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历史故事讲解文本,著名历史故事讲解文字版?

中国上古时期的文化,璀璨绚丽、深邃神秘。

传说中的伏羲氏以龙纪官,神农氏以火纪官,轩辕氏黄帝以云纪官,金天氏契帝以鸟纪官,他们个个都是高深莫测,集上古文化之大成。

龙师是伏羲氏,他是中国上古时代的三皇之首。

三皇五帝到底是哪几位,历来传说不一,各有所本。

今据晋朝史学家皇甫谧《帝王世纪》的说法,将三皇鈥解为伏羲氏、神农氏和黄帝。

历史故事的讲解非常能让我们现代社会的人,更深入的了解到古代人们的生活状态,让我们了解到在历史的长河里发生了哪些比较有趣的事。

杨朱是战国时期的一位着名学者,人称杨子。杨子的邻居丢失了一只羊,于是,这个邻居的全家人都去找,同时也请杨子的仆人帮着一块儿去找。

杨子说:唉,不过是丢掉一只羊而已,何必要让那么多人去找呢?丢羊的人说:因为岔路太多了。

那些找羊的人回来后,杨子问道:找到了没有?他们回答说:没有!杨子问:为什么找不到呢?他们说:岔路中间又有很多岔路,我们不知道羊往哪一条岔路上去,所以就回来了。

杨子听了,很有感触,脸上露出了很不愉快的神色,沉默了很长时间,整天都没有笑容。人们觉得特别奇怪,便对杨子说:羊又值不了多少钱,更何况丢的也不是你家的羊,你为什么这么闷闷不乐呢?杨子没有回答。

有一个名叫心都子的人在一旁边听了说道:道路因岔路多了,容易使羊丢失;学者因为不能专心致志,可能会迷失人生的方向。(原文是:大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。)杨子闷闷不乐的原因难道你们还不明白吗?

楚国太子建在郑国被杀,建的儿子叫胜,当时正在吴国。楚国的令尹子西想召他回国,沈诸梁闻讯,前来求见子西,问:“我听说您要召王孙胜回国,您是想要启用他吗?”

子西答:“我听说胜这人刚直不阿,勇猛无比,我想让他戍边守疆。”

沈诸梁说:“我听说此人心胸狭窄,狡猾诡诈,而且一心只记着要报父仇,就不会以善去恶,修其德行,仅想报私仇就无心为国事出力。若请他来而不宠信,会召来怨怒;若宠信,又会助其贪欲,假使国家边境遭到挑衅,他一定不会固守。我听说国家将败之时。

历史传奇人物故事篇一

杨燕山,安松燕,谱名斯艳,男性,瑶族,清道光7年出生于白椒村上寨组老学堂。

杨燕山年少丧失父母,12岁成了孤儿,是家族中的远房曾祖父杨进智收养了他。

杨燕山自幼天资聪颖、足智多谋,且生性好动,于是杨进智遂从外乡请来一武把式传授杨燕山武功。

此武把式虽年逾七旬,但功夫不俗,据传此人为清仁宗年间广西屠龙帮反清头目之一,后因该帮被当朝镇压,便隐居湖广山区传徒授弟。

杨燕山从师三年,冬练三九,夏练三伏,十八般武艺般般融会贯通,三十六件兵器件件挥耍自如,更擅长于“循门燕子轻功”,纵身一跃,便可腾空百尺,尤其练就一双飞檐走壁的铁脚杆。

相传他是师傅的关门弟子、得意门生,师傅特传授了他袭制“迷魂香”的秘方,让杨燕山在日后的江湖生涯中所向无敌。

受桃园结义的启发,他与同是习武之人的舒千山(罗溪瑶里宝瑶团人)、周打岩(罗溪瑶里宗溪团人)结为拜把兄弟,经常在一起切磋武艺,在后来的抗清斗争中,成了过失相规、生死相连的密友。

杨燕山曾于清道光29年春节后不久去州府求职,因无钱贿赂官员,被拒之门外,一怒之下,便开始了闯荡江湖的生涯。

他把打击目标指向贪官污吏、土豪劣绅,专与官府作对,向不劳而获的财主、官僚开刀,打富济贫、惩恶扶善、除霸锄奸,时而夜劫豪门财物,时而巧取贪官污吏赃银,接济穷人,深受各地百姓的爱戴,留下许多动人的故事

