一、刘伯温求雨民间故事？
①
刘伯温求雨是一段脍炙人口的中国民间传说。据传，刘伯温是明朝著名的政治家、文学家、军事家，他深爱百姓，尝试用自己的能力帮助人民度过难关。
在一次大旱之年，农民们的庄稼枯死，饥荒严重，百姓生活面临着极大的困难。
刘伯温心急如焚，决定去寻找祷雨的方法来疏散旱情。他决定去拜访一位著名的道士，希望他能够提供一些帮助。当他追随道士到达一处茅屋时，发现这里空无一人，只有一面铜镜。道士告诉刘伯温，只有用这面铜镜向天空散发出纯洁的灵气，才能够得到公天的眷顾，得到雨水的降临。
于是刘伯温照着道士的指示，把铜镜悬挂在树上，自己则随着镜子跳舞，手拿雨伞，口中喊着：“下雨了，下雨了！”突然间，天上乌云密布，大雨倾盆而下，将旱情一扫而空。
这个故事告诉我们，人们需积极应对灾难，无论如何都不应该被困难所吓倒。只要有坚定的信念和一份勇气，就一定会渡过难关，走向胜利。
②
刘伯温求雨是中国民间传说中的一个故事，讲述了明朝时期著名的军事家、政治家刘伯温为了解决旱灾而祈求上天降雨的故事。
相传明朝时期，南方地区遭遇了长时间的旱灾，农田干旱，百姓生活困难。刘伯温得知此事后，决定前往祈求上天降雨。他来到一座山上，焚香祷告，但是一直没有任何回应。于是，他决定在山上建造一座神庙，每天都会前来祈求。
经过数日的祈求，终于有一天，天空中出现了乌云，大雨倾盆而下，终于解决了旱灾。人们都认为这是刘伯温的祈求得到了上天的回应，从此刘伯温成为了人们心中的英雄。
这个故事在中国民间广为流传，被视为一个象征着希望和信仰的故事。
③
刘伯温求雨是一则著名的民间故事，故事中刘伯温通过祈求雨神，成功为百姓祈雨，解决了大旱的问题。
这个故事在中国民间流传甚广，具有深刻的文化内涵。
首先，故事中刘伯温展现出了一种崇高的思想和道德标准，即为了人民的福祉不计个人得失。
其次，故事也展现出了人在自然面前的无奈和虔诚，强调了人与自然的关系。
这些道理和思想在今天依然有着深刻的现实意义和启示。
在现代社会中，人们越来越关注生态文明建设，注重人与自然的关系，刘伯温求雨的故事依然具有现实的参考价值。
④
这个故事源于中国历史上的明朝，据说在明朝末年，正值农时，气候干旱，农民生计遭受严重打击。
当时的皇帝派遣官员前往各地祈雨，但都没有任何作用，于是有人建议请道士刘伯温求雨。
刘伯温到了灾区，刻木为像，用麦秸、稻草填塞上面，口里念念有词，来到河边，将木像放入河中，当场燃放火药，随之倾倒了一盆清水，神奇的是，当天晚上就下起了雨，这场及时的降雨救了当时的农民于水深火热中。
这个故事在民间流传甚广，它代表了人们对于刘伯温的敬仰和对于水的重视，也向我们讲述了如何在自然环境中和谐共处。
同时，这个故事也提醒我们，要珍惜每一滴水资源，也要保护好我们的自然环境。
⑤
是一个著名的传说，据说在明朝天启年间，当时的民间在连续三年干旱，颗粒无收，生命和农业发展受到了巨大的威胁。
刘伯温听闻此事，于是前往当地为百姓祈雨。
他先在寺庙里住了三天三夜，然后通过制作蛇草、念经祈祷等方法向神明祈雨。
最终，他成功地带来了迟来的、盛大的暴雨，解除了旱情。
这个故事不仅涵盖了人们朴素的信仰和希望，同时也反映了当时的自然灾害和政治背景。
这个故事一直流传至今，并被广泛传颂和解读。
它的价值在于启示人们要具备顽强的韧性和信仰，以达到挫折后的重生和成功。
⑥
朱元璋当吴王的时候，江南发生了一场旱灾。刘基掌管天文，朱元璋问他为什么发生大旱，怎样才能求上天下雨。刘基说：“天一直不下雨，因为牢狱里关押的人有冤枉。”
朱元璋信了刘基的话，派他去查牢监里关的犯人。刘基一查，果然有不少冤案。他向朱元璋奏明后，平反了冤案，把错抓的人放了。
求雨和平反本来是毫不相干的两码事。刘基也不可能有求雨的法术。不过他懂得天文，可能观测到气象要发生变化，就借这个机会劝谏朱元璋平反冤案。果然不出几天，乌云密布，接着就下了一场透雨。刘基趁朱元璋高兴的时候，又劝他制定法律，依法办事，防止错杀无辜的人。
明太祖即位以后，叫刘基做御史中丞，负责司法工作。刘基严格执法。有一次，丞相李善长的一个亲信犯了法。李善长是明王朝开国功臣，又是明太祖的同乡，势力很大。但是刘基不顾李善长的阻挠，奏明明太祖，把那个亲信杀了。这件事当然招来了李善长的怨恨。
正巧这一年，京城又逢到大旱，明太祖十分着急。刘基乘机跟明太祖说：“战争中的死亡将士，他们的妻子需要抚恤;一些在筑城中死亡的工匠，尸骨还暴露在田野上，没人收埋。
把这些事办了，说不定能下雨。”
