并拜为异姓兄弟。

后来林冲受高俅陷害被刺配沧州,要不是鲁智深一路暗中保护,林冲很有可能就被高俅派去的人所杀。

若不是对林冲存有极高的情谊,害怕他途中遭祸,鲁智深也不会放弃大相国寺的安稳生活,千里迢迢,一路风吹日晒,护送林冲平安抵达沧州。

鲁智深慷慨大方,仗义疏财。在知道金家父女的悲惨遭遇之后,虽然自己可能也没有多少钱,但是却主动提出要给金老盘缠让他们回东京。

鲁智深还是一个胆大心细,看起来好似鲁莽之辈,但实际上有勇有谋,心中自有沟壑。当初本意只是教训郑屠,哪只却失手错杀。此事发生之后,鲁智深当即心思翻转,遇险不惊,从容不退却。他假意道:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”“一头骂,一头大踏步走了。”最终版才得以脱身。

在暗中护送林冲到沧州时,为了防止店小二去追赶,一向暴躁的鲁达,竟在店门口“坐了两个时辰”,“约摸金公去得远了,方才起身。”

《水浒传》中写鲁智深:“生得身长八尺、腰阔十围、面园耳大、鼻直口方,腮边一部络腮胡须,为人性如烈火,好打抱不平,因三拳打死镇关西,为避祸出走,后在五台山文殊院出家为僧,因背上刺有花绣,故此江湖上人送绰号”***“。”只从外貌来看,已经知道鲁智深应该是一位个性鲜明的人物了。

第一:鲁智深是《水浒传》中一个极具辨识性的人物,因其个性鲜明,因此在读者心中留下了一个极深的印象。

第二:鲁智深在成为梁山一百零八个好汉之前,还有一个身份,就是一个受了戒的和尚。这么一个身份,本身就给鲁智深打上了一个独具其个性的标签。鲁智深在和尚的身份上,还有一种“最不像和尚和尚”的感觉。

人人都道鲁智深是力大无穷的莽夫,但是谁又能识得他粗旷之下的真智慧。他到最后得智真大师的禅语,最后一举参透真谛,平稳圆寂,怎不能说是一种大圆满。

他嫉恶如仇,爱好打抱不平,爱憎分明的性格,从开端一直贯穿到他的结局。他原本是差役,就是因为看不惯弱女子金翠娘受镇关西郑屠欺辱,才杀了人犯了罪,最后沦落到四处逃亡,成为一名和尚。

鲁智深慷慨大方,仗义疏财。在知道金家父女的悲惨遭遇之后,虽然自己可能也没有多少钱,但是却主动提出要给金老盘缠让他们回东京。

鲁智深还是一个胆大心细,看起来好似鲁莽之辈,但实际上有勇有谋,心中自有沟壑。当初本意只是教训郑屠,哪只却失手错杀。此事发生之后,鲁智深当即心思翻转,遇险不惊,从容不退却。

鲁提辖的性格特点主要表现在以下几个方面:

(1)见义勇为,嫉恶如仇,扶危济困,爱憎分明,仗义疏财,慷慨大方。

鲁提辖在潘家酒楼吃酒时,听了金家父女对郑屠的控诉后,毫不犹豫地要去“打死了那厮”,被史进、李忠劝住后,马上从身上掏出五两多银子,又向史进借了十两银子一并交给金家父女作盘缠。

回到住处后,仍不释怀,气得连“晚饭也不吃”。

第二天还亲到客店中,将店小二痛打一顿,以使金家父女能够脱身。

“拳打”镇关西时,采取不依不饶的态度,“应口”要打,“讨饶”更要打,三拳便将这个地方恶霸置于死地。

本来,鲁提辖与金家父女素不相识,与郑屠无怨无仇,能如此这般,就充分显示了他见义勇为、嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财、慷慨大方的性格特点。

