一、黄帝和天帝谁厉害？
①
天帝厉害。
黄帝，传说中的“三皇五帝”之一，被认为三皇之中最为尊贵者，为远古时期部落联盟共主，少典之子，姓公孙。居轩辕之丘，故号轩辕氏。
天帝，是中国神话中的最高主宰，统治诸天万界的帝王，其居所在紫微宫。
②
黄帝是中央之帝，其余四方天帝都是归黄帝和后土娘娘总管的，所以黄帝其实才是最强BOSS！黄帝是华夏部落的首领，也是五帝之首，号轩辕氏。我们常说中国人是炎黄子孙，其实就是说黄帝和炎帝部落流传下来的血脉！而黄帝在神话中也是最负盛名的大帝，他一统华夏，治国有方，在去世之后飞升为神，成为一方天帝！
二、黄帝和天帝哪个大？
黄帝和天帝比，天帝更大一些
拓展内容
昊天上帝（皇天上帝）是中国神话中天的尊号，于周朝正式出现，昊天上帝是带有至高神之位的天，是华夏历代国家正统祭祀的最高神。
三、上古神话最强十大帝君？
10、真武天帝；9、紫薇天帝
真武天帝和紫薇天帝，是分别代表“武”和“文”的两位天帝。
他们俩一文一武，相辅相成。
北极四圣，是北极紫微大帝座下的四位神将，分别为天蓬元帅、天猷副帅、翊圣真君、佑圣真君。
他们由天蓬元帅统领，专司世间驱邪辟魔之事。
紫薇大帝是万星之主，地位仅次于玉皇大帝，在早期天庭，伏魔力量归他统帅。
北极四圣中，天蓬和佑圣这两位是广为人知的。
后来天蓬转世成了猪八戒（猪八戒曾跟孙悟空说，你把九天荡魔祖师请来我都不怕，因为荡魔祖师就是他的老下属佑圣的转世）。
佑圣则不负众望，下凡历劫，一路上升，终成真武大帝。
后来，真武天帝甚至取代老上司紫薇天帝，成为第二代北极星主，地位极其显赫。
8、玉帝
《西游记》里面，玉帝似乎法力不咋地，收拾不了猴子，就去请如来佛祖。
《西游记》电视剧，更是拉低玉帝的战力，被猴子吓得躲到桌子底下。
如果堂堂玉帝连一个孙悟空都收拾不了，他还怎么管理三界苍生？
三界里面，比孙悟空实力强悍的刺头多了。
玉帝上管三十七重天，中管凡间的四海八荒，下管玄冥幽寂，是道家神话地位最高的天帝。
《西游记》里面玉帝虽然没有出手，但如来佛祖说玉帝历经一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年。
孙悟空才多少年修为？连玉帝的零头都不到吧！
你说玉帝打不赢孙悟空，多少有点神经错乱。
7、颛顼
颛顼，是黄帝的后代，也是继黄帝之后的下一任天帝。
上古神话里面，颛顼成为天帝之后，做了一件大事，一件改变三界体系的大事。
轩辕黄帝在位时，天地之间是有连接通道的。
颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵渎，是谓绝地天通。
其实以前天和地之间是相通的，只是后来上帝颛顼下令，让重和黎将天地分离开来。
由重负责管理天、黎负责管理地，使天地之间不能轻易往来，这叫做绝地天通。
颛顼这么做，基本上就断绝了凡人成神的机会。
6、炎帝
包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
炎帝，也就是尝遍百草的神农，天地初辟后的首任火神，比黄帝更早出现。
火神祝融，是炎帝的曾孙。
《史记》之前，关于炎帝的记载其实是两个，一个是《山海经》里的炎帝，一个是与黄帝争天下的炎帝。
《山海经》有一个特点，其中所涉及的人物都是个体，是英雄，而不是族群。
所以《山海经》里面炎帝就是一个具体的人，而不是什么后世所谓的称号。
上古神话里，炎帝跟黄帝在阪泉发生了一次大战，以炎帝战败为结局。
5、黄帝
《鲁颂》《诗经》《易》等古籍里面，均含关于黄帝的记载。
黄帝被尊为华夏“人文初祖”，据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓。
因为黄帝有土德之瑞，故号黄帝，是上古五帝之首。
黄帝带领轩辕部落，征服东夷、九黎部落，以伟绩载入史册。
黄帝在位期间，播百谷草木，发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。
蚩尤为了跟黄帝争夺天帝，召集了各路魔神，在逐鹿决战。
黄帝麾下也有各路神将，应龙、风后、力牧、常先、大鸿、女魃的实力都非常强。
4、伏羲
伏羲是三皇之首，是比黄帝还要早的天帝。
伏羲女娲是华夏公认的祖先，这个没有疑义。
伏羲就像是“盗火者”，因为有伏羲，凡人才有了智慧。
虽然女娲对凡人心存悲悯，但女娲对凡人的关爱，更多是出于以神力创造了人之后所产生的“母爱”。
而伏羲不同，他创造了诸多生产生活方式的发明和改良，带来了智慧的进步。
伏羲是上古神话里面的头一个人文之神。
伏羲根据河图洛书，推演了八卦，还教会了人们打猎捕鱼、发明了乐器。
3、东皇太一
