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三国演义四字故事大全书,三国演义有哪些故事名称四字?

三国演义有很多经典的故事,比如:桃园三结义、草船借箭、三英战吕布、三顾茅庐、舌战群儒、千里走单骑、空城计、败走麦城等。四个字的有:

望梅止渴,三国演义第21回

七擒七纵,三国演义87~90回

千里走单骑,第27回

舌战群儒,第43回

赔了夫人又折兵,第55回

割须弃袍,第58回

赤膊上阵,第59回

单刀赴会,第66回

三顾茅庐,第37回

初出茅庐,第39回

草船借箭,第46回

败走麦城,第76回

大意失荆州,第75回

桃园结义,第1回

火烧连营,第84回

单骑救主,第41回

官渡之战:曹操以少胜多,大败袁绍后统一北方。

火烧新野:诸葛亮出山第一把火。

火烧赤壁:孙刘联军大败蓸操百万大军,从此三足鼎立。

水淹七军:关云长鼎盛时刻,生摛蓸军大将于禁,斩庞德。

单刀赴会:关云长渺视江东英雄,单刀会江东众将。

白衣渡江:吕蒙巧计渡江,关羽大意失荆州。

七擒孟获:诸葛亮七擒七纵蛮王孟获,孟获心服口服从此不敢谋反。

草船借箭,三顾茅庐,火烧赤壁,三气周瑜,桃园结义,过关斩将,三国鼎立,只欠东风。

有三顾茅庐、草船借箭、望梅止渴、七擒七纵、六出祁山、舌战群儒、单刀赴会、得陇望蜀、吴下阿蒙等。

《三国演义》里面的成语故事很多:

桃园结义、三顾茅庐、初出茅庐、望梅止渴、七步成诗、伯仲之间、暗渡陈仓、七擒七纵、

舌战群儒、锦囊妙计、骄兵必败,百步穿杨 、

百战百胜、草船借箭、火烧赤壁、单刀赴会、兵贵神速、势如破竹、超群绝伦、妄自菲薄。

保阿斗,空城计,一品刘皇叔,一统山河归司马,二关公,二士争功,三顾茅庐,三英战吕布,三气周瑜,桃园三结义,三国归晋,火烧赤壁,单刀赴会,水淹七军,七擒孟获,五关斩将,六出祁山,八阵图,九伐中原,失街亭。等。

鞠躬尽瘁,智取陈仓,髀肉复生,刮目相看,初出茅庐,一身是胆,舌战群儒,如鱼得水,刮骨疗毒,身在曹营心在汉,辕门射戟,吴下阿蒙,马跃檀溪,六出祁山,单刀赴会,水淹七军,土鸡瓦犬,赔了夫人又折兵,谋事在人成事在天,等等。

桃园结义,大意失荆州,火烧连营,草船借箭,三顾茅庐,

画饼充饥,望梅止渴,妄自菲薄,智取陈仓,七擒七纵,

1、草船借箭 【cǎo chuǎn jiè jiàn】:

三国时期,曹操率大军想要征服东吴,孙权、刘备联合抗曹。孙权手下有位大将叫周瑜,智勇双全,可是心胸狭窄,很妒忌诸葛亮(字孔明)的才干。因水中交战需要箭,周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭,哪知诸葛亮只要三天,还愿立下军令状,完不成任务甘受处罚。

周瑜想,三天不可能造出十万支箭,正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全,另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。

鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说:“这件事要请你帮我的忙。希望你能借给我20只船,每只船上30个军士,船要用青布慢子遮起来,还要一千多个草把子,排在船两边。不过,这事千万不能让周瑜知道。”

鲁肃答应了,并按诸葛亮的要求把东西准备齐全。两天过去了,不见一点动静,到第三天四更时候,诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去,说是一起去取箭。鲁肃很纳闷。

诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。那天江上大雾迷漫,对面都看不见人。当船靠近曹军水寨时,诸葛亮命船一字儿摆开,叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻,又因雾大怕中埋伏,就派六千名弓箭手朝江中放箭,雨点般的箭纷纷射在草把子上。过了一会,诸葛亮又命船掉过头来,让另一面受箭。

太阳出来了,雾要散了,诸葛亮令船赶紧往回开。这时船的两边草把子上密密麻麻地插满了箭,每只船上至少五、六千支,总共超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时,周瑜感叹地说:“诸葛亮神机妙算,我不如他。”

2、三顾茅庐【sān gù máo lú】:

汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时著名谋土)和司马徽(三国时著名谋士)说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县)卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。

不久,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。

关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的“出师表”中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”之句。

于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事,而一连几次亲自到那人的家里去的时候,就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问,虚心求才的意思。

3、七擒七纵【qī qín qī zòng】:

公元225年,蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方,率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候,南方彝族的首领孟获,纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。

诸葛亮得知,孟获不但作战勇敢,意志坚强,而且待人忠厚,在彝族中极得人心,就是汉族中也有不少人钦佩他,因此决定把他争取过来。

孟获虽然勇敢,但不善于用兵。第一次上阵,见蜀兵败退下去,就以为蜀兵不敌自己,不顾一切地追上去,结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死,因此对自己说,死也要死得像个好汉,不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑,好言劝他归顺。

孟获不服这次失败,傲慢地加以拒绝。谙葛亮也不勉强他,而是陪他观看已经布置过的军营,之后特意问他:“你看这军营布置得怎么样?”孟获观看得很仔细,他发现军营里都是些老弱残兵,便直率他说:“以前我不知道你们虚实,给你赢了一次,现在看了你们的军营,如果就是这样子,要赢你并不难!”

诸葛亮也不作解释,笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营,当即布置好埋伏。孟获回去后,得意洋洋地对手下人说,蜀军都是些老弱残兵,军营的布置情况也已经看清楚,没有什么了不起的,今夜三更去劫营,定能逮住诸葛亮。

当天夜里,孟获挑选了五百名刀斧手,悄悄地摸进蜀军大营,什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴,以为成功在即,不料蜀军伏兵四起,孟获又被擒住。孟获接连被擒,再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸,只守不攻。蜀兵到了沪水,没有船不能过去,天气又热,困难重重。”

诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子,一面派少量士兵假装渡河,但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来,随后再去渡河;一面将大军分成两路,绕到上游和下游的狭窄处,渡过河去包围孟获据守的上城。后来,孟获又被擒住。孟获虽然第三次被擒,但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他;款待他后又放他回去。

将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解,认为他对孟获大仁慈宽大了,诸葛亮向大家解释说:“我军要彻底平定南方,必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷,就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些,以后就不必再到这里来打仗了。”

孟获这次被擒又释放后,下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了,他派人向诸葛亮借粮,诸葛亮同意了,但要孟获亲自出来,与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将,但刚到大堆粮食旁,被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令,让盂获回去,并把粮食搬走。

在这种情况下,孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国,他把各部族首领请来,带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈,一网打尽。蜀营里传出话来,让孟获等回去,不少部首领请孟获作主,究竟怎么办。

孟获流着眼泪说:“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住),自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽,我没有脸再回去了。”

4、乐不思蜀【lè bù sī shǔ】:

三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国。他死后,儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀国就被魏所灭。刘禅投降后,魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国京都许昌居住。

魏王自己也无实权,掌大权的是司马昭。在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过,刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。

5、七步成诗【qī bù chéng shī】:

曹操死后长子曹丕继位。曹丕唯恐几个弟弟与他争位,便先下手为强,夺了二弟曹彰的兵权;又逼四弟曹熊上了吊。此时就剩下老三曹植,曹丕深恨之。故命曹植在大殿之上走七步,然后以“兄弟”为题即兴吟诗一首,但诗中却不能出现“兄弟”二字,成则罢了,不成便要痛下杀手。

曹植不假思索,立刻脱口而出:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”曹丕听了以后潸然泪下,没下得了手,只是把曹植贬为安乡侯。

不出所料

谗言之可怕处,就是传播者并不需要承担任何责任,哪怕是一丁点。

出自:《三国演义》第三十一回“曹操仓亭破本初玄德荆州依刘表”:逢纪因谮曰:“丰在狱中闻主公兵败,抚掌大笑曰:果不出吾之料!”

