一、空城计的故事原文？
①
成语出处
元末明初·罗贯中《三国演义》第九十五回：“‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，手摇羽扇，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴，高声昂曲。”[1][3]后人由此提炼出“空城计”作为一则成语。[1]
②
《空城计》的故事出自中国古代典籍《三国演义》。这是一部描述三国时期历史事件和传奇故事的长篇小说，讲述了从东汉末年到西晋初年之间的英雄人物和战争。《空城计》的原文如下：
当时诸葛亮平定南蛮后，临时在武乡治理军务，被司马懿趁机进攻。那时孙权听说蜀中空虚，也派兵攻张（治）备。事急风风，夜夜攻城，诸葛亮有关庙守卫，以待孙权。诸葛亮分百名骑分成四路，给以旗书，晓夜临赴督就。孙权见之，刻刻不敢进攻。
一天，陈耳称：“得奇者，得胜。夜观蜀营，敢于进攻者，即可立派。”权乃遣他出马。”精一千骑随陈耳，直攻蜀营。陈耳插矢进，敢于进攻者，即可立派。”将进，无名英雄，一箭射着陈耳，把将辞之，陈耳回辕门里。匪眾在后，蜀兵射死陈耳沒把。
孙权大为詩，复令休战。长策相王回到荆州。诸葛亮收碎成败兵。魏吏侷川将司马懿进攻蜀中。那時事怔风风火火。
忽然司马懿派人前来报信：明日前来攻打，葛亮是急火中矢。查，有一些斗嚴优耶律。”众望所归。诸葛亮十分笑，言：“吾此行也！”天幢随德。诸葛亮麾基，文书杖领，身袍深绿，坐登城头。与所乘五龙呼将饮酒击。更唱。城头上飞旗，黄铁面陈。“吾此行也！”天幢随德。更唱。城里上飞旗，飨帝陈。
原文版本较长，这里仅摘录部分故事情节。在这个故事中，诸葛亮在城池空虚时采用心理战术，让敌人认为他们有备而不敢轻举妄动。这个计谋被后人称为“空城计”。
③
孔明将人马分拨已定，先引五千兵去西城县搬运粮草。
忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来!
”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。
众官听得这个消息，尽皆失色。
孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。
孔明传令：“将旌旗尽皆隐匿；诸军备守城铺，如有妄行出入，及高声言语者，立斩!
大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。
如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。
”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上楼前，凭栏而坐，焚香操琴。
却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。
懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。
果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。
左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执尘尾。
城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。
懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。
次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。
今大开城门，必有埋伏。
我军若进，中其计也。
汝辈岂知？宜速退。
”于是两路兵尽皆退去。
孔明见魏军远去，抚掌而笑。
众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。
吾非行险，盖因不得已而用之。
此人必引军投山北小路去也。
吾已令兴、苞二人在彼等候。
”众皆惊服曰：“丞相玄机，神鬼莫测。
若某等之见，必弃城而走矣。
”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。
得不为司马懿所擒乎?”后人有诗赞曰：
瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。
十五万人回马处，土人指点到今疑。
延伸：
空城计，民间最有名的空城计故事取自《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。
二、诸葛亮施空城计原文？
诸葛亮施空城计的原文是：诸葛亮登上城头，果见尘土飞扬，魏军分路往西城杀来。
诸葛亮当即传令：“将旌旗全部隐藏起来，军士们各守卫在城上巡哨的岗棚，如有随便出入城门及高声讲话者，斩!
同时命令大开四门，每个城门只布20个士兵，扮作百姓打扫街道。
魏兵到时，不许乱动，我自有计谋。
”传令下去后，诸葛亮身披鹤氅，头戴纶巾，引两名书童携带一张琴，来到城头上，凭栏而坐，焚香操琴。
这段原文描述了诸葛亮面对魏军来袭时的冷静应对和巧妙布置。他命令士兵隐藏旌旗、守卫岗棚、严守城门，同时大开四门、扮作百姓打扫街道。在城头上，他焚香操琴，表现得沉静自若。这些计策和布置成功地欺骗了司马懿，使其误以为城中有重兵埋伏，最终撤退。
此外，关于诸葛亮的空城计，也有另一种描述：在马谡街亭失守后，诸葛亮带领五千名士兵前往西城，准备把存放在那里的粮草运回汉中。
这时十几个密探接二连三飞马来报，说魏国统帅司马懿带领十五万大军，向西城蜂拥杀来。
而此时诸葛亮身边没有大将，只有一些文官，五千士兵分了一半去搬运粮草离开了西城，只剩下不到二千五百名士兵在城中。
诸葛亮传令：“将城上旗帜落下藏好，士兵各就各位，不准擅自离岗或大声喊叫，否则斩首。
打开四面的城门，每一门派二十名士兵，扮成老百姓，清扫街道。
”
以上是关于诸葛亮施空城计的原文描述。
《三国演义》中，诸葛亮在攻打曹魏时，施展了空城计。他命令城墙上空无一人，鼓楼上不停鸣鼓，城门大开，完全不防备，让曹军以为此处已经被放弃。
曹军大举进攻，但发现城中无人，籍此掉转箭头。这是诸葛亮威慑敌军、腾出时间调集兵力、集中精兵打大仗的高超谋略之一。
《三国演义》中，诸葛亮曾用空城计破曹操的进攻。他在城中放空了城门，命令城中所有人都藏起来，只有他独自坐在城楼上弹琴。
曹操看到敌情有变，疑心诸葛亮有伏兵，没有进攻。诸葛亮以一巧妙的计策成功阻止了曹操的进攻。这一策略不是靠兵力的对抗而是利用了曹操的顾虑，非常狡猾巧妙。
④
《三国演义》中，诸葛亮在攻打张郃所占据的樊城时，施展了空城计。他先命令军士藏匿武器，然后在城楼上坐着抚琴。
