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宋朝具有的历史特征,宋人的特点是什么?

宋代人最显著特点是:享乐之风盛行。宋太祖曾以享乐为条件,杯酒释兵权,解除了重臣的兵权,从此享乐之风盛行。

士大夫中一方面造成歌舞宴享之风盛行,生活奢侈无度,另一方面也促使文化素养普遍提高,促成各项学问、艺术与技艺、玩好同时兴盛,培养了单纯从诗艺和学术角度把玩文学的风气。

在人生思想方面,理学的主体理性自觉意识和佛老尤其是禅宗的人生哲学,反映了这一时期士大夫知识分子在服从封建国家的同时寻求个性发展的意愿,深化了他们的人生思考。

宋代文学的特点:1.宋人特别怀旧。

表现为对过去时代的追思,其主要审美形式是词,其回思的主要历史时期是三国和六朝。

宋词广为涉及三国的人物、故事,可以说是一部词演三国。

咏三国的词人中最称名的是苏轼、辛弃疾。

他们所讴歌的三国人物又各有侧重,苏词中最有风采的是周瑜,那首著名的《念奴娇·赤壁怀古》便是写照;辛词最为心仪的是孙权,《永遇乐》:“千古江山,英雄无觅孙仲谋处。

”《南乡子》:“生子当如孙仲谋。

” 2. 中国北宋继唐代古文运动而起的文学革新运动。

主要反对以西昆体为代表的浮靡文风,主张对诗、文进行革新。

北宋初年,各种矛盾日益暴露,一些开明的中下层士大夫文人主张革除弊病,要求文学反映现实,而当时风靡文坛的西昆体根本无法担当这样的历史使命。

于是推崇韩愈、白居易,反西昆成为改革派们在文学上的反映。

3.宋朝文学主要涵盖了宋代的词、诗、散文、话本小说、戏曲剧本等等,其中词的创作成就最高,诗、散文次之,话本小说又次之。

宋朝的文学作品在北宋初期禀承了晚唐风格,用词浮艳,常作唱和酬答之用。

随著王禹偁关注民生,朝廷又偏重儒学,文学作家开始注重儒家说教功能,但成就不高。

直到欧阳修带起的第二次古文运动,文人才以平实的语言来创作,加上内容多反映生活时弊,雅俗共赏,文学创作进入了高峰期。

宋代文学在我国文学发展史上有着重要的特殊地位,它处在一个承前启后的阶段,即处在中国文学从“雅”到“俗”的转变时期。

宋诗写景,往往不满足于总体印象的概括或静态的勾勒,而是刻意追求深细地表现出时间推移过程中的自然景物的变化。

宋诗是在唐诗的基础上发展起来的﹐但又自具特色。文学史上提到宋诗﹐有时是作为宋代诗歌的简称﹐有时则指某种与唐诗相对的诗歌风格。宋代诗歌依时间先后可以分为六个不同的发展时期。虽然其成就不如唐诗﹐但对后世的影响仍然很大,在中国文学史上占有重要地位。

