一、古代孝敬父母简短故事20字？
①
弟子规里面已经讲得很清楚，父母呼，行勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。
古代人们普遍接受的是儒家思想的教育，更把孝道提之最高境界的做人原则，所谓百善孝为先就是这种思想的总结。一个人，连自己父母都不能爱，谈何爱他人。
今天，物质精神文明的发达的现代人，许多信仰缺失了，孝顺更被提到较高程度。我们应尊循古人的孝道美德，去粗取精，去伪存真。只有这样我们民族的，优良的品德才能不断的发扬光大，世世代代人们更加幸福，和谐。明天更美好！
②
花木兰女扮男装，替父从军，古代如果父亲从不了军，可以让家里男孩去替父从军，可是阿爷无大儿，木兰无长兄，所以，木兰为了让家人拜托困境，就历经千辛万苦，女扮男装，奔赴战场，英勇杀敌，打破了自古男尊女卑，女子不如男子的错误思想，花木兰孝心感天动地，是女中豪杰。
③
在二十四孝中的一个忠孝双全的故事。
明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。
自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。
因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。
希望全体军民保卫家乡。
”大家深受感动，发誓要夺回失地。
很快解除了包围，取得了胜利。
沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。
朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。
后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。
有诗颂曰：
异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。
④
清朝人李应麟，居云南昆明从小温顺善良。他的母亲不幸去世后便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。
应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。
每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。
他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日都准备好礼品回家祝贺。
不久应麟听说继母病了。急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天，天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和。终使继母悔恨不已是此母子关系改善，胜过亲生。
⑤
子路借米孝敬父母的故事
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家
里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香
喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
⑥
看了百里负米--仲由的孝敬父母的感人故事，让我们都佩服五体投地，话说仲由是孔子的学生，家境贫寒，连温饱都不能解决，为了父母能吃上米饭，他步行百里之外买米，冬天寒风刺骨，夏日汗流浃背，常常要走上几天几夜的路，才能赶上回家。就是这样，风里来雨里去始终没有间断过，我们为他点赞！
⑦
从前有一个人家里很穷，只有他和自己的体弱多病的母亲，这个人又没有一技之长，也没有办法出去干重活来赚钱养家，因为他每时每刻不能离开他的母亲，最后只能背着母亲去要饭，不管要来的什么，首先都是给母亲第一个吃，要的少了都对自己的母亲说不饿，善恶终有报报，终于被一家有钱的员外发现他的孝心，使之感动，最后这位有钱的员外借给这个穷小子一笔钱让他自己做生意 ，以他的诚实的作风被周围的老百姓都认可，很快把员外的钱还上了，从此过上了幸福快乐的生活
⑧
齐鲁出生于春秋末的陆国。孔子以他的政界弟子而闻名。尤其以勇敢著称。
但齐鲁年轻时，家境贫寒，常年以粗粮和野菜为生。
有一次，老父母想吃米饭，但家里没有米。我该怎么办？子路想，如果他翻过几座大山向亲戚借米，难道就不能满足父母的要求吗？
于是，小齐鲁走了十多里的山路。他从亲戚家里背了一小袋米。看到父母吃着美味的米饭，齐鲁忘记了自己的疲劳。邻居们称赞齐鲁是个勇敢孝顺的孩子。
⑨
答：古代孝敬父母的故事很多很丰富！随手拈来一个：老莱子非常孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，对父母体贴入微。为了让父母过得快乐，老莱特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。
他自己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。
父亲听了很高兴，总是笑着说：“这鸟声真动听！”
老莱子见父母脸上有笑容，心里非常高兴。其实那时的老莱子也年过70了。
⑩
卧冰求鲤
晋朝时期，有一个大孝子叫王祥。
他的母亲去世后,父亲又娶了一位继母，继母不喜欢王祥，经常在父亲面 前说他的坏话。
时间一长，父亲也不喜欢他了。
但是有一天王祥的继母病了，想吃鲜活的鲤鱼。
于是王祥独自来到河边，想为继母捉活鱼。
可是河水已经结冰，为了 捉到活鱼，王祥竟然脱掉衣服卧在冰面上，用自己的体温融化冰层捕鱼。
王祥的这种行为感动了继母，从此以后，继母把王祥当作自己的亲生儿子来对待。
二、关于孝的故事50字左右三则？
一. 单衣顺母
周朝闵子骞，是个孝子，母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料，几年后，后母生了两个孩子，待子骞淡漠了。
一年，冬天到了，父亲未归，后母做衣服偏心，给亲生儿子用棉絮，而给子骞用芦花絮。
后被父亲发现，父亲回家后要休妻，便跪求父亲说:“母亲若在仅儿一人稍受单寒若驱出母亲三儿均受寒”。
自此母慈子孝，阖家欢乐。
二 打虎救父
