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指鹿为马来源于哪个朝代?指鹿为马是哪一时期的故事?

是秦朝秦二世当皇帝的时期。

指鹿为马出自《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。

’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。

’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。

指鹿为马是一个流传至今的成语,它的典故源于秦朝时期的大奸臣赵高。

当时,赵高试图篡夺秦朝的政权,为了试探哪些大臣顺从他的意愿,他牵着一只梅花鹿对秦二世说:“陛下,这是我献的名马,它一天能走一千里,一夜能走八百里。

”秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。

不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿。

最终,赵高用各种手段害死了说是鹿的大臣们。

这个故事流传至今,人们使用该成语来形容一个人混淆是非,颠倒黑白。

"指鹿为马"是一个源自中国历史的典故,它出自中国秦朝时期的故事。

这个典故的故事背景是在秦始皇统一六国之后,他试图巩固自己的统治,加强集权。当时,秦始皇派遣宦官赵高以及法家学派的大臣李斯等人,运用一系列的手段,通过欺诈和胁迫的方式,使得一些讲求名节和忠诚的贵族官员心生惧怕,不敢直言敢辩。这其中的一项手段就是"指鹿为马"。

根据传说,在秦始皇的宫廷里,一次赵高将一只明明是鹿的动物称作"马",然后询问周围的官员它究竟是"马"还是"鹿"。

面对赵高的强势和恶意,大部分官员知道答案,却选择了向赵高妥协,说那个被称作"马"的动物确实是"马",而不是"鹿"。

只有少数几个官员敢于反驳,如岳飞就曾说过"不敢与赵将军饶舌矣,只是则其名马耳"的故事。

这个典故成为一个形容人故意颠倒黑白、混淆是非、歪曲事实的说法,也用来形容那些颠倒黑白、胡说八道的行为。

毛遂自荐,说的是春秋时代孟尝君养了很多门客,其中有一个叫毛遂的门客每到吃饭时,就敲着碗说食无鱼,孟尝君就让人给他上鱼。

每当出行,他又嚷嚷说行无车,孟尝君就让他坐车。

年底,有一批账收不回来,毛遂主动推荐自己去收账,当看到贫苦的百姓根本无力还款时,他当着众人面将借据烧了,说孟尝君让我来免了你们的债务,众人皆感激不尽。

回来后他回复孟尝君,我烧掉了借据,收来了民心,这就是毛遂自荐的典故。

指鹿为马,秦朝时奸臣赵高已架空秦二世,独揽朝政,飞扬跋扈。他又怕众大臣不服,想来测试一下,于是他牵一头鹿到朝堂上,问大臣们这是什么,大臣们说是鹿,他非要说是马。有时大臣慑于他的权势,改口附说是马,有的耿直的大臣仍然坚持说是鹿,赵高记下了。凡是说鹿的大臣全被赵高杀了,这就是指鹿为马的典故。

指鹿为马典故:

秦末宦官赵高在秦始皇病故后假传圣旨命扶苏自杀,立胡亥为太子,他还想篡夺帝位,特地把一匹鹿当马送给秦二世胡亥,胡亥说是鹿,赵高叫胡亥问群臣。

群臣有些迫于丞相赵高的势力违心说是鹿,只有部分说是鹿的大臣后被赵高所害。

相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。

秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。

后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。

指鹿为马的故事流传至今,人们便用指鹿为马形容一个人是非不分,颠倒黑白。

【出处】赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。《史记·秦始皇本纪》

毛遂自荐典故:

王命平原君赵胜赴楚求救,毛遂自荐随同前往。既至楚,平原君与楚王谈判,自日出迄日中不决。毛遂按剑上阶,直陈利害,终使楚王歃血定盟,决定楚赵联合抗秦 。

“毛遂自荐”这个成语源于一个战国故事。

那时秦军在长平一线,大胜赵军。秦军主将白起,领兵乘胜追击,包围了赵国都城邯郸,赵孝成王命令平原君赵胜到楚国去求救,门下有一个叫毛遂的人走上前来,向平原君自我推荐随同前去。

平原君与楚王谈判半天也没有成效,毛遂手拿宝剑走上宫殿,陈述利害关系,终于打动楚王出兵联合抗击秦国的侵略。

平原君回赵后,待毛遂为上宾。他很感叹地说:“毛先生一至楚,楚王就不敢小看赵国。

指鹿为马的故事

秦朝末年,赵高试图要谋权篡位,为了试探朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了

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