关于宋诗的总体特征﹐一般认为最主要的是议论化﹑散文化。

“以文为诗”﹐唐代个别诗人如韩愈等已开其端﹐但奉为圭臬﹐因之蔚为一代诗风者则自欧阳修﹑梅尧臣等人始﹐至王安石﹑苏轼﹑黄庭坚而达到极致。

由“以文为诗”到“以议论为诗”﹐宋诗之所以在强大的唐诗影响之下独树一帜﹐形成自己的这一风格特征﹐有著深刻的时代根源。

北宋时期﹐政治改革和随之出现的朋党之争﹐从庆历新政到王安石变法﹐一直是知识分子关心的主要问题。

终南宋之世﹐主战和主和﹐又将朝野士人分成旗帜鲜明的两大派。

绝大多数诗人具有官僚和知识分子双重身份﹐“开口揽时事﹐论议争煌煌”﹐是这批人的共同特征。

其次﹐宋代儒学一改唐人死守前代注疏的旧习﹐疑经惑古﹐以己意解经﹐蔚为风气﹐本已官僚化的士人﹐又加上了一重学者化的身份。

所谓某人好议论﹐主要就是由这两个特殊的时代背景所促成。

理趣。

与宋诗议论化相关的还有另一个特点﹕理趣。

所谓理趣﹐指寄寓在诗歌形像中的人生哲理。

宋诗理趣形成的文化根源主要不是理学﹐而是佛门的禅机。

宋诗中最富有理趣的几首代表作品﹐多出于理学形成之前而哲学思想自成体系的王安石﹑苏轼及其追随者黄庭坚﹑陈师道之手。

如苏轼的《次韵法芝举旧诗一首》:“春来何处不归鸿﹐非复羸牛踏旧踪﹐但愿老师真似月﹐谁家瓮里不相逢。

”即源于《高僧传》所载醋头和尚斗机锋的偈颂。

前所未有。

此外﹐两宋诗坛还有两个前所未有的特点﹐一是诗歌派别的出现和形成风气﹐一是“诗话”作为一种诗歌批评方式的产生和流行。

宋诗多流派﹐当与佛教宗派思想的刺激以及政治上党争纷繁的原因有关。

如北宋末吕本中(1084~1145)作《江西诗社宗派图》﹐列黄庭坚以下二十五人﹐后又有所谓江西诗派一祖三宗之说﹐一如禅宗之“法嗣”传衣。

列名之人均以名节自励﹐气味相投。

至于文学观方面的不同﹐因而造成诗家的门户之见﹐壁垒森严﹐则与“诗话”的党同伐异有著互为因果的内在联系。

两宋的文官政治奠定了宋朝稳定的政治体系,没有出现中国历史上经常存在的党羽之争和宦官专权。

没有出现外戚的强势,有效的避免了专制带来的杀戮,和对民生的压榨.社会繁荣,达到了中国历史上民间经济的繁盛顶点。

民间资本发达、科技进步,发明创造在中国历史上也前无古人后无来者。

对文官的重视以及“不得杀士大夫及上书言事人”的誓约也让宋朝成为中国最开明的朝代之一

宋朝通过科举制度来大量选拔文人担任官职,宋朝的文官在朝廷中具有举足轻重的位,宋朝文官制度使传统的贵族政治,武人政治退出了中国的历史舞台。

宋朝政治体制的主要特点是加强中央集权,在职官制度上,中央集权、百官权力分散、重文轻武。

宋朝官制,以元丰改制为界限,改制前、后各为一阶段,南宋又为一大阶段。

宋代设中书、枢密、三司分掌政、军、财三大务,宰相之权为枢密使、三司使所分取。

宰相、枢密使、三司使三者的事权不相上下,不相统摄。

中枢官制是中央集权的轴心,官称和实职的分离,使朝廷内外大批官员无所事事,三省六部多有更迭,握有最高行政权者是“宰执”。

文官政治奠定了宋朝稳定的政治体系,没有出现中国历史上经常存在的党羽之争和宦官专权。

没有出现外戚的强势,有效的避免了专制带来的杀戮,和对民生的压榨.社会繁荣,达到了中国历史上民间经济的繁盛顶点。民间资本发达、科技进步,发明创造在中国历史上也前无古人后无来者。对文官的重视以及“不得杀士大夫及上书言事人”的誓约也让宋朝成为中国最开明的朝代之一

宋代的文化倾向于内省、精致,搭载着社会的变迁和时代的发展,拥有着前所未有的兼容精神及创新思想,强调理性和平等,在我国的文化史上画上浓墨重彩的一笔。

著名历史学家邓广铭先生曾评价宋朝的文化:“两宋期内的物质文明和精神文明所达到的高度,在中国整个封建社会历史时期之内,可以说是空前绝后的”,可见宋朝的文化在我国历史上所处的地位之高。宋代文化承继汉唐同时又开启明清,在历史的长河中熠熠生辉。

1、精致典雅的士大夫文化或称精英文化、雅文化得到全面发展.

2、俗文化也有发展.

3、理学兴起.

4、市井文化发展.

1 汝窑胎质细腻,工艺考究,以名贵玛瑙入釉,色泽独特,随光变幻。其釉色,如雨过天晴,温润古朴,其釉面,平滑细腻,如同美玉。器表呈蝉翼纹般细小开片,釉下有稀疏氧泡,在阳光下时隐时现,似晨星闪烁,在胎与釉结合处微现红晕,给人以赏心悦目的美感。莹润如堆脂的质感。

2 官窑瓷器选料精细,用料考究,胎质细腻,胎色呈紫黑色,足边及口沿釉薄处呈紫褐色,故有“紫口铁足”之称。釉厚如凝脂,釉面莹润如玉,光泽柔和。釉面有粉青、翠青、灰青、米黄等多种。釉面纹片是官窑器物的特征之一。

