一、从历史上说一说我心中的中国？
中国历史悠久。距今170万年前，在这广袤土地就已有了人类活动。距今1万年前，出现原始农业，为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
公元前2070年夏朝的建立标志着国家的产生，开始用法律、制度来管理社会。
汉代造纸术、唐代火药、宋代指南针、活字印刷术，此四大发明是中国为世界文明的发展作出巨大贡献，且深深地影响世界发展进程。
二、对中国历史文化的感受？
通过对中国历史文化的学习，我深深感受到我们中华民族历史悠久。
长期以来中华民族的儿女，创造了灿烂的古代文化，也形成了伟大的民族精神。
我为我们伟大的祖国而深深自豪，从而激发我为弘扬中华文化、为伟大的中华民族复兴而作出绵薄贡献的决心
三、谈谈你对中华文明五千年的认识？
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中华上下五千年，孕育产生了天人合一认识自然，敬畏自然，与自然和谐相处。五千年中形成了56个民族团结的中华民族。现在已自立于世界之林。产生了世界文明之花的汉字。汉字使中华文明不断延深发展，以仁字为主的儒家思还传遍世界各地。
②
过去，我们谈中华文明史一般都称“五千年”。现在，我们应该在五千年基础上加一个“多”字，完整的表述是“五千多年文明史”。
太史公司马迁的《史记》开篇为《五帝本纪》，继之以《夏本纪》《殷本纪》《周本纪》《秦本纪》。这些“本纪”以“世系”为坐标，以中原地区历代部族共主与君王为叙述中心，将中华文明史的上古段基本上钩稽起来了。
司马迁之后，历代学者一直在探索共和元年（前841年）以前的具体年代，研究年代学的方法也一直在创新发展。司马迁的年代学研究主要是通过文献记载中的年代资料作排比推算，我们可称之为文献年代学研究。
1921年，瑞典学者安特生主持发掘了河南渑池仰韶村遗址；1926年，清华国学研究院李济主持发掘了山西夏县西阴村仰韶文化遗址。这些工作，揭开了中国现代考古学的序幕，从而使上述传统的年代学研究能够建立在科学的基础之上。
例如，甲骨文、青铜铭文的出土有了明确的地层关系，而相关的地层又可以取样作碳14测年。如果据甲骨文与青铜铭文推算的年月数据与碳14年代数据相吻合，那么其年代结论就大大提高了可信度。
科学论证、庄严宣告五千“多”年中华文明史，意义是深远的。
从学术史角度讲，五千“多”年中华文明史的论证，表明了新中国成立以来我国人文社会科学各学科的发展已经达到了让世人信服的水平；在此基础上，我们可以进一步分析中华文明的内涵特色，总结中华文明的一系列规律，建构中华文明的“三大体系”，实现马克思主义文明理论的中国化。
从社会政治角度看，世界上几个原生态古文明中，中华文明同样具有起源的早期性；而且，中华文明是几个原生态文明中唯一没有中断而绵延至今的。这是世界文明史上的奇迹。
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中华文明五千年的历史，可以说是跌宕起伏，从古至今，经历多朝多代的变迁，形成了中国独特的文化底蕴，包括期间出现的文字，金币，诗词歌赋，文人墨客，著名事件，文化古迹等等，无一不是我们大中华文化的一颗颗璀璨的明珠。
而发展至今，我国从近现代的落后国家慢慢成为一个国际地位，综合国力很强的国家，而这一些转折和变化，可以说是深受中国文化的影响，包含了团结，爱好和平，以及热爱生活等等。这便是中华文明带给世界的一个印象。
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中华文明之所以有如此辉煌不败的历史。
第一、自中华文明发祥以来不仅抵制住了“蛮族”的武暴进攻，而且能化腐朽为神奇，化野蛮为动力，同化蛮夷戎狄，吸纳百川成一海，从而增强了民族的机体，避免了同古埃及、巴比伦、希腊、罗马同样的命运。
第二、中华文明极少受到宗教的窒息。
无论是中华本土的道教还是外来影响深远的佛教，其主体作用主要是为中华文明的民间文化增光添彩
第三、中华文明重要的组成部分——中华文化，无疑是人类文化中最优秀的文化之一。
而中华文化最重要的载体——汉字，从甲骨文开始，就已具备“六书”，即象形、指示、会意、假借、形声、转注，可以想象，汉字是一种多么了不起的语言载体，不说它有多么悠久、丰富、博采、蓄炼、艺术，单就它给人以联想灵感、启迪而言，就足够
四、你对中国五千年历史文化怎么看？
中华文明5000年的历史博大精深，从中可以吸取的营养实在太多了。我个人总结了一下，古人的精典：
第一个是明确价值观，就是修身、齐家、治国、平天下，这是层层递进的，假如你是个平头老百姓，你就是要修身齐家，这是立身之本，衡量标准是温良恭俭让，假如你出息了，当了官，那就是要治国平天下，追求的是立言立功立德。
第二个是明确人与人之间的关系，比如，对君上要忠，对长辈要孝，对兄辈要悌，对弟辈要友，对晚辈要爱，对朋友要义，对社会要信。
对照上面的，你们看看现在人学会了多少