一、国庆故事演讲稿？
尊敬的各位领导、亲爱的同事们：
大家好!
今天，我们齐聚一堂，共庆祖国七十四周年华诞。
国庆是我们每个中国人共同的节日，是我们对伟大祖国的深深热爱的表达。
回顾过去的岁月，我们见证了祖国的崛起与繁荣，也经历了无数艰辛与奋斗。
在新的征程上，我们要坚定信心，勇往直前，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
让我们携手同心，共同创造更加美好的明天!
谢谢大家！
二、五年级中国民间故事中的故事演讲稿？
五年级中国民间故事中的端午节的故事。
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
在中国人的心中，两千多年前的爱国诗人屈原是一位品行高洁，值得千古传颂之人。
他为楚国尽心尽力，却遭到小人的排挤，君王的疏离。
最终，他眼见楚国灭亡，失望之中他选择了与国同去…。
三、传承黄河文化讲好黄河故事演讲稿？
尊敬的各位听众：
今天，我想与大家分享的主题是“传承黄河文化，讲好黄河故事”。黄河，被誉为中国的母亲河，它流经的流域是中华文明的发源地之一。在这片土地上，黄河文化已经传承了数千年，成为了中华民族的文化基因。
首先，让我们来了解一下黄河文化的内涵。黄河文化是一种以黄河为轴心的文化形态，它融合了中原文化的精髓，兼容并包，形成了独特的文化体系。黄河文化包含了许多方面，比如文学、艺术、科学、历史等等。这些方面在黄河文化中都有着独特的地位和影响力。
接下来，让我们来传承黄河文化。传承黄河文化需要我们每个人都来参与。我们可以通过学习、传承和弘扬黄河文化来更好地了解我们的历史和文化传统。同时，我们也可以通过开展各种文化活动、建立文化场所等方式来传承黄河文化。这些方式可以让更多的人了解和认识黄河文化，从而进一步增强中华民族的文化自信。
最后，让我们来讲述好黄河故事。
讲好黄河故事需要我们用真挚的情感和生动的事实来呈现黄河的魅力和价值。
我们可以通过讲述黄河的历史、文化和现代发展等方面来让更多的人了解和认识黄河。
同时，我们也可以通过文学作品、影视作品等方式来呈现黄河的故事。
这些方式可以让更多的人深入了解和认识黄河，从而进一步增强中华民族的文化自信和文化认同。
在传承黄河文化和讲好黄河故事的过程中，我们还应该注重以下几点：
首先，我们要树立正确的历史观和文化观。我们要明确认识到黄河文化是中国文化的瑰宝之一，是中华民族的文化基因。同时，我们也要明确认识到传承黄河文化和讲好黄河故事是为了更好地弘扬中华文化、增强中华民族的文化自信和文化认同。
其次，我们要注重创新和发展。我们要不断探索新的传承方式和讲述方式，让更多的人了解和认识黄河。同时，我们也要注重创新和发展，推动黄河文化的现代化和多元化发展，让黄河文化在现代社会中焕发新的生机和活力。
最后，我们要注重实践和落实。我们要将传承黄河文化和讲好黄河故事落实到具体行动中，让更多的人参与到这个过程中来。同时，我们也要注重实践和落实，不断推动黄河文化的传承和发展。
总之，传承黄河文化、讲好黄河故事是我们每个人的责任和使命。让我们共同努力，通过传承、弘扬和创新的方式，让黄河文化在现代社会中焕发新的生机和活力！
四、朔州红色故事演讲稿？
①
尊敬的评委、亲爱的同学们：
今天我演讲的主题是《朔州红色故事》。
朔州，这座位于山西省北部的小城，曾经是中国革命的摇篮，孕育了许多感人至深的红色故事。
首先，我要讲述的是朔州抗日战争时期的英雄事迹。在那个艰难的岁月里，朔州人民奋起抵抗日本侵略者，组织了一支由农民和工人组成的游击队，进行了顽强的抗战斗争。他们用血肉之躯筑起了抵御外敌的长城，为保卫家园、捍卫民族尊严做出了巨大贡献。
