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三星堆青铜面具的历史,三星堆青铜面具鉴赏分析?

青铜铜人头像通宽17.2、通高34.8厘米,二号祭祀坑出土,这件人像为二号坑B型中唯一一件平头顶戴冠头像,其顶盖与头像分铸。

人像所戴头冠为回字纹平顶冠,脑后发际线较高。

其面容消瘦,双眉似皱,表情凝重肃然,威严直透而出。

其头冠究有何具体含义,今已不详,估计其所代表的身份等级可能高于其他无冠者头像,执掌着较大的政治宗教权力。

青铜纵目面具,宽138、高66厘米 ,二号祭祀坑出土, 在三星堆出土的众多青铜面具中,造型最奇特、最威风的要算青铜纵目面具。

纵目面具均出自二号祭祀坑,共3件,分大小两型。

其中A型2件较小,B型的1件则较大。

两型纵目面具造型大体相同,略有差异之处有三点:一是A型面具额部铸有数十厘米高的精美额饰,而B型面具额部正中则为一方孔。

二是两型面具的耳部大小与取势不同,B型面具的桃尖状双耳甚大,向两边充分伸展并向上耸起,有飞扬之势;A型面具的耳朵构型与前者基本相似,但没有那么夸张,双耳取势基本平直。

在三星堆出土的众多青铜面具中,造型最奇特、最威风的要算青铜纵目面具。

青铜纵目面具均出自二号祭祀坑,共3件,分大小两型。

B型面具就是这件有“千里眼”、“顺风耳”之誉的大型青铜纵目面具。

其形象特征为:眉尖上挑,双眼斜长,眼球呈极度夸张,呈柱状向前纵凸伸出达16厘米;双耳向两侧充分展开;短鼻梁,鼻翼呈牛鼻状向上内卷;口阔而深,口缝深长上扬,似微露舌尖,作神秘微笑状。

其额部正中有一方孔,可能原补铸有精美的额饰,可以想象,它原来的整体形象当更为精绝雄奇。

超现实的造型使得这尊造像显得威凌八方,其神秘静穆、威严正大之气给人以强烈威慑感。

它是天神还是人中至尊?最令人费解的就是其夸张的双眼与双耳,是视通万里、耳听四方的神异能力的象征?古文献记载蜀人始祖蚕丛的形象特征即为“其目纵”。

在中国上古神话中,还有一个人面蛇身、掌控天地明晦的天神烛龙,其形象特征是“直目正乘”,也就是“直眼球”。

纵目面具的造像依据很可能与古史所记述的蚕丛和烛龙的形像都有关。

同坑出土的青铜戴冠纵目面具或许与“烛龙”神话有更密切的联系。

目前,对这尊造像的研究除普遍认为它表现的是蜀族始祖蚕丛外,尚有几种不同意见:或认为它应是兽面具,或认为面具左右伸展的大耳是杜鹃鸟的翅膀,其形象应是古史传说中死后魂化为杜鹃鸟的第四代蜀王杜宇之偶像,或认为它是太阳神形象,等等。

我们倾向于认为这件面具既非单纯的“人面像”,也不是纯粹的“兽面具”,而是一种人神同形、人神合一的意象造型,巨大的体量、极为夸张的眼与耳都是为强化其神性,它应是古蜀人的祖先神造像。

三星堆青铜面具出土于三星堆3号祭祀坑,3号坑此前提取的青铜面具宽130厘米,高75厘米,为三星堆迄今为止发现的最大青铜面具,比三星堆博物馆目前陈列的青铜纵目面具和大面具还要大。

星堆遗址规模巨范围广阔其范围东起龙、真武两村西至仁胜、堰两村南起米花村石林村北至鸭河南岸古文化遗存布鸭河南岸马牧河南北两岸高台遗址平面呈南窄北宽规则梯形沿河带东西5~6千米南边宽2~3千米总面积约1200公顷四川古代重要处古文化遗存已确定古文化遗存布点达30其南部三星堆部月亮湾、真武宫北部西泉坎东部狮垴西部横梁及向西延续仁胜村、堰村等

