一、古人友谊深厚的故事概括？
管仲和鲍叔牙的故事
“管鲍”指春秋时期的着名政治家管仲和他的朋友鲍步牙两个人。管仲年轻时和鲍叔牙一起做生意，赚了钱之后，鲍步牙知道管仲家里十分贫困，总是多分给管仲一些，绝不认为管仲贪心；管仲帮助鲍叔牙做事时，不一定件件做得很好，鲍叔牙不认为管仲愚蠢，而理解那是受客观条件所限。
管仲做官，曾三次被逐，鲍叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是时机和运气问题……管仲深情感叹道：“生我者父母，知我者鲍叔也！”鲍叔牙后来推荐管仲做了齐国之卿，帮助君大力推行改革，使齐国成了春秋的第一霸主。现在，人们常以“管鲍之交”形容友谊笃厚。
二、历史上十大友谊的故事？
1、高山流水
释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
2、管鲍之交
释义：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
出处：《列子·力命》：“生我者也，知我者鲍叔也。”
3、刎颈之交
释义 刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
出处 《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
4、忘年之交
释义：年辈不相当而结交为友。
出处：《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”
5、 范张鸡黍
释义：范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。
出处：《后汉书·范式传》载：“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。”
6、八拜之交
释义：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
出处：宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
7、生死之交
释义：同生共死的交谊。
出处：元·郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”
8、胶漆之交
胶漆之交，，形容朋友之间深厚不移的友情，古时就有“胶漆自谓坚，不如雷与陈”之说。出自《鲠直张千替杀妻》。
9、杵臼之交
解释：交朋友不计较贫富和身份
东汉时，山东胶东书生公沙穆隐居在东莱山求学，为筹集求学经费，穿上粗布衣服到陈留郡长官吴祐吴大人家做舂米雇工，吴大人见其谈吐非凡，就与他结交为好友，并资助他继续求学。后来公沙穆学成成为一个有作为的正义官员。
10、莫逆之交
解释：情投意合的朋友
战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说：“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友
三、古代的友情故事？
1、管鲍之交
鲍叔牙辅佐公子小白，管仲辅佐公子纠，齐国国君去世后，继任者定为公子小白，管仲出主意谋杀公子小白但没有成功，最终小白登基，登基后，小白欲处死管仲，鲍叔牙听闻消息后，及时搭救，并向齐桓公建议立管仲为相。
2、知音之交
想传伯牙擅长弹琴，钟子期擅长欣赏音乐，两者结为好友。伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。后来子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。
四、历史上友谊深厚的朋友？
历史上有这样一对朋友，李白与汪伦。开元天宝年间汪伦为泾县县令写信给素不相识的李白邀他去泾县，信上热情洋溢地写到“先生好游乎？此地有十里桃花，先生好饮乎？此地有万家酒店。”
李白欣然前往。
汪伦为人热情好客，每天好酒好菜招待李白，两人结下了深厚的友情。
数日离别时，李白写下了这首诗：“我正乘上小船，刚刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。看那桃花谭水，纵然深有千尺，怎及汪伦送我之情。”
全诗语言清新自然，想象力丰富，道出了汪伦与李白深厚的情谊。
五、古代十大友谊之交？
1、管鲍之交：管仲、鲍叔牙最初见于《列子·力命》春秋战国时期，齐国的管仲与鲍叔牙是极好的朋友，鲍叔牙是齐国的贵族，而管仲家境贫寒，生活很窘迫。
两人尽管身份悬殊，但鲍叔牙非常欣赏管仲。
他对管仲十分真诚、宽容，总是在经济上帮助管仲。
后来，正是由于鲍叔牙对齐桓公举荐管仲，才使得管仲有机会成为齐国的国相。
常言道：“人生得一知己足矣。
”
2、知音之交：俞伯牙、钟子期出自《列子·汤问》。
春秋时期，俞伯牙精通音律，琴艺高超，却无人能听懂他的音乐。
一次他于江边乘兴弹琴，引得岸上的樵夫钟子期驻足观望，钟子期赞道：雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样；宽广浩荡，好像看见滚滚的流水。
俞伯牙惊讶不已，终于找到了理解自己的知音。
后来两人相约次年的八月十五再次相会，然而造化弄人，第二年钟子期去世，俞伯牙伤心不已，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴，以纪念知音。