不知所云

诸葛亮这一生,诚恳忘我的工作,就是为报答刘备的知遇之恩,情动难已,连自己说些什么话都不清楚。

出自:诸葛亮《前出师表》:臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。

乘虚而入

田丰的这一提议,已经超出了袁绍的所能理解范围之内,因而不能采用,若袁绍能听取此计,那北方的天下也就可能不姓曹了。

出自:《三国志.魏书六.董二袁刘传第六》:将军据山河之固,拥四州之众,外结英雄,内修农战,然后简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南,救右则击其左,救左则击其右,使敌疲於奔命,民不得安业;我未劳而彼已困,不及二年,可坐克也。

仰人鼻息

公孙瓒的大兵压境,倒是让袁绍白白地捡了“入主冀州”这个大便宜。韩馥的行为实为不智,大大的地盘拱手让于人,从让人仰鼻息百而转变为仰他人鼻息。

出自:《三国志.魏书六.董二袁刘传第六》:馥长史耿武、别驾闵纯、治中李历谏馥曰:“冀州虽鄙,带甲百万,谷支十年。袁绍孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在股掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。奈何乃欲以州与之?”

伯仲之间

将班固提到了傅说的高度,不知傅说他老人家是否能答应。

出自:曹丕典论:“傅说之于班固,伯仲之间耳。”

作奸犯科

在法律面前,人人生而平等,不管你地位如何,每个人行为如何,都因有有关机构来执行。诸葛亮提醒人们,有罪无罪,有法律说了算。

出自:诸葛亮《前出师表》:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。

偃旗息鼓

有勇无谋,是谓匹夫;有谋无勇,是谓文士;有勇有谋,方为大丈夫。

出自:《裴松之注三国志.蜀书六.关张马黄赵传第六》引《云别传》:此时沔阳长张翼在云围内,翼欲闭门拒守,而云入营,更大开门,偃旗息鼓。公军疑云有伏兵,引去。

手不释卷

经诗书文籍熏陶的曹丕,虽在统一大业上没有什么建树,可文学修养却是非其他君主扩一般文 士所能匹敌的。

出自:曹丕《典论》,其自叙:上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。

月明星稀

这是一种正常的自然现象,曹操在写诗时观察得很仔细,月亮明亮了,星星的光芒自然也就暗淡了许多,现在还有人在写文章时还会用“星月交辉”的词来,应当好好地读读这道诗。

出自:曹操《短歌行》:月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?难有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

周郎顾曲

周郎风采,令人想往。

出自:《三国志.吴书九.周瑜鲁肃吕蒙传第九》:瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。顾时人谣曰:“曲有误,周郎顾。”

品头论足

半吊子水的人,自以为才华快要溢出,往往就好这调调。

出自:《裴松之注.三国志.魏书九.诸夏侯曹传第九》引《魏略》:晏方用事,自以为一时才俊,常为名士品目。

绝伦逸群

诸葛亮的这顶送给关公的高帽子,于无形之中,化解了一场武将的纷争。

出自:《三国志.蜀书.关张马黄赵传第六》:亮知羽护前,乃答之曰:“孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也。”

一身是胆

用这词形容云哥,再也恰当不过,刘备的眼光及识人高人一等。

出自:《裴松之注三国志.蜀书.关张马黄赵传第六》引《云别传》:云雷鼓震天,惟以戎弩於后射公军,公军惊骇,自相蹂践,堕汉水中死者甚多。先主明旦自来至云营围视昨战处,曰:“子龙一身都是胆也。”作乐饮宴至暝,军中号云为虎威将军。