明太祖一心求雨，当然很快批准了刘基的要求，抚恤了将士妻子，掩埋了工匠的尸骨。刘基虽然办了一件好事，但是靠这种办法劝谏，毕竟靠不住。这一次，他的预测不准，过了十天，还是烈日当空，一滴雨也没下。
这可使明太祖生了气，再加上李善长在旁边说坏话，叫刘基不能不害怕。这时候，他妻子在家乡得病死去。刘基请个假回老家了。
其实，明太祖对刘基是特别器重的。有一次，明太祖要拜刘基为丞相。刘基连忙推辞说：“选丞相好比挑栋梁。要挑个大木材，如果用小木头当梁柱，房屋就有倒坍的危险。”
后来，明太祖撤了丞相李善长的职，又想请刘基出来当丞相。刘基说：“我性子褊急，容不得坏人：再说年纪大了，也担当不了这样重任。天下有的是人材，希望陛下好好物色。”
刘基回到青田，过着隐居生活，从来不跟人谈起他过去的功劳。青田县令一再求见，都被刘基婉言拒绝。有一次，县令换上便服，装扮个乡下人去拜访刘基。刘基正在洗脚，见来了陌生人，连忙穿了鞋子，把来人请进屋，热情地留饭。
刘基请教来人姓名，县令只好实说：“我是青田知县，特来拜见先生。”刘基大吃一惊，连忙起身作揖，自称是治下的普通百姓。打那以后，再也不跟县令见面了。
刘基住在家乡，仍旧很关心明朝的政事。有一次，明太祖派人到青田向刘基问天象吉凶。刘基说：“冬天刚下过严霜冻雪：接下来便是阳春季节。现在国家已经安定，希望陛下施政稍为宽和一点。”
二、刘伯温传说？
、大部分民间传说都认为刘伯温是一个神秘的谋略家和千古奇人。
2、传说中的刘伯温是中国明朝末年著名将领，才智卓越，曾经成功地完成很多难以想象的任务，如平定黄巢之乱、克服吕震之患、投奔朝廷从而改变了天下的格局等等。
3、刘伯温的传说故事非常丰富，如《义侠传》、《刘伯温挂帅》等，这些故事在历史上对于塑造刘伯温的形象、继承他的精神都起到了非常重要的作用。
除此之外，还有不少关于他充满传奇色彩的私人生活的故事，这些都给后人留下了无穷的遐想和探索。
元末明初，刘伯温隐居于青田的山中。由于他能言善谋，许多村民都向他请教棘手的问题。
一天，一位村民慌张地跑来，脸上露出胆怯：“先生，我姓孟，住在李家庄，以卖菜为生。今天来了几个恶霸，他们要我每天交保护费，否则就收拾我，我该怎么办呢？”刘伯温沉思了一下，说：“待他们再来时，你挥刀向他们冲去，保证他们再也不敢来骚扰。”
不一会儿，又有一位村民怒气冲冲地走来，眼神中难掩气愤：“先生，我姓王，住在王家庄。我卖肉都十几年了，今天却有恶霸找我收保护费。我当时就想教训他们，但被我老婆拦住了。你说我该怎么办呢？”刘伯温想一想，说：“待他们再来时，你请他们好好吃一顿。记住，吃饭时多叫上族人。”
村民走后，一旁的书童不解地问：“同样的问题，先生为什么却给出两种不同的办法呢？”刘伯温笑着说：“孟姓是小姓，第一个人身单力薄，就算交了保护费也难免不再被欺负，只有反击才能根绝后患。而王姓是大姓，在吃饭时展示了家族的实力，恶霸们才不敢轻举妄动。”
情况果真如刘伯温所料，十几天后，两位村民都高兴地前来道谢。
对于处世的智慧，刘伯温作出了完美的诠释：弱者不可示弱，要立之以刚强；强者不可逞强，要辅之以圆通。
传说一：刘伯温预言靖难之役。
作为历史的后来者，我们自然知道朱元璋驾崩以后大明发生了哪些事。皇孙朱允炆登基，因削藩与皇叔朱棣谈崩，南京被朱棣的“清君侧”之师攻陷，建文帝不知所踪。
老百姓普遍认为，在这档子事发生以前，刘伯温就已预想到这桩惊变了。
某日，刘伯温启奏朱元璋，想要翻修南京城墙。朱元璋百思不得其解：“前段时间不是刚从沈万三那里刮了百万两银子修城墙吗，为何还要再修一遍？”
刘伯温称：“这城墙不够牢固，还得加固。”这句话让朱元璋更是一头雾水，想来修城墙时朱元璋隔三差五便要前往工程现场进行督造，一旦发现有某段城墙不合格则将该段所有民夫全部填城角。受到生命压迫的劳役，虽然，没把城墙修得像钢铁一般结实，但也差不了许多了。
朱元璋让刘伯温解释为何他一再让自己巩固城防，刘伯温说了句高深莫测的话：“臣觉得，现在的城墙防守严密，坚不可摧。不过，如果有燕子飞来，这城墙还是防不住的。”
说罢，刘伯温又作诗一首：
此城御驾尽亲征，一院江山永乐平；
秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。
朱元璋不知道刘伯温葫芦里卖的是什么药，只当他喝多了说胡话，没有往心里去。直到刘伯温病故朱元璋驾崩，靖难之役爆发以后，人们这才意识到刘伯温话里有话。
原来“燕子”指的正是远在燕京的燕王朱棣，而“一院江山永乐平”中又含有朱棣建国后的年号“永乐”。看样子老刘早已洞悉到
