一、西施的一生历史故事？
①
1、西施，原名施夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。
天生丽质。
时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。
在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
后吴国终被勾践所灭。
传说吴被灭后，西施与范蠡泛舟五湖，不知所终，一直受到后人的怀念。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。
②
西施，姓施，名夷光，春秋时期越国人，出 生于浙江诸暨苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。
施夷光世居越国苎萝。
宰嚭亡吴国，西施陷恶名。
浣纱春水急，似有不平声。
苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。
西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。
越王勾践三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。
释归后，勾践针对吴王淫而好色的弱点，大夫文种献灭吴九策，其中最毒辣的便是美人计。
与范蠡设计：“得临浦苎萝山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王。
大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。
他来到苎萝村，遇到了郑旦和西施一对姊妹花。
他爱郑旦，更爱西施，一次假面舞会的误会中，他向西施坦露了真情，西施也爱上了这位范郎。
然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情，他将郑旦和西施带回会稽，教习歌舞，准备献给吴王夫差。
越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。
”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。
于是，越王花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。
西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，由一位浣纱女成为修养有素的宫女，举手投足间，均显出体态美，待人接物，十分得体。
然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。
吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。
西施的结局一共有三种说法。
西施根据传说在吴亡后和心爱的人范蠡驾扁舟，入太湖，不知所终；还有一种是吴亡后被沉溺于江中，其实由于史书没有明确记载，西施的归宿也只好千古存疑了。但人们普遍流传的版本更倾向于前者，那么，西施无疑是四大美女中最幸福的一位。
也有人认为西施最后爱上了吴王，在吴王死后追随他而去。
二、西施存在吗？
西施是中国古代著名的美女，据传是春秋时期越国的女子。
但是，西施是否真实存在历史上仍存在争议。
有些历史学家认为，西施只是一个传说中的人物，没有确凿的历史证据证明她的存在。
但是，也有一些学者认为，西施是真实存在的，因为在古代的一些文献中确实有关于她的记载，如《史记》、《吕氏春秋》等。
无论如何，西施作为一个传说中的美女，已经成为了中国文化中的一个重要符号和形象。
西施是不存在的，西施肯定是一虚构的人物，甚至连这名字也是八卦不沾边的事，因为在正史中，特别是在最权威的《史记》中，找不到有关她的只言片语，按说，她作为媚惑敌方的重要手段，司马公是不会遗漏的，不可能不写进去，所以，凭直觉我就觉得这定当是无此真实的西施之人。
③
关于西施是否真实存在，历史学界一直存在争议。有些学者认为，西施是一个历史人物，而有些学者则认为她只是一个神话传说中的人物。
根据史书记载，西施生活在春秋末期的越国，是越王勾践献给吴王夫差的一名美女。她的美貌和才艺被广泛传颂，成为了中国古代四大美女之首。然而，关于西施的生平和死因，历史上并没有明确的记载。
有一些学者认为，西施可能只是一个虚构的人物，是后人为了赞美女性美而创造的一个形象。他们认为，西施的故事可能是基于一些真实的历史人物和事件，但经过了艺术加工和夸张，变成了一个神话传说。
另一些学者则认为，西施是一个真实的历史人物，她的生平和故事可能是基于一些真实的事件和人物。他们认为，虽然历史上没有确凿的证据证明西施的存在，但她的形象在文学作品、戏剧和影视作品中得到了广泛的传播和演绎，成为了中国文化的一部分。
总之，关于西施是否真实存在，历史学界仍存在争议。无论她是否真实存在，她的形象和故事都成为了中国文化的重要组成部分，被广泛传颂和演绎。
④
虽然历史上许多野史中都有过她的相关记载。
比如《越绝书》没有一处准确记载西施生卒年月的文字，正史中最早记载吴越争霸事件的是左丘明的《左传》该书记载前722年--前464年的历史），整个事件当中根本就没有提到有西施这样的人。
在《吴语》、《越语》中也没有记载；司马迁写《史记》时与西施发生故事的时间相差300多年，就相当于我们现在看清朝的历史，应当说是资料是最丰富的、最完整的和最容易写的，但司马迁也只字不提西施。
应该跟貂蝉一样是虚拟的人物。
三、西施故里的真实故事？
不是真实的，因为历史上对西施就没有记载，西施是一个杜撰人物，所以不可能是真实故事。
四、历史上到底有没有西施这个人？
有的。
西施，子姓施氏，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子”，春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。
历史上究竟有没有西施是学术界争论很大的问题，一种意见认为没有。
持这种意见的专家认为，对这个问题的判断应该看最严肃、最权威的史书，而记载春秋战国历史最严肃的史书，比如《左传》、《国语》、《史记》都没有关于西施的记载。
《国语·越语上》虽提到越国送美人的事，却没有提到西施的名字。
所以，这些学者认为，西施是一个传说中的人物，她的故事是后来人演绎的。
