一、有人在家里供养孔子吗？
①
孔子是中国儒家思想的创始人，是第一个推行平民教育的人，二千多年来，他的思想一直激励无数的学人，努力学习，躬身实践，使人类社会文明有了很大的进步，被历代先贤及执政者给予了很高评价，如：至圣先师、万世师表、天不生仲尼，万古如长夜等，这些赞誉足以说明他的伟大，因此在家中挂一张孔子像也是最常的事了。
如果说这是供养孔子的话，就顺其所言罢。
②
肯定有的啦。
传统文化是根深蒂固的，很难完全排掉它对我们的影响。再说全中国那么大，总还有些地方会比较落后一点，当然风俗文化也会滞后的咯二、圣贤文化包括哪些？
圣贤文化包括包儒家，佛家，道家，以及诸子百家。
中国的传统文化主要是儒释道三家。
以佛家说理最圆满，最彻底。
道家文化与儒家都是和佛家文化思想相通的。
因为他们的见解比我们普通人要高出一截，是我们普通人所不能想象得到的思想境界，所以称之为圣人，贤人。
中国的传统文化也是继承了儒释道三家的根源，流传至今，所以称之为圣贤文化。
圣贤文化是中华传统文化的重要组成部分，它的源头从司马迁在《史记·货殖列传》中的一段话说起。
他说：“夫自鸿沟以东，芒砀以北，属巨野，此梁宋也。
陶、睢阳亦一都会也。
昔尧作于成阳，舜渔于雷泽，汤止于亳。
其俗犹有先王遗风，重厚多君子，好稼穑，虽无山川之饶，能恶衣食，致其蓄藏。
”这段话意思的重点是说，在西汉梁宋经济区，仍然存在着先圣先王遗留下来的风尚，文化重厚且有众多德才高超之人。
距今2000多年前，司马迁所传递的这一信息，为我们在梁宋故地，即今商丘及其周边地区，探索华夏圣贤文化之根源，提供了重要的线索。
圣贤文化包括:孔子的儒家文化，老子的道教文化等。
三、东方出圣贤，圣贤是谁？
王阳明，孔子，老子。
中华民族传统文化源远流长，在这片伟大的土地上诞生了无数璀璨的文化之星。
这些人为中华文化的发展及传播都做出了突出的贡献。
1,明朝时期，王阳明降生于浙江某地一个声名显赫的富贵家族，祖辈都是书香世家，他的父亲更是朝廷大官，这一系列的家庭条件为王阳明最初的学习提供了优越的帮助。
2,作为中国人几乎都认识这位至圣先师，中国儒家学派的创始人孔子了。
正是这位先圣将教育从权贵那里带到了平民阶层，打破春秋时期的教育垄断，让无数平民子弟得到了文化的普照，推动了中国文化的传播。
众所周知，孔子在国内影响甚大，他提倡“仁政”，以至于后世的多个君主奉行孔子推崇的儒家之道，并对其追封封号。
3,与孔子相似，老子亦是春秋时期的思想家，还创立了道教，成名之前的孔子还多次向老子询问，求道。
但是让老子能够成为东方三大圣人之首的还要得益于他的传世学说。
老子创立的道教核心学说就是“道”，他主张自然之法，顺应时代发展，潜移默化发生改变。
这区别于孔子的礼法，毕竟境界要更高一些。
四、传统文化和圣人崇拜的意义？
圣贤,顾名思义就是圣人与贤人的合称。在中华五千年文明长河中,涌现出了无数的圣贤,比如孔圣孔子、道圣老子、墨圣墨子等等。
他们都以丰富的知识和深邃的思维,创制了一大批经典著作,一直是我们伟大的中华民族龙的子孙的精神瑰宝,一直激励着世世代代中华儿女奋斗不息、勇往直前,最终成为中华文化发展史上的不朽丰碑。
因此,圣贤文化是中国传统文化的重要组成部分,弘扬圣贤文化具有重要的历史价值和现实意义。
五、中国有多少圣贤？
在中国的历史文化中就有十五位圣贤：
1、 酒圣杜康
杜康，是中国古代传说中的“酿酒始祖”。由于杜康善于酿酒，后世将杜康尊为“酒圣”，也将杜康作为酒的代称。制酒业更是奉杜康为祖师爷。
2、文圣孔子
孔子（前551年～前479年），名丘，字仲尼，鲁国人。孔子是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和教育家。
孔子经其终生倡导儒家，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。
3、史圣司马迁
司马迁（约前145年~前90年），字子长，夏阳龙门人（今陕西韩城南），是我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。他所著的《史记》是中国第一部纪传体通史，后人尊称他为“史圣”。
4、诗圣杜甫
杜甫（712年~770年），字子美，生于河南巩县，是著名诗人杜审言的孙子。杜甫因曾经居住在长安城南少陵，故自称少陵野老，世称他为杜工部、杜拾遗、杜少陵。杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人，他为国为民，与李白并称“李杜”。
5、医圣张仲景
张仲景，东汉末年著名的医学家，被称为“医圣”。相传他曾举孝廉，做过长沙太守，所以有“张长沙”之称。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。