才高八斗

这个成语,与三国人物有关,与三国事件无关,一个有些才能的南朝宋国山水诗作家,再一次喝醉之后,说出的狂妄之言。

出自:《释常谈.八斗之才》:谢灵运尝曰:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”

望梅止渴

《世说新语.假谲》:“魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”

此事发生在一个夏天,曹操率领军队去讨伐张绣,当时,那个天气叫热,吐口唾沫出去,立时就给蒸发掉了,何况是还要在曲折的山道上行军,几个体弱的,一时抗不住,都倒在了路边,战士们一片哀声载道,大有兵变之势。

曹操想,这可不行啊,捅出了漏子,大家都要玩完。于是,手搭凉棚,便在向前望了一会后,说道:“哇噻,好大的一片梅林,从我那如望远镜般的眼睛中可以看见,那梅子又大又好吃,酸中带甜,甜中透着酸,一定解渴。”

士兵们一听,嘴里的哈喇子流了一地,换了一个人似的,精神焕发,大步流星地快速向前,从而来到了水源之地,大大地痛快地喝了一回。

探囊取物

《三国演义》第二十五回:“屯土山关公约三事救白马曹操解重围”:关公纵马上山,众将尽皆称贺。公献首级于操前。操曰:“将军真神人也!”关公曰:“某何足道哉!吾弟张翼德于百万军中取上将之头,如探囊取物耳。”操大惊,回顾左右曰:“今后如遇张翼德,不可轻敌。”令写于衣袍襟底以记之。

关公以曹操说的这句话,好似给张飞打了免费宣传广告,燕人张翼德的万人敌的形象,在阿瞒的心中深深地扎了根,并且延续到了多年以后的,长坂坡。

那一日,张飞倒竖虎须,圆睁环眼,手绰蛇矛,立马桥上。

曹操数万军队,无一敢动,其中还包括了曹仁、李典、夏侯惇、夏侯渊、乐进、张辽、张合、许褚等诸位名将,真所谓众星云集,星光熠熠,可这些的到来,也不只过是为了烘托张飞这光辉的明月。

曹操想起关公当年的话,回顾左右道:“我向曾闻云长言:翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。今日相逢,不可轻敌。”

其言未了,张飞一声大吼:“燕人张翼德在此!谁敢来决死战?”见其未答,张飞又是大喝:“战又不战,退又不退,却是何故!”

“喊声未绝,曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂,倒撞于马下。操便回马而走。于是诸军众将一齐望西奔走。”(《三国演义》第四十二回:张翼德大闹长坂桥刘豫州败走汉津口)

如鱼得水

《三国志.蜀书五.诸葛亮传第五》:於是(刘备)与亮情好日密。关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。原诸君勿复言。”羽、飞乃止。

《三国演义》第三十九回:“荆州城公子三求计博望坡军师初用兵”:却说玄德自得孔明,以师礼待之。关、张二人不悦,曰:“孔明年幼,有甚才学?兄长待之太过!又未见他真实效验!”玄德曰:“吾得孔明,犹鱼之得水也。两弟勿复多言。”关、张见说,不言而退。

得了诸葛亮后的刘备,不仅是如鱼得水,更是如虎添翼,这个混了半生,也没有一块落脚之地的一代英雄,终于是找到了自己理想的最好规划人,从此之后,一发不可收拾,纵横天下,开创了三分之一的天下。

乐不思蜀

《裴松之注三国志.蜀书三.后主传第三》引《汉晋春秋》:他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。”

《三国演义》第一百一十九回:“假投降巧计成虚话再受禅依样画葫芦”:乃问后主曰:“颇思蜀否?”后主曰:“此间乐,不思蜀也。”

司马昭一次与刘禅及受降的蜀官会宴,故意地将蜀人扮蜀乐在宴前舞戏,众蜀官因思乡之情无不落泪,只有刘禅依然如故,嬉笑自若。

于是,司马昭便问道:“不想念蜀国吗?”