"三星堆青铜面具是商朝晚期至西周初期的文物。

"1. 根据考古学的发现和研究,三星堆青铜面具的制作时间应该在商朝晚期至西周初期。

2、 三星堆文化是源于川西地区,经过了许多历史的演变,最终发展成为了商代和周代的文明。

而青铜面具是当时的文化遗产之一,代表了当时的工艺水平和文化艺术成就。

三星堆中的面具并没有时代,因为这些面具已经可以追溯到新石器时代晚期了,当时还没有朝代之说

青铜面具的主要作用就是祭祀,在当时的那个时期,人们比较迷信于各种祭祀活动,青铜面具就是祭祀过程中所使用的道具,例如一些巫师萨满在求神拜雨的时候就会佩戴青铜面具。

三星堆青铜面具是出土于四川省广汉市三星堆遗址的一件重要文物,属于新石器时代晚期的文物。

三星堆遗址是中国古代文明的重要发源地之一,距今已有4000多年的历史。

青铜面具是三星堆文化的代表之一,它的制作工艺和艺术风格都非常独特,被誉为中国古代青铜文化的瑰宝之一。

青铜面具的出现,不仅反映了当时人们的审美观念和文化水平,也为我们研究古代社会、经济、文化等方面提供了重要的资料。

生物学家发现,早已灭绝的远古动物头骨前额上都有一个洞。

起初生物学家对此迷惑不解,后经研究发现所有的飞禽走兽,蛙、鱼、龟、蛇等都有这一现象。

在我们人类的大脑里,位于间脑脑前丘和丘脑之间,有一红褐色的豆状小体叫松果体。

这松果体就是人体的第三只眼睛。

说人体有第三只眼睛,似乎是不可思议。

其实所有禅修到一定境界的人都能打开天眼,开天眼的人就能超越四维时空的束缚,“观”到其他维度的现象,这就是神通的一种——天眼通。

三星堆的青铜纵目面具,两只超大如猪耳般的耳朵,特别是极其夸张地突出眼眶之外长长的眼睛。

论及青铜纵目面具的文章都赞叹着古人浪漫的艺术想象力,并为之倾倒。

却忽略了所有这种造型的青铜面具两眼眉心上方、前额正中部位开了一个孔洞,殊不知这才是这类青铜面具所含有的最重要的信息:这是我们人类第三只眼睛所在的位置——通过禅修打开的、或与生俱来就具备的特异功能——天眼所在的部位。

理解了这一点,就不难理解那长长的突出眼眶的眼睛是象征着超越时空的感知能力。

那超大的耳朵象征着具备另一种神通,即天耳通,能够“听”到超远距离和多维空间中的声音。

这就是民间传说的“千里眼”、“顺风耳”。

这一问题涉及到到中国古代长达数千——以物证史的时代即将来临——甚至上万年的祭祀文化,事实上古时的巫祝、祭司等神职人员都具有特异功能。

为什么猫、狗、鼠等许多动物遇到地震等自然灾害都比人类敏感,原因即在于此。此外,自然界许多动物,如蛇、狐、龟、狗等常有超常现象也就不足为奇了。

青铜面具是古蜀人的祖先崇拜,还有着标志性意义。

三星堆遗址2个老祭祀坑与6个新祭祀坑的相继出土,让三星堆的整个祭祀场所更加丰满,为专家们研究提供了更翔实的材料。卜工告诉记者,三星堆遗址8个祭祀坑活化了古蜀祭祀场景。

根据现场布局可以看出,三星堆遗址1号4号坑可能在一排;2、3号在一排; 7、8号在一排; 5、6号在一排。这些祭祀坑俩俩成对,形成有着先后顺序。“一个文明的中期,文明程度往往是最高,最厉害的。2号坑在中间,它规模最大的可能性最大。”

通过制度找到揭开三星堆之谜的钥匙。

三星堆遗址2号祭祀坑中,埋在祭祀坑最下层的是青铜神坛、神殿等祭祀对象,埋在祭祀坑中层的是铜立人、铜人头象等祭祀主体,埋在最上层的是祭祀舞队,由67根象牙组成。

一层层剥离,器物有了意义。

“如果将67根象牙中的3根作为领队居前,余下64根按八纵八横的队形排列,就会猛然发现,每根象牙的后面,仿佛都站立着身着靓装的舞者,或体格健硕,或婀娜多姿,正翘首以待鼓乐号令。