太一，天帝之别名也，天之主气。
东皇太一是先秦时期的地位最高的天帝，出自于屈原的《天问》。
开始时，“东皇”这个词并不是指某一个具体的神，而是一个称号。
屈原莫名其妙给太一神加了个“东皇”的概念，原创了个“东皇太一”的称呼。
太一神才是那个具体的神，名字叫“太一”，受到秦汉时人们的崇拜。
太一出现在先秦时期，从汉武帝开始奉为天帝，在西汉时期被祭祀为主神。
2、帝俊
帝俊，是上古神话典籍《山海经》里面的天帝。
同时，帝俊也是《山海经》里面的创世神。
帝俊跟羲和，生了十个太阳，就是十只三足金乌。
帝俊跟常羲，生了十二个月亮。
能够孕育太阳和月亮，帝俊的神力自然是浩瀚无比，都跟盘古有一拼了。
十个太阳同时上天时，帝俊大义灭亲，让后羿下凡，射落九个太阳。
1、昊天
盘古开天辟地，神力耗尽，化身万物。
孕育盘古的先天混沌之气产生了古代神话的最高天帝——昊天。
昊天是古代文明了对天的崇拜，也是我们的古人对神、对天的诠释。
昊天受到了古代历朝历代最高规格的祭祀，是关于天道、天理、天时的主宰之神。
四、轩辕黄帝是什么神？
黄帝神话即轩辕黄帝的有关传说。
轩辕黄帝为中华民族始祖，人文初祖，中国远古时期部落联盟首领。
黄帝(英文：The huangdi；Yellow emperor）（前2697-前2599年）少典之子，本姓公孙，长居姬水，因改姓姬，居轩辕之丘（在今河南新郑西北），故号轩辕氏，出生、创业和建都于有熊（今河南新郑），故亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。
他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。
他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是承前启后中华文明的先祖。传说中远古时代中华民族的共主，五帝之首。
轩辕就是黄帝，黄帝奉为雷神，后功参造化，升为中天帝，在地上是王，到了天上又当了王，可见黄帝颇具神话色彩。
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
③
轩辕黄帝为:神界中央天帝。
五、古代神话中的，天帝，玉帝，黄帝是什么关系？
没有关系。
黄帝，是我国远古时期部落联盟领，中国远古时代华夏民族的共主。
五帝之首。
被尊为中华“人文初祖”。
据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。
居轩辕之丘，号轩辕氏。
据大量的历史记载和文物佐证，黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。
所以，中华民族号称黄帝子孙，或炎黄子孙。
天帝：是中国神话中天上的主神，指上古时期的帝俊或五天帝。
郭沫若在《卜辞中的古代社会》一文中就说：神话传说中人物，一人化为二人以上，一事化为二事以上，乃古今中外常有之事。
玉帝：是道教和民间传说中的天上的皇帝，最高天神，统率天、地、鬼三界。在一般的群众认为，天帝就是玉帝，即玉皇大帝。
六、轩辕黄帝和玉帝是什么关系？
轩辕是人而成皇，被称为人皇，为三皇之一 。
玉帝为洪荒之后，妖族摔落，由三清扶持成为天庭新政权的代言及最高行政 。
二者时空不同
兄弟关系，都是女娲的孩子，黄帝是掌管人间的，玉帝是掌管神界的。
七、天帝继位顺序？
1、东方天帝：青帝太昊（即伏羲）
居东方，摄青龙。为春之神及百花之神。是中国古代汉族传说中五帝之一。掌管天下的东方，亦是古代帝王及宗庙所祭祀的主要对象之一。辅佐大臣：木神句芒(少昊的后代)；青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方。
2、西方天帝：白帝少昊（黄帝之子）
汉族传说中的五帝之一。生于穷桑(今山东曲阜北)。三皇五帝之一，汉族神话中的五方上帝之一，又称白帝，他被后人尊为五帝之一，也是华夏共祖之一，在汉族神话中被尊为西方上帝。据记载其部族以鸟为图腾，在他的部落里诞生了原始的凤文化，成为汉民族的图腾之一。
3、中央天帝：黄帝轩辕
黄天厚土，黄帝是土德，居于四方之中，打败蚩尤，坐镇中原，后人崇拜他，奉他为至高大神，所以称他为中央天帝，统管四方。
4、南方天帝：炎帝（神农或神农的子孙）
是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
5、北方天帝：颛顼（黄帝之孙）