传说二：刘伯温的《烧饼歌》。
朱元璋建国之初，还没有对手下的功臣痛下杀手。可能老朱自己还没端起当帝王的架子，还时常与身边的老哥们开玩笑。
某天，刘伯温觐见朱元璋，朱元璋正在吃午饭。老朱听闻太监奏报，便用碗盖住了咬过一口的芝麻烧饼。
刘伯温来的不是时候，朱元璋倒也没在意，仍与他逗闷子道：“听说你小子挺神的，猜猜朕这碗里扣的是什么？”
刘伯温闭着眼睛掐算一番后，说道：“回陛下，此物半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。这碗里扣的是饼。”
洪武皇帝拍案叫绝，连称刘伯温神人也。刘伯温的回答可谓十分精彩，“日”、“月”组合在一起正是大明王朝，而“金龙”说的正是天子朱元璋。
这件事过后没多久，朱元璋便咂摸出不对劲来。刘伯温这家伙莫不是有预言未来的能力？自己刚取得天下不久，龙椅能不能坐得稳？将来朱家子孙继承正统，大明江山会不会万世兴盛？
想到此处，朱元璋再次召见刘伯温，询问他江山社稷的前景和自己的万年之期。
这个问题让刘伯温十分尴尬，他根本不知道该如何作答。总不能说陛下将在洪武三十一年驾鹤西归，皇孙朱允炆登基后没多久便被篡夺了皇位吧？
为了搪塞朱元璋，刘伯温回了句模棱两可的话：“国家兴亡天注定，有德之人才能坐稳江山。”
如果把当事人换成李世民和魏征，估计李世民会就此作罢。可时代已变迁，千百年来大臣们总是在拿“有德之人”说事儿，朱元璋可不吃这一套，他硬是要刘伯温发挥神通，再掐算一番。
刘伯温见无法应付，便只能跪在地上磕头道：“陛下，臣深知此事兹事体大，若不说则有欺君之嫌，说了又恐泄露天机。希望陛下先免了臣的大不敬之罪，臣便将那国运掐算。”
朱元璋听罢，立马让人从前些天刚铸的几十枚免死金牌中抽一张给刘伯温，让他放心大胆地说。于是，刘伯温便咏唱了一段令人费解的歌诀，是为《烧饼歌》。
在世人眼中看来，这《烧饼歌》着实有点扯淡。
刘伯温夸夸其谈，说这首歌诀里预言了未来八百年将要发生的历史事件。毕竟人们对“未来”的认知往往是模糊的，所以没人当回事。
直到几百年后，土木之变、英宗复辟、闯王举兵、崇祯自缢等一系列历史事件均在《烧饼歌》里找到了出处，人们这才意识到刘伯温之高深。
或是担心得罪了权贵使后人招致报复，或是担心明言天机遭受惩罚，刘伯温的歌诀中使用了大量隐晦的代称。
例如：谈到宦官之祸时，刘伯温的“八千女鬼”指代的正是“魏”。这个“魏”姓之人，自是祸乱朝纲的魏忠贤。而“平安镇守好桂花”里的“桂”，指的便是明末山海关总兵吴三桂。
传说三：开棺见尸者死。
兔死狗烹，鸟尽弓藏，这是封建史上的惯例，越是草根出身的皇帝越要奉行这一王道，刘邦如是，朱元璋亦如是。
那些陪着朱元璋吃糠咽菜、打下万里河山的老骨头，在大明建国以后均成为朝中的顶梁柱，位列公侯。以朱元璋的个人立场来讲，他未必想杀掉这些老哥们。毕竟，庙堂中的自己高处不胜寒，清冷而寂寞，与这些老朋友的友谊弥足珍贵。
然而，若不将他们“处理”掉，将来怎么让子孙顺理成章地继位呢？这些老将大多没读过几天书，奉行武力至上，他们会服从朱元璋，却未必会服从朱允炆。
有这样的心态作祟，老朱终于下定杀心，打算在朝中进行几场大洗牌。
就在这几轮洗牌的过程中，向来嫉恶如仇直言敢谏的刘伯温成了池鱼。因为刘伯温曾得罪了李善长、胡惟庸这些人，再加上他平日里说话刚直不受朱元璋待见，所以老朱决定拿他来开刀。
当时胡惟庸案还没爆发，胡惟庸尚属老朱身边的红人，所以老胡理所应当地被朱元璋当成了杀人之刀，由他来导演刘伯温的死亡。
此时的刘伯温，已被朱元璋架空。胡惟庸听说他最近几日身体不适，便带着一名医登门造访，给刘伯温开了几剂良药。
谁知刘伯温服下这些药后，病情非但没有好转，反而逐日恶化。
朱元璋假惺惺地派人去探望刘基，听说他已卧床不起后便“恩准”他回乡养老。不多时，刘伯温便病死于家中。家人按照刘伯温的遗愿，将其薄葬，棺中仅有一本书陪葬。
胡惟庸害死了刘伯温，他想要斩草除根，于是便奏疏圣上道：“刘伯温这家伙是个精通风水的奇才，他死之前一定会给自己谋一个风水宝地。想来刘伯温挑的，必是有帝王之气的宝穴。”
胡惟庸之意已不言自明，他说刘伯温这小子想自己做皇帝，想说服朱元璋将其开棺掘坟，并将刘氏后人满门抄斩。
此时的朱元璋已噤若寒蝉，最忌讳听到谋权篡位一类的言论。
朱元璋立即出巡，率亲兵杀到刘伯温的老家，将刘伯温的坟头移平。
不过，士兵将刘伯温的棺木打开时，众人都惊呆了。
朱元璋上前一看，棺材里的刘伯温手捧着一本书，且已将书翻到一页上。
朱元璋仔细瞧了瞧，这不就是前些年刊印的《大明律》吗!
