一、传统文化产品有哪些？
①
中国手工刺绣，源之于远古北宋文化的手艺传承，其中与现在这种传统手工艺文化企业的发展，有一涵汴绣文化企业公司在强有力的坚守着这份传统艺术的发展，同时背后几百位绣娘在手工刺绣很多作品。
比如《清明上河图》《天下第一福》《鸿运当头》《太极鱼》《三羊开泰》《报春图》《宝骏图》《马到成功》《国色天香》《千里江山》《富山春居图》《五牛图》《簪花仕女图》《聚宝盆》《万里长城》《迎客松》《花开富贵》等等。
具有强烈的传统文化艺术，蕴含着悠久的文化内涵，经过悠久历史的洗礼，最终一涵汴绣把它呈现给大家，献给现代社会懂得欣赏它的人们！手工艺刺绣的魅力就是能把您带入画中，让人陶醉在深深的画意之中。
每一幅作品都是绣娘精心做创作的作品，仿佛刺绣里的所有都赋予了生命一般，带给您的永远是那么的神奇，神秘，耐人寻味，青山绿水，花草树木，每个细节都是神奇的作品独特的展示！
②
中国传统物品有虎头帽、剪纸、油纸伞、折纸扇、风筝 、中国字、玉佩 、玉手镯、 玉如意 、玉麒麟、香包石头镜、藏银饰品、水墨画、刺绣等。
1、虎头帽
虎头帽以老虎为形象的虎头帽，是中国民间儿童服饰中比较典型的一种童帽样式。它与虎头鞋、虎围嘴、虎面肚兜等成为儿童服装中重要的组成部分，具有鲜明的特色，这些以虎为形象的儿童服饰寓意深远，深受中国传统虎文化因素的影响。
2、剪纸
中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值 。
3、油纸伞
油纸伞是中国传统工艺品之一，作为起源于中国的一种纸制或布制伞，亦传至亚洲各地如朝鲜、越南、泰国、日本等地，并在各地发展出具有当地特色的油纸伞。
4、水墨画
水墨画:由水和墨经过调配水和墨的浓度所画出的画，是绘画的一种形式，更多时候，水墨画被视为中国传统绘画，也就是国画的代表。也称国画，中国画。
5、刺绣
刺绣是中国民间传统手工艺之一，在中国至少有二三千年历史。刺绣是针线在织物上绣制的各种装饰图案的总称。就是用针将丝线或其他纤维、纱线以一定图案和色彩在绣料上穿刺，以绣迹构成花纹的装饰织物。它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术。
二、中国有哪些有趣的文化现象？
中国人去医院看病，一般都要领略到博大精深的传统中医的精髓所在——望、闻、问、切这个过程。
然后，主治大夫会从医理着手，探寻生病的根本原因，并施以对症下药，本着治病治本的原则，从病理根源上下手，以达到根除的目的。
外国人不一样。
他们去看病 会遭遇一通各种仪器设备的检查，找到哪有问题，就从哪下手。
真正的头痛医头，脚痛医脚!
由此体现出来的是，重视全面、总纲挈领和推崇个体自由两个不同的文化理念。
中国人一见面，第一句常问，“吃饭了吗？”回答也很直接，“没有！”或者“吃了！”这是我们习以为常的打招呼方式。殊不知，在这一问一答中，把中国人“民以食为天”的文化现象演绎到极致！不懂中国文化的外国人对此表示非常不理解。在他们看来，见面就问别人吃没吃，是有故意侵犯他人隐私的企图。这在外国是难以接受的！
中国是世界上最讲人情关系的国家——没有之一。生活中，大家逢年过节互相送礼，婚丧嫁娶随份子，忙的是一个不亦乐乎！扩展到社会交往上，类似这样的来往之道，成为了一些人拓展人脉、巴结上司领导以实现个人目的的一种手段，在一定程度上，容易滋生腐败堕落。
有趣的中国文化现象有许多，大家仔细观察一下，会发现现象背后的文化背景及特征。
中国自古就注重礼尚往来，“送别”既是一种礼仪，又是一种重要的文化现象。源远流长，至今不衰。
《诗经》：“行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀。”这大概是关于送别的最早文字记载。
送别即送行，是亲人朋友之间的一种告别仪式。当儒家文化上升为封建社会的主流意识时，“仁义”思想更推进了这一文化现象的发展和延伸。到唐代送别已发展成熟并成为文人墨客不可或缺的创作题材，使送别的文化味更上一层楼。
送别的形式
①祖饯。又称祖道，出现于先秦时期。仪式分为祭路神，设宴送行两部分，是一种相当隆重的社交活动。《后汉书》记有“祖饯於长乐观”的文字，李白在《留别金陵崔侍御十九韵》里也有“羣公咸祖饯，四座罗朝英”的诗句。
②折柳。柳与留谐音，故有折柳相赠以表依依不舍之情。起于汉代盛于隋唐。到唐代除折柳外又增加了“攀花”。有人说采花相赠是因送别折柳太多，已无柳可折故以花代柳。这显然夸大其词，但隋代无名氏的“杨柳折尽花飞尽，借问行人归不归？”确充分显示了当时折柳攀花送别的空前盛况。
