周朝作为中国一个开创性的朝代，它古老且神秘，特别有以它的建立为蓝本的小说封神榜，今天给大家讲述一段周朝建立之初的典故。
周武王征服了朝歌，灭了商朝，为的就是稳住局面，他没有杀纣王之子武庚，只封他为殷侯，并将殷都朝歌交给他打理。武王还把他的三个哥哥姬鲜、姬度、姬处派到了殷都附近，以监视他。由于三兄弟的封地都在关地、蔡地和霍地，因此武王之子成王登基之后，就叫他们管叔，蔡叔，霍叔。
不过武王的这一招，也只是暂时稳住了局势，而那些奴隶主和贵族们，却还在蠢蠢欲动，等待着反击的机会。
更重要的是，数百年来，他一直认为自己是商人的正统。
果不其然，伯夷、叔齐这两个曾经阻止过武王的人，在首阳山饿死了。
本来，饿死两个老头子也就算了，可在百姓中，却是流传开来。
据说他们二人发誓不吃周粟，以反抗武王的叛逆，于是逃往首阳山（今天山西永济西南），以采药为生，直到冬季才被活活饿死。
甚至有人还专门为他们的美德题诗《采薇》。
这也就意味着，民众的心并不是完全倒向了周代。
武王吃不下饭，睡不着觉。
他召见周公旦，太公望，召公，都是他的亲信。
太公望提倡兵分天下，召公则提倡实行仁政。
最终，周公旦提议，将朝歌地区的监国制度推广到全国，武王将周皇室的亲戚和可靠的在商战中立下汗马功劳的人，分散到各地，建立自己的国家。
诸侯国的政治、军事均归诸侯自己管辖，但都要听从皇帝的命令，定期进贡。
武王接受了周公的意见，开始了一次大规模的土地分封。
从武王开始，到后来的成帝，一共有七十多个诸侯。
历史上，这种大规模的分封和藩属制被称作“封建”。
武王还没来得及完成他的封臣之事，就已经去世了。其实，自西周开国以来，他的执政时间也不过是两年而已。武王最后的遗愿是，他十三岁的儿子姬诵将继任，而周公旦则是辅佐他，也就是代为统治。
周公在辅政后，为稳定局势，使诸侯国家的统治得以规范，并与周王朝保持良好的关系，他实行了一系列的行政措施。首先，他取消了夏商时期的皇位继承，也就是先兄弟，再传给儿子，最后才是嫡系。这样的体制，避免了皇室内部权力斗争的惨剧，对于国家的稳定有着极大的好处。
其次，周公还对王族奴隶主的贵族阶层进行了划分，划分为天子、诸侯、卿、大夫、士五个阶层，并对他们的服饰、祭祀、会盟、宴饮、进贡、婚嫁、丧葬等礼仪，都有详细的规定。后世的人们把它叫做“周礼”。
这种等级森严的礼节，主要是给奴隶主和贵族准备的，周公制定了一套非常严格的法律，据说有三千条。后世所说的“不能治大夫，不能治庶民”，正是周公的这种体制。
周公为了稳固周王朝的奴隶制，可谓是煞费苦心。据说，他经常在吃饭的时候，听见有人来向他汇报，他就会把嘴里的食物吐出来，然后马上和别人说话；当他在洗头的时候，他突然有一件事要做，他就会用一只手抓着湿漉漉的头发。因此，“周公吐哺”这个成语也由此而来。
不过，周公的所作所为也引起了皇室的怀疑。
首先，他的兄长管叔就看他不顺眼了。
管叔是文王的第三子，第二是武王，老四是老四，按照以前的规矩，他应该是王位的继承人，但周公的新法律却让他彻底绝望了。
而且武王把他这个老三交给老四做辅政大臣，他心里很不舒服，而且周公做得很好，几乎掌握了所有的权力，管叔设身处地地想着，他肯定是仗着成王年幼，想要取代他的位置。
所以，他联系了自己的两个弟弟蔡叔和霍叔，一边在朝中散布周公的势力，要谋朝篡位的流言，一边和武庚联手，煽动他造反，企图将周公赶下台。
流言让太公望和召公都有些信以为真。
他们忽然提议，要从镐京到自己的封地（召公的封地在燕国）。
就连成王这个十五岁的少年，也是将信将疑，不知所措。
周公为平息流言，稳住局面，当即为成王举办“冠礼”，表示不久可由他亲自掌管，并十分诚恳地将行政权交给了太监和召公，然后独自出了镐京。
他在离开之前，还留下了一句诗，叫做《鸱鸮(chī xiā o)》。
在这首诗里，周公把成王比喻为一只可爱的小鸟，把他比喻为一只守卫巢穴的老鸟，把他比喻为一只凶猛的蜈蚣。
周公离开后，武庚果然和东夷的几个部族交好，开始蠢蠢欲动。至于三位监察国君的关伯，则是一脸的淡然。成王接到消息，再无疑虑，立刻与太公和召公商量，紧急召集周公，以应对当前的危机。
况且周公离开后，他并不是被动挨打，反而暗中掌握了关伯鼓动武庚造反的证据。他被召回了镐京，就立刻率军东进。他亲自出征，让太公望率领大军抵挡淮夷、徐戎等人的进攻。周公以兵伐殷，击杀武庚，再将煽动叛乱的关叔砍头，蔡叔被流放，霍叔贬为庶人。
周公东征得胜，在镐京以西的河南洛阳建立了都城，名为“成周”。洛邑位于中原腹地，有利于中原的掌控。周公还命令，将武庚麾下的奴隶主、贵族统统召集到了洛邑，让他们驻扎在这里，用“顽民”来监视他们。
周公在幼年的成王辅政七年后，周王朝终于一统天下。周成王二十岁的时候，周公就把大权交给了他。
