一、华山的传说完整版？
华山传说完整版有两则：
1、华山的传说故事：西汉时期南阳公主
南阳公主，汉元帝之女，嫁于王咸为妻，公主性好恬静，崇尚至道。
其时外戚王莽执政朝政，大权独揽。
公主看到王莽违乱朝纪，不可一世的行径，思慕起先王文帝、景帝的治世，也想起武帝求慕仙道致使神仙下凡之事，就对丈夫王咸说：“国危乱世，奸臣当道，我以女流，无可奈何。
可是我们应该独善其身，远避喧嚣，只有如此，方可长存。
否则，当有离家弃舍，家败人散之祸。
”而王咸却说：“只要兢兢业业，勤于政务即可。
”公主见丈夫执意官场，奋力爵位，不听劝诫，遂毅然决然地离开丈夫，来到华山修行。
一年时间，公主殚精竭虑，苦苦修炼，真诚感动神灵，于是就离开所栖茅庐，漫漫走到绝崖边，乘云冉冉而去。
后来，王咸在明争暗斗的皇室里，尝到了苦头，想起公主，遂跑到华山来寻找。可是找来找去却不见公主芳踪。正在他涕泪俱下的当时，一位樵老对他说：“公主在你上山之时，踏上云头去了。”
2、华山的传说故事：吃了道士饿死狼
传说华山顶上有座庙。
那是人们为了治水镇邪盖的。
早年间，庙里住着一个道士，这道士白天念经，夜里睡觉，每隔三五天下山一次，到十里八乡化缘，要些吃的。
老道士在庙里无愁无忧，过的也算是清闲自在。
这天道士下山，没有关好庙门，有只恶狼窜进了庙里，饿狼在庙里没有发现吃的，就趴在老道士的床底下睡着了，老道士回到庙里，关好门就上床睡觉了。
过了五六天，山下的人不见老道士下山，以为他病了，也没在意;到了第七天，大雪封住了山上的路;第九天，还不见老道士下山，人们不放心，就一起上山看个究竟。
来到庙前，只见庙门紧闭，连叫几声没人答应，大家就一起用力把门打开，发现老道士不在屋内，床上枕头也破了，被子撕了个大窟窿，床上有一堆人骨，床底下有一只狼的尸体。
人们这才恍然大悟，原来是饿狼吃了吃了道士，因为庙门插着，狼又出不去，最后狼也饿死在庙里。
从此，华山周围很快传开了“吃了道士饿死狼”的故事，以后山上庙里在也没有住过道士，庙宇也随之荒废了，直到现在只剩几块残砖破瓦，可是“吃了道士饿死狼”的故事还一代一代流传着。
二、华山和莲花有关的历史典故？
相传在华山修行的吹箫人箫史和秦穆公的女儿弄玉公主在双双驾鹤成仙之前，曾到西峰莲花洞点烛成婚，为姻缘而起的'天下第一洞房'便由此而来。过去，由于华山路险难于攀登，一般人望而却步，这就为早期一些要隐蔽修行的人提供了绝好的去处。
而在山上难以找到筑观盖庙的材料，隐士们就凿石洞而居，修行悟道。
三、力劈华山的神话故事？
①
华山最有名的神话故事就是劈山救母。传说天上二郎神杨戬的妹妹看上了人间的一个凡人。就私自下凡嫁于凡人杨颜昌做妻子，并生下孩子叫沉香，后来被玉帝发现，让杨戬下凡带走了妹妹，压在华山之下。
沉香长大后，就来华山找母亲，用斧头劈开华山救走了母亲。
②
力辟华山神话故事出处源于民间传说沉香《劈山救母》（又名《宝莲灯》），是中国古代神话传说之一，其故事情节为三圣母与刘玺成婚，生下刘沉香。圣母之兄竟盗走宝莲灯将圣母压在华山之下。十五年后沉香学得武艺劈山救母，宝莲灯重放光明。
在华山的西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。巨石旁边插着一把七尺高三百多斤重的月牙铁斧。相传，这就是当年沉香劈山救母的地方。巨石叫“斧劈石”；铁斧叫“开山斧”。
四、华山关于盘古的传说？
