一、七仙女中六仙女的传说？
七仙女的六仙女的名字叫蓝儿。
是一个知书达理善解人意的女孩子，她博学多闻，喜欢读书写字。
为了替金叉彩莲子，他和他的5个姐姐下了凡间。
与五姐分开之后他遇到了马天龙，他未来的五姐夫。
因为和马天龙对诗他认识了柳宜轩。
且对这个人有了好感。
使他们过上了幸福的生活，当然这只是七仙女中间的一个传说故事，至于真实度有待考察。
二、七姑仙女是什么意思？
七仙女，是中国古代神话中七位女神的总称。有时也单独指七姊妹中最小的七妹。七仙的起源：一是天文崇拜，与女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿织女三星、女宿婺女四星等有关。二是由于秦汉时的登仙思想，而产生的羽人形象。
民间一般称呼这七姐妹为：大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女（私配董永）。
七仙女的传说故事多记载于《天仙配》、《西游记》等神话书作；多出现于明清戏曲之中，常被世人口耳相传为王母的女儿女官等属神。
三、七仙女与渔夫的故事？
没有七仙女和渔夫的故事。
七仙女是中国古代神话里七位女神的总称。有时也单独指七姊妹中最小的七妹。七仙的起源：一是天文崇拜，与女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿织女三星、女宿婺女四星等有关。二是由于秦汉时的登仙思想，而产生的羽人形象。
民间一般称呼这七姐妹为：大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女（私配董永）。七仙女的传说故事多记载于《天仙配》、《西游记》等神话书作；多出现于明清戏曲之中，常被世人口耳相传为王母的女官等属神。
四、七仙过海的故事？
七仙过海，是在中国民间流传最广的神话传说之一。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
八七仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。
五、七仙女的真身是什么？
①
七仙女的本体不是凤凰。
七仙女是木公金母的女儿，因为他们生来就能登云飞行，所以能录为仙使，出土的东汉时期时刻资料上还明确显示七仙女是羽人，以盛开的莲花为间隔，身穿长袍，长裙飘逸。
环绕王母。
羽人是什么，羽人潇洒脱俗，无翼而飞。
以及人面鸟身生长羽毛或羽毛，万一能够飞翔的人。
因此七仙女很可能是飞鸟之妖修炼成仙的。
②
好像七仙女是中国古代神话中七位女神的总称，最早关于董永的神话中并未说明七仙女的父母是谁，后来演化成玉皇大帝的七个女儿，由此衍生出众多美丽的传说故事。七仙女的传说故事多记载于《天仙配》《西游记》等神话书作和明清戏曲之中。
六、七仙女下凡嫁给董永的神话故事是不是真的？
七仙女下凡嫁给董永的神话故事不是真的。
神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄传说。
其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，它是一种精神寄托。
神话作为民间文学的一种形式，它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。
神话故事都是假的，都是古代人们想象出来的。古代的人们吃不饱穿不暖，战争也比较多，过不到几天安稳的日子。就想象着一些美好的神话故事，以此来寄托自己对美好生活的向往，也表现出了对当时社会的不满情绪。世界上没有神仙之类的，所以更加不会有神话故事
③
这只是古时候的男女对爱情的一种寄托，对封建礼教的一种批判。所以董永（贫农）和七仙女（大户人家的千金）是某一对情侣的化身。不是存在真人。
据记载《天仙配》中与七仙女拥有美好爱情故事的孝子董永，并非是大家品控臆想出来的人物。
他在历史上可是真实存在的，而他的故事要从董永的曾祖父董忠开始说起。
在公元前68年的时候，霍氏家族企图除掉汉宣帝。
在关键时刻，一个男子碰巧听到赶紧到皇宫向当时的侍卫董忠报告了情况。
左曹和两位侍中商讨后，就向皇帝揭发了霍氏家族的阴谋。
汉宣帝就顺理成章的将一场即将到来的动乱扼杀了。
之后董忠也被封了“高昌侯”。
从此，一文不名的董忠过上了衣食无忧的的日子。
④
是真的。为什么说是真的呢？因为它反映了当时封建社会思想的基本性质，为了争取幸福生活，塑造了七仙女下凡嫁给董永的故事，敢于斗争，敢于反抗，不屈不挠的精神，是可歌可泣的。这就是为什么这么多年了，它的故事会一直极励我们一代又一代人去奋斗，拼搏呢？
⑤
不是真的，是神话传说，是来自天仙配。
传说七仙女紫儿陪着几位姐姐一起下凡玩耍，却不曾想到，在户外的山间田野里，她不过是好奇拿起了一把锄头，却不想会就此对一个男人一见倾心，甘愿放弃仙界公主的身份，化作农妇在人间过着清贫苦寒的生活。
没有美丽的大红嫁衣，没有华丽的马车相迎，亦没有父母家人作为见证。七仙女和董永就以槐树为媒，以土地公公作为主婚人，在树下结为夫妇，订下终身。也是因为他们俩的爱情传说，千百年来，无数痴情男女在老槐树下见证自己的爱情，将红绳系在槐树之上，希望自己的爱情能长长久久。
⑥
是也可以说是传说，但是有些人信以为真
七、谁知道七仙女分别都叫什么名字？
七仙女名字有几个版本。
1、最通行的称呼是“大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女。
2、色彩类名字也很流行。
《西游记》：红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。
《神仙济世良方》：“绛姑、青姑、云姑、月姑、渺姑、碧姑、紫姑”。
终南山仰天池民俗传说：红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七位仙女。
3、道教上清派：“华林、态盈、玉卮、媚娴、青娥、婉罗”。
4、各种混乱的民间传说。
山西省五凤楼的传说：“金凤、银凤、玉凤、彩凤、翠凤、织女、七仙女”。
江西省大茅山仙姑潭的传说：“天寿、天阳、天荣、天昌、天显、天庆、天羽”。（最早见于07年网上收录的江西仙姑潭传说。只说七姐妹名为“天寿、天阳”等，并不姓张，不是玉帝女儿）。
扩展资料：
1、发展演变：
从汉代起，历代多有七仙神话的记载。宋代有话本。元代多见于戏曲。
明代仍多见于戏曲，而在明代小说里少见。明 戏曲《织锦记》首次提到董永妻的具体称呼“七姑”。
明代小说《西游记》也提到七仙的具体称呼“红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女，”认为七仙身穿七色衣裳，似乎跟七种色彩有关。
但也有民间传说认为，七仙身穿“赤橙黄绿青蓝紫”七色衣裳。
2、七仙女的相关神话故事：
七仙女三国魏曹植《灵芝篇》云：“董永遭家贫，父老财无遗。举假以供养，佣作致甘肥。责家填门户，不知何用归。天人秉至德，神女为秉机。”即董永与七仙女故事最早之文献记录。黄梅戏及川戏等均本之，略云董永家贫，卖身葬父。
天女七仙女爱而怜之，私下凡间，于槐树下与永结为夫妇，同至傅员外家织锦偿债。百日期满，方拟还家共建未来美好生活。玉帝忽遣天神往敕七仙女返回天廷。七仙女恐董永受害，只得与永别于缔婚之槐树下，洒泪归天而去。