③送别酒。无酒不成礼仪，在古代酒作为一种文化象征，送别当然更不能缺少。王维《送元二使安西》“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人。”是送别文化和酒文化充分融合的典型例证。
④送别诗歌。可以说，诗歌送别在唐宋达到巅峰，也给送别增添了无限情调。送别诗歌数不胜数，留下许多家喻户晓脍炙人口的佳作。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
海内存知己，天涯若比邻。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
又送王孙去，萋萋满别情。
…………
送别的地点
①长亭。《白孔六帖》孔传续撰卷里云“十里一长亭，五里一短亭”。在古代长亭是陆路送行的首选之地，始于秦汉，原本是为驿传信使所设的补给供养之所。随着送别这一文化现象的兴盛，逐渐演化成为离愁别恨，相依相偎的场所。长亭外，古道边，芳草碧连天……
②南浦。南浦是指河道口岸，供舟船停靠之处。古代交通以陆路车马和水路舟船为主，口岸也就成为水路送别的必选之地。屈原在《九歌》里曾提到“与子交手兮车行，送美人兮南浦。”这应该是古代送别地点的最权威的描述。
送别作为一种文化现象还衍生了一段又一段的传奇佳话：书房门前一枝梅，树上鸟儿对打对……青青荷叶清水塘，鸳鸯成对又成双……《梁祝》的十八里相送把中国的送别文化推向了新的艺术高度。
③
自有文字以来，便有文化记录。中国文化博大精深，涵盖了各领域。诗词歌赋自不必说，建筑园林、食粮茶酒、服饰装扮皆成文化。
古文化深入人心，经久不衰。
当下，社会高度发展，文化也越分越细，出现了许多新的有趣的文化现象。
新农村如火如荼地进行，各地出现了整齐划一，格局相似的新农村建筑文化。然后为了发展乡村旅游，又发掘了各地传统特色的旅游文化，比如马上就要到来的海宁“观潮节”，海宁各地都在大张旗鼓地宣传“潮”文化。
这是实物文化，看得见摸得着。
有些有趣的文化现象，就更有趣了。比如酒桌文化，觥筹交错间诸多讲究，规则很深，人情世故尽在酒桌之上。还有官场文化，就更深不见底。再比如娱乐圈规则文化，这个大家应该都知道。还有平民文化，富豪文化，打工文化。前几天网上还看到君子文化和小人文化。呵，真是有趣的文化海洋，取之不尽 ，用之不竭啊！
④
中国的传统文化有很多，而且每个地方有每个地方的文化，元宵节，端午节，情人节，中秋节，都很有趣，还有少数民族的传统文化。
⑤
实事求是，三观比较正，外国人信奉政治正确，宗教正确，而忽略了实事求是追求事态本身的对错
⑥
中国的酒文化就很有趣。中国人逢时过节都有酒，酒文化在中国人的生活中留下深深的足迹。
/、酒是中国人最喜爱的大众饮品。
虽然酒是天赐之物，人类没有专利权，但是中国人把这种祭祀太阳和天地的酒当成神圣之物。正因为没有人垄断这个专利，再由于酒的制作工艺简单、容易，逐渐成为大众化产品。中国人只要有喜事，必然有酒。
2、酒成为多少名人的最爱，这成为中国有趣文化的一道风景线。
在民间流传了多少关于英雄名人与美酒的有趣故事，可以说数不胜数。
“曹操煮酒论英雄”，就是借酒问事，试探刘备。
在电视剧《三国演义》中就有表演。
还有酒仙李白与酒圣杜甫，在中国可以说是家喻户晓的二个人物。
他俩的交往，除了赋诗唱和外，就是杯觥交错。
杜甫评价李白的诗很到位：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
”还有苏东坡的著名诗句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”这是他乘酒性而作的诗。
影响了多少中国人和多少代中国人 ，这是一个很有趣的中国文化现象。
3、酒可助兴，酒可解忧，酒可吐真。
中国人为什么这么爱酒这种有趣的文化呢？它是有缘由的。
著名医学家李时珍给出了：“酒为百药之长”的定论。
他对酒有很高的评价：“酒，天之美禄也。
”同时也对酒有更科学论断：“少饮则和血行气，壮神御寒，消愁遣兴。
痛饮则伤神耗血，损胃之精，生痰动火。
喝酒的人都知道有这样的境界，微醉得饮酒之妙。
多少名人借酒助兴，写了多少美好诗句留芳百世。
看他们的诗词你就能领略到他们用酒助兴的胆气，有酒敢为的豪气以及酒后横溢的才气。
这些胆气、豪气和才气的显露都得有登上微醉之妙的那种境界。
没有才吐不了真；没有真哪来的豪气；没有酒哪来的灵气!
