一、文豪咬文嚼字的故事？
①
咬文嚼字的典故
元·乔吉《小桃红·赠刘牙儿》曲:“含宫泛徵;咬文嚼字;谁敢嗑牙儿。”
古时候，一巡按上堂审理重案。
看着跪在堂下面无人色的死囚，心血来潮念出一句：“水上冰冻，冰积雪，雪上加霜。
”这上联看似平常，却颇有讲究，一是用了顶针手法，后句的第一个字和前句最后一个字相同：二是结尾的成语扣住此情此景，暗含杀气，是双关。
难怪巡按念出上句后，好半天念不出下联。
这时，堂下传来死囚战战兢兢的声音：小的愿对。
巡按不信死囚中有如此高手，立马许诺：若能对上，饶你不死!
死囚脱口而出：空中腾雾，雾成云，云开见日。
巡按听后，不得不服。
下联也以自然现象入题，顶针、双关一样不少，结尾的成语表达了希望赦免的心情。
巡按信守承诺，当堂释放了这名死囚。
②
唐朝著名苦吟诗人贾岛在一首诗中，写一个僧人回来晚了，寺门紧闭，是僧推月下门，还是僧敲月下门？用哪个字好呢？于是产生推敲一词。
二、咬文嚼字成语故事？
“咬文嚼字”这个成语的来源可以追溯到明朝时期，当时的文学家杨慎在《世说新语·文学》中记载了一则故事。
据说，当时有一位名叫张籍的官员，他非常喜欢读书，但是却不喜欢用自己的语言来表达自己的想法。相反，他总是喜欢引用别人的话语，并且对这些话语进行深入的研究和分析。因此，他的同事们给他起了一个绰号叫“咬文嚼字”。
有一天，张籍被派去处理一件重要的事情。在处理过程中，他遇到了一个问题，但是他却无法找到一个合适的词语来表达自己的想法。于是，他开始翻阅各种书籍和文献，希望能够找到一个恰当的词语来解决这个问题。最终，他找到了一个非常恰当的词语，并且成功地解决了这个问题。
这个故事告诉我们，学习语文不仅要掌握基本的语言知识，还要注重实践和运用。只有将所学的知识应用到实际生活中去，才能真正掌握它们。
"咬文嚼字"是一个成语，意思是追求文字的准确和精细，却忽略了事情的实质和本质。这个成语的故事源于中国历史上的一位著名学者李时中。
李时中是南北朝时期的一位文学家，他非常注重文字的准确性和精细度。有一次，他在写一篇文章时，遇到了一个字的用法问题，他反复琢磨了很久，最终决定使用了一个与众不同的用法，以表达他对文字的严谨态度。
然而，当他把这篇文章展示给别人看时，大家都认为这个用法不合适，甚至有些人觉得这篇文章因此变得晦涩难懂。李时中感到很困惑，他认为自己的用法是正确的，为什么别人就看不出来呢？
后来，他找到了一位老师傅请教，老师傅告诉他：“你只顾着咬文嚼字，却忘了文字的实际意义。文章不是用来展示你的文字功夫的，而是要传达思想和观点的。”
从此，李时中开始重新审视自己的写作方式，不再只关注文字的准确性，而是更注重内容的表达和传达。这就是咬文嚼字成语的故事。
三、咬文嚼字中端木遗风典故的含义是？
1 什么？
2 咬文嚼字指的是过分纠缠于文字和文辞的细节，而端木遗风是春秋时期的一个名士，他因为善于诵读经书而被称为“咀嚼五经的人”，所以咬文嚼字中的“咀嚼”与端木遗风有关。
3 这个典故的含义是指对于文字的处理应该注重实际应用和效果，而不是过分纠结于细节和形式。
端木遗风:指孔子的弟子子贡遗留下来的诚信经商的风气。
成为中国民间信奉的财神。子贡善货殖,有“君子爱财,取之有道”之风,为后世商界所推崇。
③
