一、顶级风水师林雪的结局？
一道白光便从天而降，把林雪的身体给罩在了其中。
随后，林雪的身体便飞了起来，而白明则是跪在地上，恭恭敬敬的送杨晨离开。
林雪飞升之后，天师道大兴，玄华真人的其他六个弟子广收门徒，短短十年的时间，天师道的弟子就达到了数百人。
又过了十二年，玄华真人感觉天劫将至，只是他却没有信心度过天劫。
在天劫即将降临之时，一道人影从天而降，落在了玄华真人的身侧，正是杨晨。
二、古代四大风水师分别是？
中国最有名风水大师——鬼谷子（战国）
提到易学文化，不得不提的就是鬼谷子本人了，其精通百家，因隐居在云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生，常入山静修，深谙自然之规律，天道之奥妙。风水只是他擅长其中的一个分支而已，命理占卜都是拜其为祖师，其传奇故事估计讲个三天三夜也讲不尽。
中国最有名风水大师——郭璞（两晋）
郭璞是两晋时期著名的风水大师，自少博学多识，又随河东郭公学习卜筮。其实很多人知道他是因为他也是一个大文学家，郭璞为正一道教徒，除家传易学外，他还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。他好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，长于赋文，尤以“游仙诗”名重当世。
郭璞对后世风水最重要的贡献就是《葬经》，至今仍然是风水学者们不得不读的一本风水奇书，十分系统立体的讲解了风水文化，为后世风水文化的传承可谓作出了巨大的贡献。
中国最有名风水大师——杨筠松（唐）
提到风水就不得不提杨公——杨筠松，人们爱称“杨救贫”，直到如今很多大师也都以自称“杨公XX代传人”为名号，可见杨筠松对于风水界的影响力。
杨公为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号玄赤，世称“救贫先生”。其所著《疑龙经》、《撼龙经》、《青囊奥语》、《天玉经》、《都天宝照经》至今仍然是风水界最权威的书籍，至今其授徒传义的三僚之地，仍然是风水界的盛地。
杨公事迹单独拿出来可以讲很多篇文章，这里只是简单的介绍一下，但是他是当之无愧的中国风水界历史第一人。
中国最有名风水大师——袁天罡&李淳风（唐）
我们现在会更加认为袁天罡和李淳风比杨筠松更知名，但是风水上还是杨筠松贡献更大，因此只是放在这个位置。
袁和李二人都是大唐的国师，他们最广为人所知的就是《***》，传言当年李世民让李淳风推算大唐命运，结果一直推演到了两千年后的事情，后来还是因为袁天罡推了一下背说不要再推演了，才就此作罢，后来被后人广为所知。其实他们的贡献也非常巨大，也都是当时最有名的风水大师。
中国最有名风水大师——赖布衣（宋）
赖布衣，道号布衣子，故也称赖布衣，又名赖太素，又号称“先知山人”，九岁即高中秀才，曾任国师之职。赖布衣被尊称为赣南四大风水祖师之一，传说***先生的祖坟也是赖布衣堪定，又传说赖布衣所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温，刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。
中国最有名风水大师——刘伯温（明）
刘伯温的民间传奇故事很多，这里就不一一赘述了。当然传言其风水之术是传承自赖布衣，辅助朱元璋成就帝业，而后紫禁城的修建也是他历时三十年规划而成。
中国最有名风水大师——廖均卿（明）
廖均卿字兆保，号玉峰，明代著名的风水大师，江西省兴国人。永乐八年，以建明十三陵之长陵有功，被封为钦天监灵台博士。其代表作就是明十三陵，被誉为如今中国能看到的最好风水之地，最为当时最有名的风水大师当之无愧。
中国最有名风水大师——蒋大鸿（明末清初）
蒋大鸿是明末清初人，著有《地理辩正》、《平砂玉尺辩伪》、《天元五歌》、《阳宅指南》、《水龙经》等书，对后世影响极为深远，至今也是后学者们需要仔细研读之书，被后人尊称为“地仙”。传言***为其后人，但并未证实。但是风水造诣之深，可谓是当时最有名的风水大师。
1、杨筠松
名益，字叔茂，号筠松，后人也称为“杨救贫”。窦州人。生于唐文宗太和八年（公元834年），死于唐光化三年（公元900年）。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理 风水学家。
2、廖金精