其次，我要讲述的是朔州红色文化的传承。朔州是中国共产党早期的重要发源地之一，许多革命先烈在这里诞生、成长。他们用自己的实际行动践行着共产主义信仰，为实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定了坚实基础。朔州红色文化丰富多样，包括红色故事、红色遗址、红色纪念馆等，这些都是我们宝贵的精神财富。
最后，我要讲述的是朔州人民的奋斗精神。朔州人民勤劳朴实，他们用自己的双手创造了一个繁荣富饶的家园。无论是在农田里辛勤劳作，还是在工厂里默默付出，朔州人民始终保持着对美好生活的追求和奋斗精神。
朔州红色故事是我们宝贵的历史财富，它激励着我们继续前行。让我们铭记历史，传承红色基因，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！
②
朔州是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方，也是中国革命的重要发源地之一。在这里，曾经发生过许多感人至深的红色故事。下面是我为您推荐的几个朔州红色故事：
1、 李大钊与朔州
李大钊是中国共产党的创始人之一，他在朔州度过了童年和少年时期。
1918年，李大钊从日本留学回国后，曾回到家乡进行社会调查和宣传革命思想。他在《李大钊全集》中写到：“朔县、神池、五寨为吾乡人民最苦之地，不堪言状。
土地之完全为地主所有，农民皆无恒产，终身作租佃之奴隶，饥寒冻馁，几无人生乐趣。”这些话深深地刺痛了李大钊的心，也激发了他为劳苦大众谋幸福的思想。
2、 傅作义与朔州
傅作义是国民党高级将领，也是中国近代史上的重要人物。在抗日战争期间，傅作义曾率部在朔州与日军激战。
1937年10月，日军攻占了平鲁城，傅作义命令部队撤退到山阴、岱岳一带进行游击战。1938年2月，傅作义又组织了著名的“神头岭战斗”，消灭了日军近千人。这些战役彰显了傅作义的爱国精神和民族气节。
3、 田家英与朔州
田家英是中国共产党的优秀理论家和宣传家。他于1938年加入中国共产党，先后担任过《解放日报》总编辑、《人民日报》总编辑等职务。
在“文化大革命”期间，田家英遭受林彪、江青反革命集团的残酷迫害，于1966年8月5日在中南海怀仁堂投井自杀。
他的坚贞不屈和对革命事业的忠诚令人感动。
五、谁有关于“红色故事”的演讲稿？
在人类历史发展中，中华民族虽历经风雨沧桑，但总能克服困难不断前进，中华民族的历史和文明从来就没中断过。中华民族之所以能够经历沧桑劫难而发奋图强，展现出强大的活力和生机，一个重要原因就是在千百年来的历史发展中形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
社会发展到今天的时代，我们仍然需要一种精神来支持我们的民族的脊梁，需要一种力量鼓舞我们向前，这种精神毫无疑问的仍然是爱国主义的精神，这种力量就是我们民族气节的力量。
在刚刚结束的第二十八届奥运会上，我国的体育健儿再一次向全世界展示了中华民族的伟大精神，他们在比赛中迎难而上，敢于胜利，在逆境中决不沉沦，在挑战前勇于进取，以压倒一切对手的英雄气慨奋力夺取了32枚金牌，世人瞩目，使我国一跃成为世界体育的强国。
那32次国歌的奏响令国人振奋，倍受鼓舞。
全世界的华人都为祖国的强大而骄傲、而自豪。
我们奥运健儿在奥运会上展现出的奥运精神为我们的民族精神赋予了新的内涵。
老师、同学们，按照中宣部、教育部关于《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》要求，今后每年的九月都作为弘扬和培育民族精神活动月，我们要通过“弘扬和培育民族精神活动月”活动的开展，进一步懂得中华民族精神是悠久历史的积淀和文明的结晶；民族精神是社会主义现代化建设的强大精神动力，民族精神是全国各族人民的共同精神财富，是团结统一的精神纽带。