端木指的是孔子的弟子子贡，子贡姓端木，名赐。遗风即遗留下来的风气，这里指诚信经商的风气。全句的意思就是孔子的弟子子贡遗留下来的诚信经商的风气。
④
1 咬文嚼字中端木遗风典故是指一个人过于注重字句的正确性，而忽略了文章的意义和精神。
2 这个典故源于公元前4世纪的战国时期，端木赐是齐国的一位大夫，他非常注重文字的规范和精确，甚至在篆刻上也非常讲究，因此被称为“齐国篆刻之祖”和“咬文嚼字之先”。
3 然而，他的儿子端木蕃却过于追求文字的规范，而忽略了文章的意义和精神，因此被人们批评为“咬文嚼字中端木遗风”，意味着他继承了父亲的传统，但却失去了写作的真正意义和价值。
4 这个典故告诉我们，在写作时，应该注重文字的规范和精确，但更重要的是要表达清晰、准确的意思，传达思想和感情，才能真正达到写作的目的。
⑤
“咬文嚼字中端木遗风”是一个成语，它的含义是指追求语言文字的精确、严谨，讲究用词造句的规范。
中端木，指李白的故国端木，这里代表李白高超的文学素养和才华，遗风代表李白留下的文学影响和文化价值。
因此，“咬文嚼字中端木遗风”含义是要我们在使用语言文字时要注重精确、准确，遵循规范，弘扬文化传统和文学价值，像李白一样高雅、博大深厚。
⑥
咬文嚼字中端木遗风典故，最初出自《庄子·内篇·大宗师》。典故中的端木走了以后，大夫们开展口角，一方说不逊于端木之辞，而另一方则认为对方言辞散漫，咬文嚼字，就像是在咀嚼细木渣一样，然后就有人说：“你们都是在咬文嚼字，中了端木遗风的毒！”
这句话从而成为中国语言文字研究领域的经典成语。其含义是，只注重形式，忽视实质，只是为了言不由衷而空洞无物，这与原意背道而驰，没有意义和价值。在学习和使用语言语言文字时，需要注重意义和实质，而不是只关注表面的形式和规则，从而更好地表达自己的思想。
⑦
1 言辞苛刻，注重字句，不顾实质。
2 这个典故来源于南北朝时期的一个人名叫端木蕻耆的官员，他在写文章时非常注重字句的精细，甚至会因为一两个字的问题而反复推敲修改，导致他的文章显得过于矫揉造作，不自然。
3 这个典故用来形容那些过于注重形式而忽略内容实质的人，警示人们在表达思想时要注重实质，不要纠缠于字句的表面。
⑧
1 指人们在文字和语言上过于追求精细和严谨，忽略了实际应用和效果。
2 这个典故来源于战国时期的齐国官员端木赐，他在一次会议上提出了一份文字上非常完美的议案，但是实际效果却很差，导致了失败和损失。
3 这个典故提醒人们，在文字和语言的运用中，要注重实际应用和效果，而不是过于追求形式上的精细和严谨。
⑨
1 指遵循古代经典文献的文字规范，拒绝任何语言上的变革和创新的行为。
2 这个典故来源于春秋时期的一位名叫端木赐的大夫，他在写字时非常谨慎，一笔一画都非常认真，所以人们常常用“端木遗风”来形容这种严格遵守字规的态度。
3 咬文嚼字中端木遗风典故的含义，是指过分追求文字规范，而忽视了语言的生动性和灵活性，不利于语言的发展和创新。
⑩
1 指一个人过分注重文字的细节，而忽略了文字本身的含义和实际意义。
2 这个典故来源于唐代的一位官员端木蕃，他在考试时因为过分注重字形和笔画而搞错了答案，最终落榜。
后来他为了宣扬自己的观点，写下了《咬文嚼字论》这篇文章。
3 这个典故告诉我们，文字只是表达意思的工具，我们应该注重文字的实际意义和含义，而不是过分追求文字的形式和细节。