3 哥窑器物胎色较深,胎质细腻,足边及口沿釉薄处也可见深色胎,制作工艺精湛,装烧方法亦采用支钉支烧或垫烧,一些盘炉器物的足底有极为规整的圆形支烧痕。

釉色以青灰、米黄为多,釉质肥润,釉面有细碎的片纹,纹分两种,一种开较大的黑色片纹,另一种是在黑色片纹中又开细小的黄颜色片纹,俗称“金丝铁线”,是哥窑器物最显著的特点之一。

满布断纹,那有意制作的缺陷美,瑕疵美。

4 定窑 定瓷胎质坚密、细腻,釉色透明,柔润媲玉。定窑以装饰见长,其刻花奔逸,印花典雅,辅助以剔花、堆花,各得其趣。定窑以白色为多,之外有红、黑、紫、绿诸色。

5 钧瓷的海棠红、玫瑰紫、灿如晚霞、变化如行云流水的窑变色釉;钧瓷以釉色窑变见长,素有“入窑一色、出窑万彩”,“钧瓷无双”的特点。同样的釉色,入窑经1350度高温烧成后,每件瓷器呈色不一样,并出现人们意想不到的景观效果。

宋代是我国瓷业发展史上的一个繁荣时期,形成了一些著名的窑系:其中最著名的为:汝、官、哥、定、钧、五大名窑。当时只有官窑瓷器为朝廷使用,其它窑系挑选精品为朝廷官家使用,剩下的为民间使用。

宋朝瓷器,以其古朴深沉、素雅简洁,同时又千姿百态、各竞风流的气象为中国劳动人民在世界工艺发展史上矗立起一座让世人景仰的丰碑。主要有以下几个特点:

1、突破“南青北白”的局面

2、品类繁多,器型多样。最受欢迎的有“梅瓶”、“玉壶春”等

3、釉色优美,以典雅含蓄,高贵朴实,有类玉的效果,以单色瓷为主(除钧窑)。体现了儒文化所提倡的简洁素雅之美,有明显的民族精神体现。

4、装饰方法有印花、画花、刻花、剔花、贴花、镂花等,图案以花鸟虫鱼等为主,造型,色彩,纹样追求完整、意境、气韵。

宋瓷之美,美在收敛、温厚、含蓄,宋瓷那种朴素无华而蕴含独特的气韵,深深地吸引着世人。

宋代被西方学者誉为“中国绘画和陶瓷的伟大时期”。宋人对生活品质的追求己经渗透到各种日常的碗、盘、杯、盏之中。他们将艺术的审美延到了生活的方方面面,以艺术重新定义生活,这种韵味十足的生活美学,时至今日也为人所艳羡。

宋朝出现于辉煌昌盛的唐朝之后,但也丝毫不能掩盖其在历史中遗留下的光芒。虽然由于历史和统治阶级的原因,导致两宋军事积弱,但在艺术上不仅开创了与唐诗并称双绝的“宋词”,更将“宋瓷”推上了中国瓷器的最高峰!

中国古代瓷器中,宋代堪称瓷器发展的一个鼎盛时期,不仅汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑五大名窑都因宋瓷而出名,更因宋瓷器形优雅、釉色纯净、图案清秀,在中国陶瓷史上独树一帜。

无论从质量还是品种来说,宋瓷都堪称中国瓷器中最顶尖的代表,宋代的青瓷、白瓷、黑瓷以及釉下彩绘都当之无愧为个中极品,同时还创造了传说中的“雨过天晴云破处,者般颜色作将来的”返璞归真的天青釉存世寥寥无几的汝窑器物,成为历朝历代视若珍宝与商彝周鼎比贵的珍品。

整体上看,宋瓷在收藏界所占的比例相比其他瓷器少得可怜。宋瓷的地位与数量使它成为收藏界可遇不可求的珍品。

在收藏界,宋瓷代表了瓷器收藏的顶尖水准。无论其稀有程度、历史价值、文物价值,宋瓷显然都要超过明清瓷器。

宋代的瓷器不仅品类繁多、卓越,而且影响深远,成了后代各类陶瓷的典范。宋瓷之美,首先美在气质,是一种典雅的文化气质,这种气质内敛、沉静、自信,宛如大家闺秀,即便是一般的日用品,也因为宋代整体文化风气的使然,有着不俗的气韵和风姿,艺术品位历经千年而不衰。

综上所述,可以看出宋代瓷器走有一下明显特点。

(一)釉色取胜,宋瓷五大名窑汝官哥钧定即使八大民窑系中的龙泉窑,建窑也是以釉色取胜。

(二)器型古朴简约多仿夏商周青铜器器样。

(三)质精工良。

(四)存世量稀少。尤其宋五大名窑存世量少之又少。都是藏家竞相收藏的对象。

(五)收藏价值巨大。宋瓷代表了中国瓷器的顶尖水平,宋朝以后瓷器的发展已呈江河日下的态势。所以宋瓷的价值定是瓷器的金字塔塔尖。

【宋代瓷器有什么特点】

瓷器到了宋代,开创了一个新起点。

宋代瓷器最大的特点就是让玻璃断代!