东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。

他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。

古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。

就在当年,秦、晋、郑等国国君扶持原王太子姬宜臼即位,是为周平王。周平王迁都至洛阳,封诸侯,史称“平王东迁”。同时进入春秋时代,至公元前476年,周王室衰微,而被奉为圣人的孔子又逝世,进入了战国时代。东周亡于公元前256年。东周结束,战国开始。

东周(公元前770年-公元前256年),中国历史上的朝代,西周覆灭后,诸侯拥立原先被废的太子宜臼为王,史称周平王,定都洛邑(今河南洛阳),史称东周。东周的前半期,诸侯争相称霸,称为春秋时代。公元前453年,韩赵魏三家联手灭智氏家族后,三家分晋,各诸侯相互征伐,称为战国时代。

周平王东迁以后,管辖范围大减,形同一个小国,春秋时共有140多诸侯国。面对诸侯之间互相攻伐和兼并,天子不能担负共主的责任,经常要向一些强大的诸侯求助。在这情况下,强大的诸侯便自居霸主,中原诸侯对四夷侵扰则“尊王攘夷口号团结自卫。

周襄王十七年(前635年),发生子带之乱,周襄王不能平,求救于晋文公,文公诛叔带,遂为伯而得河内地。

周襄王二十年(前632年),襄王为晋文公所迫,于河阳践土会盟。

周赧王时,国势益弱,分为东周国和西周国。

周赧王八年(前307年),秦国借道东周攻打韩国,周人两边都不敢得罪,左右为难。

东周王城位于诸强国之间,不能同心协力,反而彼此攻杀。

至周赧王五十九年(前256年),东周被秦国所灭,同年周赧王病死,东周覆亡。

七年后,东周国亦被秦所灭。

东周共传25王,历时515年,这一时期是中国的社会制度转变的时期,以铁器的广泛使用为标志。

刘宽(120年—185年4月15日),字文饶。弘农郡华阴县(今陕西潼关)人。东汉时期名臣、宗室。汉高祖刘邦十五世孙,司徒刘崎之子。

历任大将军掾、司徒长史、东海相、尚书令、南阳太守等职。为政以宽恕为主,被海内之人称为长者。汉灵帝时被征为太中大夫,在华光殿侍讲。后转任侍中、屯骑校尉、宗正、光禄勋。

熹平五年(176年),代许训为太尉,后因日食策免,拜卫尉。光和二年(179年),再代段颎为太尉。在职三年,因日食免。又拜永乐少府,迁光禄勋。因揭发黄巾阴谋,封逯乡侯。中平二年(185年),刘宽去世,年六十六。追赠车骑将军、特进,谥号“昭烈”。

轶事典故

刘宽(东汉)。

华阴人。

有失牛者。

就宽车认之。

宽下驾步归。

有顷。

失牛者得牛。

送还。

谢曰。

惭负长者。

随所刑罪。

宽曰。

物有相类。

事容脱误。

幸劳见归。

何为谢之。

州里服其不校。

典历三郡。

温仁多恕。

吏人有过。

但以蒲鞭示辱。

事有功善。

推之自下。

灾异或见。

引躬自责。

见父老慰以农田之言。

少年勉以孝悌之训。

人感德兴。

日有所化。

夫人欲试宽令恚。

伺当朝会。

装严讫。

使侍婢奉肉羹。

翻污朝衣。

羹烂汝手乎。

封逯乡侯。

子松。

官宗正。

(刘宽传)

刘宽东汉华阴人,字文饶。

为人有德量,涵养深厚。

有一次,乘牛车外出,遇见有人遗失牛,找上刘宽的牛车来辨认,刘宽默默不言,随即下车徒步回家。

经过片刻,失牛人找到了自己的牛,亲自送还刘宽并叩头谢罪说:“我很羞惭,愧对长者,愿任随长者处罪。

”刘宽和颜悦色地说:“世间相类之物,容易认错,幸劳你送回来,这有什么好谢罪的呢?”邻里都佩服称赞他这种不与人计较的德量。

汉桓帝时,征召刘宽授官尚书令,又升为南阳太守,推举掌理三郡。刘宽办理政事,仁厚宽恕,属下官吏有了过错,只以薄鞭轻罚,以示耻辱而已。推行政事有功,皆让给属下,灾殃变异出现,便引咎负责。见了父老,慰问乡里及农田之事,对少年勉励他们善事兄长,百姓感念他的德政,渐渐深受感化。

