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唇亡齿寒的故事20字以内,唇亡齿寒故事概括50字?

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唇亡齿寒的故事概括为晋国经虞国灭了虢国,后又灭了虞国。

春秋时期,晋国要灭虢国,要从虞国经过,虞公不假思索的答应了,虞公身边的大臣劝他不要帮助晋国灭虢国。虞公不听大臣劝告,执意帮助晋国灭虢国。后在虢国被晋国打败后,晋国又打败了虞国。

唇亡齿寒讲的是晋献公要攻打虢国,将玉石和宝马当作礼物送给虞国来借路。于是虞国借了路,而晋献公消灭了虢国之后,回来的时候又剿灭了虞国的故事

春秋时期,晋献公想要讨伐虢国,就向虞国借路,虞公不听大臣劝谏,答应了。

三年后,晋献公再次向虞国借道伐虢,大臣再次劝谏虞公不可借路给晋国,但是虞公不听劝谏,答应了晋国使者。

后来,晋国军队灭掉了虢国,在军队回来的路上,又灭掉了虞国。

春秋时期,晋献公向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说:“虢国是虞国的外围,虢国灭亡,虞国一-定跟着亡国。

俗话所说的‘车子和车版互相依傍,嘴唇丢了牙齿就受凉’,那就是说的虞、虢两国的关系。

可惜目光短浅、贪财无义的虞公,认为事情并没有宫之奇说的那么可怕,因此并没有听宫之奇的良言忠告,选择相信了晋国的阴谋欺骗,所以并没有采纳宫之奇的建议,还是借路给了晋国。

唇亡齿寒告诉我们以下几个道理:

1、事物是彼此相依的,舍弃其一就会影响到另一半,因为它们是共存亡的。

2、弱小的势力应该相依为命,联合起来对抗外敌,这样才可以生存得更久。

3、贪图小便宜终将自取灭亡,人心可以向善但也不要忘了人性恶的一面。

唇亡齿寒的故事告诉我们人多力量大,势力弱小,就应该彼此相依,否则被敌人各个击破,最后没有任何援兵,就会失败的道理。要用长远的目光看待事情,只有相互依存,才可以生存更久。

“唇亡齿寒”这个成语来自于《战国策》中的一个故事。

当时,楚国和齐国交战,楚国派遣大将军春申君率军入齐。

春申君到达时,看到齐国的军队士气低落,食物短缺,便出言劝说齐国国王,提出要求共存共荣,互相帮助。

齐国国王同意了他的建议,于是春申君就派人送去了大量的粮食帮助齐国,并且还劝说齐国国王让他的士兵不要再与楚国交战。

最终,齐国和楚国签订了和平协议。

故事中的“唇亡齿寒”比喻两个相互依存的事物之间的关系,如同人的嘴唇和牙齿之间的关系。如果嘴唇受伤或者失去了,那么牙齿就会感到寒冷和无助。同样地,如果两个事物之间的关系出现了问题,就会对彼此都带来不利的影响。

晋献公要出兵攻打虢(guo)国,首先必须经过虞国,但是他担心虞国不肯答应借路。这时,晋国大臣荀息对献公说:“您如果肯将垂棘(地名)所产的名贵玉石与屈产(地名,均属晋国领土)所出的良马奉送给虞国的国君,然后再向他借路,我想他是会答应的。”

晋献公有些犹豫地说:“垂棘玉石是我祖传的宝贝,屈产宝马是我心爱的坐骑啊。如果虞国国君收下了我的这两件珍贵礼物,却仍然不肯借路给我,那怎么办?”

荀息于是对献公分析道:“虞国的国君如果不肯借路,他定然不敢随便收下我们的礼物;如果他收下了玉石和宝马,就一定会借路给我们。

至于这两件宝贝,您有些舍不得,这也不要紧,只不过是暂时寄存在那里罢了,迟早还是要归还给您的。

打个比方,我们将垂棘玉石放在虞国,就好比从内室移到了外室;而将屈产宝马放到虞国,也就好比是从内马圈牵到了外马圈一样。

到时候,您如果要把这两件宝贝取回来,那还不容易吗?”

一番话说得晋献公如释重负,于是决定按荀息的计谋行事。

虞国的国君见到这两件稀世宝物后,有些动心,打算给晋国借路。

这时,虞国大夫宫之奇出面劝阻说:“国君可不能这样做呀!

虢国是我们的邻邦,他们与我国恰似一种唇齿相依的亲密关系,如果嘴唇没有了,牙齿是会挨冻的呀!

长期以来,我们两国在危难之际互相救助,这并不是什么互施思德,而完全是战略上的互相需要啊。

而今,您同意给晋国借路,让其攻打虢国。

如果晋国在今天消灭了虢国,我们虞国在明天就会被晋国吃掉,这该是多么危险的事啊。

可是,虞国国君一心贪恋晋国的宝玉和良马,听不进宫之奇的劝阻,给晋国军队让出了一条攻打虢国的必经之路。

晋国凭借自己的国力强盛、兵强马壮,很快就消灭了弱小的虢国。在班师回朝之际,又顺便剿灭了毫无准备的虞国。为此,荀息专门去虞国找回宝玉和良马,当面归还给晋献公。

晋献公望着失而复得的宝物,十分得意地说:“宝玉还是我原来的那一块,没有变样;只是这马又多长了一颗牙齿,比去年大一岁了。”

虞国国君为了贪图眼前的一点小利,置国家利益于不顾,结果招致亡国的巨大灾难,这个深刻的历史教训,是值得后人深思的。

典故:

春秋时候,晋献公想消灭虢国。可是想要消灭虢国的话,就必须先经过虞国。这个时候大夫荀息建议,把晋献公的美玉和宝马,送给虞国国君,请求借道。晋献公一开始有点舍不得,但是苟息说:“虞虢两国是唇齿相依的近邻,虢国灭了,虞国也不能独存,您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”于是晋献公便同意了苟息的计策。

果然不出所料,虞君看见礼物之后,非常高兴,答应借道。

大夫宫之奇听说之后,赶紧阻止说:“不行啊!

