一、高山流水的典故与乐器？
“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。
《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。
“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。
二、高山流水的成语意思是什么？
成语解释：比喻知音难遇或乐曲高妙。
指的是比喻知音或知己；也是根据《列子》记载伯牙与钟子期故事而编成的琴曲；还指形容乐曲高妙。
高山流水
［成语解释］比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
［典故出处］清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回：高山流水，得遇知音。
译文：乐曲高妙，遇到了懂自己的人。
［近义词］知音难觅
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作宾语；比喻乐曲高妙
［成语结构］联合式
［产生年代］古代
它的意思是指两个人或两个事物相互配合，各自发挥自己的优势，形成一种和谐、完美的状态。这个成语常用来形容两个人的合作默契，或者形容事物之间的协调配合。
高山流水的解释是：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。拼音是gāoshānliúshuǐ。
年代是古代成语。
结构是联合式成语。
感情色彩是中性成语。
1、示例点此查看高山流水详细内容孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。高山流水，得遇知音。（清曹雪芹《红楼梦》第八十六回）
2、出处战国郑列御寇《列子汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
高山流水是指一种富有情感的音乐，它源自中国的古琴曲，也包含在其他的音乐形式中。这个词可以同时指一种音乐风格和一种精神状态。高山代表着荒凉、疏远、高处，流水代表着轻盈、流动。高山流水的音乐通过古琴的音色和演奏技巧，表现出孤独、清雅、深邃、高峰的精神情感，它是一种抒发情感和追求内心和谐的艺术表达。
在生活中，人们也常用高山流水来形容那些孤独、高远、坚强、淡然的人生态度和精神追求。
高山流水启示着我们追求内心的升华与牢固，赞扬了那些顶天立地、不屈不挠的精神力量。
高山流水的释义是流水高山。《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。也用以比喻乐曲的高雅精妙。
“高山流水”比喻知音难遇或乐曲高妙。【成语接龙】：高山流水——水火无情——情长纸短——短兵相接——接连不断——断编残简——简贤附势——势不可遏——遏密八音——音容宛在——在谷满谷——谷父蚕母
高山流水意思是比喻知音难遇或乐曲高妙。
高山流水（拼音：gāoshān liúshuǐ）是一则来源于寓言故事的成语。
成语出处，最早出自《列子·汤问》相传伯牙擅长弹琴，钟子期善于听琴。
伯牙弹琴，心中想着巍峨的山峰，钟子期听了说：”美妙啊，仿佛看到了陡峭的山峰．”伯牙心中想着流水，钟子期听了说：”美妙啊，就像看到了奔腾的江水!
”伯牙心中所想，钟子期都知道．钟子期死后，伯牙因为世界上再也没有知音，于是摔破琴，拉断弦，一辈子不再弹琴。
后来用“高山流水”来比喻知音或知己。
“高山流水”在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。
运用示例，1、宋·王安石《次韻和張仲通見寄三絕句》之一：“高山流水意無窮，三尺空絃膝上桐。”2、金·董解元《西廂記諸宮調》卷四：“不是秦箏合众聽，高山流水少知音。”
高山流水觅知音，讲的是俞伯牙和钟子期的故事。两个都喜欢古琴，而在共同爱好的前提下，建立了深厚的友谊，后来钟子期过世了，俞伯牙自毁琴弦，再无知音。
三、高山流水象征着啥意思？
1 高山流水象征着人生的境界和情感的高度。
2 高山流水的景象引发了人们对于高山和流水所象征的深远含义的不断探究。
高山象征着那些崇高、壮美、超越人们的精神世界，而流水则象征着那些如山涓涓、清澈透明、潺潺不断的情感和人性的境界。
而两者的相互交融与呼应，则体现一种超然的境界和情感的升华。
3 高山流水在中国文化中被广泛引用，被诗人们吟咏，被文人墨客们写进笔记，成为形容境界和情感的词语和意象。
在现代社会，高山流水的概念仍然具有深刻的启示和价值，指引着人们去追求更高境界和更纯净的情感世界。