刘伯温翻的这页正是有关盗墓的条目，上面清清楚楚地写着六个大字：“开棺见尸者死!
”朱元璋一张老脸被羞得通红，他赶忙命人将刘伯温的棺木封好。
随后，朱元璋亲自为刘伯温选了一处吉壤，将其以国礼厚葬。
为什么死去的刘伯温会让朱元璋老脸通红，还改变了主意呢？
原来，这部《大明律》是刘伯温亲自修订的，每一个条目都得到了朱元璋的批准。可以说，这《大明律》就是明朝的立国之本。朱元璋命人开棺毁尸，本就已触犯了刑律。按照《大明律》中开棺者不论是否盗走随葬品一律处死的条目，换做其他人理应被处以极刑。
朱元璋毕竟是一国之君，法不加身，但此举足可让朱元璋尊严扫地。以至于，此事传出之后，人们都说刘伯温真乃神人也，连身后事都能掐算得明明白白。
三、中国民间励志小故事？
一只小鹰在鹰妈妈出外觅食时不慎掉了出来，刚巧被鸡妈妈看到，便捡回去和一群小鸡放在一起喂养。
随着时光流逝，小鹰一天天长大了，也习惯了鸡的生活，并且鸡们也都把它看成是自己的同类，它也像它们一样出外往后刨着寻食，从来没试过要飞向高空。
一天，在小鹰出外觅食时，忽然碰到鹰妈妈，鹰妈妈见到小鹰惊喜极了，对它说：“小鹰，你怎么在这里，随我一起去飞向高空吧！”
小鹰说：“我不是小鹰，我是小鸡呀，我可不会飞，天那么高，怎么飞得上去呀？”
鹰妈妈对小鹰有些生气，但它还是大声地鼓励它说：“小鹰，你不是小鸡，你是一只搏击蓝天的雄鹰呀！不信！咱们到悬崖边，我教你高飞。”
于是，小鹰将信将疑地随鹰妈妈来到悬崖边，紧张得浑身发抖。鹰妈妈耐心地说：“孩子，不要怕。你看我怎么飞，学我的样，用力，用力。”小鹰战战兢兢，在鹰妈妈的带动下终于起飞……
人人都是鹰，只不过按鸡的方式或在鸡的环境下生活的久了，便不再相信自己的潜力。天上人间，区别不过是扇动一下翅膀而已。
请相信自己，相信自己原来也是一只鹰
刘伯温，又名刘基，浙江青田人，明朝开国军师。对刘伯温助朱元璋平定天下建立明朝及后来的大预言《烧饼歌》，读者已经是很熟悉了，就不再提及了。
这里给大家介绍的是一个鲜为人知的民间传说---刘伯温的散财之道。
因刘伯温功高盖世，朱元璋经常赐予俸禄、山林及田地。自古以来人都是在不同的社会中用不同的方式聚财及敛财，而刘伯温偏偏反其道而行之。他不象平常人那样将财产留给自己的子孙后代，而是每次得到赏赐后就用不同的方式去散财。
浙东某县山区，山民自明朝后期开始就流传着一个家喻户晓的刘伯温以诗歌暗语的方式让有缘人取财的故事。这首诗刻在山溪岩壁上：
上五里，下五里，若要金银竹桥里。
在这个岩壁旁有一座竹桥，横跨在溪水之上，距上游及下游五里各有一个村庄，桥的对面山脚边有一个非常小的庙宇，供周围村庄的人们去烧香礼佛。周围山清水秀，曲径通幽，是一个非常僻静安宁的地方。
但自从刘伯温的诗在民间流传开了以后，这座竹桥便成为寻财盗宝的贪财者想入非非的所在，小小竹桥拆了建、建了拆，风风雨雨多少年，历尽磨难，曾让无数人乘兴而来、败兴而归。
其实，能取意外之财的人都是大德大智大慧的，况且众所周知，刘伯温是能预测未来之人，他绝对不会让自己的钱财落入那些贪财敛财的小人手里，因此乘兴而来之人总是败兴而归就是很自然的事了。
某年有一天，有一个家贫如洗但有满腔报国之志的穷秀才，进京赶考偶而路过此地。由于赶路饥渴，没有粮食果腹，遂用溪水洗脸及充饥，当他抬起头来时，猛然看到岩壁上的这首诗，心中好奇，似有所悟，环顾四周，当他看到山脚下那座小小的庙宇时，恍然大悟，诗的谜底呼之而出。
他立即大步朝庙里走去，来到大殿，上香礼佛之后，见过庙中主持，秉告刘伯温诗的谜底就在此庙中。大家都惊呆了，他一语道破：“竹与烛同音，国师将谜底隐在了诗歌中。”
主持查看了连接两个烛台的古老的烛桥，烛桥沉重无比，经历了数百年的烟熏火燎，已无人知其本来面目，现经过了和尚们近两个时辰的擦拭，方显出了金光闪闪的真容。刘伯温的苦心安排，终让宝物有了主人。
