一、道真仡佬族苗族自治县的著名人物？
熊先煜 熊先煜（1913-1999），字继璜，仡佬族，三桥永锡人。
抗日战争爆发后，入黄埔军校洛阳分校第四期，继入陆军大学第五期。军校毕业后，曾任参谋主任、处长、团长、49军275师参谋长等职。
中华人民共和国成立后，先后任中国人民解放军贵州军区司令部参议、重庆步校军事教员、重庆市文史馆馆员等职。
1999年9月18日逝世，享年86岁。
刘家华 刘家华（1910-1985）出生于大磏镇大磏村上场口。
1934年加入中国工农红军，任红2军团的第4师第11团第2连的班长。
1935年11月，加入中四共产党。
1950年，西北军政委员会授予“人民功臣”称号。
1951年4月，调贵州遵义专区盐务局任局长。
1955年8月后，历任贵州省盐务局副局长、省商业医院院长等职。
1980年底，刘家华同志离取休养。
1985年，因病医治无效逝世，终年74岁。
二、在贵州的历史里出了那些名人，伟人？
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1、尹珍
尹珍（79-162），字道真，东汉牂牁郡毋敛（今贵州独山、荔波境内）人，是贵州最早见诸文字，最先走出大山、叩问中原文化的著名儒学者、文学家、教育家和书法家。
曾任尚书承郎、荆州刺史等职。尹道真是贵州汉文化的传播人，西南汉文化教育的开拓者，数千年来一直受到人们的敬仰。川滇黔三省皆留其办校的遗迹，祭祀庙宇香火绵延。
作为贵州文化教育之拓荒人，尹珍那种不甘落后、奋发自强、热爱家乡、回报故土的精神便成为了贵州学人的楷模。
2、张之洞
张之洞（1837—1909），字孝达，号香涛，又是总督，称“帅”，故时人皆呼之为“张香帅”。晚清名臣、清代洋务派代表人物，出生于贵州兴义府，祖籍直隶南皮。
咸丰二年（1852年）十六岁中顺天府解元，同治二年（1863年）二十七岁中进士第三名探花，授翰林院编修，历任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚。
两广总督、湖广总督、两江总督（多次署理，从未实授）、军机大臣等职，官至体仁阁大学士。张之洞早年是清流派首领，后成为洋务派的主要代表人物。
教育方面，他创办了自强学堂（今武汉大学前身）、三江师范学堂（今南京大学前身）、湖北农务学堂、湖北武昌蒙养院、湖北工艺学堂、慈恩学堂（南皮县第一中学）、广雅书院等。
政治上主张“中学为体，西学为用”。有《张文襄公全集》。张之洞与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清中兴四大名臣”。
3、杨粲
杨粲，字文卿，小字伯强，系唐僖宗乾符三年（公元876年）入据播州（即今遵义）的杨氏鼻祖杨端之十三代孙。粲为杨轼之子，幼年过继给伯父杨轸为嗣。
秉性好学，笃信儒家经典，少年即怀大志。宋宁宗嘉泰初年（公元1201年）袭播州安抚使，执掌播事30余年，是播州史上一位很有作为的中兴人物。
4、孙应鳌
孙应鳌（1527年－1586年），字山甫，号淮海，谥文恭。贵州清平卫（今凯里）人。先祖孙华原籍江苏如皋县。孙应鳌生于明嘉靖六年（1527年），九岁能作文。
嘉靖二十五年（1546年）中举人第一名。三十二年（1553年）成癸丑科进士，选庶吉士，改户科给事中，出京为江西按察司佥事。
历官陕西提学副使、四川右参政、佥都御史。隆庆六年（1572年）建清平山甫书院，吴国伦提学贵州时，亲晤应鳌于山甫书院。官至工部尚书。
5、郑珍
郑珍（1806～1864）清代官员、学者。字子尹，晚号柴翁，别号子午山孩、五尺道人、且同亭长，贵州遵义人。道光十七年举人，选荔波县训导，咸丰间告归。同治初补江苏知县，未行而卒。
学宗许郑，治经学、小学，亦工书善画，还是晚清宋诗派作家，其诗风格奇崛，时伤艰涩，与独山莫友芝并称“西南巨儒”。所著有《仪礼私笺》、《说文逸字》、《郑学录》等
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学宗许郑，治经学、小学，亦工书善画，还是晚清宋诗派作家，其诗风格奇崛，时伤艰涩，与独山莫友芝并称“西南巨儒”。所著有《仪礼私笺》、《说文逸字》、《郑学录》等。
三、中国遵义十大历史人物？
尹珍
尹珍生于公元79年，卒于162年，字道真，是贵州最早见诸文字，最先走出大山、叩问中原文化的著名儒学者、文学家、教育家和书法家，曾任尚书承郎、荆州刺史等职。
尹道真是贵州汉文化的传播人，西南汉文化教育的开拓者，数千年来一直受到人们的敬仰。作为贵州文化教育之拓荒人，尹珍那种不甘落后、奋发自强、热爱家乡、回报故土的精神便成为了贵州学人的楷模。
杨粲
