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商汤灭夏
画外音：根据有关史料记载，当历史车轮进入夏朝末帝夏桀时期，由于夏桀荒淫无道，大兴土木修建琼宫瑶台，不务正业，外欺四方诸侯，内残贤臣庶民，致使朝野内外，众叛亲离，民怨沸腾。
与此相反，身居商地（今河南商丘一带）的诸侯国君商汤，则励精图治，广施仁政，深得当地百姓拥戴，声名远扬，从而为灭夏做好了准备。
公元前1600年，夏商鸣条一战，结果夏军大败，商军大胜。
至此，夏朝在延续了400余年之后，被商朝大军打败，夏朝灭亡，史称商汤灭夏。
从此，中国进入商王朝时代。
诸位，关于夏商‘鸣条一战’，我们还需从夏朝末帝夏桀和商朝开国君王商汤两人讲起。
夏桀（？―前1600年），属于姒sì姓，夏后氏，系夏王发之子，原名叫‘癸，一名履癸，夏朝最后一位君主，在位52年（公元前1652年-前1600年），都于斟鄩（今洛阳偃师二里头遗址），是历史上有名的一位暴君，死后谥号‘桀’，史称夏桀。桀字本意，是指凶暴的意思。
总体评价： 夏桀文武双全，但荒淫无度，暴虐无道。
商汤（约前1670-前1587），即成汤，子姓，名履，商丘人。商族系帝喾高辛氏后裔，始祖名契。契在帝舜时期任司徒，后辅佐大禹治水被封于商地。后经相土、王亥、上甲等10余代人不懈经略打拼，商部落日益强大。商汤系契第14代孙（主癸之子）。
根据有关史料记载，夏桀作为夏朝一位亡国之君，在就任夏朝国君伊始，由于文武双全，精力旺盛，朝野内外多有期待。但哪知夏桀登基之后，由于追求奢侈糜烂的生活，听不进忠臣良将谏言，大兴土木兴建宫殿、酒池，对内推行暴政，残害百姓，对外穷兵黩武，世人多有怨言，天下不稳。
传说在夏桀继位17年后的一天，有人把伊尹引进给夏桀，伊尹针对社会时弊，以尧、舜的仁政献策劝说夏桀，希望体谅百姓疾苦，用心治理天下。夏桀不但听不进，还以天上的太阳自居，认为自己时刻都在惠泽着天下。
伊尹见夏桀昏君无道，不听献策劝说，只好退下离去。
伊尹（前1649-前1550），姒姓，伊氏，名挚，生于伊水古有莘国的空桑涧（今洛阳嵩县一带），以伊水为姓，自幼聪明颖慧，勤学上进，学识渊博，精通治国之道。系夏末商初政治家、思想家，商朝开国元勋、道家学派创始人之一、中华厨祖。
再说商汤在商地继位之后，不辱家族使命，心系天下，以仁以德施政，国运日盛，深受商地百姓爱戴，名声远扬。
正是伊尹觐见夏桀献策不被重视后，一天，伊尹听说商部落首领商汤要迎娶一位有莘氏部落公主作为妻子，灵机一动，为了实现个人远大抱负，说服部落首领，屈身以陪嫁奴隶身份进入商汤府邸，做了一名商汤贴身厨师。
一天茶饭之余，两人闲聊，商汤以调侃口气问策伊尹‘治理天下妙策’。
伊尹抓住时机，以厨艺之道，现身说法，提出用‘以鼎调羹’、‘调和五味’的理论治理天下（即《道德经》‘治大国若烹小鲜’）。
意思是说治理国家犹如厨师熬粥、炒菜，只需将社会各种关系巧妙融合在一起，掌握好火候，调理好味道，天下就会和谐、繁荣、昌盛。
具体措施：积极整顿吏治，洞察民心国情，推动经济繁荣与政治清明。
至此，伊尹以至味说汤，把一个繁杂的国家统治哲学系统，讲成了一个让人垂涎欲滴的食谱，以此来说明君臣之道、治国之道。大道至简，通俗易懂，无不透着一种非凡的政治智慧。
商汤一听，不由大为吃惊，自感眼前这位厨子，并非一般世俗厨子，而是一位精通治国之道之人，不可小觑！于是，商汤将伊尹待为上宾，纳入幕府，与另一位贤臣仲虺，一同视为左膀右臂，共同制定了兴商灭夏战略。
仲虺，华夏族，奚仲后裔，薛方国君主，薛（今山东滕州一带）人，系商汤灭夏开国功臣之一，杰出政治家、军事家。
日后，商汤在伊尹、仲虺等辅佐下，以德施政，整顿吏治，洞察民心国情，不断推动经济繁荣，商朝日益强大。
之后，商汤为了灭夏称商，听从伊尹、仲虺两人‘先剪除夏桀羽翼，再攻夏都斟鄩’建议策略，先后率军灭掉了葛国（今河南宁陵）、韦国（今河南滑县）、顾国（今河南范县）、昆吾国（今河南许昌）等国，11次征战，无一败仗，势如破竹，矛头直指夏都斟鄩。
消息传到夏朝，夏桀震惊之余，急忙调动大军迎敌。商、夏两军，相较于鸣条（今新乡封丘东）一带。
一日，两军开战，商军势不可挡，直奔夏军阵地杀来。夏军抵挡不住，节节败退，血流成河。两军混战之中，夏桀兵败被擒。不久，夏桀被流放南巢（今安徽巢湖市），数年后死于南巢。
商、夏大战结束，商汤通过召开3000诸侯大会，其被推举为天子，定都亳（今河南商丘） ，国号为‘商’。史称‘商汤革命’。
至此，商汤在伊尹等人辅佐下，经过20年的征战，最终革命成功，天下归商。与此同时，夏朝在延续400多年后灭亡了。
接着，从公元前1600年至前1046年，商朝前后相传17世31王，时间长达554年，处于奴隶制鼎盛时期。这一时期，奴隶主贵族作为统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。（8）
待续——
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主讲人：王先鹏——河南省作协会员、河南理工大学特约研究员、焦作文化系列电视讲座【话说焦作50讲】主讲人
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