廖金精名瑀，字伯玉，相传其曾入山学道，长居虔化县（今宁都）翠薇峰金精洞，自号“金精山人”，故后世称其为廖金精。
3、赖布衣
原名赖风冈，字 文俊，自号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省 定南县凤山冈人。生于 宋徽宗年间（公元1101-1126年间）。赖布衣，曾任国师之职，赖布衣的足迹几乎踏遍祖国大地，凭着精湛的堪舆理论于与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说，“ 风水大师”的名声不胫而走。
第一位：张良（约公元前250—前186年），字子房，封为留侯，谥号文成，颍川城父人。张良是中国历史上最权威的风水师
第二位：刘伯温，刘伯温是所有人都熟知的明代风水高人
第三位：张定边，提起刘伯温就不得不提张定边，他在看风水方面不比刘伯温差。张定边深谙兵法，武艺高，精拳术，擅岐黄，且知天文、识地理，是非常有水平的堪舆家（风水先生）
第四位：嵇康，中国最厉害的风水大师——嵇康。嵇康，三国魏思想家，着《难宅无吉凶摄生论》、《答释难宅无吉凶摄生论》，力主宅有吉凶之分
三、主角叫陈青帝风水师的小说？
除灵天师。
《除灵天师》是作者甲子先生所写的一部灵异类小说，连载于起点中文网。
故事简介:这是一本描写中国民间方术与龙虎天师道术的小说。主人公陈青帝从小就得到从天师道还俗的爷爷的真传，并用这些一一解开民间关注的神秘灵异事件。
超级好看的一本小说《风水师陈少阳》，原名为《都市无敌相师》，从发布以来便霸占热门榜，主要人物有陈少阳、陈青帝、傅听云、胡八仙，是知名作者“心斋劫”倾力所打造的。
文章内容梗概：陈少阳虽然身为孤儿之身，但是这样悲惨的命运并没有将他彻底打倒，如今的他已经通过跟随风水大师学习，一步步丰富了自己，取得了通天本事。正是因为如此，才让陈少阳有了改变未来的可能，他从来都不怕任何的劫难，只想让自己过得简单一些，不经受风雨，哪里可以看到最美的一切呢。
四、风水古今谈：郭璞是不是风水的祖师爷？
易学祖师郭璞，对于术数学无所不精，尤其是对于风水学之精湛，在当时无人不知。
在他没有出名之时，他的母亲去世了，郭璞选中一块很平常的地在那里安葬，这块地离水很近，时常会被大水淹没，当时许多风水师都说这块地不好，并建议他迁走，郭璞笑后谢之，并说你们看吧。
说也奇怪，一年过去了，大水不旦没有涨上来，反而退去很远，墓地周围几十里都变成了上等良田，之后，人们都不得不对他刮目相看了，由此名声大振，许多远方之人都慕名而来，请他前去相墓、葬坟。
当时的晋明帝是一个粗通风水之人，听说郭璞到处给人相墓，并非常应验，就微报私访，前去观察郭璞所葬之坟。
一次，在一山角上，看见一个村夫，正在葬龙角，于是晋明帝就过去对村夫说：“为何你要埋葬龙角呢?按照当时的刑律，埋葬龙角是要满门抄斩的”，墓主回答说：“是郭璞先生告诉我的，他说在这里葬龙角，不出三年，当致天子”，晋明帝一听急说道：“葬此地会出天子”，并追问道：“你在此葬坟，就是为家中出一天子?”，村夫听后笑道：“不是我家会出天子，只不过是能让天子来这里问一问而已”。
这正应了郭璞的断语与风水术水平之高精。
晋明帝于是下决心一定要找到郭璞这位高人。
再后来晋明帝见到郭璞后，增加了风水知识，就取消了这一条葬埋龙角，满门抄斩的刑律。
又一次，有一个官员叫张裕的曾祖父去世，请郭璞前去选地葬坟，郭璞几天奔波，选了两处佳穴，他对张裕说：“你的佳穴有两上问题，第一处葬后能活百岁，位至三司，但子孙不兴旺。
第二处寿数要减去一半，官位止于卿校，但是却子孙后代世世显贵。
不知你准备选择哪一处呢?”。
张裕听后想也没有想，就直接选择了第二处，这说明中国人的传统观念，是希望后代子孙兴旺发达的。
郭璞祖师的风水事迹很多，对后世的影响也很大，他的巨著《葬经》至今被风水师们奉为至宝。
真实伟人风水故事之朱家天子刘家相明 朱元璋，祖籍江苏盱眙，世代为农，家里非常贫困，后因饿荒迁徙至安徽凤阳，因此世人皆以为朱元璋为凤阳人也。
朱元璋之祖父，熟水性，经常潜入深潭捕鱼，浮沉自如，技术超人，故世人称他为“下得海”。
某次，下得海从潭底捕鱼出来，正遇刘仙师寻风水龙脉至潭边，见直龙**结在潭底，因不识水性，无法下潭结龙，正坐潭边凝思。
突见一人从潭中浮起，立即叫他上岸，并问之姓名。
下得海则以绰号告之。
刘仙师闻之大喜，即与下得海商量，约定某日各携自己祖先骨骸至此，一起把骨骸葬至深潭龙**。
到了那天吉日，两人携骨骸至潭边，刘仙师告之潭底某处为“犀牛下海形”，某时某刻犀牛会开口，届时把骨骸放进去牛口，此时牛口必定合拢。