而这些性格特点的中心皆在一个“义”字。

(2)勇而有谋,胆大心细。

鲁提辖在救助金家父女,惩治恶霸郑屠时,处处表现了这个性格特点:当详细了解金家父女的姓名住处及郑屠肉铺的地址后,虽气愤难当,却能权衡利弊,首先解救金家父女,使其脱身,并能考虑到他们缺少盘缠,将银子送给他们;为了防止店小二去追赶他们,一反平时的火暴脾气,竟然能“掇条凳子,坐了两个时辰”,“约莫金公去得远了,方才起身”;“拳打”郑屠,更显出他的智勇双全:先采用“激将法”,郑屠果然经不住“三激”,被他引到当街上,手执利器,造成持器行凶的口实,然后再当众质问“你如何强骗了金翠莲?”使围观的人知道惩治郑屠是伸张正义,待到“拳打”时,本欲狠狠惩治,并非想把郑屠打死,面对这种意外情况,却能随机应变,故意说:“你诈死,洒家和你慢慢理会!

”大骂着慢慢离去。

这些情节皆表现了鲁提辖的勇而有谋、胆大心细的性格特点。

(3)热忱率直,粗犷刚烈,兼有粗野。

邀史进、李忠吃酒叙话,当酒保问他:“官人吃甚下饭”时,便不耐烦地说:“问甚么!

但有,只顾卖来,一发算钱还你!

这厮,只顾来聒噪!

”当听见隔壁阁子里有啼哭时,就摔碟子摔碗,并要酒保“你与我唤得他来”问个明白。

听了金家父女的哭诉后,二话不说就要去“打死了那厮”,又送银相助等。

这些都反映出鲁提辖对朋友热忱,办事直爽,性情刚烈粗犷,兼有粗野的性格特点。

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1,是一个爱憎分明、刚爽豪迈、见义勇为、慷慨大方、重义疏财、率直粗犷、有勇有谋的人;

2、爱憎分明、刚爽豪迈、见义勇为体现在:他非常同情被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女,在倾听完金氏父女的控诉后,主动向金氏父赠送银两,亲自保护他们逃离虎口;等到金家父女逃离虎口后,他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠,让其对自己动手,最终为民除害;

3、慷慨大方、重义疏财体现在:与金家父没任何关系,但倾听完金家父女的控诉后,马上主动提出要给金家父女盘缠,让他们回东京,当他掏出所有银子觉得不够时,便向旁边的李忠求助银两,当李忠不爽利地摸出二两银子时,他便认为李忠不仗义,便将二两银子丢还于他;

4、率直粗犷、有勇有谋体现在:为了保证金氏父女能够平安离开,他竟在店门口坐了两个时辰,拖住店二追寻金氏父女的举动,最后过去良久,方才起身。

惩奸除恶,打抱不平,有勇有谋的人才。

鲁智深,人称***,小说《水浒传》中重要人物,梁山一百单八将之一。姓鲁名达,出家后法名智深。 鲁达本在渭州小种经略相公手下当差,任经略府提辖。为救弱女子金翠莲,他三拳打死镇关西,被官府追捕。

逃亡途中,经赵员外介绍,鲁达到五台山文殊院落发为僧,智真长老说偈赐名曰:“灵光一点,价值千金。佛法广大,赐名智深。”智深在寺中难守佛门清规,大闹五台山,真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺,临别赠四句偈言:“遇林而起,遇山而富。

遇水而兴,遇江而止。” 鲁智深在相国寺看守菜园,收服众泼皮,倒拔垂杨柳,偶遇林冲,结为兄弟。林冲落难,刺配沧州,鲁智深一路暗中保护。在野猪林里,解差董超、薛霸欲害林冲,鲁智深及时出手,救了林冲一命,此后一直护送至沧州七十里外。

智深因而为高俅所迫,再次逃走在江湖上,后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺,就此落草。武松做了行者后,也来入伙。 呼延灼连环马为徐宁所破,投奔青州知府慕容彦达,惹出事端,于是有二龙山、桃花山、白虎山三山聚义,攻打青州。

宋江引梁山泊头领下山增援,成功后一众人等同上梁山,鲁智深方与林冲重聚。 梁山一百单八将聚齐后,排定座次,鲁智深为天孤星,位列十三,在战斗序列中为步军头领之首。不久,宋江在满江红词中流露出招安之意,武松、李逵不快。

