一、说书的节目有哪些？
说书的节目有《易中天品三国》，央视CCTV-10历史演播类节目，《百家讲坛》系列之一。
主讲人易中天，还原真实曹操，替周瑜辩诬，正说诸葛亮，重评司马懿。纵论天下，闲话三分。细品是非功过，总结成败得失。厦门大学易中天教授将以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。纵论三国天下大事，细品英雄成败得失。易中天教授将从平民角度为大家解读。
二、易中天品三国，全部52集的完整目录都是哪些？
易中天品三国（开场白）大江东去
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第一部：魏武扬鞭
易中天品三国（1）真假曹操
易中天品三国（2）奸雄之谜
易中天品三国（3）能臣之路
易中天品三国（4）何去何从
易中天品三国（5）一错再错
易中天品三国（6）深谋远虑
易中天品三国（7）先入为主
易中天品三国（8）鬼使神差
易中天品三国（9）一决雌雄
易中天品三国（10）胜败有凭
易中天品三国（11）海纳百川
易中天品三国（12）天下归心
第二部：孙刘联盟
易中天品三国（13）青梅煮酒
易中天品三国（14）天生奇才
易中天品三国（15）慧眼所见
易中天品三国（16）三顾茅庐
易中天品三国（17）隆中对策
易中天品三国（18）江东基业
易中天品三国（19）必争之地
易中天品三国（20）兵临城下
易中天品三国（21）临危受命
易中天品三国（22）力挽狂澜
易中天品三国（23）***
易中天品三国（24）赤壁疑云
第三部：三足鼎立
易中天品三国（25）半途而废
易中天品三国（26）得寸进尺
易中天品三国（27）进退失据
易中天品三国（28）借刀杀人
易中天品三国（29）命案真相
易中天品三国（30）夺嫡之争
易中天品三国（31）趁虚而入
易中天品三国（32）蜜月阴谋
易中天品三国（33）白衣渡江
易中天品三国（34）败走麦城
易中天品三国（35）夷陵之战
易中天品三国（36）永安托孤
第四部：重归一统
易中天品三国（37）非常君臣
易中天品三国（38）水火难容
易中天品三国（39）痛失臂膀
易中天品三国（40）祸起萧墙
易中天品三国（41）以攻为守
易中天品三国（42）无力回天
易中天品三国（43）风云际会
易中天品三国（44）坐断东南
易中天品三国（45）情天恨海
易中天品三国（46）冷暖人生
易中天品三国（47）逆流而上
易中天品三国（48）殊途同归
结束语
易中天品三国（49）天下大事
易中天品三国（50）历史插曲
易中天品三国（51）百年孤独
易中天品三国（52）千古风流
三、易中天品三国中哪一集讲吕布怎么死的？
①
答:百家讲坛“易中天品三国”第11集讲吕布怎么死的。
《百家讲坛》是中央电视台科教频道2001年7月9日开播的讲座式栏目，栏目宗旨为建构时代常识，享受智慧人生。
选择观众感兴趣、前沿、吸引人的选题。
追求学术创新，鼓励思想个性，强调雅俗共赏，重视传播互动。
栏目选材广泛，曾涉及文化、生物、医学、经济、军事等各个方面，现多以文化题材为主，并较多涉及中国历史、中国文化。
具有科普历史知识及深入点评讲解的作用
②
第十一集。
易中天品三国目录 易中天品三国一共四部 每部12集 共48集 《易中天品三国》第一部《魏武挥鞭》共12集 易中天品三国01_大江东去 易中天品三国02_真假曹操 易中天品三国03_奸雄之谜 易中天品三国04_能臣之路 易中天品三国05_何去何从 易中天品三国06_一错再错 易中天品三国07_深谋远虑 易中天品三国08_鬼使神差 易中天品三国09_一决雌雄 易中天品三国10_胜败有凭 易中天品三国11_海纳百川 易中天品三国12_天下归心 《易中天品三国》第二部《孙刘联盟》共12集： 易中天品三国13_青梅煮酒 易中天品三国14_天生奇才 易中天品三国15_慧眼所见 易中天品三国16_三顾茅庐 易中天品三国17_隆中对策 易中天品三国18_江东基业 