你说中国酒文化有没有趣？有趣!
真有趣!
想想还是有趣!
⑦
中国有哪些有趣的文化现象？
中国非常有趣的文化现象有很多，但最为有趣的，我认为是那些能够流传下来带有几分诙谐的人生总结。这些诙谐的人生总结，大多是以民谣或者是诗的形式流传下来。读来不仅令人发笑，而且还能引发人的思考，让人在愉快的阅读中，获得教益。
例如这首“四大得意”：
久旱逢甘雨，
他乡遇故知。
洞房花烛夜，
金榜题名时。
诗中所提到的四件事，堪称人生中的四大喜，都是令人最为高兴的事情。试想一下，长时间的大旱中，突然降下了一场大雨，特别是农民，能不高兴吗？民以食为天呐，在靠天吃饭的年代里，下雨就等于在下粮食。久旱逢雨，怎能不让人高兴？
他乡遇故知，这更带有一种惊喜的色彩，这种惊喜，因为是在意料之外。一个漂泊在外的人，突然遇到同乡或者是熟人 ，特别是知心的朋友，那种高兴劲儿，用语言恐怕就不好来形容了。
洞房花烛夜，这更是喜中之喜，新婚燕尔，是何等的快乐。
金榜题名时，古人苦读寒窗数载，就是为了博得功名，一旦金榜题名，人生便会进入一个辉煌的阶段。《儒林外史》中那个中了举人的范进，对于突然降临的喜事竟难以接受，竟然高兴得精神失常了。幸亏被岳父的一个巴掌打醒。就是在当代社会，谁家的孩子考上了大学，也会摆上几桌喜宴，邀来亲朋好友庆贺一番。
对于“四大得意”，大家可能比较熟悉，与人生的“四大得意”相对应的还有“四大失意”，大家可能比较陌生。这是由宋代大学者洪迈搜集整理出来的。在他的《荣斋随笔》中有记载，读起来也令人感到十分的可笑。“四大失意”是这样的：
寡妇携儿泣，
将军被敌擒。
失恩宫女面，
不第举人心。
寡妇携儿泣，失去丈夫的女人领着儿子在哭，这是多么悲切的画面呀。尤其是在古代，对于失去丈夫的女人而言，就好像天塌了一般，因为夫为妻纲嘛。
将军被敌擒，不但失意，更有几分尴尬。试想一下，曾经号令三军的将军，一呼百诺，是何等的威风。而一旦被敌方擒获，成为阶下囚，那可真是新旧两重天。这真乃是人生最大的失意。
失恩宫女面，得到帝王宠幸的宮女，自然会面带喜色，艳若桃花。而一旦失宠，那脸色就可想而之了。
不第举人心，没有金榜题名的举人，也就是落第之人，那种沮丧的心情，一定会是难过万分。太平天国的洪秀全就是个落第的举人，几次考试不中，令他心灰意冷，气的把书都烧掉了，最后走上了起义造反的道路。
以民谣或者诗歌的形式来总结人生，或者反映社会现实，这是一种很有趣的文化现象。他的趣点就在于，所列举的现象为大家所熟悉，语言又朗朗上口，通俗易懂。这种归纳和总结所蕴含的道理又十分深刻。因此很受人们的喜爱。
⑧
尝试回答。
人类文化现象很早以前就有了，例如饮食文化、餐饮文化、衣食住行、礼尚往来、宗教信仰等等。
上古时期，魏晋南北朝，以及历代潮流发展中都或多或少涌现出来很多文化现象。
有些是带有君王色彩的政治性文化现象，有些是一些市井文化、草根文化，凡此种种，都助推中国历史文化发展车轮，不断向前。
具体说文化现象，它是指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系，具有个别、具体、可直接观察和经验性等特点。
文化现象是文化发展中带有典型和标志作用的事情，它是群众在共同需要、共同心理的基础上所形成的和不断给予陶冶的结果。
它往往是思想观念及其物化形式的综合，它不但具有外在的特色，而且含有观念的特色。
文化现象是人们对现象的感受上升到理性概括的认识产物。
文化现象多种多样，它从一定程度上反映了人们某段时期的智力程度、生存方式、生活习惯，以及文化的发展方向。
在我国，各个地方，不同历史时期都有很多有趣的文化现象，例如出嫁文化、民族风俗、盛世修书、职场文化等等。
每种文化现象的背后，都是先辈们对我们现实生活慢慢积淀下来的生活积累，承载了我们对美好生活的向往，文化现象的背后，都是人们对现实生活的认真思考。
