一、7个民间故事主要内容？
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7个民间故事的主要内容以牛郎织女为例。七仙女下凡与牛郎结为夫妻，生儿育女，过着男耕女织的恩爱生活。
王母娘娘把七仙女捉上天宫，并用玉簪划了一道天河。从此两人天各一方。鸟儿用草塔建了一座鸿挢，每年见面一次，也只能在农历的七月初七的晚上相见。这就是民间故事，七仙女下凡与牛郎的故事。
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梁山伯与祝英台、牛郎织女、七仙女、八仙过海、白蛇传、孟姜女哭长城等等. 它代表民间的艺术,内容是以民间神话传说,民间的人的事迹为主。
中国民间故事》包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感，作为中华文化不可或缺的一部分，它有着永恒的艺术魅力，也包含了丰富的想象力。
中国民间故事蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德，给人以知识、教诲、鼓舞和希望。
对青少年读者来说，阅读中国民间故事，阅读《中国民间故事》，对传承民族文化、启迪智慧、拓宽文化视野有着积极有益的作用。
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我认为七个主要的民间故事有我认为七个主要的民间故事有梁山伯与祝英台白蛇传孟姜女哭长城等等等等，这些故事自古流现在各种记录了，各种剧目都有所创新，都有所改变，耳熟能详，六七十岁以上的人都知道具体，比如说宋江女哭长城，说的是秦始皇修长城的时候，抓了好多劳工，累死在工地上有一个妇女要孟姜女，为了找到刚刚结婚的丈夫，一路上走到长城脚下，后来听说她丈夫累死了，痛哭不止，哭了一个长城，她的丈夫更好，就埋在这个长城脚下
二、七仙女下凡成语故事？
西溪，为始建于西汉中叶的一个古镇，在这块古老的土地上流传着董永与七仙女的传奇故事。而与这个传奇故事有关的地名传说却更为当地群众所津津乐道，久传不衰。
西溪镇西北角有一小村庄，叫“董家舍”。传说，东汉初年董永就出生在这个村子里。早在南宋时的《方舆胜览》中就有记载：“海陵西溪镇，汉孝子董永故居。”清嘉庆《东台县志》详载：“汉董永，西溪镇人，父亡，贫无以葬，从人贷钱一万，以身作佣……”。所以说“董家舍”与董永有关是有一定依据的。
西溪镇北有一水塘，叫“凤凰池”，昔日池水碧波荡漾，清澈见底。
传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。
凤凰池后建有“天女庙”(久废)。
西溪西南面有一村庄叫“鹤落土仑”，传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感动，一日在众姐姐的帮助下，乘鹤下凡来到人间，七仙女乘鹤下凡之处，得名“鹤土仑，即今台南镇社东村，东庄叫“鹤东”，西庄叫“鹤西”。
七仙女下凡后，在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇，后在“十八里河口”附近的老槐树下，二人拜天地成了亲。
天长日久，十八里河口旁边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。
西溪西广福寺后院内有一口古井，叫“缫丝井”，大旱之年不涸，传说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。
清嘉庆《东台县志》载：“井口小而中宏深，味极甘，大旱不涸，每至春深，井生草根长丈余，人以为仙迹云”。
明英宗天顺六年(1462年)，巡宰李诚莅临西溪，查看了这个遗迹，建亭其上。
当年九月亭建成，坚朴实得宜。
亭的梁柱上还雕刻着水藻形的花纹。
兴化顾繁在亭上作《缫丝井亭记》。