易中天品三国19_必争之地 易中天品三国20_兵临城下 易中天品三国21_临危受命 易中天品三国22_力挽狂澜 易中天品三国23_*** 易中天品三国24_赤壁疑云 易中天品三国》第三部《三国鼎立》共12集 易中天品三国25_半途而废 易中天品三国26_得寸进尺 易中天品三国27_进退失据 易中天品三国28_借刀杀人 易中天品三国29_命案真相 易中天品三国30_夺嫡之争 易中天品三国31_乘虚而入 易中天品三国32_蜜月阴谋 易中天品三国33_白衣渡江 易中天品三国34_败走麦城 易中天品三国35_夷陵之战 易中天品三国36_永安托孤 易中天品三国》第四部《重归统一》：（尚未播出） 易中天品三国37_非常君臣 易中天品三国38_难容水火 易中天品三国39_痛失臂膀 易中天品三国40_祸起萧墙 易中天品三国41_以攻为守 易中天品三国42_无力回天 易中天品三国43_风云际会 易中天品三国44_坐断东南 易中天品三国45_情天恨海 易中天品三国46_冷暖人生 易中天品三国47_逆流而上 易中天品三国48_殊途同归
吕布（？－199年2月7日），字奉先，汉族，东汉末年名将，汉末群雄之一，五原郡九原县人（今内蒙古包头九原区）。
先后为丁原、董卓的部将，也曾为袁绍效力，后占据徐州，自成一方势力。
于建安三年十二月癸酉（199年2月7日）在下邳被曹操击败并处死。
由于《三国演义》及各种民间艺术的演绎，吕布向来是以“三国第一猛将”的形象存在于人们的心目之中。
四、易中天品三国的一集？
第一集里的 原文是这样的：
一提起诸葛亮，人们就会想到空城计，而说起空城计，则展现出了人们对诸葛亮军事天赋的无比推崇。那么，诸葛亮的空城计究竟发生过没有？人们对诸葛亮的追捧是从什么时候开始的呢？易中天先生对诸葛亮的历史形象又有着怎样独辟蹊径的品评呢？
诸葛亮这个人，至少从晋代开始就已经是很多人追捧的对象。
当时有一个叫郭冲的人，郭冲这个人大概是诸葛亮的铁杆“粉丝”，觉得现在大家对诸葛亮的评价远远不够，于是写了一篇文章，叫做“条亮五事，隐没不闻于世者”，什么意思呢？就是说我这里还有五件事情是你们大家不知道的，第三件事情就是空城计。
诸葛亮的空城计最早见于郭冲的这篇文章。
后来裴松之为《三国志》作注的时候引用了这个材料，并予以驳斥，说当时在阳平这个地方根本不可能发生这样一件事情。
为什么呢？因为当时的司马懿官居荆州都督，驻扎在宛城，不在阳平战场，怎么可能有诸葛亮和司马懿的空城计呢？但是这个空城计的故事实在是太精彩了，所以文学作品是一说再说，戏剧作品也就一演再演，但是这个事情是不符合事实，也不符合逻辑的。
我们简单地说一下这个空城计吧，大体上的意思就是说司马懿率兵来进攻，诸葛亮派马谡去守街亭，马谡这个人是个书呆子，空谈可以，打仗不行，把街亭给丢了，于是司马懿就率领几十万军杀奔而来。
当时诸葛亮手上已经没有兵了，只好把城门，四个城门全部打开，派了20个老兵在门口扫地，诸葛亮自己搬了一张琴，焚了一炉香，带了两个小孩子，坐在城楼之上唱卡拉OK。
司马懿的大军跑来一看，不知道是怎么回事，然后司马懿自己打马上前，大为惊诧，说牛鼻子老道搞什么搞？城门大开他开Party啊。
于是撤军。
这个事情不合逻辑啊，第一，你不就是怕他城中埋伏了军队吗，派一个侦察连进去看看，探个虚实可不可以？第二，司马懿亲自来到城门楼下看见诸葛亮在城楼上面神色自若，琴声不乱，说明距离很近，看得见听得清，那你派一个神箭手把他射下来行不行？第三，根据这个郭冲的说法和《三国演义》的说法，两军的军力悬殊是很大的，有说司马懿带了二十万大军的，有说司马懿带了十几万大军的，反正至少十万，你把这个城围起来围他三天，围而不打行不行？何至于掉头就走呢？所一是不合逻辑的，诸葛亮的空城计是子虚乌有。
其他的火烧博望、火烧新野、草船借箭等等都是编出来的。
其中最可笑的是借东风，大家可以去看一下《三国演义》，当时诸葛亮借东风是个什么形象？披头散发，光着脚丫，穿一身道袍，所以鲁迅先生说《三国演义》状诸葛多智而近妖，这个妖不是妖精也不是妖怪，是妖人。