另一种意见认为有西施其人，当我们再翻开另外一类史书，就会发现西施的名字不止一次出现。
《墨子》中的一篇文章《亲士篇》写道：“是故比干之殪，其伉也。
孟赏之杀，其勇也。
西施之沉，其美也。
吴起之裂，其事也。
”其中提到的比干、孟贲、吴起，在《史记》中都有记载，可以断定历史上都确有其人，以此推论，西施也应该确有其人。
《庄子》、《孟子》、《韩非子》、《管子》中也都提到了西施，其中《庄子》三次提到西施，比如“东施效颦”。
这么多诸子都提到了西施，应该不是偶然的，虽然西施的民间传说成分很大，但孙立群教授认为西施很可能是先秦的一个知名度很高的美女。
关于西施的真实存在与否存在一定争议，但在中国历史记载中，西施被广泛地视为一个真实的历史人物。
西施（约公元前5世纪）是中国春秋战国时期的一个美女传说人物，被誉为中国历史上最美的女子之一。据说她生活在越国（今浙江省一带），并被越国国王勾践选中为王后。西施的美貌被认为是她对越国国家安定和富裕作出了巨大贡献的一部分。同时，她也成为了她所处时代战争和政治斗争的象征。
虽然西施被广泛地描述和描绘，但是关于她确切的历史身份或者生活事件，目前缺乏确凿的历史证据。因此，西施的存在与生平细节在历史学界依然存在一定的争议。
关于西施的真实存在与否存在争议。根据传统历史记载，西施（约公元前5世纪）是中国春秋时期越国（今浙江绍兴一带）的美女，她在周朝末年成为吴国君主夫差的妃子，因其美貌而被吴国人民奉为美女代表。然而，关于西施的具体生平和真实性并没有确凿的历史证据，她的存在与否仍存在争议。
一方面，有一些历史文献对西施的存在持怀疑态度。《史记》中并没有对西施的记载，而《吴越春秋》等其他史书对她的描述较为夸张，存在文学化、传说化的成分，因此有些学者将西施视为虚构或传说中的人物。
另一方面，许多文学作品和民间传说中，对西施的描写表明她是真实存在的。西施在中国古代文学中扮演了重要的角色，被赋予了很高的传世价值。她被形容为“闭月羞花”的绝世美女，以其美貌和智慧影响了当时的历史进程。此外，中国绍兴市的西施故里等地也是以她的名字命名，表明人们对她的存在持肯定态度。
总之，虽然西施的存在与否存在争议，但她在中国历史和文化中占有重要地位，无论是真实人物还是历史传说，西施都已成为中国文化中不可忽视的重要人物。
五、西施哪里人士？
西施，子姓，施氏，本名施夷光[7]，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子”，春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。
她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中，西施居首。
四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”之美誉。
其中的“沉鱼”一词，讲述的就是“西施浣纱”的故事。
六、沉鱼的故事？
沉鱼，讲的是西施的故事。
春秋战国时期，吴越相争，吴国兵强马壮，很快打败越国，把越王勾践和宰相范蠡押作人质。
越王为报灭国之仇，暂栖于吴王膝下，装得十分老实忠诚。一次吴王肚子疼，请来郎中也没有看出啥病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面，亲口尝了他的粪便，说：“大王没什么病，是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践说的，喝了点热酒，果然好了。
吴王看到勾践这样忠心，就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计；一是屯兵，加紧练武，二是屯田，发展农业，三是选美女送给吴王，作为内线。
当时，有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
西施被选送到吴国后，吴王一看西施长得如此漂亮，对西施百依百顺，终日沉溺于游乐，不理国事，国力耗费殆尽。越王勾践乘虚而入，出兵攻打吴国，达到了复国报仇的目的，这里边有西施的很大功劳。
七、十大真实的历史故事？
1、凿壁偷光:西汉时期，宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅。
2、破釜沉舟:秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军。
3、三迁之教:战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把
家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家。
4、画蛇添足:楚国有个专管祭祀的官员，春祭以后倒一杯酒给手下人，因人多酒少不够分，就想出谁先画好蛇就喝酒的办法，有一个人第一个把蛇画好了，见其他人还没有画完，就在已画好的蛇上加了两只脚，让人啼笑皆非。
5、一鸣惊人:相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事?”庄王说:“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
6、负荆请罪: 战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不 已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。
7、纸上谈兵:战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。
8、东施效颦:美女西施因病而皱着眉头，邻居丑女见了觉得很美，就学西施也皱起眉头，结果显得更丑。后人称这个丑女为东施。
9、守株待兔:战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。结果自然再无所获!
10、滥竽充数:齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的口粮来供养他。齐宣王去世。齐愍王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。
十大著名的真实历史故事：
1、负荆请罪。
2、烽火戏诸侯。
3、图穷匕见。
4、退避三舍。
5、纸上谈兵。
6、指鹿为马。
7、一鸣惊人。
8、心腹之患。
9、王侯将相（宁有种乎）
10、大义灭亲。