6、武圣关羽
关羽，字云长，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为“万人敌”。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称“美髯公”。
从南北朝开始，直到清朝末年，关羽受历代封建帝王的祟封有增无减，褒封不尽，庙祀无垠，关羽名扬海内外，成为历史上最受崇拜的神圣偶像之一，以致与孔夫子齐名，并称“文武二圣”。
7、书圣王羲之
王羲之(303年~361年)，东晋著名书法家，字逸少，琅邪临沂人（今属山东），有“书圣”之称。王羲之官至右军将军，会稽内史，故后世称他为“王右军”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。
8、草圣张旭
张旭（675年～约750年），字伯高，汉族，唐朝吴县（今江苏苏州）人，是唐中期著名的书法家。在书法界，他有“草圣”的称呼。在唐朝开元年间官至常熟尉，后又为金吾长史，世称他为“张长史”。
9、画圣吴道子
吴道子（约686年～760年前后），又名道玄，画史尊称“吴生”。阳翟（今河南禹县）人。唐代著名画家，被称为“百代画圣”。吴道子的绘画具有独特风格，是中国山水画之祖师。他创造了笔间意远的山水“疏体”，使得山水成为独立的画种，从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。
10、茶圣陆羽
陆羽，生于唐玄宗开元年间，复州竟陵郡人（今湖北省天门县）。陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被后世誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，视为“茶神”。
11、兵圣孙武
孙武，字长卿，齐国乐安（今山东惠民）人，春秋时期吴国名将和伟大的军事理论家。孙武被后人尊崇为“兵圣”“兵家之祖”和“兵家之师”。
孙武除了战功显赫外，更主要的是他留给后世一部不朽的军事名著——《孙子兵法》，此部兵法共13篇，5000余字，包含着一个博大精深的理论体系和十分丰富的思想内容，对中国军事学术的发展产生了巨大而深远的影响。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料，用于指导战争实践和发展军事理论。
12、谋圣张良
张良，汉初大臣，字子房，传城父（今安徽毫县东南）人，是刘邦的重要谋士。
楚汉战争期间，张良提出了不立六国后代，联合英布、彭越，重用韩信等策略；又主张追击项羽，歼灭楚军；刘邦西入武关后，在峣下用计破敌；鸿门宴上帮助刘邦脱离险境；“为汉王请汉中地”；在楚汉战争中“长计谋平天下”，都为刘邦所采纳。
汉朝建立后，封张良为留侯。
13、木圣（科圣）张衡
张衡——我国东汉时期伟大的科学家、文学家。张衡对中国古代的天文学、地震学和机械力学作出了杰出的贡献，传说他还制造过指南车、记里鼓车等，因其机械制造水平很高，被尊称为“木圣”。
14、药圣孙思邈
孙思邈（581年-682年），自号孙真人，京兆华原（今陕西省耀县孙家塬）人，是隋、唐两代的大医学家，被后人誉为“药王”。他也是一位地位很高的道教人物，在很多道教宫观里都有“药王殿”。
孙思邈的两部著作《千金要方》和《千金翼方》，是我国最早的医学百科全书，是中医瑰宝。
15、商圣范蠡
范蠡是春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者，曾献策扶助越王勾践复国，后归隐而去。他还著有《范蠡》二篇，今佚。
范蠡被后人尊称为“商圣”“南阳五圣”之一。
他虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。
因不满当时楚国政治黑暗而投奔越国，辅佐越国勾践。
传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。
范蠡后定居于定陶（今山东菏泽市定陶区）。
在此期间，他三次经商成巨富，三散家财，自号“陶朱公”。
后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之“财神”。
提到圣人，大家第一个想到的一定是孔子他老人家。
但其实不是这样的，中国古代有许许多多的圣人，他们因为在自己所擅长的领域取得了极大的成就（必须是开创性的），且得到了世人的认可，因此，被称为圣人。
《资治通鉴》中有一句关于圣人的描绘：“才德全尽谓之圣人”。
由此可见，一个人必须德行、才能都得到世人的认可，才能够称之为圣人。
那么，从古到今，中国到底有多少位圣人呢？他们又是因何成圣的呢？下面就让我们一起来了解中华民族史上的各位圣人吧!