妖人就是当时那些装神弄鬼的，什么巫婆啊，神汉啊，这类的人物。
诸葛亮当然不是妖人，诸葛亮不但不是妖人，而且是帅哥。
《三国志》说诸葛亮身长八尺，这个八尺是汉尺，汉尺的八尺合现在市尺五尺五寸，相当于一米八四。
而诸葛亮出山的时候年龄是多少呢？26岁，大家想一想26岁的年龄一米八四的个子该是什么形象？和我们心目中的，我们舞台上的一样不一样？借东风这个事情当然也是没有的。
而且就算有，去借东风的人也不该是诸葛亮，该是周瑜啊。
我们读杜牧的诗，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，没说东风不与诸葛便啊。
实际上诸葛亮在赤壁之战期间的主要功绩，是促成了刘备军事集团和孙权军事集团的联合，这是他的主要功绩，而诸葛亮在刘备去世之前的主要功绩也是为刘备定下了三分天下的政治策略。
也就是说诸葛亮是一个杰出的政治家，未必是一个杰出的军事家，诸葛亮的军事才能是值得怀疑的。
现在成都的***还有清人赵藩写的一对攻心联，他说“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
”这一幅攻心联其实是委婉地批评了诸葛亮，批评他在刘备去世以后主持蜀国工作的时候穷兵黩武，宽严戒误。
易中天品三国分为五部，一共有52集。
第一部为《魏武挥鞭》、第二部为《孙刘联盟》、第三部为《三足鼎立》、第四部为《重归一统》、第五部为《历史回眸》，具体如下：第一部：《魏武挥鞭》易中天品三国（1）大江东去易中天品三国（2）真假曹操易中天品三国（3）奸雄之谜易中天品三国（4）能臣之路易中天品三国（5）何去何从易中天品三国（6）一错再错易中天品三国（7）深谋远虑易中天品三国（8）鬼使神差易中天品三国（9）一决雌雄易中天品三国（10）胜败有凭易中天品三国（11）海纳百川易中天品三国（12）天下归心第二部：《孙刘联盟》易中天品三国（13）青梅煮酒易中天品三国（14）天生奇才易中天品三国（15）慧眼所见易中天品三国（16）三顾茅庐易中天品三国（17）隆中对策易中天品三国（18）江东基业易中天品三国（19）必争之地易中天品三国（20）兵临城下易中天品三国（21）临危受命易中天品三国（22）力挽狂澜易中天品三国（23）***易中天品三国（24）赤壁疑云第三部：《三足鼎立》易中天品三国（25）半途而废易中天品三国（26）得寸进尺易中天品三国（27）进退失据易中天品三国（28）借刀杀人易中天品三国（29）命案真相易中天品三国（30）夺嫡之争易中天品三国（31）趁虚而入易中天品三国（32）蜜月阴谋易中天品三国（33）白衣渡江易中天品三国（34）败走麦城易中天品三国（35）夷陵之战易中天品三国（36）永安托孤第四部：《重归一统》易中天品三国（37）非常君臣易中天品三国（38）水火难容易中天品三国（39）痛失臂膀易中天品三国（40）祸起萧墙易中天品三国（41）以攻为守易中天品三国（42）无力回天易中天品三国（43）风云际会易中天品三国（44）坐断东南易中天品三国（45）情天恨海易中天品三国（46）冷暖人生易中天品三国（47）逆流而上易中天品三国（48）殊途同归 第五部：《历史回眸》易中天品三国（49）天下大势易中天品三国（50）历史插曲易中天品三国（51）百年孤独易中天品三国（52）千古风流扩展资料：《易中天品三国》是央视CCTV-10历史频道演播类节目，《百家讲坛》系列之一。
主讲人易中天，还原真实曹操，替周瑜辩诬，正说诸葛亮，重评司马懿。
纵论天下，闲话三分。
细品是非功过，总结成败得失。
厦门大学易中天教授将以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。
纵论三国天下大事，细品英雄成败得失。
易中天教授将从平民角度为大家解读。
五、易中天品三国说贾诩是三国最聪明的人？
易中天品三国：评贾诩为当时最聪明的人，称其洞悉人性，洞察人心，可谓至言!