鲁智深说:“只今满朝文武,俱是奸邪,蒙蔽圣聪。就比俺的直裰,染做皂了,洗杀怎得干净!招安不济事!便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢。” 宋江等受招安后,鲁智深陪同宋江,重上五台山,参礼智真长老。

师父说:“徒弟一去数年,杀人放火不易!”临别再赠四句偈言:“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂。” 后来,宋江征方腊,大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成,却迷路入深山;得一僧指点,从缘缠井中解脱,生擒方腊。

宋江大喜,劝智深还俗为官,荫子封妻,光宗耀祖,智深说:“洒家心已成灰,不愿为官,只图寻个净了去处,安身立命足矣。”宋江又劝他住持名山,光显宗风,报答父母,智深说:“都不要!要多也无用。

只得个囫囵尸首,便是强了。”宋江等凯旋,夜宿杭州六和寺。智深听得钱塘江潮信,终于顿悟,于是沐浴更衣,圆寂涅盘,留颂曰:“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。

咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。” 座次 13,天罡星星名 天孤星绰号 ***职业经略府提辖、二龙山头领使用兵器禅杖、戒刀梁山职司步军头领出场回目第3回善使的兵器 六十二斤水磨镔铁禅杖梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名。

鲁智深原名鲁达,宋渭州经略使种师中帐下提辖官,生得身长八尺、腰阔十围、面园耳大、鼻直口方,腮边一部络腮胡须,为人性如烈火,好打抱不平,因三拳打死镇关西,为避祸出走,后在五台山文殊院出家为僧,因背上刺有花绣,故此江湖上人送绰号“***”。

九纹龙史进大闹史家庄后,为寻师父王进来到渭州,先后巧遇开手师父李忠和提辖鲁达。史、鲁二人一见如故,相约来酒楼喝酒。正高兴间忽隔壁有人啼哭,鲁达不快叫来金氏父女,问明愿因,方知金女被本地恶霸郑屠霸占,鲁达大怒,便要去找郑屠算帐,被史、李二人劝住,三人赠银两给金氏父女。

次日,鲁达先送走金氏父女,后来到状元桥下找到郑屠,借故与其动手,三拳将其打死出走,在雁门县重遇金氏父女,得其婿赵员外引荐上五台山文殊院剃度为僧,法名智深,因两次酒后闹事不容于僧众,携智真长老书信往投汴京大相国寺,于路先在桃花村醉打小霸王周通,后与史进重逢火烧瓦罐寺杀死生铁佛。

来到东京后被派往菜园,倒拔垂杨柳,镇服众泼皮,演武时遇林冲结为好友,林冲遭陷,鲁智深大闹野猪林救下林冲。后遇杨志,并与曹正等人夺得二龙山。三山聚义大战呼延灼后,同上梁山。

天文石碣位居天孤星,为一百单八将之十三,成为梁山泊步军头领。鲁智深上梁山后英勇善战,反对招安。梁山归顺朝廷平定辽国后,鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途,智真长老曰:逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂。

后来,鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成,并亲手抓获方腊。在回京途中,在杭州恰逢钱塘江潮信大至,鲁智深想起长老之言,问明“圆寂”之意,沐浴更衣,焚香打座,圆寂而逝。朝廷因其有擒获方腊大功,加赠鲁智深为义烈照暨禅师。

小说《水浒传》中人物。绰号***。原名鲁达,是渭州经略府提辖。英勇豪爽,粗中有细。为救金氏父女,三拳打死恶霸镇关西,上五台山当和尚。林冲发配沧州时,仗义救护。后投奔梁山农民起义军,成为重要将领,抵制宋江接受朝廷招安的主张。