01
大圣（老圣） 老子
老子（约前571年——前471年），姓李名耳，字聃（dan）。
出生于周朝春秋时期陈国苦县，是我国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派的创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖，是世界百位名人之一，其思想的核心是朴素的辩证法，主张无为而治。
被誉为东方三大圣人之首，因为孔子曾数次问礼、求道于老子。
因此，自古就有“老子天下第一”之称。
紫气东来三千里，西出阳关无故人
02
文圣（至圣） 孔子
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），姓孔名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），中国著名的大思想家、大教育家。
孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
曾受业于老子，而后周游列国十四年，晚年修订六经，想传他有弟子三千，其中有贤人七十二位。
孔子被誉为“天纵之圣”，是当时最博学的人，被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
他的儒家思想对中国和世界有很深的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
随着孔子影响的扩大，一度称为和上帝一个级别的存在，是中国文化的标杆。
君子坦荡荡，小人长戚戚
03
元圣 周公
姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。贾谊评价周公：孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。
周公吐哺，天下归心
04
酒圣 杜康
杜康，又名少康，夏朝国君，今洛阳人，因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。是中国古代传说的“酿酒始祖”。被后人尊为“酒圣”、“酒祖”。
何以解忧，唯有杜康
05
医圣 张仲景
张仲景，名机，字仲景，东汉南阳涅阳县，东汉末年著名医学家，他广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。在方剂学方面做出了巨大贡献，受到历代医学家的推崇，他确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。被后人尊称为“医圣”。
勤求古训，博采众方
06
诗圣 杜甫
杜甫，字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”。
会当凌绝顶，一览众山小
07
书圣 王羲之
王羲之，字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，他的代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀,因此有“书圣”之称。
翩若惊鸿，婉若游龙
08
画圣 吴道子
吴道子，又名道玄，唐代著名画家，曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。画史尊称其“画圣”。
吴带当风，曹衣出水
09
茶圣 陆羽
陆羽，字鸿渐，复州竟陵人，一名疾，字季疵，道号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史”。是唐代著名的茶学家，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。他一生嗜茶，精于茶道，著写了世界山第一部茶叶专著——《茶经》。
一器成名只为茗，悦来客满是茶香
10
武圣 关羽
关羽，本字长生，后改字云长，河东郡解良人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。他去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。
赤胆忠心誓报刘，越江讨贼死方休
11
草圣 张旭
张旭，字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县（今江苏苏州）人，嗜酒如命，每次喝醉后号呼狂走，索笔挥洒，时称张颠。这也说明他对艺术爱好热狂度，被后世尊称为“草圣”。
脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟
12
亚圣 孟子
孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆（待考，一说字子车、子居），战国时期邹城人，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。元朝之时，追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”。
得道多助，失道寡助
13
科圣（木圣） 张衡
张衡，字平子，汉族，南阳西鄂人，南阳五圣之一，中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。被后人誉为“木圣”（科圣）。
精仪揭天地，科圣著千秋
14
商圣 范蠡
范蠡，字少伯，华夏族，春秋时期楚国宛地三户。春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者，早期道家学者，楚学开拓者之一，为“南阳五圣"之一。曾帮助越王勾践复国，而后隐退，功成名就之后急流勇退，期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。后人尊称他为“财神”、“商圣”。
五湖淼淼烟波阔， 何处黄金铸范蠡 ？
15
谋圣 鬼谷子
鬼谷子，姓王，名诩，又名王禅、王利，道号玄微子。
是春秋战国时期道家祖师之一、纵横家的创始人，兵法大成者，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖他通天彻地，精通百家学问，人不能及。
其弟子有苏秦张仪、孙膑庞涓、范蠡甘茂等五百多位，个个出将入相，名流千古。
宏图一展惊风云，霸业千秋震乾坤
16
宗圣 曾子
曾子，名参（shēn），字子舆，春秋末年鲁国南武城人。是中国著名的思想家，孔子的晚期弟子之一，与其父曾点同师孔子，是儒家学派的重要代表人物。他在儒家思想的发展道路上占有重要的地位，被后世尊奉为“宗圣”，是配享孔庙的四配之一。
士不可以不弘毅，任重而道远
17
复圣 颜回
颜回，尊称颜子，字子渊，春秋末期鲁国人。是孔子最得意的门生，极富学问，一生没有做过官，也没有留下传世之作，他的只言片语，收集在《论语》等书中，其思想与孔子的思想基本是一致的。元文宗封颜回为兖国复圣公，明朝嘉靖时罢封爵，只称“复圣”。
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐
18
述圣 子思