明万历四十年(1612年)，西溪巡检刘文奎又在此修亭作记。
日军入侵前，井上还有凉亭，四角凌云，翼然欲飞；井旁石碑上有亭记，日军入侵后，亭毁井存。
传说，董永和七仙女一月还清了曹长者的债务后，夫妇来到西溪南面的“董家垛”，安居于“寒窑”，从此过上了男耕女织的新生活，此地也由此得名“新生”，现为广山镇新生村。
数月后，王母娘娘得知七仙女下凡之事，大为震怒，遂派天兵天将捉拿七仙女，董永追赶至西溪“南仓河口”，夫妇二人抱头痛哭，生离死别。
七仙女被天兵天将抓上半空，她扔下脚上穿的一双绣花鞋给董永留作纪念，一只落河东，一只落河西，落鞋处分别得名“东鞋庄”和“西鞋庄”，两庄又合称“双鞋庄”。
为使董永免遭天兵天将加害，七仙女在空中拔金钗向地面划出一条河，阻挡住追赶的董永，并用双钗插地，凿成两
三、仙女下凡是神话传说故事吗？
仙女下凡是神话传说故事。
如牛郎织女、白娘子和许仙、董永和七仙女，这些家喻户晓的古代神话中的情侣，都是仙女配男凡人，而不是仙男配女凡人，这样的设定实际上这也跟当时社会上男女分工有关。
女性作为仙女登场，包含了一种美好的想象。
四、七仙女下凡什么意思？
相传1500多年以前，董永因家贫无钱安葬死去的父亲，只得卖身为奴。玉皇大帝的第七个女儿深受感动，私下天庭与董永结百年之好。七仙女用巧手金梭织出了10匹锦绢赎出了董永，夫妻双双把家还。但玉帝震怒，七仙女忍痛与董郎诀别，董永与七仙女的故事流传千古。
七仙女是神话传说中，王母的7个女儿。名字是红衣仙女，青衣仙女，素衣仙女，皂衣仙女，紫衣仙女，黄衣仙女，绿衣仙女。其中七仙女是7位仙女中最小的一个，她最心灵手巧，且心地十分善良。
一天七仙女得知丹阳境境内有一年轻人姓董名永，因家贫，无钱安葬死去的父亲只得卖身为奴七姐深受感动，私下天庭与董云姐百年之好，在大槐树下成就姻缘，可惜做媒人的大槐树一时高兴把百年好合，说成百天好合，害得董永七姐只有百日缘分。
七仙女下凡的意思是七仙女来到人间比喻好看的女子。
五、七仙女牛郎织女是一部戏吗？
不是一个故事。《牛郎织女》是神话故事，而《天仙配》是神话小说。
《牛郎织女》是一个非常古老的神话故事，它的流传早于七夕节的形成。
早在远古时代，古人就对牛郎织女的天象有所认识。有现存文字记载的牛郎织女天文星区对应地理地域分野最早见于汉代史籍，《汉书·地理志》：“粤（越）地，牵牛（牛郎）、婺女（织女）之分野也，今苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粤分也。”
长篇神话小说《天仙配》，主要讲述了美丽善良的七仙女爱上了朴实憨厚的青年董永，私自从天庭下到凡尘，冲破重重阻挠与董永结为夫妻，玉皇大帝得知怒不可遏，命令七仙女立刻返回天庭，七仙女为了不使董永受到伤害，只好忍住悲痛，在槐荫树下与董永泣别的故事。
是，他是一部讲述了一个凡间的人和天上的神仙之间的浪漫爱情故事，一个作为神仙可以为了相爱的人，放弃自己修炼千年的道行，选择和自己爱的人在一起，这样的爱情，在我们当代人身上是很难看到的，也是我们值得向往的地方，而且感动了数千年
不是，七仙女是天上的神仙，私自下到凡间，其中的一位比较顽皮，与凡人牛郎结为夫妻，这是倆个故事，但又着紧密的联系，后来姐姐们去凡间看望妹妹，并暗中帮助她，完成她的心愿，使得这位凡间生活的仙女生活得到凡间帮助 姐妹们情谊非常棒！
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七仙女和牛郎织女是两部不同的民间故事。
七仙女是玉皇大地的七女儿，偷偷下凡跟人家的董永结为夫妻，这部戏的名字为《天仙配》。
织女是王母娘娘的外甥女，也是偷偷下凡跟牛郎结为夫妻，后来王母娘娘将织女抓回天庭，允许织女和牛郎每年的七月初七见面，这时有上万只喜鹊搭建了鹊桥，方便他们相逢。
所以每年七月初七也是中国的情人节。