盘古死后脚变成了华山。
传说在遥远的上古时期，天上有九条龙轮流孵化着2个龙蛋，孵到18000年的时候，龙蛋裂开了，站起一个手持大斧头的人，这个人就是盘古。老龙看到盘古的形状与自己不同，非常生气，就用尾巴把盘古甩到地上。
盘古在地上感觉空气混沌，呼吸困难，就用力抡起斧头，使劲劈砍，清新的气体升到高处变成天空，浑浊的东西下沉变成了大地。天地就在盘古的劈砍中形成了。盘古担心天地会再次合拢，就继续一直劈砍，使天地彻底分离开来。不知过了多少年，盘古耗尽自己一生的精力，倒下了。
盘古死后，他的头变成了东岳泰山，脚变成了西岳华山，左臂变成了南岳衡山，右臂变成了北岳恒山，腹部变成了中岳嵩山。而盘古的灵魂则化为了万物之灵的人类。
在盘古死前，他担心自己没有后代，就把眼泪和2根头发藏起来。多年以后，有熊国国君少典经过一个小山丘，不小心碰到了盘古的眼泪。不久之后，少典便有了孩子，生下了轩辕黄帝，就是轩辕黄帝统一了我们的华夏民族。
五、济南华山名人典故？
鲁成公二年，齐顷公率领大军在马鞍山与晋军打了一场战役，当时齐国国力雄厚，齐顷公不把对手放在眼里，结果打了败仗。
齐顷公被晋追赶，最后听了大臣的谏言，假装到“华泉”取水，才最终逃脱。
六、有关华山的传说？
华山石林传说――现在的华山，山上巨石桀立，整座山除了华阳宫里象是没有树似的，据传，以前绕华山周围都是成片的树林，而在一次“水漫华山”后，树林才消失了。
今天仍然可以从山西边看到一片石林，据说这就是当年树林的遗迹。
民间传说，很久以前的华山景色秀丽，吸引来了东海龙王的儿子，他本想在山前直通海眼的华泉称霸，威风一方，但山上神灵和山民不摆他，这是他很生气，发誓要进行报复。
于是他趁东海龙王到天宫找玉皇大帝之机，私自发号施令，水漫华山。
正在外巡游的吕祖算知华山面临一场大劫，便施法术将滚滚而来的洪水阻挡在了山腰，然后火速赶至灵霄宝殿，奏明玉皇大帝，玉皇大帝立即命令东海龙王把水退走，并严惩龙子。
吕祖回到华山，很是疲劳，便找了一处地方休息，龙子变做酒保，用酒把吕祖灌醉。
吕祖酒后施法想要挽救树林，他把山前的树都移到华阳宫里，当他想把其他的树向山上移时，酒劲上来了，再不清醒的状态下，他用法过度，使大片树林变成了石林。
山东边、北边的树尚未搬动，他就迷迷糊糊睡着了。
因此这些书全被水泡坏了，从此绕华山的树林就消失了。
吕祖醒后，非常生气，想找龙子问罪，但聋子以被东海龙王按玉皇大帝的旨意压入大牢，吕祖也没有办法，但他一定要出这口气，于是便在山东面把一块顽石变作龙子之形，并作服罪认错状，让人们登山时进行唾骂，从此华山有了“龙石”。
在华山居住的山民，在水漫华山时，慌乱中有的从山后迁到了山前，这就有了现在的郅家庄、山根郅家庄;山后陈家庄、山东陈家庄之分。当山民们知道是玉皇大帝和吕祖酒了他们时，在山上建了玉皇宫和吕子祠，祭奠神灵祈求神灵保佑。
据历史记载，这山根郅家庄是在清光绪十一年(1885年)黄河发大水，部分住户从郅家庄迁居到了山根高处，故名“山根郅家庄”;陈家庄相传是明崇祯年间，陈姓居民由直隶枣强迁到华山以北居住，村以姓氏取名故叫“陈家庄”，后清光绪十三年，黄河发大水，陈家庄部分居民迁到华山北坡和东边居住，这才有了以后的“山北陈家庄”和“山东陈家庄”。
当然这华山东北角的“石林”景观是组成华山的灰长岩特别，风化后沿垂直节理崩塌形成的，这处“石林”造型各异，虽光线变化和视点变化，任由观赏着去想象。