刘宽性情温良,从未发过脾气,即使在急迫匆忙时,也未曾见他容色严厉,言辞急迫。

夫人也感到奇异,为了试探刘宽的度量,想激他忿怒。

有一次正当刘宽要赴朝会,衣冠装束整齐时,夫人命侍婢奉肉羹进入,故意翻倒沾污了刘宽的朝服,刘宽神色不变,仍然和祥关心地慰问侍婢说:“肉羹是否烫伤了你的手?”他的宽宏度量,竟然到此程度,海内闻风都尊称他为宽厚长者。

到了汉灵帝时,刘宽官至光禄勋,封为逯乡侯,其子刘松官为宗正(管宗籍)。

中国古代神话历史顺序

1、盘古、伏羲、女娲

要说中国古代神话历史顺序那肯定要从盘古开天辟地开始说起拉,盘古是中国最早的神话人物,因为他的出现才有了天地之说,原本整个宇宙都是混沌的,正因为盘古的出现,才创造了天父地母,后来因为天破了才有了女娲补天。

原本女娲和伏羲是兄妹两人,女娲负责造人和补天,而伏羲就华夏民族的人文先始,他是百王之先,在历史上伏羲是创造华夏民族的创世神,女娲造人,伏羲就叫这些人一些渔猎技能,让他们能够在这片大地上生活。

2、有巢氏和燧人氏

伏羲虽然是华夏文明的创始者,但是只是教会了人类一些简单的生存技能,后来有巢氏就发明了构木为巢,他们将大地上的木头全部堆积在一起,做成房子的样子,有了自己的小家,而燧人氏呢就更厉害了,他们钻燧取火,这样人类的生活又上了一个台阶。

3、炎帝和黄帝

在中国古代神话历史顺序中伏羲虽然创造了华夏文明,但是真正改变华夏的还是炎帝和黄帝,炎帝为神农氏,尝百草,救治人类,让人类的生命能够得到更长的延续,并且成功的发明了药这个东西,所以是相当厉害的。

而黄帝虽然比炎帝的出现要稍微晚一点,但是二者都是少典氏的后裔,黄帝和炎帝两大族系在阪泉决一高下,最终被黄帝获胜,随即两个族系就结盟了,最终成为一个族系,后来黄帝族系又跟东方九黎族大战,取胜并斩杀九黎首领蚩尤。

4、颛顼和帝喾

颛顼是中国古代神话历史顺序中黄帝的孙子,而帝喾就是黄帝的曾孙子,黄帝归西后就由颛顼继位,他继位的时候对人类进行了原始宗教改革,并开始不让人类通神,并设定专门的职位进行通神,这个职位就是巫师,他做这件事情的目的,就是用于区分人和神的地位,让神成为高高在上的文明!

5、唐尧、虞舜和夏禹

唐尧、虞舜和夏禹都是黄帝的后裔,他们三位为华夏文明做出了很大的贡献,虞舜为颛顼第六代子孙,在他当统治大地的时候遇到洪水,虞舜先让炎帝的后裔共公氏治水,共公氏采用土淹的方法,最终没有成功被流放,后来又派出了夏禹,夏禹采用了疏通的方法,最终成功将洪水引入海。

总结:中国古代神话历史顺序就是这样的,整个神话故事完美的诠释了中华文明的始源,并记录了整个中华文明,虽然很多东西被神话,但是先祖们作出了努力是不能被亵渎的,华夏文明有如今的样子应该感谢先祖们。

中华五千年历史,经历了无数次朝代更迭,其中我们最熟悉的便是秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清这九个主要的大一统王朝。但对于其他分裂王朝和短命王朝,大多数人则知之甚少。比如,之前大火的电视剧《琅琊榜》,其历史原型是南北朝时期的南梁,但对于这个冷门朝代,观众们并不那么了解。

南北朝、五代十国、五胡十六国,都是什么意思?为了让大家对中国历史朝代及其先后顺序有个大致了解,笔者不妨以九大王朝为基本框架,先简要介绍一番,再给出极简概括。

(秦灭六国)

秦朝是中国历史上第一个大一统王朝,对于秦朝建立之前的历史时代,我们习惯上称之为先秦。

抛开远古文化时期不谈,先秦主要经历了夏、商、周三朝。

其中,遥远的夏朝距今已有四千多年历史,创立者为大禹,就是治水三过家门而不入的那位仁兄,后人常以“华夏”自称,便是源于夏朝。

夏朝存续471年后被商汤所灭,而商朝则在存续了不到六百年后被周朝所灭,并从此开启了八百年统治。

这一段历史总结起来就是三字经里的那句“夏有禹,商有汤,周文武,称三王,夏传子,家天下,四百载,迁夏社,汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡,周武王,始诛纣,八百载,最长久。