后来此秀才考上了功名，为官清廉，主持公义，晚年也学刘伯温的助后人之法，在他的家乡，设立了状元山。山区哪个穷人如考上了状元，就将此山作为奖励。
看今朝的中国大地，一片乌烟瘴气，当朝贪官成群，穷凶极恶不择手段敛财取钱欲留给子孙后代的比比皆是。
须知，富不过三代，要钱需有能担得起钱的德，要水要有能挑的起水的强大的肩膀，给后人留下最好的是道德与智慧，那才是真正取之不尽用之不完的生命的源泉。
取钱要知取钱之规，送钱要懂送钱之道，刘伯温既是大预言家，又是知晓散财之道的高人。
四、刘伯温诸葛亮的故事？
三分天下诸葛亮一统江山刘伯温。后世传说刘伯温挖诸葛亮墓，写了五个大字：只有伯温到。
诸葛亮：刘备军师，也是蜀军北伐关键人物，代表性事件有："三顾茅庐"与刘备看天下事，著作【隆中对】——出师一表真名世千古谁堪伯仲间。"空城计"吓退司马懿，草船借箭，七擒孟获。
刘伯温：为朱元璋奠定王朝历下汗马功劳。
一直以来，在民间流传着这样一个故事：
刘伯温帮助朱元璋取得天下一统之后，有一次，他路过孔明庙，驻足观望一阵后，命随从进庙歇脚。
面对孔明神位，他不禁喃喃自语：孔明先生一生上知天文，下知地理，神机妙算，鞠躬尽瘁死而后已，穷其一生也只能三分天下，而我刘伯温却能够帮助主公一取天下。
看来，还是我刘伯温比你厉害!
于是，他就提笔写下一副豪迈的对联“三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温”。
言外之意，自然是觉得自己比诸葛先师更加厉害了。
接着，他又命手下把庙翻找了一遍，因为他想知道诸葛亮还可能留下什么，在搜索一番一无所获心中十分茫然的时候，他又令手下取下挂在上方的孔明的牌匾，惊奇的发现牌匾后面居然还写有一行字“我知后世有你，你知后世何人”。
什么意思？刘伯温先是一怔，然后又迅速恢复平静心情，心想，你这只不过是唬弄人罢了，你只不过是为了预防有人来翻牌匾给个提醒而已，反正你又不知道是何人来翻你的牌匾。
这个样子谁都会留个预测啊。
此时，刘伯温更是提起兴致，他让手下找到诸葛亮的坟，想打开看看里面会不会还有啥，当他的手下打开后发现里面有个碑，刘伯温凑上去看了下，当即惊出一身冷汗，碑文写道“我能算后世出伯温，你能算后世出何人？”。
当即，刘伯温羞愧难言，赶紧恭敬行礼，双膝跪地，诚心诚意地向诸葛先师磕首一千，以示忏悔。
礼毕，他身重如山，膝软如泥，不管怎么使劲却都站不起来。
正在难堪之际，他猛然发现原来在圆头碑文的下边还刻有一行小字，书曰“伯温戴盔行礼脱盔而起。
”。
刘伯温顿感孔明先生就在面前，不禁头皮发麻，发根直竖，连忙卸下金盔，五体投地的再三叩拜，方才站起身来。
此时的他已是满头大汗，衣服也已全湿透了。
当然，刘伯温也自觉抹去了之前写在孔明庙里“三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温”的那行字。这里需要说明的是，如上故事来自民间野史相传，并不能作为真正的历史参考依据，如有引述不当，或纰漏之处，还望批评指正。
刘伯温灭元扶明，辅佐朱元璋建立了明朝，成了大名鼎鼎的军师。一天，他坐轿来到岐山县，见路边立了块石碑，碑上刻着“诸葛亮三分天下”几个大字。
他心想，我一统天下都没有立碑，诸葛亮三分天下立什么碑，就叫随从把碑挖倒。碑被挖倒后，下面露出一块小石碑，小碑正面刻着“统一天下刘伯温”几个字。
刘伯温这才转怒为喜，心想，诸葛亮还算聪明，知道我能一统天下。他一高兴，没有多想就起轿走了。走着走着，不觉走了十里。他想，诸葛亮比我聪明，能算出一千年后的事，真是料事如神，不能把那碑挖倒。
于是他又返回去，重新立好被挖倒的石碑。在重新立碑时，奇怪的事出现了，那小碑的背面显出一排字来，他仔细一看，刻着：“刘伯温真有才，不该后退十里来；刘伯温真有能，不知身后还有人。”
刘伯温大吃一惊：诸葛亮知道他身后有我刘伯温，可我确实不知道以后还有谁是能人。他自愧不如诸葛亮，从此就解甲归田了。