中国上古部落联盟首领，“五帝”之一，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子。颛顼去世后，由黄帝曾孙、玄嚣之孙高辛(帝喾)继位。颛顼成为黄帝系下与帝喾并列两系中的一系，成为中华民族人文共祖之一。在流传下来神话传说中，颛顼是主管北方的天帝。
玉帝是第三任天帝，根据记载第一任天帝是帝俊，第二任天帝是昊天上帝，作为天庭之主，天帝有着非常大的实力，并且神力也是非常的了得。
八、黄帝，天帝，玉皇大帝是同一个人么？他们的关系是什么？
当然不是同一个了，他们之间应该没有什么关系的，一个是人一个是神仙。
同炎帝并称为中华民族的始祖，目前学术界公认黄帝出生建都于有熊（今河南新郑），葬于陕西桥山（黄陵县），国际领导人多次到两地访问！
中国自古也有“拜祖到新郑，祭祖到黄陵”的说法。
传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首。
相传黄帝姓公孙，出生于轩辕之丘，故名号轩辕（天鼋）氏，在姬水生长成人，所以又以姬为姓，后来在有熊建立国家，故又称有熊氏。
他以土德为王，土是黄色，所以叫黄帝。
黄帝是古史传说中的人物，关于他的传说中最精彩的就要数黄帝与炎帝、蚩尤的战争了。
最终黄帝取得了胜利，被各部落拥戴为部落联盟领袖。
在黄帝时期，养蚕、舟车、文字、音律、医学、算数都先行发明，并得到发展，他的功劳为后世所称赞，被誉为华夏的“人文初祖”。
玉皇大帝，居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞耳。
世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。
玉帝有四：一太微玉帝，汉武帝上太微垣星主号也，二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣帝主号也，三焰华少微玉帝，汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝，汉光帝上后乾号也。
皆非此玉帝。
此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰诸天，永不毁沦。
”宄其信仰，缘于古代宗教，古时即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。
西周以后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。
南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼，排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。
隋唐时，“玉皇”信仰普遍盛行，唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝，稽首前至诚”的诗句。
诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。
大约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历：很久以前，有个光严妙乐国，国王净德和王后宝月光老年无子，于是令道士举行祈祷，后梦太上道君抱一婴儿赐予王后，梦醒后而有孕。
怀胎一年，于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。
太子长大后继承位，不久舍国去普明香严山中修道，功成超度。
经过三千劫始证金仙。
又超过亿劫，始证玉帝。
宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年)，尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。
宋徽宗政和(1111—1118年)六年(1116年)，又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。
道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中地位极高，神权最大。
道经中称其居住昊天金阀弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。
简而言之，道教认为：玉皇总管三界(天上、地下、空间)，十方(四方、四维、上下)，四生(胎生、卵生、湿生、化生)，六道(天、人、魔、地狱畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。