晋朝有一十四少年杨香，一天跟父亲去田里收庄稼，突然一虎把父亲衔去，杨香赤手空拳，但他明白必须去救父亲。立刻追爬上虎背，扼住虎的喉咙，虎松口逃脱。他的父亲也就保全了性命。
三 黄香温席
古代有叫黄香的人，以孝出名。他9岁母亲去世，从此他细心照顾父亲。到了冬天，他怕父亲着凉，就先钻进酷寒的被窝，用身子温热后，再扶父亲上床睡觉。夏天他先把凉席扇凉，再请父亲去睡。最后他当上了以孝著名的好官。
汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。高后八年前180年即帝位他认仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带，母亲所服的汤药，他都亲尝后才放心给母亲服用。
②丁兰刻木。丁兰幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲雕像，视之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才衣用。
出门前一定禀吿，回家一定面见，从不间断。
③卧冰求鲤：晋朝王祥他的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。
他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼，他的孝心让他最终求得了鲤鱼。
1、孝感动天。
远古帝王舜年轻时，父亲、继母和异母之弟多次想害死他，但舜仍然对父母孝敬，对弟弟慈爱。 他的孝行感动了天，于是就有大象和小鸟帮他耕种，后来帝尧还把帝位让给了他。
2、戏彩娱亲。
春秋楚国的老莱子为了让父母开心, 70多岁时仍然穿着五色彩衣, 拿着拨浪鼓戏耍, 就像小孩一样。一次他跌了一跤, 怕父母伤心, 就躺在地上装哭,逗得父母很高兴。
3、鹿乳奉亲。
周朝郯子的父母年老时想吃鹿乳, 郯子就身披鹿皮, 想混到鹿群中去取得鹿乳。不料猎人把他当做了真鹿, 要用弓箭射杀他。他连忙解释, 猎人才知是人,对他大加赞扬。
4、为亲负米。
春秋鲁国人仲由, 年轻时家贫, 自己常吃野菜, 却从百里之外负米回家侍奉双亲。后来他做了大官, 但是父母死了, 他经常感叹: “现在我还想为父母亲去负米,却再不能了。”
5、啮指心痛。
春秋鲁国人曾参少年时经常到山里去打柴。一天家里忽然有客人造访, 母亲不知如何接待, 就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼, 明白是母亲在召唤, 便赶快回家招待客人。
1、卧冰求鲤 趴在冰面上捉鲤鱼给母亲吃。
2、割股充饥 介子推割自己腿上的肉给重耳吃。
3、恣蚊饱血 赤身坐在父亲的床前，任蚊子叮咬而不驱赶。
三、24孝图主要内容最短概括？
《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是为了宣扬封建的孝道。
鲁迅从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点写了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事，写出自己在阅读这两个故事时所表现出的强烈反感，揭露封建孝道的虚伪和残酷。
四、古时候孝子尝大便救母故事？
科技不发达的古代，诊断病情除了用中医把脉观色以外，民间不懂医术但颇有孝道之人还有一种特殊判断病情之法，就是“尝粪辩疾”。
据《梁书》记载，公元449年，一个名叫庚黔娄的人，其父得病卧床不起，于是辞去官职回家服侍他的父亲，有人告诉他说，要想知道你父亲的病情如何，需要尝尝他的粪便，如果味道是苦的，说明没什么大碍，很快就会康复，如果味道有甜味，意味着病情严重，并且还会继续恶化。
庚黔娄于是取来粪便尝了尝，其味有甜味，果然其父久久不能痊愈，让庚黔娄甚为担心，这就是“尝粪忧心”的故事。
南齐高士庾黔娄，是一个有孝心的人，在外做县令的时候，一直挂念着家中的父亲。其赴任不满十天，即心惊流汗，心想是不是家中有什么事情，于是便辞官还乡。
庾黔娄回到家中，才知父亲已病重两日，已近弥留之际。医生特别嘱咐庾黔娄，如果想知道病人的吉凶，可以尝一尝病人粪便的味道，如果是苦的，则表示已有好转的迹象。
医生走后，庾黔娄悉心照料着父亲，并亲自尝了父亲的粪便，却发现是甜的。庾黔娄顿觉大事不妙，看来父亲的病情越来越严重了，于是，便在夜里跪拜北斗星，为父亲祈祷，希望父亲的病情能够有所好转。
然而，愿望是好的，现实却是残酷的，几天后庾黔娄的父亲死去，庾黔娄安葬了父亲，并为父亲守孝三年。
庾黔娄“尝粪忧心”的故事，就此便流传开来，成为了世代人民学习的孝心典范。
尝粪忧心是二十四孝之一，讲述南朝时期孝子庾黔娄的孝行。
原文
南齐庾黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰：“欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。
到县未旬日，椿庭遘疾深。愿将身代死，北望起忧心。
椿庭是一个典故。《庄子·逍遥游》中说到“上古有树木大椿长寿”;《论语·季氏》中又说到“孔鲤趋庭”，受到父亲孔子的教诲。后来就组合成“椿庭”一词，作为父亲的代称(萱堂则指母亲)。遘是遭遇的意思。
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。
赴任不满十天，忽觉心惊预汗，感家中有事，当即辞官返乡。
回到家中，知父亲已病重两日。
医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。
”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。
几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
孝子和亲人是心连心的，无时无刻不在牵挂着亲人，尤其是在远离他们的时候，更会牵肠挂肚;而当亲人有病痛或生命垂危时，更让孝子们的神经绷得紧紧的。这可能是古今孝子都相通的地方。
孝子之至孝，甚至可以放弃自己官位，当然还可舍弃其他东西而在所不惜。元朝高则诚在《琵琶记》中说：“书，我只为你其中自有黄金屋，却教我撇却椿庭萱草堂。还思想，休休，毕竟是文章误我，我误爹娘。”现代人读来，不知另有一番滋味否?