刘伯温和诸葛亮“交集”的故事，一直为民间所流传。说其不服气诸葛亮比他强，于是，挖了诸葛先生的坟。
刘伯温，善谋略，会看风水，是明朝著名的开国功臣，被时人称赞他是“诸葛亮再生”。其本人却认为，自己并不逊色于诸葛亮，常常话里话外流露出自己的学问、德行、智慧及谋略，所以，他认为自己和诸葛亮应是旗鼓相当的。
甚至，他还说道：诸葛亮生前就料到谁会前来祭奠并镌文于碑，之后都被一一应验，我倒要去瞧一瞧，果真如此的话，我就给他磕1000个响头。
于是，他就去诸葛亮墓地拜祭了。
先看见一巨碑，上有五个篆体大字“吾到无人到”。他施礼后，又看了一眼，不禁大笑。因为，他没有找到碑上的“预言”，认为，这就是一个“谬错”。于是，将这碑给砸成了三截。
然后，他又继续向后走了不到二十步，又见一圆头巨碑，挡于路中，布满了苔痕，依稀可见字迹。除去灰尘污垢后，仔细辨认字迹，刘伯温心中大惊。原来，碑上的五个楷体大字，是诸葛亮亲手所书的“只有伯温到”。
对此，他羞愧万分，双膝跪地，磕响头1000。礼毕后，却是无论如何用力也无法起身。这时，他突然发现碑的下面有一行小字“伯温戴盔行礼，脱盔而起。”他照做后，方才站起。此番经历，让他对诸葛亮佩服的五体投地。
于是，又特意去孔明祠中设案焚香、俯首拜师。见桌上一碗凉水，床下一双朝靴。颇为好奇，将水饮尽，又穿上靴子，心中有点得意。哪知，他出门抬头一看，迎面的大照壁上，有两行诸葛亮亲书的金字“穿吾靴，喝吾水，走到沙丘逢凶灾。”他一见，知道坏事了。
刘伯温能掐会算，知道这是诸葛亮在提醒他。在路上，他问轿夫：沙丘镇离这有多远？听了轿夫的回答后，他让轿夫兜了一个大弯，绕过此镇。在回京都的驿道上，要横穿一条干涸的漏沙河床。这时，就见两群顽童，一东一西，各占领一个沙丘，彼此玩耍对打。
东边的沙丘，是八卦阵式图，西边的沙丘，是长蛇阵图。这群顽童你来我往，有攻有守，口中还不停喊着：“东沙丘胜啦，西沙丘败啦”。他一听，心神大乱。心想，诸葛亮居然能算到自己的今日，这都是我自己的狂妄，而招来的祸事。
于是，他写下了自己的“悔过”，以警示后人。搁笔后，气绝身亡。
除此之外，在我家乡也有这样一种传说：刘伯温在辅助朱元璋登位后，有一次下去巡查，途中路过诸葛亮墓前，看到碑文上写道：天下第一军师。当时心中很不服，心想：你自称天下第一军师却不能保刘备一统天下，而我却让朱元璋当了皇上，你我到底谁是天下第一军师？
随即，刘伯温命令属下将其拆毁。不料，刚挖去墓碑便露出了一个很大的暗室，暗室中有一口很大的油缸，缸中的灯芯还是亮的，只是油已经快干了。缸边有一行醒目的题字：老刘老刘快快添油。刘伯温大惊：赶紧吩咐属下添油并将墓重新修好，后事可想而知。
有人可能要问：暗室为何灯不灭？呵！那得看是谁修的！
其实，这只是野史上的一个小故事，自然当不得真。刘伯温根本就没有挖过诸葛亮的坟，根据史典，刘伯温生病，朱元璋让宰相胡惟庸探视，并赐药，刘伯温服药后，没几日就“病故”了。所以说，他的死，和“毒药”有关。
他死后，家人也遭到了“迫害”，被抄家，被流放，刘氏一门所剩无几。很多自称是其后人，大多都是冒充的。不过，也有史料说，他的九世孙刘瑜在嘉靖十年被袭封为伯爵。其实，这则故事神话了诸葛先生，却是“贬低”了刘伯温。
真正历史上的刘伯温，他不仅仅是人们熟悉的军事家，还是个文学家。在陈友谅和张士诚的消灭先后顺序上，他根据当时的军事形势，给出了正确的建议，帮助朱元璋取得了决定性的胜利。并且，他的儒学思想对明初学术思想的走向有直接影响。
由于，他精通天文，再加上，他在助朱元璋建立明朝中，一直扮演着“智囊”的角色，故，后被民间拿来和神机妙算的诸葛军师相比。但是，他为何会如此被“黑化”呢？其实，故事是说了：人不可自大狂妄，否则下场会很难看。
但是，为何会将历史上的两位杰出人物放在一起对比，这一点颇耐人寻味。诸葛先生在民间的地位很高，是因为《三国演义》，但是，书是后人所撰。而刘伯温在民间的“名气”，却是身前就有，如果，没有刻意宣传，民间哪知道他的“谋略”？
