一、福州赵氏传说？
福州赵氏的传说：
宋靖康元年（1126），昌国公赵公俊携两子彦忠、彦裕入闽定居。
建炎三年（1129），宋太祖次子燕王赵德昭裔孙赵子缪任福建都转运使，入闽居福州。
赵子镠、赵子侁等为太祖派、燕王派入泉始祖，赵子家为太祖派秦王房入闽始祖，子孙播迁泉州、莆田。
建炎三年（1129），金兵要南下扬州，赵士伸举族南迁福州连江东湖里。
北宋末，随宋室南迁的后裔，大都居住在福州仓山高盖山一带。
宋宁宗年间(1195-1224)，赵师诰奉命携眷入闽迁漳州，其长子赵希庠带其子赵与仿迁漳浦银塘，因系宋太祖赵匡胤直系裔孙，故称“太祖派”，也称“皇派”。
南宋闽冲郡王赵若和称“魏王派”。
二、田螺公主童话故事？
①
田螺姑娘是中国民间故事，不是童话故事。
田螺姑娘是福建省福州市地方民间传说故事中的人物，出自《搜神后记》卷五。
故事讲天帝知道谢端从小父母双亡，孤苦伶仃，很同情他，又见他克勤克俭、安分守己，所以派神女田螺姑娘下凡帮助他。四川省射洪县螺湖也有流传，故事情节类似。
②
很久以前，在一个村子里有一个孤儿，是好心的邻居们收养了他，才使他长大成人。小伙子长到二十来岁时，就在村边搭了两间茅屋，开始独立生活了。无论谁家遇到了困难，他都会热心地帮助，大家都夸小伙子是个勤劳、善良的孩子。
他每天早出晚归地辛苦耕种，但是忙了地里的活儿，顾不上屋里的活儿，经常吃凉饭、剩菜。有一天，小伙子干完活儿回家，看见路边有一只很大的田螺，出于好奇，他就将这只田螺带回家，把它养在水缸里。
第二天，小伙子照旧到地里去干活儿，可是当他回到家，准备做饭时却发现，热腾腾的饭菜已经在桌上摆好了。小伙子以为这是好心的邻居们帮他做的?
没想到，接连几天，小伙子干完活儿回到家，都能吃到香喷喷的饭菜。于是，小伙子向邻居们道谢，可是邻居们都说不是他们做的。小伙子很纳闷儿，决心要弄个水落石出。
这天早晨，小伙子又扛起锄头下地干活儿了，他没有等到傍晚，就早早地回来躲在篱笆外面看屋里的动静。只见一位美丽的姑娘从水缸里出来，忙着生火、做饭，不一会儿，屋里就飘出了饭菜的香味。
小伙子飞快地推门进屋，直奔水缸，看见那只大田螺只剩下一个空壳静静地躺在水缸里。小伙子走向正在做饭的姑娘，问道：“姑娘，你是从哪里来的?为什么要帮助我呢?”姑娘见小伙子突然闯进来，不知如何是好，她想回到水缸里，又被小伙子挡住了去路，只得说出实情。
原来，姑娘是天上银河里的白水素女，因为玉皇大帝知道小伙子从小没有父母，很同情他，还因为小伙子乐于帮助别人，就派她扮作田螺来帮助小伙子。
田螺姑娘说：“我本来想多帮助你几年，等你生活富裕了、娶了妻子以后再走，可是你今天突然闯进来，知道了我的身份，我不能在人间呆下去了。
”小伙子非常后悔，责怪自己的举动太鲁莽，再三请求田螺姑娘留下来。
田螺姑娘指着水缸里的田螺壳说：“我把田螺壳留给你，你用它盛粮食，就会有很多粮食出来，你用这些粮食帮助乡亲们吧。
”
忽然，天空中刮起了一阵大风，接着下起了大雨。风雨过后，田螺姑娘已经不见了踪影。小伙子望着田螺壳，呆呆地看了很久，心里有一种说不出的滋味。
后来，小伙子就用这个田螺壳来盛粮食，壳里的粮食总是满满的，家里的粮食越来越多。但小伙子仍然辛勤地劳动，还拿出很多粮食送给乡亲们。
受到帮助的乡亲们都十分感激田螺姑娘，大家建庙立祠，来纪念这位乐于助人的田螺姑娘。
③
故事概括：有个农夫从农田里带回一只田螺，带回家后，变成一个美丽贤惠的姑娘，会坐家务会做饭，细心照顾农夫，两人很幸福生活的故事。
三、福州瑞云寺传说？
瑞云寺依山而建，背负山崖，面临深谷，寺周围群山环抱。据《江南通志》记载，寺院始建于晋；重建于唐；原名黄桑寺、“后随山改名为皇藏寺。传说当年刘邦藏身此山，吕后寻夫，远望山中一洞口白云缭绕，前往很快找到了刘邦。
《史记·高祖中纪》载：“吕后曰‘季所居上常有气云，故从往常得季”。”根据这一传说，宋端拱年间改寺名为瑞云寺。有碑记曰：“众山环合，卫基如城，间有古寺，名日瑞云。”现高悬寺门之上的“瑞云寺”匾额，字迹苍劲古朴，为清代安徽大书法家邓石如所题。
寺宇三层三院，共有房间九十余间。
前院是藏经楼，雕梁画栋，图案精巧逼真，二门内为正殿，中庭宽广，佛像高大，厅堂宽敞堂皇，飞檐拱壁，气势雄伟；后院为僧房，清雅别致。
整个寺院石级层迭，回廊交错，门楣多变。
前院一颗参天银杏）历时一千三百多个春秋）依然绿荫如盖；一颗苍劲古桧，盘根虬于，枝叶扶疏。