虞国和虢国就象牙齿和嘴唇的关系,没有了嘴唇,牙齿就会感到寒冷。

我们两个小国相互依存,有事可以彼此帮助,万一虢国被消灭了,我们虞国也就难保了。

借道给晋国万万使不得。

”但是虞君并没听宫之奇的劝说,还是借道了。

宫之奇知道虞国灭亡的时间不远了,就带着家人离开了虞国。

果不其然,晋国军队消灭了虢国之后,回来的时候顺便又消灭了虞国。

唇亡齿寒的故事来源于《春秋左传·宫之奇谏假道》。公元前655年,晋国想消灭虢国,但要经过虞国,于是派使者向虞国借道。

虞国大夫宫之奇极力反对,他说:“虢国和虞国是互相依存的近邻,如果虢国亡了,虞国也就难以自保。俗话说‘辅车相依,唇亡齿寒’,虢国和虞国之间的关系就是这种唇齿相依的关系。”

但是虞公不听,最终借道给晋。晋国军队顺利通过虞国后,很快便将虢国消灭。这个成语的背后,是晋国对宗法制的挑战的收尾之战。

《唇亡齿寒》这篇文章让我深刻认识到合作的重要性。

唇亡,就是唇齿分离,一个人的利益受损,其他人也会受到影响。

齿寒,就是齿齿相依,相互帮助才能共同度过困境。

这个道理不仅适用于个人,也适用于团队、社会乃至国家。

唯有相互合作、互利共赢,才能实现共同发展。

只有懂得合作,我们才能共同进步,让我们的生活变得更加美好。

告诉了我们事物是彼此相依的,舍弃其一就会影响到另一半,因为它们是共存亡的。弱小的势力应该相依为命,联合起来对抗外敌,这样才可以生存得更久。要用长远的目光看事情。

唇亡齿寒讲述了春秋战国时期虞国借路给晋国却反被晋国灭国的历史故事,彼时晋献公借口要攻打虢国,将玉石和宝马当作礼物送给虞国来借路。虞公不听大臣宫之奇劝告,坚持借路给晋国,导致虢国被灭。晋献公将虢国灭了之后,回来的时候又剿灭了虞国。

这本书给我留下了深刻的印象。它描述了一个国家内部势力斗争的故事,其中唇亡齿寒的观点成为故事的主线。这个观点引导我思考了很多关于合作和信任的问题。

通过阅读这本书,我意识到唇亡齿寒现象在我们生活中无处不在,它使我更加珍惜和注重人际关系的重要性。

唇亡齿寒这个成语形象地描绘了两个相互依存、息息相关的事物之间的关系。

这个成语提醒我们,任何一个环节出现问题都会对整个系统造成影响。

在我们生活中,也存在很多类似的关系,比如家庭成员之间、同事之间等等。

只有彼此之间互相支持、互相依存,才能让整个系统更加稳定、更加健康。

因此,唇亡齿寒这个成语告诉我们,要珍惜身边的人和事,相互帮助、相互支持,才能共同进步。

唇亡齿寒告诉我们的道理是相互牵制、相互依存,敌人和朋友是相对的,而不是绝对的,在某些特定的时候,也是可以相互转化的,在日常生活中,我们应该细心的观察周围的环境,利用可以利用的机会,让自己的利益最大化,才是根本。

《唇亡齿寒》这本书让我深感震撼。它揭示了唇亡齿寒的道理,即一个人的失败将会影响到他周围的人。这个道理在现实生活中也是如此。

我们不能只关注自己的利益,而忽视了与我们息息相关的人。只有通过合作和互助,我们才能共同进步。

这本书让我意识到了团结的重要性,也让我更加珍惜身边的人。

我希望能将这个道理应用到我的生活中,与他人携手共同前进,共创美好的未来。

《唇亡齿寒》是一则富含哲理的寓言故事,讲述了两个国家之间的关系。通过阅读这则故事,我明白了国家之间的利益是相互关联的,如果一个国家受到攻击,另一个国家也可能会受到影响。因此,我们应该珍惜和平,维护国际关系的稳定。

    今天,我从《中国寓言故事》这本书上读了“唇亡齿寒”这篇寓言故事。

     文章主要讲了春秋时期,晋国要通过虞国去征讨虢国。

大臣荀息说,因为虞国国君贪图财物,所以我们可以送垂棘的玉石和屈地的骏马。

晋献公同意了。

荀息便带着宝物去见虞王,果然,虞王经不住诱惑,没听虞国大臣宫之奇的劝告,让了路。

后来,晋军一鼓作气灭掉了虢国,又顺手把虞国给灭了,虞王也成了俘虏。

     这则寓言故事让我感受到:好处谁不想得到?但史的教训告诫我们,一般不会有天上掉馅饼的好事当天上真的掉下馅饼时,也要看到馅饼背后潜藏的危险。

今天我读了《唇亡齿寒》,从这篇文章中,我只懂得了很多道理,朋友之间相互依托,相互帮助才能有进步,读了这篇文章之后,我禁不住感慨万千。

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