张郃闻讯以为诸葛亮早已退兵，便率军攻上城墙，发现城中无人应战。
诸葛亮借机派人向张郃宣称已有援兵到来，欲斩张郃以犒劳将士，张郃信以为真，带着手下士兵匆匆撤离。因此，诸葛亮成功施了空城计，未发生一场实战。
⑤
原文是《三国演义》中的第三十二回，诸葛亮施空城计的原文是：“且如今曹操兵多，我兵寡，若与曹操决战，必然不敌。
但曹操心狡诈，必然会疑我有伏兵，所以我可以施展空城计，以虚张声势，使曹操产生畏惧之心，不敢轻易进攻。
这样，我们就可以争取到时间，等待援军的到来，从而扭转战局。
” 诸葛亮施空城计的原因是因为他所率领的蜀军兵力不足，无法与曹操的大军正面交战。
他深知曹操心狡诈，会疑神疑鬼，因此利用空城计来制造假象，使曹操产生畏惧之心，不敢轻易进攻。
这样一来，诸葛亮可以争取到时间，等待援军的到来，从而扭转战局。
施空城计是诸葛亮智谋的一种典型表现，他善于运用计谋来化解危机和取得胜利。
空城计的核心思想是以虚张声势来迷惑敌人，使其产生畏惧和犹豫，从而达到自己的目的。
这种计谋在战争中经常被使用，不仅可以用于军事领域，也可以应用于其他领域，如商业竞争、政治斗争等。
因此，学习和了解这些智谋策略对于提升个人的思维能力和应对复杂情况的能力都是有益的。
⑥
原文：孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然⼗余次飞马报到，说：“司马懿引⼤军⼗五万，望西城蜂拥⽽来！”时孔明⾝边别⽆⼤将，只有⼀班⽂官，所引五千军，已分⼀半先运粮草去了，只剩⼆千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失⾊。
孔明登城望之，果然尘⼟冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军备守城铺，如有妄⾏出⼊，及⾼⾔⼤语者，斩之！⼤开四门，每⼀门⽤⼆⼗军⼠，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾⾃有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶⼱，引⼆⼩童携琴⼀张，于城上敌楼前，凭栏⽽坐，焚⾹操琴。
却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑⽽不信，遂⽌住三军，⾃飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚⾹操琴。左有⼀童⼦，⼿捧宝剑；右有⼀童⼦，⼿执麈尾。城门内外，有⼆⼗余百姓，低头洒扫，旁若⽆⼈。
懿看毕⼤疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北⼭路⽽退。次⼦司马昭⽈：“莫⾮诸葛亮⽆军，故作此态？⽗亲何故便退兵？”懿⽈：“亮平⽣谨慎，不曾弄险。今⼤开城门，必有埋伏。我军若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”
于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌⽽笑。众官⽆不骇然，乃问孔明⽈：“司马懿乃魏之名将，今统⼗五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明⽈：“此⼈料吾⽣平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾⾮⾏险，盖因不得已⽽⽤之。此⼈必引军投⼭北⼩路去也。吾已令兴、苞⼆⼈在彼等候。”
众皆惊服⽈：“丞相之机，神⿁莫测。若某等之见，必弃城⽽⾛矣。”孔明⽈：“吾兵⽌有⼆千五百，若弃城⽽⾛，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?”⾔讫，拍⼿⼤笑，⽈：“吾若为司马懿，必不便退也。
三、空城计原著？
其大致情节为马谡街亭失守， 司马懿大军直逼西城，诸葛亮无兵御敌，却大开城门，并在城楼抚琴， 司马懿疑有埋伏，遂退兵。
后以“空城计”泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。
四、空城计的原文？
孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。
孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军备守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。
却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。
懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我军若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”
于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”
众皆惊服曰：“丞相之机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?”言讫，拍手大笑，曰：“吾若为司马懿，必不便退也。”
五、三国演义空城计原文？
三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。
司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围，最终大胜司马懿。
六、三国演义之空城计原文？
《三国演义》之空城计原文孔明将人马分拨已定，先引五千兵去西城县搬运粮草。
忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！
孔明传令：“将旌旗尽皆隐匿；诸军备守城铺，如有妄行出入，及高声言语者，立斩！
得不为司马懿所擒乎?”后人有诗赞曰：瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。
延伸：空城计，民间最有名的空城计故事取自《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。
后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。
虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。
历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。