后院古柏挺立，一对父子银杏相偎成趣，厢房前金桂、银桂清香袭人。
清人蒋佩曾宿此赋诗：“青鞋且趁夕阳晴，流水孤村画里行,远蟑钟鸣香阁迎，深林犬吠老僧迎。
灯摇佛座三更梦，风卷松涛一院声。
四、田螺姐姐什么意思？
田螺姐姐比喻的是勤劳善良的人,也比喻默默贡献的人,这意味着赞美！很勤劳,很善良的意思。
田螺姑娘是福州民间传说，故事讲的是有个青年从小父母双亡，孤苦伶仃，很同情他，又见他克勤克俭，安分守己，所以派神女田螺姑娘下凡帮助他。
青年拾到田螺带回了家,结果田螺变成姑娘，并且还给男子做饭、做家务，后来他们过得很幸福的故事。
五、福州拗九节来历故事？
拗九节来源于“目连救母”的传说，以目连孝顺母亲，又叫“孝九粥”。
拗九节是福建省福州十邑地区的传统民俗节日，日期是农历正月廿九。在这一天，家家户户都要煮拗九粥祭祀祖先或者送给亲朋好友;已经出嫁的女子也要送拗九粥回娘家孝敬父母。
正月廿九日，是福州与霞浦特有的民间传统节日。
"拗九节"又称"后九节"、"孝顺节"。
在福州人的传统观念中，"九"是不好过的。
这天清早，家家户户都用糯米、红糖，再加上花生、红枣、荸荠、芝麻、桂圆、白果等原料，煮成甜粥，称为"拗九粥"，用来祭祖或馈赠亲友。
已出嫁的女儿，也必定要送一碗"拗九粥"，有的还要加上太平面、蛋、猪蹄等，送回娘家，孝敬父母。
在福州著名的三坊七巷古街区内，以经营风味佳肴、传统闽菜著称的“安泰楼酒家”，又在店门口设置了“拗九节”送粥点，向市民免费派发釆用红枣、花生、桂圆、莲子、糯米烹煮速度和服务的“拗九粥”。
六、田螺姑娘人物形象？
田螺姑娘主要人物是谢端。
田螺姑娘是福建省福州市地方民间传说故事中的人物，出自《搜神后记》卷五。故事讲天帝知道谢端从小父母双亡，孤苦伶仃，很同情他，又见他克勤克俭、安分守己，所以派神女田螺姑娘下凡帮助他。四川省射洪县螺湖也有流传，故事情节类似。
这是个优美动人的神话故事。青年农民谢端“夜卧早起，躬耕力作，不舍昼夜”，但到头来穷困不堪，连老婆也娶不上，上天被他的艰苦奋斗的精神打动，派了白水素女来帮谢端过上好的生活，神女藏于田螺之中，
每天在谢端出去以后，出来为他洗衣做饭，后来却被谢端发觉，只好离去，而她留下的螺壳却能倒出许多米来，改变了谢端贫困的生活。小说把谢端的忠厚老实和白水素女的善良、热情写得很生动，特别是索女的形象十分优美动人，具有浓厚的抒情气息。
七、东山的故事？
东山是中国福建省福州市的一个山区，有着许多传说和故事。以下是其中一些：
1、 东山的起源：相传在很久以前，当地有一位名叫东山的仙人，他为了帮助村民治病救人，常常在山上采药。后来，他便成为了当地人民心目中的神仙，而这座山也因此而得名。
2、 芙蓉姐姐的故事：据说在东山的一个叫做芙蓉洞的地方，住着一个美丽的女子，她名叫芙蓉姐姐。
芙蓉姐姐常常在山林中游玩，她的美貌和善良深得当地人民的喜爱。
但有一天，一位贪婪的商人想要把她抓住卖给远方的人，芙蓉姐姐不愿意，于是跑到山中躲藏。
但商人却在山上放火，烧死了芙蓉姐姐。
后来，当地人为了纪念她，建了芙蓉祠，供奉着芙蓉姐姐的神像。
3、 石狮子的传说：在东山的一个叫做狮岭的地方，有一对石狮子，它们被当地人称为“青狮”和“黄狮”。相传这对石狮子是一位名叫铁拐李的神仙留下的，他曾经在这里修炼，为了保护当地人民，制造了这对石狮子。后来，这对石狮子就成了当地人民的守护神，保佑他们平安健康。
4、 东山的石头人：在东山的一个叫做石头人的地方，有一块巨大的石头，形状像个人。相传这个石头是一位名叫陈老爷的神仙留下的，他曾经在这里修炼，为了守护当地人民，制造了这块石头。后来，这块石头就成了当地人民的信仰之物，他们相信这块石头能够保佑他们平安健康。
5、 神仙的脚印：在东山的一个叫做神仙脚印的地方，有一对巨大的脚印，相传这是一位神仙留下的。据说这位神仙曾经在这里下凡，为当地人民治病救人。他的脚印留在了这里，成为了当地人民心目中的神迹，人们相信这里是神仙常来的地方，经常前来祈求保佑。
八、游神张世子来历？
张世子是五福大帝，显灵公的儿子。
五福大帝 显灵公 张部俗名张元伯，甲子年七月初十日子时诞生，福建晋江人。
五福大帝，诞生于元代。太宗年间，五位同为落榜举人，在回乡的路途上，五位因缘相遇，互相交谈之中，因志趣相投~义结金兰~，有一日，五个人投宿于福州~白龙庵，闲谈至深夜尽欢而散。
五福大帝也就是五灵公座下有世子，也就是张世子是五福大帝，显灵公的儿子。叫张世子
