一、八仙过海何仙姑的本事？
①
何仙姑是八仙里面唯一的女性。她非常喜欢荷花，经常手持荷花。过海时祭着荷花，化作莲台，虽为女仙，但她独立特行，会行云布雨。
她用竹罩这一法宝向天祈祷，为民消除疫灾。为解救人间一切苦难，她就会化作“及时雨”立马赶到，给予人们以神奇的力量。
②
何仙姑成仙，好像就是吃出来的，没见她练过什么功。那么她有什么本领呢！
其一，行云布雨，降及时雨；
其二，治病救人，解救苦难；
其三，预测祸福，逢凶化吉；
其四，手擎笊篱，普渡众生。这里要说明一下，现在戏台上和年画里，何仙姑手里持的都是荷花荷叶，其实本来应该是“笊篱”，即柳条编织的漏勺，何仙姑一辈子不嫁人，人间烦恼该有多少啊！
③
何仙姑～梦见仙人授飞行术。手持荷花施法。
二、八仙过海的何仙姑她的品质？
心怀大德，治世渡生。其实她雅称"荷仙姑"，就可以知道她有佛的空性，佛的根性，毕竟佛生于莲嘛。
八仙之中，她是唯一的女性，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。
何仙姑是治世渡生的八仙之一，在华夏中国世界广有信众。西安建有八仙宫，在泰山王母池等处亦有香火。自唐宋以来，有关何仙姑与吕洞宾得事迹，载世颇多。
三、何仙姑得道成仙故事概括？
八仙过海中有一位唯一的女子就是何仙姑，相传于北宋时期应铁拐李之邀在尼笋山位列八仙。
本名何秀姑，唐武则天年夏历三月初七出生，以做豆腐为业的何泰之女，霞姑自小聪明伶俐，十三岁时入山采茶遇一道士，道士给她吃了一个桃子从些不饥不渴，洞知世事休咎。
四、八仙过海中的女的叫什么名字？
[hé xiān gū]何仙姑 （神话人物） 编辑何仙姑——八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及时雨。
因经常手持荷花，是故雅称：“何仙姑”。
相传，何仙姑于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。
中文名何仙姑别名何琼，何秀姑，何香国籍中华民族华夏族出生地永州零陵职业神仙信仰道教主要成就治世渡生代表作品巧降及时雨身份八仙之一
五、八仙过海中的七仙女？
何仙姑。
何仙姑——八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及时雨。
歙南覆船山，十道石门内，有座何仙姑庙，传承千年，坐落在倒挂荷花的龙穴里面，因为她在这个荷花形里面羽化登仙的，隐喻二层意思：一，倒挂，迎合覆船山的妙意（也称佛全山，山上全是佛），是佛光覆盖，普照的意思，二，荷花，佛的莲花座，佛生于莲，佛的空性，佛的根性。
所以她的形象是手持荷花，故雅称：“荷仙姑”。
八仙过海是我国流传很广的民间传说故事，故事发生地在今天的山东省蓬莱市，山东蓬莱自古以来就是神仙故事流传地 并且蓬莱一词的意思也就是神仙生活的地方，在八位神仙中被称为七仙女的就是八仙中窈窕淑女的婀娜多姿的何仙姑
六、八仙过海中到底有几个女的？
只有一个女的，是何仙姑 。
八仙有：铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。
很多人因为电视剧的原因以为蓝采和是女人，其实不然蓝采和 道教八仙之一。
唐开元天宝时人。
夏服絮衫，冬卧冰雪，常于长安市唱踏踏歌，歌词多神仙之意。
有人孩童时见过他，及至年老再见，采和颜状如故，后于酒楼乘醉骑鹤而去。
元人以此逸事，撰杂剧汉钟离度脱蓝采和。
七、八仙过海中的三个仙女？
是何仙姑
何仙姑，民间传说中八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及时雨。歙南覆船山，十道石门内，有座何仙姑庙，传承千年，坐落在倒挂荷花的龙穴里面，因为她在这个荷花形里面羽化登仙的。所以她的形象是手持荷花，是故雅称“荷仙姑”。相传，何仙姑于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。
八、八仙过海有哪八仙特征？
八仙过海故事中所讲的八位仙人分别是铁拐李、张果老、汉钟离、韩湘子、吕洞宾、蓝采和、何仙姑、曹国舅，它们都是道教神仙。在传说中，八仙都持有不同的法器，如：铁拐李的铁杖、葫芦，汉钟离的芭蕉扇，张果老的纸叠驴，吕洞宾的长剑，何仙姑的莲花，韩湘子的横笛以及曹国舅的玉版。
相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。
八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。如淮南八仙，所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹药，后世传其为仙，淮南八仙之说可能附会此事而起。五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。
唐朝杜甫写的《饮中八仙歌》，指的是李白、贺知章等八位能诗善饮的文人学士。
今之所谓八仙，大约形成于元代，但人物不尽相同。至明代吴元泰作《八仙出处东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐流传，八仙人物也在流传中稳定下来。
正式定型为汉钟离（或钟离权）、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
八仙一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。
他们的神通：张果老翻身爬上毛驴背；曹国舅脚踏巧板浪里漂；韩湘子放下仙笛当坐骑；
汉钟离打开蒲扇蛰脚底；蓝采和攀住了花篮边；铁拐李先前拐杖被吕洞宾变成了龙船，所以抱着葫芦过海的。
铁拐李，以铁拐为足，铁属金，足在下属阴，属于兑金之象。
汉钟离，汉钟离性情猛悍，他的宝扇一扇则出火，火烧龙宫等皆汉钟离所为，属于离火之象。
吕洞宾，乾卦纯阳，故称纯阳老祖，所用宝剑亦曰纯阳剑。吕洞宾与何仙姑依依不舍，这表示乾坤相合之理，乾金之象。
何仙姑，何仙姑是八仙中唯一的女性，为柔土，欲与吕洞宾配成夫妇，属于坤土之象。
蓝采和，蓝采和手拿兰草，草本皆为柔木，属于巽木之象。
韩湘子，民间大旱，韩湘子为民众吹箫降雨，属于坎水之象。
曹国舅，他哥哥的灵魂附在他的身上为恶，他本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位，他最后战胜邪恶，属于艮土之象。
张果老，位列正东，因张果老于月宫砍梭椤树，树本为刚木，以别于柔木，属于震木之象。
张果老
张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人，新、旧《唐书》有传，武则天时，隐居中条山，时人皆称其有长生秘术，他自称年龄有数百岁，武则天曾派使者前去召见，张果老佯死不赴。
唐玄宗开元二十一年，恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。
玄宗闻知，再次派徐峤去邀请。
张果只得进京。
据说唐玄宗对其传闻有疑，曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命，邢却懵然不知张的甲子，又有道师“夜光”善视鬼，玄宗令他看张果，他却问：“张果在哪？”居然对面而看不见。
从史传所记来看，张果不过是一位有些心虚的老朽江湖术士，要不何以数次装死以避征召呢？充其量不过会些幻术而已。
所以有关他的仙话，全都是道教凭借民间传闻，夸大其词，为了宣传需要而编造的。
《太平广记》还记张果老自称是尧帝时人，唐玄宗问术士“叶法善”张的来历，叶法善说：“臣不敢说，一说立死。
”后言道：“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。
”言毕跌地而亡，后经玄宗求情，张果才救活他。