刘禅立即回答道:“在这里,太快乐了,不想念蜀国。”

最为有趣的还在后面:

郤正知道了这事后,对刘禅说道:“下次司马昭若是再问你同样的问题,你就哭着回答他说:‘先人的坟墓都在蜀国,怎么能不想呢,天天想,日日想,夜夜想,没有一时一刻不想,就如情人般想。’”

后然,司马昭又一次问起了这个问题,刘禅倒是想哭着来的,可是情绪培养不够,又因司马这次突袭太突然,应准备的辣椒水、催泪弹等等都没有配备周全,因而只得故作沉痛沉,闭着眼睛,将郤正所教的话,一字不搬地,重新复述了一遍。

司马昭假意吃惊道:“你这话说得,怎么跟郤正说的一模一样,简直就是一个模子里面铸出来的。”

刘禅真的是大吃一惊,马上就睁开了眼,说道:“是啊,是啊,就是他教我这么说的。”

正如司马昭所说的,即使有诸葛亮在,也不能将他辅作的周全,何况是各方面的能力都不如诸葛亮的姜维呢?

有人说,刘禅这样做,是学他那曾寄于曹操屋檐下的英雄父亲刘备般,行韬光养晦之计呢,但我更相信,这是人没心没肺的体现。

大器晚成

《三国志.魏书十二.崔毛徐何邢鲍司马传第十二》:琰从弟林,少无名望,虽姻族犹多轻之,而琰常曰:“此所谓大器晚成者也,终必远至。”

崔琰有大才,贤名远著,袁绍二子争着要他,曹操评其为:“君有伯夷之风,史鱼之直,贪夫慕名而清,壮士尚称而厉,斯可以率时者已。”陈寿更是大赞其:“声姿高畅,眉目疏朗,须长四尺,甚有威重,朝士瞻望,而太祖亦敬惮焉。”

可见其声望之隆,在当世名士,可说是数一数二的。

而他在识人方面,更有其独到的一面:

孙礼、卢毓刚踏上政坛时,还是一个没有名望、没有地位的小职员,而见过两人的崔琰却评道:“孙疏亮亢烈,刚简能断,卢清警明理,百链不消,皆公才也。”

果然,多年以后,这两人都成了朝廷中举足轻重的人物。

上面的这个成语,就出自他的另一次评论:

崔琰有一个从弟名为崔林,因没有声望,就连族中自己人都看不起他,崔琰却说道:“此所谓大器晚成者也,终必远至。”

果然,这一次又被他言中了,崔林后来位列公辅,风光一时。

七步成诗

《世说新语.文学第四》:文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?”帝深有惭色。

《三国演义》第七十九回:“兄逼弟曹植赋诗侄陷叔刘封伏法”:植略不思索,即口占一首曰:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急!”曹丕闻之,潸然泪下。

三顾茅庐

诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙

1、驱虎吞狼(荀彧)

计出三国荀彧(字文若,颍川颍阴人。东汉末年曹操帐下首席谋臣,杰出的战略家。官至侍中,守尚书令,谥曰敬侯)。意谓令此攻彼也。使之两相残杀,以让第三方坐收渔人之利。类似于三十六计中的“借刀杀人”,但不尽相同。

出处:《三国演义》十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭虚许都

操问荀彧曰:“此计不成,奈何?”彧曰:“又有一计,名曰驱虎吞狼之计。”操曰:“其计如何?”彧曰:“可暗令人往袁术处通问,报说刘备上密表,要略南郡。术闻之,必怒而攻备;公乃明诏刘备讨袁术。两边相并,吕布必生异心:此驱虎吞狼之计也。”