周朝的情况比较复杂,分为西周和东周,其中的东周又以“三家分晋”为节点分为了春秋和战国。战国末年,秦始皇横扫六国,统一天下,建立秦朝。

(秦始皇VS刘邦)

秦朝是个短命王朝,只存续了十几年便爆发了陈胜吴广起义,项羽、刘邦随之举兵抗秦。

项羽和刘邦合伙灭了秦朝后又起了内讧,史称楚汉之争,最终刘邦胜出,建立了大汉王朝。

这里有个问题,秦朝明明是亡在了秦三世子婴手里,为什么我们却说“秦二世而亡”呢?这是因为,秦三世子婴登基时已经天下大乱,他自去帝号,只称“秦王”,不能算是真正的皇帝。

(西汉疆域图)

汉朝分为了西汉和东汉,中间经历了王莽篡汉,王莽建立的新朝虽然只有15年国祚,但实际上也是大一统王朝,之所以被九大王朝排除在外,主要是因为外戚篡权,合法性不被承认。

(魏蜀吴三国疆域图)

东汉末年分三国,即我们熟知的魏、蜀、吴,最后三国归晋,史称西晋。

西晋末年爆发了八王之乱,少数民族趁机入侵中原,造成了五胡乱华的局面,这里的“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落,但事实上五胡只是西晋末乱华胡人的代表,数目远不止五个。

西晋在五胡乱华中灭亡后,大量士族和百姓南迁,皇族司马睿在建康称帝,史称东晋。

东晋偏安南方,已经不是西晋时期的全国统一政权,西晋灭亡后的一百多年时间里,入侵的北方少数民族先后建立了前赵(匈奴)、后赵(羯)、前燕(鲜卑)、前凉(汉)、前秦(氐)、后秦(羌)、后燕(鲜卑)、西秦(鲜卑)、后凉(氐)、南凉(鲜卑)、西凉(汉)、北凉(卢水胡)、南燕(鲜卑)、北燕(汉)、夏(匈奴)、成汉(巴氐)等政权,总称十六国。

(五胡十六国)

东晋十六国之后是南北朝,同样是一段大分裂时期。所谓南北朝,是南朝与北朝的统称,其中,南朝历经刘宋、南齐、南梁、南陈四朝,北朝历经北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。南北朝期间一直是一南一北两个政权并存,二者是相互对峙的关系。

公元589年,杨坚灭陈,建立隋朝,从此中国又从分裂期进入了统一期。隋朝同样是短命王朝,享国38年就被自家亲戚李渊李世民父子所灭,大唐盛世就此开启。与汉朝的情况类似,唐朝中间实际上也断过一次,那就是武则天篡唐改周。但是武周与新莽一样,都不被正统承认。

唐宋元明清,我们总是喜欢把唐朝和宋朝连在一起来说,以至于很多人误以为这是两个连续王朝,实则不然。

(唐朝疆域图)

唐朝共历21帝,享国289年,最终被朱温所篡,建立后梁。

唐朝灭亡后,有五个政权先后定都中原,依次是后梁、后唐、后晋、后汉和后周,史称五代。

与此同时,在唐末、五代及宋初,中原地区之外还有很多割据政权,其中前蜀、后蜀、南吴(杨吴)、南唐、吴越、闽国、南楚(马楚)、南汉、南平(荆南)、北汉等十个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称为十国。

也就是说,从唐朝灭亡到宋朝建立,中间相隔了53年,是另一个大分裂时期,史称五代十国。

宋朝以靖康之变为节点,分为北宋和南宋。宋朝虽然是公认的正统王朝,但却并非真正意义上的全国统一政权,而是先后与契丹人建立的辽国、党项人建立的西夏、女真人建立的金国等少数民族政权并立于天下。最终,北宋被金国所灭,南宋被蒙元所灭。

(蒙古帝国版图)

宋朝之后的情况就没那么复杂了,先是蒙古人建立了第一个少数民族大一统王朝元朝,然后朱元璋又把蒙元赶回了草原,建立了大明王朝。明朝最终亡于李自成的农民起义军,但是,李自成的大顺政权只在北京存续了42天就被满清所灭。满清入主中原,建立了清朝。1912年2月12日,清帝退位,中国的王朝时代就此终结。