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不是七仙女是传说中的神仙 牛郎织女是 传说中的两个不能在一起的人
六、欢天喜地七仙女历史故事？
传说七仙女下凡爱上一个人，于是王母娘娘不同意，经历很多磨难，二人在一起的故事
七、八仙女的故事主要内容？
很多年前，村里那一年共添了八个女娃，因为大伙都知道七仙女下凡的故事，所以女娃们被大伙儿戏称为 “八仙女”呵。
事隔几十年，如今八仙女都已慢慢长大，回想这八个女孩每人人生轨迹常常会感悟人生无常。
大仙女，如今已成为一名光荣的人民教师，结婚生子，其乐融融。
二仙女，大仙女的双胞胎妹妹，和姐姐一样是教师，目前还是个快乐的单身人士；
三仙女，年少时父亲因意外而双肢失去知觉，辛苦了大半辈子的母亲本以为可以在女儿嫁人后可以
享福了，没想到脑溢血没了，不得已辞去了工厂的工作，开始了照顾父亲的责任。
四仙女，中考的失利当曾受不了父亲的责备时，冲动的喝了农药，就这样不幸的事情发生了，反映了
中国父母教育的失败。
六仙女，十七岁就出去打工跟了人，当同龄的大伙还在上学时，她的儿子已会哇哇学语了，通过不断
的打拼，小日子也变得红红火火了。
七仙女，找了一个平凡的丈夫，通过勤奋的努力与家人的帮扶，有了一个温馨的小屋，过着快乐的
生活。
八仙女，结了两次婚又离了两次，跟前夫生了个女儿，后夫生了个儿子，如今带着女儿跟个离婚的
男人凑合着过日子。
而我，就是那大家所公认的五仙女，学会了在异乡漂泊的生活，城市里的打工一族，找了一个平凡的丈夫，过着平淡而幸福的生活。
八、七仙女前身是蜘蛛精吗？
七仙女前身不是蜘蛛精。七只蜘蛛精霸占了原来7仙女下凡沐浴的濯垢泉，让土地误以为“精灵有大能”，实则7仙女见七只蜘蛛精在濯垢泉洗涤，不想与妖怪有交集，平添尘烦，所以“不曾与他争竞”。
7个蜘蛛精只是修炼不久的小妖，就靠本能吐丝作怪，对强大的敌人完全不知所措，因此对猪八戒的调戏都不敢报复，而最后被孙悟空打死也说明不是7仙女。7个蜘蛛精只是一群害羞的小蜘蛛而已，7只是场巧合，与7仙女无关，最多在一个池子洗过澡而已。
不是，七仙女是西王母的女儿，与盘丝洞的七位蜘蛛精没有关系。网上有很多歪批西游的故事，把七仙女和七位蜘蛛精等同起来，只是网友的一种猜测，没有佐证材料。
并不是，他们的前身是人类！蜘蛛精那个是妖怪化身
九、仙女下凡距今多少年？
1000多年。
在山西晋城市阳城县沁河与长河交汇处有一座孤立在水中的石峰，上建有寺庙，供奉着九女仙神，人们便说此台为九女仙台。
这是根据民间传说而供奉的神灵。
一说九仙女是玉皇大帝的女儿，聪颖伶俐，备受王母娘娘的喜爱。
因到下界游玩，迷恋此地风光，化作一个蓬头垢面的女乞，投靠一户贫苦人家。
此农家已有8个女儿，便称她为九妹。
农家妈妈极其贤惠，对九妹百般呵护，遭到8个姐姐的嫉妒。
一天，九妹到沁河洗浴，8个姐姐暗中窥视，见其出水后容貌俊美，体态优雅，始知是仙女下凡。
沁河中原来有黑、黄二龙常因抢占地盘而争斗，兴风作浪，九仙女回到天上，借来老君丹炉金砖，投掷于沁河，将二龙压入水底，金砖化作水中巨石，九仙女居于其上，传经布道，护佑百姓。
世人为感念救苦之恩，在石上建庙纪念，称作九女仙祠。
一说是唐代太平公主篡位失利后，曾带8个宫女逃难，见此处人迹罕至，风光宜人，便栖居下来。
世人见她们衣着华丽，举止典雅，以为是仙女下凡，非常敬重；她们去世后，全部化作沁河水神，人们在河中巨石上建祠供祀。
众说纷纭，无法考究。
不过现在庙中的神像，就是根据第一种传说塑造的。
至于九女祠创建年代，大约应在唐代初年，距今至少有1000多年的历史了，主持修建者是一位不知名的道人，人称云霄真人，而创修经过始末，已不可考。
1500多年了。七仙女下凡，是指董永卖身葬父，孝行感动仙女，七仙女下凡结得百日姻缘[1]的神话故事。明代正统年间孝感知县黄鞏《重修孝感董氏墓记》记载孝感得名源于董永。七仙女的传说故事多记载于《天仙配》、《西游记》等神话书作；多出现于明清戏曲之中，常被世人口耳相传为王母的女官等属神。