2、三顾茅庐(刘备、诸葛亮)

三顾茅庐又名三顾草庐,典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》,在《三国演义》中也有章回叙述。

公元206年冬至公元207年春,当时屯兵新野的刘备,带着大将关羽、张飞,三次到南阳郡邓县隆中请诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话,渐成典故,载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现常用来比喻真心诚意,一再邀请、拜访有专长的贤人。

出处: 三国蜀·诸葛亮《出师表》

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。

《三国演义》第三十七回 司马微再荐名士 刘玄德三顾茅庐

3、七擒七纵(诸葛亮)

三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。

出处:晋·陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》:“亮率众南征,其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》:“亮笑,纵使更战,七纵七擒,而亮犹遣获。”

《三国演义》八十七回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执

《三国演义》八十八回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获

《三国演义》八十九回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒

《三国演义》九十回 驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获

4、舌战群儒(诸葛亮)

原指与众多的儒生谋士争辩,驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。

出处:《三国演义》第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议

5、老骥伏枥(曹操)

比喻人虽然年老,但仍有雄心壮志。

出处:曹操《步出夏门行》第四章《龟虽寿》

龟虽寿

神龟虽寿,犹有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉!歌以咏志

1、 桃园结义:三位好友刘备、关羽和张飞在桃园结义,立下了“生死与共、同甘共苦”的誓言。

2、 一毛不拔:曹操为了向天下人宣示自己的节俭,曾经在家里放一只不值钱的鼠笼,里面只放了一根草,表示自己“一毛不拔”。

3、 以逸待劳:孙权在赤壁之战中利用自己的地利之便,以逸待劳,最终战胜了曹操。

4、 画龙点睛:诸葛亮在出师前为刘备写下了《出师表》,其中有一句“先帝创业未半而中道崩殂”,点明了刘备打天下的艰难之路,被称为“画龙点睛”。

5、 一举两得:曹操攻打徐州时,关羽为了报答刘备的恩情,前去救援,最终不仅解救了徐州,还收服了关羽。

6、 三顾茅庐:诸葛亮为了招募刘备,三次前往他的住所,即茅庐,最终说服了他。

7、 闭门造车:孙权为了制造船只,不想让曹操得知,于是在家里闭门造船,最终秘密地造出了一支强大的船队。

8、 画蛇添足:曹操攻打襄阳时,派人把一条活蛇送给黄盖,黄盖为了炫耀自己的勇气,将蛇放在船上,最终导致失败,被称为“画蛇添足”。

9、 守株待兔:一位农夫在河边看到一只兔子撞死在树上的树根上,于是守在那里等待其他兔子自己跑到他的树根上来,被称为“守株待兔”。

