社会价值观的改变往往伴随着经济和生产力的发展，人性的复杂多变远超于人性本身。
在历史演进的过程中，不同的经济基础下衍生出不同的人性之变。
道德与龌龊，光辉与阴暗伴随着人类走过了每一个历史时期。
宋襄公作为春秋五霸之一，他是一位理想主义者。
在私欲崛起礼崩乐坏的东周末年，宋襄公以他人眼中的迂腐愚蠢献祭了自己的生命，也以自己的生命点燃了古人君子之风最后的光辉。
从现实的角度来说，宋襄公是愚蠢的，但以人类最终幸福和对美好世界的终极向往来说，他也是一位令人尊敬的卫道者。
早年：宋襄公让位
我们无法揣测一位生活在2700多年前的国君有着怎样的成长经历，对他最早的记载来自于他还是太子的时候。
宋襄公的本名叫兹甫，是宋桓公的次子。在宋桓公年老病重的弥留之际，兹甫以王后之子的身份成为了宋国名副其实的继承者。
这本是顺理成章的事情，也是最难以抗拒的权力诱惑，但宋襄公却选择了拒绝。
他的理由是哥哥目夷忠厚仁义，远比自己更适合做国君，宋桓公听后也对宋襄公的谦让忠厚倍感欣慰。
这也许是一次虚情假意的推让，但以当时的整个时代环境来看，礼崩乐坏私欲崛起，秩序与美德已成昨日旧梦，对于一国君位的推辞无疑是很冒险的。
目夷听闻弟弟要让位本来倍感激动，但他也是一个以仁义著称的君子，他知道能将一国之位相让的宋襄公才是真正的仁义之君，远比自己要更适合国君之位，因为换作他是不可能做到的。
何况自己是小妾所生，地位永远比不上王后所生的宋襄公，对于这种僭越他最终还是选择了放弃。
公元前651年，兹甫继承了王位，史称宋襄公。
在他掌权后依然以仁义治国，他并没有翻脸打击自己的竞争对手目夷，相反给了自己哥哥很高的权力和地位，这在兄弟相残的政治斗争中是非常难得的。
感性外交：心慈手软的国君
宋襄公心慈手软且充满感性，这对于身处政治斗争漩涡的国君来说是非常危险的。
但他的心慈手软绝不是懦弱，相反宋襄公的野心很大脾气也相当暴戾。
他的一生志在争霸，也不断尝试以武力和威胁树立在诸侯中的威信。
他凌驾于卫、曹、邾等小国之上，曾指示邾文公将鄫国国君当作祭品杀掉，当曹国对宋国稍有不从时，立刻就遭到了宋襄公的讨伐。
同时在对中原霸权的角逐中宋襄公也敢于和强大的楚国、齐国等发生摩擦。
在成功帮助公子昭继承齐国君位后，宋襄公迫不及待地发起会盟，希望各诸侯国承认自己的实力和霸权。
这是一个很不成熟的决定，也是对自身实力的一次错误高估，在真正的大鳄楚国眼中，宋襄公更像是个笑话。
公元前639年，宋襄公派遣使者以正式外交通知的形式告知楚、齐两国自己将举行诸侯会盟。
当时的楚国执政者楚成王在接到通知后只是轻蔑地笑了笑，在他眼中宋襄公此举无疑是非常愚蠢的。
当他准备置之不理时大夫成得臣说道：“宋襄公好名无实，楚国可以利用这个机会恐吓中原国家，从而争取中原盟主的地位”。
楚国人显然更为现实和富有心机，他们的志向一直是在中原地区扩大自己的影响力，而不是只局限于南方，但不论是出兵征伐还是外交震慑都需要一个相对正当的理由。
本来他们无从下手，但宋襄公这时不成熟的举动无疑给了他们一个干涉中原政治格局的机会。
见楚成王居然答应了自己的会盟之约，宋襄公开始沾沾自喜起来，他认为自己想要的霸主地位终于要实现了。
但哥哥目夷还是比较清醒的，他认为楚国和楚成王都不是什么善茬，什么龌龊事都能干得出来，也更不会去守什么规矩，如此轻易就答应了宋国的狂妄请求其中必然有诈。
宋襄公则认为自己一向诚实守信别人就会诚实守信，所以他没有听目夷的劝告，也坚持不带任何军队参与会盟，以此彰显自己的气度和格局。
最终，宋、楚、陈、菜、许、曹、郑等国家首脑参与了会盟，宋襄公则以盟主的身份出席。
在他自己看来，这是人生的高光时刻，从此刻起他将成为当时最负盛名和权威的国君。
但他不知道的是，这次会盟将成为他的一生之耻。
会上，宋襄公首先重申了自己帮助齐国恢复秩序的功绩，提倡各国效仿以前齐桓公的做法订立盟约，以后一起辅佐王室，共同守护天下太平.......