宋代瓷器成为一个完美的爆发,五大官窑,八大名窑,中国大地上继往开来的如井喷。结束了邢窑越窑为主南青北白的统治。

汝窑,雨过天晴云破处。这般颜色为将来。

官窑,优美的开片,典雅的釉色成为宠儿。

哥窑,优美的百极碎,还有那金丝铁线,那酥酥的油光。

钧窑,出窑千件无一色,那牛肝马肺绚烂的色彩。

定窑,明如镜,声如磬,薄如纸,,白如玉,不白,不薄不是定窑。盲口,泪痕,刷篾纹,不用装饰也大方。

磁州窑,豪放不羁爱自由。

龙泉窑,确实讲叫弟窑,粉青典雅,更以梅子青尤为珍贵。

耀州窑,不再是一味的主打姜黄色彩,和龙泉窑共同占据了青色天下的南北通透。

林汝,邛州,洪州,吉州,上京,介休,,

更有景德镇青白瓷的成熟,也开始了纷争天下的那一羹。

瓷器之美,由宋代拉开了帷幕。

由于匆忙,只能在娱乐群里面临时借了一些赝品照片,供大家鉴定。诸君勿喷

契丹族原是辽河上源西拉木伦河流域游牧民族,建立辽国后设置五京:上京临潢府(今内蒙古林东)、中京大定府(今辽宁宁城)、东京辽阳府(今辽宁辽阳)、南京析津府(今北京)、西京大同府(今山西大同)。