孔伋，字子思，孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。中国春秋时期著名的思想家，子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位，他上承孔子中庸之学，下开孟子心性之论，并由此对宋代理学产生了重要而积极的影响，元朝时，他被追封为“述圣公”，后人由此而尊他为“述圣”，受儒教祭祀。
诚则明矣，明则诚矣
19
算圣 刘洪
刘洪，字元卓，东汉泰山郡蒙阴县人，是我国古代杰出的天文学家和数学家，自幼聪慧好学，博览六艺群书，学识渊博，尤精于天文、历法，珠算发明者和月球运动不均匀性理论发现者，被后世尊为“算圣”。
道至深微，不敢独议
20
史圣 司马迁
司马迁，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
史家之绝唱，无韵之离骚
21
乐圣 李龟年
李龟年，唐时乐工，李龟年善歌，还擅吹筚篥，擅奏羯鼓，也长于作曲等。
他作为梨园弟子，多年受到唐玄宗的恩宠，与玄宗的感情非常人能及，唱了王维的一首《伊川歌》：“清风明月苦相思，荡子从戎十载余。
征人去日殷勤嘱，归燕来时数附书。
”表达了希望唐玄宗南幸的心愿。
唱完后他突然昏倒，四天后李龟年又苏醒过来，最终郁郁而死。
红豆生南国，春来发几枝？
22
棋圣 颜子卿 马绥明
颜子卿、马绥明两人都是三国东吴著名棋手，一起被后人尊为“棋圣”。《抱朴子》：“围棋莫与敌者，谓之棋圣，故严子卿、马绥明于今有棋圣之名焉。”
酒以不劝为饮，棋以不争为胜
23
词圣 苏轼
苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，北宋文学家、书法家、画家（大吃货）。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。
其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表；其散文著述宏富，豪放自如。
他的《黄州寒食诗帖》被誉为“天下第三行书”。
他被后人誉为“词圣”。
明月几时有？把酒问青天
24
曲圣 关汉卿
关汉卿，元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首。晚号已斋（一说名一斋）、已斋叟。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。因此，他被称为“曲圣”。
蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆
25
药圣 李时珍
李时珍，字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝人，明代著名药理学家。
李时珍自1565年起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药等方面书籍925种，考古证今、穷究物理”，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（1590年）完成了192万字的巨著《本草纲目》。
因此，他被称为“药圣”。
性理之精蕴，格物之通典，帝王之秘籍，臣民之重宝
26
兵圣 孙武
孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人。
中国春秋时期著名的军事家、政治家，他著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。
他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。
被后世尊称“兵圣”或孙子（孙武子）。
被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
有提三万之众而天下莫当者谁？曰武子也。
27
木圣 鲁班
鲁班，春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”。2400多年来，人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上，鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。因而，鲁班被称为“木圣”。
工匠化身 巧匠之祖
28
智圣 东方朔
东方朔，本姓张，字曼倩，西汉平原郡厌次县人。西汉时期著名的文学家，东方朔性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，据史书记载其与枚皋多有辞赋，然而存世的却很少。桓谭曾经说过：人皆谓朔大智，后贤莫之及。相传他智力超群，被称作“智圣”。
人之将死 其言也善
29
剑圣 裴旻
裴（péi）旻（mín），唐开元间人。曾镇守北平郡（治今河北卢龙），曾先后参与对奚人、契丹和吐蕃的战事，据记载官至“左金吾大将军”。李白曾从其学剑，唐文宗称：李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“唐代三绝”。世人称他为“剑圣”。
见说云中擒黠虏，始知天上有将军
30
雕圣 (塑圣) 杨慧之
杨慧之，唐开元年间人，生卒不详。
吴郡（今苏州人）人，最开始先学习画画，和吴道子一起拜师张僧繇学习绘画，号为画友。
后见吴道子名声渐重，于是焚毁笔砚，后专攻雕塑。
他在南北各地寺院，雕塑过许多塑像。
他塑的倡优人留杯亭彩塑像，陈列于市中，人们从背面就能认出，可见雕塑技艺的高超。
杨惠之尤其擅塑罗汉像，首创将人物安排在山石背景中的样式-壁塑（亦称“影塑”)。
杨惠之还总结多年雕塑经验，写成《塑诀》一书,可惜自宋代后就失传了。
道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路
31
字圣 仓颉
仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师，又史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。
龙颜四目，生有睿德
32
字圣(说文解字的字) 许慎
许慎，字叔重，汝南召陵人，生性质朴厚重。经学大师马融（卢植、郑玄的师傅）时常推崇敬重他,，当时的人都说：“在五经（《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》）的研究上没有人能超过许慎。公元121年，许慎定稿《说文解字》，并将书献给朝廷。由于许慎对文字学做出了不朽贡献，后人尊称他为“字圣”。
乾嘉老儒耽苍雅，东南严段并绝伦
33
鬼圣 蒲松龄
蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。
他创作出了著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
其中多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。
因为他对鬼怪的描写入木三分，所以被称为“鬼圣”。
写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分
③
能够称为圣贤的如孔子，孟子，老子
六、传统文化与圣贤教育意思一样吗？
不一样，传统文化的范围大于圣贤教育，是母集和子集的关系。