杨粲，字文卿，小字伯强，系公元876年入据播州(即今遵义)的杨氏鼻祖杨端之十三代孙。粲为杨轼之子，幼年过继给伯父杨轸为嗣。秉性好学，笃信儒家经典，少年即怀大志。公元1201年袭播州安抚使，执掌播事30余年，杨粲治播州以"文武兼资"著称，是播州史上一位很有作为的中兴人物。
冉从周
冉从周：南宋珍州(今贵州遵义)人。播州自杨价出袭安抚使后，好学善文，请命于朝廷，得岁贡三人，才开始得考进士，当时乡人引以为荣，欢呼本地人才"破天荒"得高中。冉从周当是贵州历史上的第一个进士，历官为珍州守。
郑珍
郑珍生于1806年4月28日，字子尹，晚号柴翁，别号子午山孩、五尺道人、且同亭长，贵州遵义人。治经学、小学，亦工书善画，还是晚清宋诗派作家，其诗风格奇崛，时伤艰涩，与独山莫友芝并称"西南巨儒"。所著有《仪礼私笺》、《说文逸字》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《郑学录》等。
二.拓展：
历史文化民风民俗
踩山节：苗族一年一度的盛大节日，时间是在每年的正月初一至十五。
第一天上午，要举行立竿仪式，是在山坡中央竖起一根系着松柏枝条和鲜花彩旗的花杆，作为采花山的标志。
花杆竖好后，年长者向人们敬酒祝福，同时锣鼓声声、鞭炮齐鸣、芦笙悠扬，男女老少跳起蹬脚舞，耍狮灯，一片欢腾。
晚上，篝火雄雄，人们围坐在篝火旁饮酒对歌，通宵达旦。
苗族同胞吹芦笙、跳舞、对歌、尽情欢笑，聚亲会友，共庆新春。
砍火星节：苗族传统节日,节日内容主要是规定乡规。
根据不同姓氏，节日的时间也不尽相同。
大致为七月、八月和九月二十七日不等。
一年一度，按氏族中的人户，轮流值年，值年负责召集大家商讨乡规和有关大事，然后值年家要备酒杀鸡，请大家喝“合心酒”，并把鸡头敬给下一届值年。
循环轮流轮到谁家值年，就在谁家举行聚议和饮"会心酒"。
祭山节：农历三月，春山明媚，春雨融融，春燕归来，万物复苏，是春耕生产的关键时刻，也是仡佬族祭山的日子。
祭山一般在三月初三，也有的在三月首寅或首巳日。
祭山的村寨为单位各自组织。
一村只有一姓者，祭山由长房世袭主持;多姓杂处的寨子，则轮流主持，每年由数户共同当值，用拈阄方式确定当值者，主持人面对神树，恭恭敬敬地献祭，呼请名山神来享受祭物，并祈祷山神保佑全寨清洁平安、五谷丰收、六畜兴旺、男子会犁牛打耙、女子会纺纱织布、多生子女。
神树所在山坡被仡佬人视为神圣之地，备受爱护，人们不得放牛马去践踏，不得砍伐山上的树木，也不能随意进山砍柴割草，客观上起了封山育林的作用。
吃新节：孟秋季节，繁忙的农田管理基本结束，作物初熟，丰收在望。仡佬族人认为，这是天地、祖宗保佑的结果，所以新粮一熟就怀着喜悦、感激之情，迎请天地与祖宗尝新。这就是仡佬族 “吃新节”的由来。吃新的具体时间各地不一。多数在农历七月初七，少数在七月第一个辰日，如遇闰月，则在八月的第一个巳日。
七月初一，即发麦芽、豆芽、谷芽，挂堂屋中柱前迎接祖先回家，一直供至七月十三。吃新节当天摘取新谷穗、包谷、豆荚等一齐献祭，并把纸做的金山银山放桌上，点香燃纸念请祖宗享用，将仡佬族传统的吃新节与汉族的七月半祭鬼活动联系起来。
四、独山县的历史名人有那些？
①东汉时期在贵州传播中原文化第一人之称的学者尹珍（字道真）。
②咸丰、同冶年间布依族英雄杨元保率民众首次起义并拉开贵州布依族苗族反抗清廷暴政大起义的序幕。
③清嘉庆时期朴学大师，“影山文化”创始人莫与俦和清“西南鸿儒”之称的学者莫友芝。
④辛亥革命烈士、诗人杨映云。
⑤现代“云贵高原的保尔”杨礼平。
⑥中国赛车冠军黎军一。
历史名人
1、历史名人①东汉时期在贵州传播中原文化第一人之称的学者尹珍（字道真）。
2、简介独山县，隶属于贵州省黔南布依族苗族自治州，地处贵州最南端，与广西南丹县接壤，是贵州省乃至大西南进入两广出海口的必经之地。
东守两广、西望滇黔、南控东盟、北至天府，素有“贵州南大门”、“西南门户”之称，是贵州南部重要城镇，也是西部地区连接中、东部地区的开放前沿。
独山县总面积2442.2平方公里。
2012年独山县总人口为35万人，生产总值为34.6173亿元。
被国家确定为甲级开放县、省政府确定为民族地区综合改革试验区、农业综合开发县、集体经济试验区和星火技术密集试验区。
五、遵义市十大名人？
尹珍⽣于公元79年，卒于162年，字道真，是贵州最早见诸⽂字，最先⾛出⼤⼭、叩问中原⽂化的著名儒学者、⽂学家、教育家和书法家，曾任尚书承郎、荆州刺史等职。
冉琎，南宋播州绥阳（今贵州遵义市绥阳）人，南宋将领。宋理宗淳祐二年（公元1242年），余玠任四川安抚制置使兼重庆知府，积极准备抵御蒙古军南侵。冉氏兄弟闻余玠是位贤能的统帅，便去重庆拜谒余玠，献保西南计：主张“徙合州城”。
郑珍，黎庶昌，莫友芝，周西城，王家烈，刘遵义，尹珍，刘眉生，杨粲。