一般人认为诸葛亮最聪明，但是易中天认为贾诩比诸葛亮更聪明。
贾诩在战乱年代活了77岁。那时人的平均寿命怕不到30岁吧。
贾诩该走就走，该投降就投降，该寂寞就寂寞。
第一次贾诩帮助两个西逃的败将重回洛阳取得胜利，但是他知道这两个人怕他，敬重只是表面的，就毅然出走，到了另一个地方也是不行，就又出走到张绣那里。
如果他不走，可定被杀。
功成杀功臣的事屡见不鲜。
贾诩见张绣打不过曹操，就劝张绣投降曹操。
如果打不赢也要打，最后就是失败。
或死或落荒，没有好下场。
这样投靠曹操这颗大树，虽当不了王但是可以称臣。
投降曹操后，贾诩很低调。
不多出主意，闭门谢客，子女不和权贵联姻。
这样曹操就不怀疑。
在战乱的年代，他能游刃自如，很是不简单。
在第八集《易中天品三国之鬼使神差》里出现的。 易中天在里面有提到： 所以这个人得意，不要忘形，得意的时候还是把尾巴夹起来好。
曹操这个人是夹不住的，他一得意他就忘形，果然吃了亏了。那么策划这一次反叛的人叫做贾诩，贾诩是甘肃武威人，字文和，文章的文，和平的和，很好的字，可是这个人干的活儿可以称之为“乱武”，他是专门捣乱的。 解说：贾诩做了什么事情，会得到“乱武”的评价呢？
公元189年，汉灵帝驾崩，西北军阀董卓入京，废立皇帝，震动朝野，并且滥杀无辜，株连无数。
于是，司徒王允联合吕布在朝廷上刺杀了董卓，董卓旧部李傕、郭汜见主帅身亡，心灰意冷，准备解散队伍逃跑，在路上遇见贾诩。贾诩为他们出谋划策，结果却给国家带来了灾祸。
六、怎样评价易中天品三国？
我认易中天品三国有以下特点:
1、还原历史不够，后汉群雄掘起的原因是统治者不采纳各方诸候意见，不平衡各方利益造成社会分裂，易中天就讲曹刘孙如何打天下。社会底层深层次问题不解决。顶立了又怎么样，照样归司，两晋在这方面做得不错。
二注重讲大物的行为，没有深层次叵析他们人性的弱点，而导致后果。
三，蜀国后期，战略失误的原因分析不够。
易老师让我们终于可以不用只从艺人口中了解三国了!
作为教授，能用通俗易懂、风趣幽默的方式讲历史，让我们可以最大程度的还原真相。
从小看的三国演义毕竟是演义，作者必须找出一个足以吸引观众的脉络延伸下去。
所以最弱小但有皇族血统的刘备被理所当然的确立在正面人物的形象上!