是人民群众喜爱的人物形象。

真实可靠的唯一人在水浒中。

我认为鲁智深是梁山唯一的一位好汉 好多人认为水浒这本书根本不能进入四大名著书中也没有太多正能量的东西这个观点我完全赞同就像***对水浒的评价一样水浒这本书好就好在结尾上 以投降为结尾给我们提供了反面教材而108将各有各的缺点而且很鲜明但鲁智深则不是他本来是提辖也算是公务员了可谓衣食无忧可为了救人三拳打死镇关西 不但丢了官职迫不得已还去做了和尚可命运又一次跟她开了玩笑让他碰到了林冲后来又是为了救人连和尚也不做了直接落草为寇直到将要征方腊时他幡然醒悟认清了宋江为人毅然离开再次皈依佛门最终得以解脱 所以我认为鲁智深是水浒里最可爱的人

正义的化身,民族的脊梁。

有勇有谋、粗中有细、见义勇为、打抱不平、武艺高强、千古留名!开封相国寺中倒拔垂杨柳塑像,印象深刻,闭目想起电视剧中情节,至今热血澎湃!

有大智慧的人,最后成佛,算是得善终的一个吧!

打抱不平爱吃肉喝酒

随着<水浒传>的流传,梁山一百零八将,也声名远播。鲁智深是整个<水浒传>一百零八将里面,除武松之外性格最为鲜明的人物。

鲁智深的落草,同其他的一百零七将不同。

他并不是被迫落草,他本身有一个光明的前途。

不会为吃喝而发愁。

再加上个人的本事,在小总经略相公的手下得到提拔是迟早的事。

但是由于他天生具有的正义感和嫉恶如仇的心。

导致他在面对邪恶时选择了自觉的维护正义。

而发生的事件本身,可以和他没有一点关系。

因此鲁智深的上梁山和其他将领的被迫上梁山,迥然不同。

鲁智深和武松一样。

是一个是非分明,睚眦必报的性情中人。

鲁智深的性格憨直可爱,同卢俊义林冲等的性格大大不同。

隐忍对他来说是一个从来没有听说过的词。

因此鲁智深和武松的故事读起来让人痛快淋漓,大呼过瘾。

这样性格的人,即使在今天也会有很好的人缘。

故而鲁智深的性格成为了<水浒传>里面最为观众喜爱的人物性格。

是个卖肉过日子,后又升为提辖。好抢打不平,三拳打死郑关西,后又救林冲等行侠仗义,专报打不平!上二龙山向梁山聚义。

一哥“俗人读水浒”之——

粗人凡夫鲁智深,禅心未失***

初读水浒,实在热闹,但对某一个人产生兴趣之后,才觉得与施公有共鸣之感,说***鲁智深是在凡禅之间,实在不虚。

1、救了两个年轻美貌被逼婚的女子

话说鲁提辖与朋友史进、李忠酒楼饮酒正酣,忽闻隔墙女子哭泣,老鲁大怒,待到金翠莲哭诉身世,老鲁慷慨相助,相约明日放人,第二天果不食言,送得金氏父女走后,大步向镇关西的肉铺走去,这个镇关西老郑来历不详,老鲁说他“投托着俺小种经略相公(渭州军分区司令)门下做个肉铺户”的,定然非亲即故,有这样好的一个“保护伞”,老郑杀猪卖肉很快成为集团公司垄断市场,封有副总(手),钱不在话下,黑恶也浮出水面,一张“白条”三千贯卖个二奶,一怒之下敢单挑鲁中队长,敢与军方人士开打,与这个小种关系关系可见一斑。

老鲁后台是小种他爹(史实为兄)延安前敌总指挥、大军区一把手,来帮小种的,为什么要打死老郑呢,老鲁说了“洒家始投老种经略相公,做到关西五路廉访使,也不枉了叫做镇关西。

你是个卖肉的操刀屠户,狗一般的人,也叫做镇关西!

”嘿,为了一个虚无的名号啊,同一个“保护伞”下的黑恶势力狗咬狗,还打死了老郑,也忒太狠了点啊。

至于桃花山下救刘太公的女儿则要可爱的多了,先是说动太公自己有劝说姻缘之能,再是肥胖和尚上了婚床,暗地里打了小霸王周通,引来打虎将李忠,上山让周通二人写了保证、“折箭为盟”不再去抢人家女儿,才算了结,至于去聘别人家的女子,老鲁自是不管的,施公或言一个缘字否?