孝子之至孝，甚至把亲人的生命看得比自己更重要，以至于可以用己身来换他身。当今有许多报道，一些子女把自己的器官、骨髓移植给父母，不就是这样吗?
五、关于母爱的历史故事50字左右？
江革负母，是“二十四孝”中的著名故事，讲述了东汉初年著名孝子江革负母逃难并侍奉母亲的动人事迹。
东汉初年，王莽篡位，新朝的政治腐败，导致战争频繁，天下大乱。当时，临淄有个人名字叫江革，字次翁，从小失去了父亲，家里只有母子两人相依为命。
那时各地战乱不断，盗贼四起。盗贼不仅抢财物，还常常把家中的男子抓去，逼着他们入伙。江革为了避乱，干脆背了母亲弃家出走去逃难。母亲年迈，腿脚不方便，为了尽量减少母亲的颠沛流离之苦，江革整天背着母亲奔波。
古代感恩父母的小故事 怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。
六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。
”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
那就说说欧阳修4岁时父亲去世，母亲独自辛苦将他抚养长大。便教他读书识字、做人处事的道理。
只是当时家里穷，没钱买笔墨纸砚，欧母只好用芦苇杆代替，然后在地上铺一些沙，把地当纸，一笔一画地教欧阳修写字。这就是后人传为佳话的“画荻教子”。
关于母爱的历史故事。
那是几十年前的事了，母亲还健在，记得那是秋天的一个早上，我早晨起来头有点沉，而且站不稳，当时其她人都不在家，母亲看见我这个样子，就打算背我上医院看病去，可母亲又瘦又小，不可能背动我，也不知哪来的力气，竞背起我趔趔呛呛地走着，望着母亲弱不禁风的身体，我眼眶湿润了。
池士
1孟母断机
孟子小时候厌倦学习，有一天不愿读书，就逃回了家。
孟母正好在织布，见他逃学回来，一句话没讲，就将织布的梭子给弄断了，这意味着马上将要织成的一匹布全毁了。
孟子非常孝顺，忙跪下来问：您为什么要这样?孟母告诉他：“读书求学不是一两天的事，就像我织布，必须从一根根线开始，然后一寸一寸地才能织成一匹 ，而布只有织成一匹了，才有用，才可以做衣服。
读书也是这个道理，如果不能持之以恒，像你这样半途而废、浅尝辄止，以后怎能成才呢?”孟子如梦初醒、恍然大悟，从此一心向学，再也不随便旷课，后来继孔子而成为“亚圣“。
《弟子规》中说：“父母教，须敬听，父母责，应顺承。”对父母长辈的责备，理应乐于听受，也要视为一种教诲。
2、鹿乳奉亲
春秋时期的郯子，生性至孝，历来为人所称道，被视为德、才、威、雅的化身。在我国历史上盛传的“二十四孝”中，郯子的故事被视为楷模。
郯子的父母年老体衰，都患有眼疾，他特别伤心，到处求医。听说鹿乳能治好双亲的眼疾，他便披着鹿皮去深山混入鹿群中。猎人误认其为鹿，正要举箭射他，他赶紧大叫，并将实情相告。猎人听后非常感动，想办法给他弄来鹿乳，并护送他出山。
《弟子规》中说：“父母命，行勿懒”，父母有命令，要赶快行动，不应该拖拉，这也是孝敬父母的举动。从小若有孝的理念，那么一旦父母生病，自己因感恩也会去孝养。
陶母剪发退鱼陶母是东晋时期名将陶侃之母，他年少时就有大志。有一次同郡人范逵到陶侃家作客，而当时冰雪满地已经多日了，陶侃家一无所有，可是范逵的车马仆从确很多。
陶侃的母亲湛氏把自己拖地的长发剪下来做成两条假发，到集市上换来了几担米。随后，她又把房屋的每根柱子都削下一半来做柴烧，把草垫子都剁了做草料喂马。
到傍晚，家里便摆上了精美的饮食，连随从的人也都一一照顾到了。陶侃在青年时期还做过鉴察鱼梁事物的小官，他曾派人送一陶罐腌鱼给母亲。他母亲把原罐封好交给送来的人退还，同时附了一封信责备陶侃。
从我重事以来，就知道我妈妈小时候大病，是外婆去带看医生，又去求佛拜佛，又去做鬼等，才让我妈妈成人长大，感谢外婆用心养大我妈，呵护在手心，|｡･㉨･)っ♡喜欢你♪外婆最伟大，俗话说得好，没有外婆，外公，就没妈妈存在，耍懂得感恩，懂得珍惜一切
名人母爱的故事：孟母三迁
从前孟子小的时候和母亲住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。
到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。