2号坑出土的青铜面具由小而大的序列,可能与配带面具人物的级别相对应,因此,是当时兵制或军功制度的见证。青铜大立人应该是掌管祀与戎的王者。在良渚时期,就有将玉琮作为礼器,象征着等级。而古蜀人则将面具作为礼器,象征等级。青铜人像是祭祀队伍。祭祀与军队两套队伍正是三星堆王国的制度体现。

《寻秦记》里面的那个面具就是在电视剧里开始出现的,在2001年的那个三星堆的面具,是被古天乐扮演的项少龙给偷回了秦国。

是因为《寻秦记》主角穿越的是战国时期,青铜器盛行,有青铜面具和三星堆面具。我国夏代始有青铜容器和兵器。商中期,青铜器品种已很丰富,并出现了铭文和精细的花纹

在2001年古天乐主演的TVB《寻秦记》里面,三星堆面具就曾出现过,这也是四川新闻网记者目前了解到的进入影视圈最早的一次。

三星堆青铜面具的材质当然是青铜了,不然又怎么会叫这个名字呢。

三星堆文物中最具代表性的,是形态各异、大小不一的青铜面具和人头像。还未进展厅,就能看到一件青铜大立人像矗立在入口。立人像通高262厘米,其头戴筒形高冠,身穿窄袖与半臂式共三层衣,衣上纹饰繁复精丽。

青铜

在三星堆遗址,出土了许多青铜人面具,共出土人面具20余件,分大、中、小三型。这些以纵目面具为代表的青铜面具群,是三星堆文物中最有特色同时最具精神文化内涵的文物之一,它们是中国时代最早和出土规模最大的面具群体。

在三星堆博物馆青铜器馆的展厅内,陈列有青铜面具专厅,重点展示纵目面具、戴冠纵目面具和特大型面具。

其中,一件面具高64.5厘米,宽138厘米,宽嘴巴,大耳朵,耳部斜向伸展,极为夸张,额头正中有一方孔,可能原来安装有装饰物。

这件面具最奇特的是:双眼呈柱状外凸达16厘米,被人们俗称为“千里眼、顺风耳”。

这样的造型在全世界都是独有的!

还有一具中型面具高22.5厘米,宽42.5厘米,面具呈方形,宽颐,广额,长眉,直鼻,长耳,耳廓较宽,耳垂有穿孔,耳前面颊的上、下及额部正中各錾凿一方孔。

最值得关注的还有一具宽1.32米、高80厘米、重100公斤的青铜大面具。

三星堆青铜面具是铜制的

古人,祀词用的图腾祟拜。

其青铜技术高超!

1986年

商铜纵目面具为商代中晚期青铜器,该面具于1986年出土于三星堆遗址二号祭祀坑,是三星堆出土青铜器中形体最大的两件面具之一。现收藏于三星堆博物馆。

商铜纵目面具通高66厘米,宽138厘米。呈方型,倒八字形刀眉,眉尖上挑,双眼斜长,眼球极度夸张,呈柱状外凸达16厘米;耳尖部呈桃尖状;鹰钩鼻,口角深长上扬,似微露舌尖,作神秘微笑状;下颌前伸;额部正中有一方孔。

因为大型青铜纵目面具最为夸张的是凸出的双眼和舒展的大耳,因此有人称之为“千里眼”“顺风耳”,夸张的造型表明它具有超人的神通。

结合有关“蚕丛纵目”的记载推断,此像可能是第一代蜀王蚕丛的神像。

又据其两颊上下各有一长方形穿孔推测,此像可能是蜀民嵌于宗庙内木柱之上作供奉用的。

在当年三星堆王国的祭祀或信仰活动现场,这件三星堆青铜纵目面具极有可能被放置在重要的中心位置,当为王国重器

商青铜纵目面具是国家一级文物,有“面具之王”之称。也是三星堆遗址六件国宝级文物之一及镇馆之宝。

通过考察巴蜀古史和古蜀族群的神话,结合三星堆发现的眼球外凸的青铜人面像,直目人形象应该为一个种族的图腾,其实质是对“纵目”神的崇拜。

青铜纵目人像本身与上古蜀族的烛龙、蜀王蚕丛,以及与蜀有密切族源的有关民族如彝族有着必然联系,因此,纵目的青铜人面像包含了关于蜀国始祖的若千个神话,也表现了对“蜀”的崇拜。

而且商代中原铜器与古蜀国铜器在纹饰题材和装饰风格上的许多相通之处,表明中国古老的民族文化自其诞生之日便相融在一起。

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