下得海因所携祖骸没有东西包好，临行前见田中有青菜，就用菜叶包好，携之下潭，果见潭底一巨石，东西方向，俨然石牛，张口吐唇，下得海便把刘仙师及自己的一包骸骨放进牛口。
由于牛喜欢吃青草蔬菜，这时候突然见到菜叶，随即抢吃，于是下得海的先人骨骸即被石牛吞入肚内，石牛的嘴巴即刻合拢。
下得海无法把刘仙师的先人骨骸投入牛口，遂上岸告诉刘仙师，刘仙师知道此情，但无可奈何，就让他将骸分成二包，分别挂于石牛角上。
下得海再入潭底，将骸骨分挂牛角上，上岸后告诉刘仙师。
刘仙师祝贺道：“左角为臣相，右角为臣相，牛口出和尚。
” 下得海听至牛口出和尚一语，当下愤慨不已，刘仙师见此情景，迫不得已即改呼曰：“左角左臣相，右角右臣相，朱家天子刘家相，改朝换国不换相。
”下得海听到“朱家天子”才息怒，作揖谢恩而回。
此后江苏遭饥荒，朱元璋父母与村人流浪于安徽凤阳，不久双双病逝。
朱元璋从此孤苦伶仃，悲惨得很，不得已，削发出家，入寺拜师，念经礼佛，过着和尚生活。
后来觉得做和尚太消极，没有出息，便又下山，去濠州当兵，连年饥荒及元朝政府腐败之极，天下大乱，郭子兴、陈友谅、张士诚等人均先后起义各霸一方，割据称雄，互相残杀；元政府无法平息寇乱，危如累卵，亡在旦夕。
朱元璋趁机与刘伯温、徐达、常遇春等英雄计划攻打天下。
后推翻元朝，统一天下，被拥立为帝，而刘伯温被封为相，正应了“朱家天下刘家相”的谶语。
五、世界上有风水师吗？
有。
风水师，民间相信风水者常尊称其为风水先生，又称这种人为阴阳先生。现特指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。从古至今都有，古代的如郭璞、袁天罡、李淳风、杨筠松、刘伯温、赖布衣等，均有著作传世。近代的如李东水（李嘉诚御用风水师）、徐墨斋（香港开运协会会长）、李居明、麦玲玲等，网上都可以查到。
有，***几千年的历史中，诞生了一门叫“风水”的玄术，又叫青乌术、青囊术。比较学术性的叫法，称之为堪舆。风是元气和场能，水是流动和变化，它是宇宙的大磁场能量，也是自然界的力量。风水是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既是自然的一部分，自然也是人的一部，其最高境界是“天人合一”。
道家女生九天玄女，是风水的创始人。春秋战国时期，比较完善的风水学问逐渐兴起。早期的风水，主要研究住宅、宫殿、墓地等的选址、朝向、建设等。历史上，也有很多著名的风水师，例如袁天罡等。不过，最厉害的却是他，被称为“风水第一人”。
杨筠松，著名的风水宗师，唐僖宗时期的国师。
他自幼聪慧过人，饱读诗书，年仅17岁就登科及第。
他成为国师后，官至金紫光禄大夫，掌管灵台地理事。
当时的唐朝已经衰败了，公元880年，黄巢攻破京城，杨筠松便离开了京城，先到昆仑山，后到今江西赣州，以地理之术行走在世间，是江西堪舆形法理论的祖师。
不过他给人看风水，并不是想靠这个赚多少钱，而是用它扶危济困，给老百姓谋福利，因此被民间称为“救贫先生”。
杨筠松抛弃了方位本身既有吉凶的信条，因地制宜，观察来龙去脉，追求优美意境。
他非常看重地表、地势、地气、地物、土壤、方向的分析，尽最大可能让宅基修在山灵水秀的地方。
他的理论逐渐演化、发展，形成了风水“形法理论”、“峦头之法”’，其著作有《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》等。
甚至直到现在的风水学者，都仍在践行杨筠松的风水理论，尊他为中国堪舆的祖师。
那么，他到底有多厉害？
唐末诸侯称霸，统辖赣州的诸侯叫卢光稠，他早就有称霸天下的野心，故自立为王，号称卢王。
听说辖区内有一个风水大师，为了实现自己的宏图，他便请杨筠松为自己占卜。
杨筠松告诉他要想成就大业，其母的坟墓需要迁移到一个风水宝地安葬。
卢光稠照做了，将母亲改葬。
在答谢宴上，他问杨筠松还有天子地吗？杨筠松回答说：“一席十八面，面面出天子。
”没想到卢光稠不愿别人得到天子地，与自己争夺天下，便在酒里下毒。
杨筠松察觉后，立马带着徒弟曾文辿回家。
然而，杨筠松到达雩都药口坝时，毒药便发作了。
他问曾文辿这里是什么地方，曾文回答说是药口。
他叹息道：“药到口死矣!
仇不可不报也。
”临终前，他让徒弟告诉卢王说在赣州磨车湾安装水碓，然后在十字路口开凿一口水井，则其世世代代都可以当天子。
对此，徒弟很不解。
杨筠松解释说：“磨车湾安碓，单打卢王背，十字路口开井，卢王