辽上京、中京城(见辽中京)遗迹尚存,辽陵在上京附近。

辽南京城是明清北京城的最早基础,附近有大批辽墓、 辽塔(北京天宁寺塔、 易县泰宁寺塔、涿县智度寺塔等)。

从蓟县独乐寺山门和观音阁木构楼阁可以清楚地看到辽对唐代建筑的继承关系。

辽宁义县的辽代奉国寺大殿,是现存古代最大木构建筑之一。

西京大同及其附近,留存下来一批珍贵的辽代木构建筑,如华严寺下寺薄伽教藏殿、善化寺大殿、应县佛宫寺释迦塔等。

释迦塔历经地震、大风、炮击的危害,屹立近千年,为中国仅存的大型木塔。

整个说来,辽代建筑保留了浓厚的唐代作风。

但是密檐砖塔则很特殊,形制多是实心,底层立于须弥座、平坐勾阑和莲瓣之上,塔身八角或六角,仿木构的斗、柱、枋、门窗,上作层檐。

辽塔一般色白或浅黄,极醒目。

金代颇多仿建。

金朝立国后,先建都上京会宁府(今黑龙江阿城),迁中都大兴府(今北京,见金中都),最后迁至南京开封府。

中都建设规模宏伟,宫殿用汉白玉为台基栏杆,绿琉璃瓦,色彩强烈,装饰华丽,奠定了元、明宫殿建筑的基本风格。

现存重要的金代建筑有大同善化寺的三圣殿和山门,五台佛光寺文殊殿,朔县崇福寺,繁峙岩山寺等。

后二者还保存大幅金代壁画,是现存最早的寺院壁画遗物。

金代统治者崇儒,修复曲阜孔庙,又修理诸岳庙、渎庙和后土庙。

重修后留下的镌刻平面图碑,是关于古代建筑群的重要资料(见金后土庙碑)。

金代建筑颇富创造性,所谓“制度不经”,如采用大额承重梁架,大量减柱移柱(如佛光寺文殊殿、崇福寺弥陀殿),对元代建筑颇有影响。

宋、辽、金时期仿木砖作常见于砖石塔、砖石墓室。

侯马金代董氏墓中的砖雕舞台场景是中国剧场建筑的最早资料。

南宋偏安江南,以杭州为“行在”,改称临安,发展为拥有百万人口的城市。

其他重要城市有成都、襄阳、寿州、明州、广州、泉州等,后三者是对外贸易港口。

广州有大量阿拉伯侨民,建立了最早的清真寺建筑,如广州怀圣寺光塔等。

现存苏州的平江府图碑和桂林的《静江府修筑城池图》刻石,是宋代州府级城市的子城制度的实证。

福建盛产花岗石,石工技术精湛,自五代至南宋,福建出现石造塔、桥甚多,如北宋泉州洛阳桥、南宋漳州虎渡桥和泉州开元寺双石塔。

南宋保持汉族固有建筑传统,但无大规模建设。

木构建筑有较强的地方特色,风格含蓄雅洁。

汝窑:宋代五大名窑之首,因宋金战乱而失传,传世品仅有60余件。汝瓷胎质细腻,以名贵玛瑙入釉,色泽随光变幻。其釉色温润古朴,其釉面平滑细腻如同美玉。器表呈蝉翼纹般细小开片,釉下有稀疏氧泡,在阳光下时隐时现,似晨星闪烁,在胎与釉结合处微现红晕。天青无纹水仙盆(北宋汝窑)莲花氏碗(北宋汝窑)

官窑:官窑瓷器选料精细,胎质细腻,胎色呈紫黑色,足边及口沿釉薄处呈紫褐色,有“紫口铁足”之称。

官窑瓷器釉厚如凝脂,釉面莹润如玉,光泽柔和。

釉面有粉青、翠青、灰青、米黄等多种,釉面纹片是官窑器物的特征之一。

它以古朴庄重的造型、莹润如玉的釉色、鳞鳞如波的纹片,协同紫口铁足之美,形成了和谐优美、神完气足的艺术珍品。

五彩山水人物图凤尾尊(清康熙)天蓝釉百条缸(清康熙)

哥窑:哥窑器物胎色较深,胎质细腻,足边及口沿釉薄处可见深色胎。

制作工艺精湛,装烧方法采用支钉支烧或垫烧,一些盘炉器物的足底有极为规整的圆形支烧痕。

釉色以青灰、米黄为多,釉质肥润,釉面有细碎的片纹,纹分两种,一种开较大的黑色片纹,另一种是在黑色片纹中又开细小的黄色片纹,俗称“金丝铁线”,是哥窑器物最显著的特点之一。

高足碗(元哥窑)狗耳香炉(宋哥窑)菊口盘(宋哥窑)弦纹瓶(宋哥窑)鱼耳炉(宋哥窑)

定窑:定瓷胎质坚密、细腻,釉色透明,柔润媲玉。定窑以装饰见长,其刻花奔逸,印花典雅,辅助以剔花、堆花。定窑以白色为多,之有红、黑、紫、绿诸色。剔花花鸟纹枕(定窑)花盘(定窑)白瓷杯(定窑)白瓷注子(定窑)官款花口盘(定窑)

钧窑:钧瓷以釉色窑变见长,素有“入窑一色、出窑万彩”,“钧瓷无双”的特点。同样的釉色入窑经1350度高温烧成后,每件瓷器呈色不一样,出现意想不到的景观。红斑长颈瓶(钧窑)鼓钉三足洗(钧窑)

景德镇窑:景德镇瓷“白如玉、明如镜、薄如纸、声如罄”的独特风格,以“假玉器”之美称名冠天下,并创造了青花、釉里红、五彩、斗彩、粉彩、素三彩、玲珑、高温色釉等精巧绝伦的名瓷。青白瓷注子注碗(宋代景德镇窑)青白釉刻花婴戏纹碗(宋代景德镇窑)瓷器(宋代景德镇窑)

耀州窑:耀州窑瓷以刀代笔的刻花装饰最为精湛,运刀挥洒如行云,刀下线条如流水,一气呵成,刻成后纹饰奔放遒劲,线条活泼流畅,立体感极强,再施以透明的青绿色釉,烧成后更显器物淡雅秀丽,格调高峻。

装饰技法以刻、印、划、雕、堆、镂空为主。

青釉刻鸭纹碗(北宋耀州窑)青釉剔花倒装壶(北宋耀州窑)白底黑花虎纹如意枕(宋磁州窑)青釉“大观”铭牡丹纹碗(宋代耀州窑)

磁州窑:磁州窑以黑釉剔花瓷和铁锈花瓷著名,是在有黑釉的瓷胎上将纹饰以的黑釉剔去,留出原始白地,烧成后黑白对比分明,具有极强的视觉冲击力和艺术装饰效果。

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