这样有了立场更有助于调动观众的兴趣。
易教授的解读则相对客观，当时曹操疆界最广，实力最大，本来可写的事情就应该最多。
况且操本人又是一个难得的集政治家和艺术家为一体的统治者，个人感觉值得拿出来议论一番。
通俗幽默的语言讲正史，很完美的诠释了寓教于乐!
这是我的评价!
③
内容上，褒曹贬刘，却有一定深度。
前边主要是讲曹操的一些事迹，包括专门为郭嘉说一集。
后边写了一些从整个历史的角度宏观的去看待三国的观点。
毕竟是易中天的专业。
文字上，大家都懂得。
什么建设社会主义新农村，唱卡拉ok都出来了。
不过也只是以比较“调皮”的的文字去讲述。
历史性上来看，大部分是罗列了一些史书或者前人的观点，然后他自己进行分析，指出他自己比较偏向于哪个。
也有他自己的一些看法。
所以算得上是一家之言，而且也对自己的观点找了论据。
因此，我认为《易中天品三国》是以易中天的角度去解读三国。
把三国当故事的人，可以看到46讲《冷暖人生》停下了。
把三国当历史的人还是好好看看最后五六讲。
里边我很认同的是最后几集，通过他们三个政权的建国之路以及串讲整个中国古代史的演化历程方面，在这一方面，可能是知之甚少，这是我看到的一个新的解读方式。
不敢苟同的是，对曹操褒奖的太过厉害，然而一开始就说了，是以易中天的角度，所以，无可厚非。
毕竟有句话说“我虽然不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”
七、易中天品三国，为何要一再贬低嘲讽诸葛亮？
因为三国演义是以蜀汉为主的，而诸葛孔明又是蜀汉的顶梁柱，可以说没有诸葛武侯就没有西蜀的疆域，光靠勇猛无敌的五虎将，那刘备可就比吕布还惨了。
人家吕布至少还有个陈宫，貂蝉也很聪明，而且不是褒姒、妲己那种女人。所以说，三国演义的主要笔墨自然就到了诸葛亮的身上，所谓言多必失，讲的越多，那么让人研究的就越多，自然褒贬也就越多。
而赞扬的声音太多，如果易老师也跟着人家继续赞扬，那么体现不出他的价值，所以他就选了贬低，借此抬高人气，显示自己的学识，让人注意自己。
文人墨客通常有个毛病，总爱凸显自己的才能，而贬低他人，越有才越如是。因而易老师对打击这位几乎被神化的军神，不遗余力。
主要就这两点了，至于什么喜欢曹魏、东吴什么的，其实跟第一点同理，不是他真的喜欢，有才的人都知道，古代流传下来的东西，要带着批判的怀疑的眼光去看问题，所以作为教授的易老师，不会有个人的好恶在里面。
只是因为曹魏、东吴不是三国演义作者的主要描写对象，所以想爆个冷门，大家不是都说曹操是奸雄嘛？是贼嘛？那么他就偏偏要说曹操是枭雄，是人才。这样就能成为焦点了。
易从三国志诸葛亮传中过于断章取义，比如“魏征西将军钟会征蜀，至汉川，祭亮之庙，令军士不得于亮墓所左右刍牧樵采。
”看看当时敌对方是怎样尊重诸葛？ “时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。
”庶曰：“ 此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
”事实很明显，是徐庶认为诸葛亮这样的人才需要刘备亲请，建议刘备亲自去，易只提凡三往乃见并佐以魏略等杂史自圆其词前面的文字却只字不提。
易为给自己的说辞作证真是有些过分，三国志中刘禅对诸葛的一些诏书也很感人，他也只字不提，只是强调刘禅对诸葛专权的反感甚至延伸到不允许官悼。
总体来说易中天受所学影响认识角度问题也好或者自己处于某种目的想贬低也罢，总之佐证不足。
央视美其名曰以历史说人物，我看更像是以杂史猜人物，诸葛某些方面被神话是事实，但为哗众取宠七拼八凑一些无考证史料实在有失学者风范。