10、 顺手牵羊:黄盖在火攻时,趁机顺手牵走了曹操的锦囊,最终功成名就。

11、 不可思议:赵云在长坂坡上单枪匹马救出了刘备,被称为“不可思议”。

12、 杯弓蛇影:曹操在宴会上误以为自己被刺杀,后来发现只是杯子里的倒影,被称为“杯弓蛇影”。

13、 画地为牢:关羽在过五关斩六将时,用刀在地上画出一座城墙,表示自己已经进入了城中,被称为“画地为牢”。

14、 九牛一毛:张飞在战斗中杀死了一名敌将,但对方却有一百个士兵,被称为“九牛一毛”。

15、 狐假虎威:袁绍听信了张燕的虚言,派他去攻打曹操,结果被曹操击败,被称为“狐假虎威”。

16、 无中生有:诸葛亮在出师前,用一张空白的纸向刘备展示自己的计策,被称为“无中生有”。

17、 车水马龙:洛阳城中人来人往、车水马龙,形容城市繁华热闹。

18、 吃独食:曹操在宴请宾客时,不让任何人分享自己的菜肴,被称为“吃独食”。

19、 七步成诗:曹操在曹植的七步成诗中,只看到了前六句,就认为曹植没有写出完整的诗篇,被称为“七步成诗”。

20、 三人成虎:曹操听到了同样的谣言三次,就相信了,被称为“三人成虎”。

21、 九九归一:曹操在宴会上问诸葛亮如何算术,诸葛亮回答“九九归一”,被称为“九九归一”。

22、 独木难支:张飞在守卫长坂坡时,孤军奋战,最终被曹操所擒,被称为“独木难支”。

23、 画虎类狗:曹操在宴会上看到曹丕画了一只虎,却画成了狗,被称为“画虎类狗”。

24、 以卵击石:关羽在守卫荆州时,只有数百兵力,却敢与曹操的大军抗衡,被称为“以卵击石”。

25、 一字千金:刘备在走投无路时,向诸葛亮请教,诸葛亮只给了一个字“鼓”,刘备恍然大悟,被称为“一字千金”。

26、 画蛇添足:曹操在攻打荆州时,派人送了一只蛇给刘备,刘备却将蛇守在了自己的床头,被称为“画蛇添足”。

27、 囊萤照读:孙权听从周瑜的计策,用萤火虫放在空袋中,制造出虚假的兵力,被称为“囊萤照读”。

28、 羊肠小道:诸葛亮攻打南中时,选择了羊肠小道,最终成功攻下了南中,被称为“羊肠小道”。

29、 画饼充饥:曹操在赤壁之战中,用画出来的饼充饥,被称为“画饼充饥”。

30、 画地为牢:关羽在桃园结义时,用刀在地上画出一座城墙,表示自己已经进入了城中,被称为“画地为牢”。

31、 指鹿为马:赵高曾经将一只鹿说成是一匹马,试图欺骗秦始皇,被称为“指鹿为马”。

32、 坐井观天:曹操听到自己被称为“一代枭雄”,以为天下人都认可自己,被称为“坐井观天”。

33、 亡羊补牢:曹操在濡须口之战中,派人放弃了大量船只,最终意识到错误,派人追回,被称为“亡羊补牢”。

34、 牛刀小试:关羽在桃园结义时,曾经借了一把牛刀,切下了一块铁钉,被称为“牛刀小试”。

35、 画地为牢:张飞在守卫长坂坡时,用刀在地上画出一座城墙,表示自己已经进入了城中,被称为“画地为牢”。

36、 一箭双雕:黄忠在守卫博望坡时,一箭射中了马腹和马背上的两名敌将,被称为“一箭双雕”。

37、 画蛇添足:曹操在攻打长沙时,派人送了一只蛇给刘备,刘备却将蛇守在了自己的床头,被称为“画蛇添足”。

38、 水落石出:曹操在攻打南阳时,派人破坏水源,最终被揭发,被称为“水落石出”。

39、 以毒攻毒:曹操听信了荀攸的计策,用毒箭射中了袁绍的将领颜良,被称为“以毒攻毒”。

40、 画地为牢:关羽在守卫荆州时,用刀在地上画出一座城墙,表示自己已经进入了城中,被称为“画地为牢”。

41. 狗急跳墙:曹操在赤壁之战中,被孙权的火攻所吓,只能采取“狗急跳墙”的策略,被称为“狗急跳墙”。

42. 愚公移山:关羽为了打造荆州,曾经为之劳累,被称为“愚公移山”。

43. 金蝉脱壳:刘备在攻打益州时,用金蝉脱壳的策略,最终成功攻下了益州,被称为“金蝉脱壳”。