野史的故事，虽是让人作为茶余饭后的“谈资”，但是，却是以“教育”的题材，来刻意“抹黑”一个人，这也并非鲜例。刘伯温和诸葛亮无仇，倒是有人和他“有仇”。回顾他所处的那个时代背景，很多答案应是呼之欲出的。
看故事，就是消遣，若是当了真，那就没什么意思了，要不然，诸葛先生也就真的会掐算到你何时读了他的故事了。当然，看历史史籍，更要求我们要戴上“思辨”的眼镜，毕竟，时间的长河中，噪音总是此起彼伏。
那么，刘伯温跟诸葛亮到底谁更厉害？
现在，有一个比较流行的说法是“诸葛亮没有军事才能”，武庙十哲有没有军事地位？武庙十哲数次变更，诸葛亮是少数几个没有争议不曾变动的人，就这一条，足以证明他军事上的地位！说白了，笔者觉得刘伯温撑死就一个谋士，自己不带兵也不领政，何德何能与武侯同列
五、海宁斜桥民间传说故事？
1 存在。
2 据传说，海宁斜桥又称“忘忧桥”，相传是一位叫做闫宝鼎的书生因父母去世感到悲痛，来到海宁斜桥上发泄情感，结果不仅忘却了忧愁，还得到了高分。
后来，有许多考生也来到斜桥祈求考试顺利，因此斜桥逐渐有了“忘忧桥”的美誉。
3 这个传说反映了人们对于金榜题名这一重要事项的重视和祈求成功的愿望，同时也彰显了人们对于心灵宣泄和减轻压力的认知。
此外，忘忧桥也成为了海宁的一个重要景点和文化符号，吸引了众多游客前来观赏。
【海宁民间故事】刘伯温斩龙腰
袁花是一个千年古镇，人杰地灵，人才辈出。袁花镇历史上与龙有缘，因此，以龙命名的村名地名特别多，有龙山、龙尾、龙联、龙晓、龙舌嘴、龙腰、龙头阁等等；还有不少人以龙为名，都希望沾有龙气。
那条龙在袁花人的心目中已存在数千年，龙和人都和睦相处。
但到了明代，那条龙遭到了灭顶之灾。
相传明代国师刘伯温（浙江青田人），在出山前，曾聘在皇岗贾家书院教书，到过袁花，知道方位，熟悉这里的地形地貌。
刘伯温是一个上知天文、下知地理的军师。
有一天晚上，刘伯温在大明京都南京观星台上观天象，极目了望，忽然发现几百里外的袁花有一股龙气。
他付诸毕生精力，刚协助朱元璋把明朝建立，那里如真要出真命天子，那还了得。
他决意要到袁花去一趟，把出真命天子的风水破掉，以保住大明江山。
他率一队随从，驱车马几百里，来到袁花一看，中间是一条河，河西面蜿蜒起伏的毛竹山活像一条龙，有南象龙头、中象龙腰、北象龙尾，崇教寺前（今海宁二中）的两口大井形似两只龙眼睛，还有丁家板桥南的一块三角地，似龙的舌头，确实是块风水宝地，活龙之地。看后，他谋划了一下，决定在龙腰处开一条河，把风水破掉。
于是，他叫来灵泉乡的本土官员，要他们立即调集数千民工，在今广福桥往西向白水堰桥处开挖一条河。那条河正是龙的腰部，对龙来一个腰斩，置那条龙于死地。
那条龙也不是好对付的，在开挖之中，每日挖深一点，明日又涨高一点，挖了数日，还是挖不下。工头将此事禀报刘伯温，刘伯温听后，来到龙腰处察看一番，看看天空，天边乌云密布，一条计谋在脑海中生成。他当即下令，今晚停工后把所有工具全部凿在工地上，任何人不得拿回家。
刘伯温确懂天文，当晚电闪雷鸣，风雨大作，大雨连续下了三天三夜，民工无法上班。
待到天晴到工地一看，果然再也没有涨高来啦。
原来，民工们把工具凿在工地上三天三夜，这条龙终于熬不过关，被凿死了。
河道挖成了，河里淌流着一股红色血水，一直流得很远，流到了北面离袁花三里远的虹桥。
故袁花几百年来有“凿断龙腰，血水淌到虹桥”的传说。
六、刘伯温寓言故事？
寓言故事一千里马的故事：
郁离子的马产下了一匹幼驹，会看马的行家都说：“这是一匹千里马啊，一定得把它送到皇帝的御马房去。”郁离子大为高兴，遵从大家所说的把这匹千里马送到了都城。皇帝要派太仆去察看后才会让他献上，太仆看完说：“这马倒真是一匹难得的好马，但它不是河北出产的啊！”于是最后把这匹千里马安置在了宫外的养马场里。
