一、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。运用什么典故？
①
王安石的诗
《书湖阴先生壁》
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
这首诗的最后两句“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”用了两个汉代的典故，一个是“护田”，一个是“排闼”。
“护田”出自《汉书 西域传序》，汉代在敦煌以西驻兵戍边，并置使者校尉进行管理。
“排闼”出自《汉书 樊哙传》，汉高祖曾经称病，不理朝政，并命令群臣不经许可，不得擅入宫禁。
但是樊哙为了劝说高祖，竟无所畏惧，推门而入，最终说服高祖上殿听政。
王安石用这两个典故，来摹写山居风景的秀丽。
一汪溪水将田地环绕，好像在护卫一样；而两座山直闯进门，送来了清脆的山色。
②
护田：
这里指护卫、环绕着园田。据《汉书·西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。
排闼：
《史记·樊郦滕灌列传》：“ 高祖 尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入羣臣。羣臣 绛灌 等莫敢入。十馀日， 哙 乃排闼直入，大臣随之。” 张守节 正义：“闼，宫中小门。” 前蜀 杜光庭
《虬髯客传》：“［ 李靖 ］乃雄服乘马，排闼而去。”
清 侯方域 《宁南侯传》：“［ 左良玉 ］走匿牀下。 世威 排闼呼曰：‘ 左将军 ，富贵至矣！速命酒饮我！’
徐迟 《祁连山下》：“风景排闼而入。”
二、江城子密州出猎运用典故,分别有什么作用？
宋代苏轼的《江城子·密州出猎》词中，作者用了“亲射虎；遣冯唐；射天狼“这三个典故。
1、亲射虎
典故出处：
出自《三国志》记载，孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。
作用：
勾勒了一个英武豪迈，气概非凡的英雄形象。抒发了渴望立功报国的豪情壮志。
2、遣冯唐
《史记冯唐列传》。汉文帝时，魏尚为云中(汉时的郡名，在今内蒙古自治区托克托县一带，包括山西西北部分地区)太守。匈奴曾一度来犯，魏尚亲率车骑出击，所杀欺众。后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合(少了六个首级)，被削职。
经冯唐代为辨白后，文帝就派冯唐“持节”(带着传达圣旨的符节)去赦免魏尚的罪，让魏尚仍然担任云中郡太守。
苏轼此时因政治上处境不好，调密州太守，故以魏尚自许，希望能得到朝廷的信任。意思是说，什么时候朝廷能像派冯唐赦免魏尚那样起用自己。运用典故，使表达委婉含蓄。
3、射天狼
星名，一称犬星，旧说主侵掠。比喻侵犯北宋边境的辽国与西夏。就是指宋与西夏的战事
直抒胸臆，抒发杀敌报国的豪情：总有一天，我要把弓弦拉得像满月一样，射掉那贪残成性的“天狼星”，将西北边境上的敌人统统一扫而光。
三、u003cu003c夏日绝句u003eu003e李清照借用项羽的故事,讽刺了什么？
夏日绝句中，诗人借助项羽的故事，讽刺了南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。
希望帮到你！
~
四、书湖阴先生壁运用了什么典故？
书湖阴先生壁运用了护田和排闼两典故。
护田出自《汉书·西域传序》：“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁，皆有田卒数百人，置使者校尉领护。”
排闼出自《汉书· 樊哙传》：“高帝尝病，恶见人，卧禁中，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。哙乃排闼直入。”
书湖阴先生壁一般指书湖阴先生壁二首。是北宋文学家王安石创作的七言绝句组诗作品。这两首诗都是题壁诗，其中第一首广为流传。
第一首诗前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅；后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。全诗既赞美了主人朴实勤劳，又表达了诗人退休闲居的恬淡心境，从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。
第二首诗中，作者将眼耳自身的通体感受，浓缩在二十八字之中。所写虽片刻间景象，却见出作者体物之心细如毫发。最后所写午梦残破颇有“梦里不知身是客”意蕴。
北宋王安石的《书湖阴先生壁二首》中”一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，护田，指春天清澈的河流护绕农田;排闼，指两山对湖阴主人送来青绿秀色。两词都暗用典故，采用拟人的手法。表达了对湖阴先生的热爱和赞美。春河、两山都用诗人的心愿，借此表达的是他自己在退官闲居时期对高洁清雅品格的喜爱和坚守。
护田：这里指护卫环绕着园田。
出自《汉书·西域传序》：“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁，皆有田卒数百人，置使者校尉领护。”
③
“护田”与“排闼”两个典故。“护田”和“排闼”的典故都出自《汉书》，是严格的“史对史”、“汉人语”对“汉人语”，可见诗律极为工细精严。
”护田“出自《史记·大宛列传第六十三》：”而仑头有田卒数百人，因置使者护田积粟，以给使外国者。“
此句写伐大宛后汉朝对西域的镇抚。大宛杀昧蔡改立毋寡之弟蝉封为王，他遣王子入汉为质。汉厚赐礼物给大宛，又派使者到大宛西边诸国去宣扬征伐大宛的威德，并设置酒泉都尉，在仑头屯田，以保证和西域的交往。
“排闼”出自《汉书.樊哙传》，据记载，汉高祖刘邦值黥布反叛时尝卧病不起、心绪 烦乱，令守护之官不得使群臣入见，群臣于是不敢入。十余日后，樊哙不顾禁令“乃排闼直入”，群臣亦随之而向刘邦陈言利害，终使高祖解颜起床。”排闼谓“硬推开房门。后“排闼”成为咏樊哙的典故，亦引申为形 容气势非凡。