44. 画蛇添足:曹操在攻打荆州时,派人送了一只蛇给刘备,刘备却将蛇守在了自己的床头,被称为“画蛇添足”。

45. 金玉满堂:曹操在宴会上,将自己所拥有的金银杯盘全部摆出,被称为“金玉满堂”。

46. 画地为牢:关羽在过五关斩六将时,用刀在地上画出一座城墙,表示自己已经进入了城中,被称为“画地为牢”。

47. 明镜高悬:孔明在出师前,告诫刘备“明镜高悬”,表示要时刻警惕自己的行为,被称为“明镜高悬”。

48. 鸟语花香:诸葛亮攻打南中时,选择了鸟语花香的地方,最终成功攻下了南中,被称为“鸟语花香”。

49. 画蛇添足:曹操在攻打荆州时,派人送了一只蛇给刘备,刘备却将蛇守在了自己的床头,被称为“画蛇添足”。

50. 一字千金:诸葛亮在出师前,用一张空白的纸向刘备展示自己的计策,被称为“一字千金”。

51. 画地为牢:关羽在过五关斩六将时,用刀在地上画出一座城墙,表示自己已经进入了城中,被称为“画地为牢”。

52. 枯木逢春:曹操听到汉献帝的儿子刘协有才华,于是将他招入幕府,被称为“枯木逢春”。

53. 画蛇添足:曹操在攻打荆州时,派人送了一只蛇给刘备,刘备却将蛇守在了自己的床头,被称为“画蛇添足”。

三国演义中成语故事有草船借箭,初出茅庐,三顾茅庐,步步为营,乐不思蜀,舌战群儒,望梅止渴,如鱼得水,吴下阿蒙,六出祁山,单刀赴会。

答:三国演义的成语故事有:草船借箭、七擒七纵、三顾茅庐、初出茅庐、望梅止渴、舌战群儒、乐不思蜀等等。

       成语故事是指从故事中演绎出的成语,或者,成语中所包含的故事。成语故事是我国传统文化的一种积淀,每一句成语都是那么深刻隽永、言简意赅,而它们的背后都有一个含义深远的故事。

三国演义中有许多脍炙人口的成语故事。

比如,"乱世出英雄"源自于刘备在乱世中崛起,成为一方英雄的故事;"草木皆兵"源自于诸葛亮在火烧赤壁时,利用虚张声势的策略,让敌人以为草木皆兵;"空城计"源自于诸葛亮在对抗司马懿时,利用空城计让敌人望风而逃;"围魏救赵"源自于曹操围攻赵国时,刘备派出援军,迫使曹操放弃攻打赵国。

这些成语故事不仅展现了三国时期的智勇,也成为了中华文化的重要组成部分。

关于《三国演义》的成语有很多:

桃园结义、三顾茅庐、初出茅庐、望梅止渴、七步成诗、伯仲之间、暗渡陈仓、七擒七纵、舌战群儒、锦囊妙计、骄兵必败,百步穿杨 、百战百胜、草船借箭、火烧赤壁、单刀赴会、兵贵神速、势如破竹、超群绝伦、妄自菲薄。

三国故事在中国流传很广,妇乳皆知,《三国演义》中比较有名的成语故事包括:草船借箭,大意失荆州,得陇望蜀,上屋抽梯,刮骨疗毒,赤膊大战,水淹七军,三顾茅庐,望梅止渴,火烧连营。

还有不少。这十个成语中,每一个成语背后都有一个精彩的故事。

1、安营扎寨[ ān yíng zhā zhài ]

释义:安、扎:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

出处:元·无名氏《两军师隔江斗智》第二折:“这周瑜匹夫,累累兴兵来索取俺荆州地面,如今在柴桑渡口安营扎寨,其意非小。”

2、暗渡陈仓[ àn dù chén cāng ]

释义:渡:越过;陈仓:古县名,在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。

出处:元·无名氏《暗渡陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。”

草船借箭,三气周瑜,义结金兰,七擒孟获,火烧赤壁,官渡之战,火烧连营,七进七出,七出岐山,黄巾起义,桃园结义,孟德献刀,锦囊妙计,三让徐州,赤壁之战,三顾茅庐,火烧新野,水淹七军,偃旗息鼓,连环妙计,白衣渡江,计取南郡,携民渡江,草船借箭,舌战群儒

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