短短的故事刘伯温讽刺元王朝把人按地域分成三六九等。同时也暗指自己这匹千里马在元王朝郁郁不得志，和他“不是河北产”的出身有着直接的关系。在这个故事中，刘伯温用马来比喻：不是河北出产的马，再能跑也只能憋屈在牧场，不是蒙古人、色目人，再能干也只能沉沦下僚，这就是刘伯温之流面对的社会现实。
楚人有患狐者，多方以捕之，弗获。
或教之曰：“虎，山兽之雄也。
天下之兽见之，咸詟而亡其神，伏而俟命。
”乃使作象虎，取虎皮蒙之，出于牖下。
狐入，遇焉，啼而踣。
他日，豕暴于其田，乃使伏象虎，而使其子以戈掎诸衢。
田者呼，豕逸于莽，遇象虎而返奔衢，获焉。
楚人大喜，以象虎为可以皆服天下之兽矣。
于是野有如马,披象虎以趋之。
人或止之曰：“是駮也，真虎且不能当，往且败。
”弗听。
马雷呴如前，攫而噬之，颅磔而死。
七、刘伯温出生的故事？
刘伯温的父亲叫刘炝，刘炝的妻子是富氏。刘伯温有一个哥哥叫刘舒，在刘舒出生的时候就发生了一件怪事。
在哥哥刘舒出生的时候，家里突然冲进来了一个道士。这道士进来二话不说就抱起孩子就看，看了好长时间，只见道士连连摇头。边摇头还边说：“不是这个。”这下可把刘炝夫妻看傻眼了。
道士见他们不解，便拿出一本书向他们解释。道士说：“书上说进几年之内你们这片地方会有贵人出生，但是你这刚出生的孩子显然不具备贵相，看来你们下一个孩子很有可能具有贵相。”
刘炝夫妇见状十分不信，满脸疑惑。而当刘炝看了道士的书更是非常吃惊，原来道士的书竟是无字天书。道士便说道：“只有像我这种道行的人才能看的出来。”
再来说说刘家的住处。刘家并不是一直都住在此地，而是刘炝的父亲请了一个风水先生，风水先生告诉其父此地风水好，这才有了后来刘家搬到此地。
话说搬来之后也并不是一帆风顺。刘家在搬来之后，也没见到有什么好事降临，反而家境越来越贫穷，生活越来越不容易。
就在生下刘舒几周后，刘炝梦到了自己的父母。而在这之后刘炝经常梦到自己的父母，刘炝细细想来，觉得自己把父母的后事办的太草率了。
于是他找了个风水先生商量给父母迁坟这件事。 这天晚上狂风大作，风水先生拉着刘炝来到一个湖边。只见风水先生不知念了什么咒语，顿时原本平静的湖水波涛汹涌，从湖底升起一座山来。
刘炝被眼前的景象惊得目瞪口呆，而风水先生却镇静地说：“此山乃风水宝地，若将祖坟迁至此，必出宰相般富贵人物。”
刘炝听闻后便将祖坟搬迁至此。不久之后，刘炝的老婆富氏怀孕了。而这次怀孕跟上次大不相同，这次富氏怀孕足有12个月却不见生出孩子，可把一家人急坏了。
就在这关键的节骨眼上，那位抱过刘舒的道士又来了。而这次道士不像上一次看刘舒的时候那样火急火燎，这次他十分镇静，仿佛成竹在胸。
道士对刘炝说：“别急，今晚必能出生，贵子降临啊。”果不其然，在这天晚上刘伯温真的就出生了，刘家人对此欣喜若狂。
由于道士的言论以及他准确的预测出孩子出生的时间，刘家对这个孩子寄予厚望。刘炝给孩子取名为刘基，寓意着这个孩子承载着刘家的希望，是刘家的基础，也是未来刘家能飞黄腾达的保障。
刘伯温怀胎十二个月还未临盆，父母俩都有些着急了，而这时老道士又来了，对其说道“不用着急，月圆之时，孩子定会出生”，果然不久后的月圆之时，孩子出生了，但是孩子出生时却没有哭，而是晃悠个小脑袋左看右看，前看后看的，道士见此取来了三颗银针猛的插进了孩子的鼻子中，这时孩子方才哇哇大哭，到此方才算是顺利诞生了，刘爚认为这个孩子日后必有出息，于是给其取名刘基，是老刘家富贵的奠基石。
故事：刘伯温(1311-1375年)，名刘基，字伯温，以字行。刘伯温自幼聪颖异常，天赋极高。在家庭的熏陶下，他从小就好学深思，喜欢读书，对儒家经典、诸子百家之书，都非常熟悉。尤其对天文、地理、兵法、术数之类更是潜心研究，颇有心得。
就在这关键的节骨眼上，那位抱过刘舒的道士又来了。而这次道士不像上一次看刘舒的时候那样火急火燎，这次他十分镇静，仿佛成竹在胸。
道士对刘炝说：“别急，今晚必能出生，贵子降临啊。”果不其然，在这天晚上刘伯温真的就出生了，刘家人对此欣喜若狂。