其实,军官老鲁打死了一个带点黑恶性质的屠户,和尚老鲁饶恕了一个真正的土匪强盗,或许是禅心使然,俗人不知啊。

2、合了两位弟兄,毁了两座寺庙,杀死两伙假和尚

话说这个并不太真的***鲁智深伙同九纹龙史进杀出红松林,结果了生铁佛崔道成、飞天夜叉丘小乙,火烧了瓦罐寺,将这藏污纳垢之处付之一炬,着实让人痛快。其实世上哪里会有什么瓦罐寺啊,不过言其藏污纳垢罢了,但这样一个***杀了一个假住持,多少有点可笑不解啊。

再说这位***第二次走投无路时又打起了同行的主意,一个叫二龙山的另类贼窝,一是这二龙山本来是个寺院,住持邓龙还俗做了老大、当了强盗,是个真和尚也是个真强盗;二是这寺院叫宝珠寺,杨志丢了十万珠宝,在曹志的指引下来投“宝珠寺”,这寺院名字取得是不是有点意思,象“瓦罐寺”一样,恐怕世上从来没有啊,施公言“平将珠宝担落空,却问宝珠寺讨帐”,是不是有点嘲讽之意。

三是寺里的和尚还俗做了真强盗,寺外的假和尚要来占真和尚的假寺院做真强盗,也怪好玩,“要投入寺里强人,先引出寺外和尚”。

四是鸠占鹊巢后又引来了个假头陀、假行者,都是“出家人占了影儿”的假货色啊。

3、救了两位兄弟,搞死两棵树,成功走向贼窝

且说老鲁得知兄弟林冲受难,自己在东京无权无势,帮不上任何忙,只好提前潜于野猪林内,待二公人动手之时,大喊一声杀出,救了兄弟并一路相送至沧州地界,又恐二公人于心不死,乃故伎重演,大吼一声,砍断一棵松树,林冲漏嘴说出大相国寺倒拔垂柳之事,自也无意中害了和尚,真如武二美酒壮胆打得了猛虎,冷酒冰心反被犬欺啊。

***上得了梁山不忘兄弟史进,远道少华山劝降,而史进却也因要救一被逼婚女子而被捉拿下监,老鲁不听兄弟劝告只身前往,轻易被捉也实在没有一点戏剧性,何哉?比较此时早已心灰意冷的假头陀武二,已经是畏首畏尾了,而假和尚却未失真性情啊。

4、进了两个正规寺院,拜了两位师傅,打了两群人

老鲁进的寺院可是***正规寺院,一个是五台山,一个是大相国寺,先说老鲁当和尚是个“自费生”不假;一则老赵对寺院赞助多多,水浒里提到姓赵的除了这位赵大官人外恐怕只有捉拿宋江的赵能兄弟了吧,施公想说什么,你懂得;二则老鲁费用按时送来;三则寺内僧众多有礼物;四则毁损物件照旧修赔。

怪不得老和尚为其取法号“智深”,同门同辈,是有点怪,想想是代老赵出家的,给个“相当学历”文凭也是顺水人情,五台山混不下去了,长老一封信推介给自己的师弟,老鲁异地做事去了。

再说老鲁到了大相国寺,不满长老安排去管菜园,非要干都寺、监寺,知客一番话说出究底,这大相国寺内方丈(长老)、住持之下,先数维那、首席、书记一邦清流解经诵法,再有都寺监寺府库等高管,再有那藏主、阁主、塔主、化主等中等职事,至于浴头、饭头、净(厕)头、菜头等乃是“头等”下级职事,劝智深从基层干起,自有前程。

嘿,众僧等级分工俨然类似于官府,“僧”绩考核清,和尚不念经了,这也正合了老鲁之意哉。

至于醉打山门毁神揍和尚,老鲁是酒后卤莽之力,打菜园邻舍泼皮无赖则是有点警觉智慧的噢。

嘿,和尚是个假和尚,醉里打了真和尚,合伙杀了贼和尚,性情不绝义和尚,禅心未失大和尚,凡夫俗子***啊!

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