每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀!”于是居住在了这个地方。
六、二十四孝的主要内容概括10字？
说的应该是二十四孝图。
这是一本讲述中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣讲封建的孝道，是鲁迅先生从古代的书里面提取出来的两个故事，其中以老莱娱亲郭巨埋儿最出名，写出自己在阅读这两个故事时表现出的强烈反感，揭露封建孝道的虚伪和残酷。
二十四孝图主要内容是中国古代二十四个孝子的故事。从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事，形象地揭露了封建社会孝道的虚伪和残酷。
《二十四孝图》是中国元朝成书的一本宣扬传统儒家孝道的蒙养读物。孝是中华民族的传统美德，自古以来，孝就是一个人立身处世的最基本的道德规范，孝是做人的根本。因此，古人常说“百善孝为先”。
七、卧冰求鲤的故事50字？
西晋时期有个叫王祥的人,在很小的时候母亲就去世了。
父亲娶了继母朱氏,然而朱氏不慈爱,对王祥非常的刻薄,还屡屡在他父亲面前添油加醋地说他的坏话,因此也逐渐失去了父亲的疼爱。
一年冬天,继母朱氏生病想吃新鲜鲤鱼。
但当时天寒地冻,河水结冰,无法捕捉鱼。
王祥就脱去上衣,赤身躺在冰上,想靠体温暖热融化冰面,以便捕到。
等了一会儿,冰化开,从冰洞里跃出两条鲤鱼。
王祥非常欣喜,赶紧拿着鱼回家供奉继母。
继母又想吃烤黄雀,但是黄雀很难抓,在王祥担心之时,忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中,他大喜,旋即又用来供奉继母。
渐渐地继母的病也好了。
邻居都惊叹这是王祥的孝道感动上天。
从此,他的举动,在十里乡村传为佳话。
人们都称赞王祥是人间少有的孝子。
有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。
卧冰求鲤是古老的民间传说故事。
卧冰求鲤的故事5o字？此为王祥卧鱼的故事，此为廿四孝中的故事，王祥为子者至孝，因母親有病卧床，时值冬季湖河之上结冰，欲捕鱼侍母而不能，无耐以身卧冰而求鱼侍母，，此为感动天地而得鱼，王祥卧鱼之为流传至今，为后世人行孝做出了榜样。
晋 干宝 《搜神记》卷十一：“﹝ 王祥 ﹞母常欲生魚，時天寒冰凍， 祥 解衣，將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出。”事亦见《晋书·王祥传》。又记 王延 为继母叩凌求鱼， 楚僚 为继母卧冰求鱼，故事略同。后遂以“卧冰求鯉”为孝亲的典实。亦省作“ 卧冰 ”。
《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“泣竹卧冰也不及，百年侍養莫交虧。
” 宋 梅尧臣 《胡夫人挽歌》：“誰復向寒月，卧冰求鯉魚？” 明 沈受先 《三元记·及第》：“憶昔卧冰求鯉，泣竹筍生，第恐難成。
” 聂绀弩 《谈鲁迅先生的＜二十四孝图＞》：“至于专门讲些繁文缛节，如所谓昏定晨省，冬温夏凊之类，或作些奇奇怪怪的事情，如卧冰埋儿之类的，正和挖空心事来虐待父母的人一样，连一个也没有。
” 峻青 《海啸》第三章：“我一定对你老人家克尽孝道，即使卧冰求鲤，割股事亲也决不在话下。
晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。
他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。
父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。
一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，捉住鲤鱼回家供奉继母。
晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。
父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。
继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。