楚成王站起来说：“你说了这么多，那盟主的位置谁来坐呢？”
宋襄公本以为楚国能参与会盟就是认可了他的霸主地位，但没想到会在这种场合提出质疑。
他说道：“关于盟主之位，当然是按照功绩和爵位来分了，谁的爵位高谁就是盟主”。
楚成王：“那好，我们楚国早就称王了，你还是个公爵，这位置就由我来坐吧”。
说完楚成王就一屁股坐到了盟主的位置上，此时宋襄公彻底傻眼了，他没想到楚成王会在这时给他难看，而楚成王的言论则更让他愤怒。
他说：“我这公爵是周天子册封的，你那个王是自己给自己加的，那能算数吗”。
楚成王不慌不忙地说：“行啊，既然你说我这王不算数，那你还找我来干嘛？”
宋襄公说：“楚国的爵位本来也就是是个子爵，现在你拿个自己封的假王来压我这个正儿八经的公爵，你是想翻天吗”。
楚成王本就是个流氓，楚国擅自称王也本就是忤逆之举，他知道再说下去也没什么用了。
他一声令下周围的侍者仆从纷纷脱去外衣露出铠甲，个个手提兵刃将宋襄公团团围住。
在春秋时期虽然周礼已经没落，但是各位国君面子上还都是非常客气体面的，打仗要讲究名正言顺，会盟就是会盟，就算意见不和也不会直接当面翻脸。
而楚成王并不在乎什么礼仪规范，也不在乎有失君子之风，他是个很现实的人，谁老实他就欺负谁，谁的身上能获取利益他就压榨谁。
而宋襄公无疑是个老实到家的人，妄想当盟主却还不带一兵一卒防身，这无疑给了楚国绑架宋国国君的好机会。
当宋襄公身边的人想要上前营救时，却听到楚国大夫成得臣说：“你们想让自己的国君死无全尸吗？不怕就上来试试，你们没发现我们的军队已经把这里包围了吗？”。
这时四周果然响起来喊杀声，楚国军队将会盟之地团团围住。
宋国公子目夷看了一眼这情况对宋襄公说：“我该回去了，你自己好自为之吧”。
宋襄公伤心地说：“都怪我没有听你的话现在弄成这样，这都是我自己咎由自取，你回去吧，宋国以后就是你的了。”
目夷很鄙视地看了宋襄公一眼，说道：“就算你不说也是我的了”，说完就朝着门外走去。
楚王并没有阻拦目夷，而目夷也因此安然回到宋国。
幸好目夷早就知道了这次会盟不对劲，虽然拦不住宋襄公非要作死，但还是提前做足了充分的准备。
在宋襄公被俘后楚国果然想趁机入侵宋国，但因为宋国已经提前进入了防御状态而没有得逞。
死于愚蠢：老实人的谢幕
宋襄公被俘后，楚国本打算趁机进攻宋国，却因为目夷的提前准备只能作罢。
后来通过鲁僖公从中周旋，加上宋襄公自己也卑躬屈膝地承认了楚国的霸主地位，楚国也就释放了已经没有太大价值的宋襄公。
宋襄公的称霸闹剧成了当时的天下最大的笑料，每个人都在嘲笑这样一位不知好歹的国君。
宋襄公不但没有如愿称霸，自己的形象、威望、乃至最后一点尊严也都在那次会盟中一扫而空。
但他的仁义和诚信还是赢得了很多人的同情，哥哥目夷虽然对这个傻弟弟无可奈何，但还是始终念及当初的让位之恩把宋襄公迎回了国，并且重新把他扶上了宋国国君之位。
一般人经历了这样的奇耻大辱都会反思并且不再莽撞，之后做事也会三思而后行，而宋襄公似乎并没有从会盟之耻中学到任何东西。
他依旧看不清自己的实力和性格，任情绪把自己吞没。在回到宋国君位后，他就开始急于向楚国报复，但他又不敢直接攻击楚国，只能对楚国的小弟郑国下手。
目夷得知宋襄公要攻打郑国后，急忙劝他不要冲动，要学会忍耐，而宋襄公已经听不进去任何话了依然我行我素。
目夷虽然无比失望，但也拗不过弟弟，最终还是陪着宋襄公走向了这场必败的战争。
公元前638年，宋襄公出兵郑国，郑国闭门不出并立刻向楚国求救。
楚成王一看宋襄公还没被打服，于是派出成得臣攻击宋国国都，宋襄公怕国都有失于是立刻回防，最终在泓水与楚军遭遇。
双方对峙于泓水两岸，接下来就发生了那个流传了几千年的故事。
宋襄公不听目夷劝告，坚持实行自己的仁义之道，在楚军渡河、摆阵之时都不下令军队进攻，最终宋军惨败泓水，他自己也身负重伤不治而亡。
宋襄公的愚蠢葬送了自己的国家和自己的性命，在泓水之战后他的争霸梦想彻底破灭，那个一路陪他走来的目夷也在此后彻底淡出了史料记载，不知结局如何。
他们的故事也至此结束。
结语：写给宋襄公的话
兹甫，你是个善良的人。
无论数千年来有多少人嘲笑你，你都要相信你的善良绝不卑贱。这是一种天生的美德，也是你与生俱来的人性光辉。
你是真正的贵族，拥有高贵的灵魂和敏感的自尊。
你能放弃他人难以放弃的贪欲，也能在生死之际表现出对生命的怜悯。
从古至今，从君王到百姓。
这世上永远不缺乏残忍、贪婪、卑鄙、欺骗、邪恶。
但这就是生活，也是大部分人存在于世的行为准则。
你至死都在维护着那个渐行渐远的文明时代，但在将近3000年后的今天，像你这样的人依然生活得很悲惨。
你心目中的霸道是什么样子？
是否有君子之风，是否有仁义之光照耀天下，我想已我们不得而知。
我们只知道在你的时代，你的国度最终灰飞烟灭，整个天下都在战火中饱受摧残。
信仰严酷与法治的秦国在此后数百年完成了真正的霸业，也开创了这个民族的先河，造就了一个统一的时代。
适者生存，成王败寇，过去的事不必再提。
至少有一件事你说对了，总有人会赞颂你的仁义，而不问你的结果。
喜雨文案，写有温度的历史。