总结一下各朝代的先后顺序就是:夏→商→西周→东周(春秋、战国)→秦→汉→三国(魏、蜀、吴)→西晋→东晋十六国→南北朝→隋→唐→五代十国→北宋→南宋→元→明→清。

孔子率众弟子周游列国时,有一段时间的处境非常悲惨。

有一次,孔子师徒被人困在陈国境内的荒野里,粮食吃光了,连续七天没吃上饭,以至于孔子饿得昏昏沉沉地睡在车上。

孔子的弟子颜回为了救师傅,不惜拉下脸皮求乞于人,四处奔波,找来一点粮米,便赶紧拾柴燃火,烧起饭来。在饭快要煮熟时,锅里飘出的香味使孔子来了精神,不禁抬头观看,正巧,他看见颜回正在用手抓出一把米饭填入口中。

过了不久,饭熟了,颜回首先盛来一碗,恭恭敬敬地捧给孔子。

孔子假装没看见颜回偷食之事,坐起来说:“刚才睡梦中见到我的父亲,这饭若是干净的话,我想先用来祭奠一下他老人家。”

颜回闻言忙说:“不行,不行,这饭不干净。刚才烧饭时,有些烟尘落入锅中,弃掉沾上烟尘的米太可惜,我便抓出来吃掉了。”

孔子闻言大吃一惊,深为自己错怪了颜回而内疚不已,这才知道“颜回偷吃”的真相,十分感慨。

孔子当即把弟子们召到跟前,说:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣!”

从此,孔子更加信任颜回。

朱元璋25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝, 1356年被部下诸将奉为吴国公。

同年,攻占集庆路,将其改为应天府。

1367年命徐达、常遇春以“驱逐胡虏,恢复中华” 为号召,北伐中原,结束蒙元在中国的统治,丢失四百年的燕云十六州也被收回。

1368年朱元璋在应天府称帝,国号大明, 年号洪武。

后先平定西南、西北、东北等地,最终统一中国。

 

朱元璋在位期间对各个方面都进行了改革,政治上废丞相,设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司分掌权力,进一步的加强了中央集权,严惩贪官和不法勋贵 ;军事上实施卫所制度,北伐残元;经济上大搞移民屯田和军屯,兴修水利,解放奴婢,减免税负,派人到全国各地丈量土地,清查户口等 ;文化上紧抓教育,兴科举,建立国子监培养人才 ;对外加强海外交流,恢复中华宗主国地位 。

莫高窟是中国古代佛教艺术的杰出代表之一,位于甘肃省敦煌市境内的鸣沙山腰和莫高山之间,是世界上现存规模最大、内容最丰富、艺术价值最高的佛教艺术宝库之一。下面是莫高窟的历史故事全文:

莫高窟的历史可以追溯到公元366年,当时北魏时期的敦煌地区已经有了佛教的传播。公元366年,一位名叫佛图澄的印度僧人来到敦煌,开始在这里传播佛教。他在敦煌南部的鸣沙山上建造了一座小寺庙,这就是莫高窟的前身。

随着佛教在中国的传播,莫高窟逐渐发展壮大。唐朝时期,莫高窟成为了西域佛教中心之一,吸引了大量的僧侣和信徒前来朝拜。唐朝时期,莫高窟的规模和规划也得到了进一步的扩展和完善,形成了现在的规模和格局。

莫高窟的壁画和雕塑是其最大的特色和魅力所在。莫高窟内的壁画和雕塑数量众多,内容丰富,风格多样,涵盖了佛教、道教、儒教等多种文化和艺术元素。其中最著名的是卢舍那大佛,高达33米,是世界上现存最大的石窟佛像之一。

莫高窟的壁画和雕塑不仅具有艺术价值,还具有重要的历史和文化价值。它们记录了中国古代佛教文化的发展历程,反映了当时社会、政治、经济、文化等方面的情况,对于研究中国古代历史和文化具有重要的意义。

总之,莫高窟是中国古代佛教艺术的杰出代表之一,是世界上重要的文化遗产之一,也是中国文化的瑰宝之一。

公元366年,乐尊佐和尚西游到了敦煌的三危山下。四处皆是沙石,时间已是黄昏,饮食和住宿都成为迫在眉睫的问题。太阳渐渐落下了山,虔诚的乐尊佐和尚正在地头赶路,蓦然间他抬头一看,眼前出现了奇景,只见对面的鸣沙山一片金光,四射的光芒中仿佛有千万个佛在金光中显现。

乐尊佐和尚被这圣景深深的震撼了,他想这是佛祖对他的提示。于是,他停了下来,用尽个人一生的精力在佛光闪现之地开凿佛窟。这就是莫高窟的开始。莫高窟是我国三大石窟艺术宝库之一,也是我国现存石窟艺术宝库中规模最大、内容最丰富的一座。

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