弘扬民族精神有利于中华民族以自信、自立、自强的精神状态走向世界。
在弘扬和培育民族精神教育活动中，要以爱国主义教育为核心，以中华传统美德和革命传统教育为重点，通过活动树立中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观，不断增强民族自尊心，自信心和自豪感。
树立以热爱祖国，报效祖国和人民为最大光荣，以损害国家和人民利益、民族尊严为最大耻辱的观念。
让我们伟大的民族精神与时俱进，在我们这一代得到发扬光大
六、数学家华罗庚故事5分钟演讲稿？
家庭
父亲华瑞栋，开小杂货铺，母亲是一位贤惠的家庭妇女。华老祥40岁得子，给孩儿起名华罗庚。这“罗”者，即“箩”也，象征“家有余粮”，又合金坛俗话“箩里坐笆斗——笃定”的意思；“庚”与“根”音相谐，有“同庚百岁”的意味，也同时表示着“华家从此有根”的意思。
夫人吴筱元18岁嫁给华罗庚，婚后不到几个月，华罗庚染上了瘟疫，经悉心照料得以挽回性命，却落下左腿终身残疾。
华罗庚在清华执教期间，为了照顾年迈多病的公公，吴筱元留在家乡，挑起家务担子。
在以后的日子里，她不仅操持家务，还帮他抄写论文和书信，接待客人。
几十年来，吴筱元在华罗庚的生活和事业上，起着重要的作用。
华罗庚和吴筱元有三个儿子：华俊东、华陵、华光；三个女儿：华顺、华苏与华蜜。
主要成就
数学之神华罗庚：仅凭一个四边形，推测出苏联导弹核心军事机密！
华罗庚与陈景润
华罗庚早年的研究领域是解析数论，他在解析数论方面的成就尤其广为人知，国际间颇具盛名的“中国解析数论学派”即华罗庚开创的学派，该学派对于质数分布问题与哥德巴赫猜想做出了许多重大贡献。
华罗庚也是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论等多方面研究的创始人和开拓者。
华罗庚在多复变函数论，典型群方面的研究领先西方数学界10多年，是国际上有名的“典型群中国学派”。
开创中国数学学派，并带领达到世界一流水平。培养出众多优秀青年，如王元、陈景润、万哲先、陆启铿、龚升等。
科研成果
在国际上以华氏命名的数学科研成果就有“华氏定理”、“怀依—华不等式”、“华氏不等式”、“普劳威尔—加当华定理”、“华氏算子”、“华—王方法”等。
20世纪40年代，解决了高斯完整三角和的估计这一历史难题，得到了最佳误差阶估计；对G.H.哈代与J.E.李特尔伍德关于华林问题及E.赖特关于塔里问题的结果作了重大的改进，三角和研究成果被国际数学界称为“华氏定理”。
在代数方面，证明了历史长久遗留的一维射影几何的基本定理；给出了体的正规子体一定包含在它的中心之中这个结果的一个简单而直接的证明，被称为嘉当-布饶尔-华定理。
华罗庚在解决高斯完整三角和的估计难题、华林和塔里问题改进、一维射影几何基本定理证明、近代数论方法应用研究等方面获得出色成果。
七、关于廖乾五事迹的演讲稿？
廖乾五，我国无产阶级革命家、军事家，中国共产党早期优秀党员，人民军队创建初期的高级政治工作干部。
1886年2月18日，廖乾五出生于大巴山深处的安康市平利县八仙镇龙门村一个知识分子家庭。1907年初，廖乾五不甘心于信息闭塞的大山中，辞别兄嫂和新婚妻子，投奔远在湖北谋事的二哥廖定三，寻觅报国之门。
怀着实业报国的理想，廖乾五在二哥的支持下考入京师农业学堂，1911年毕业后留在北京农事试验场工作。其间，廖乾五参加了辛亥革命和反对袁世凯复辟的斗争。1916年，陕西督军陈树藩主持陕政，邀请廖乾五回陕西任省实业厅长。等廖乾五回到陕西后，省实业厅长一职已被他人顶替，他便离开西安，回到汉口。
1921年8月，廖乾五在武汉加入了马克思学说研究会。1922年，廖乾五由董必武、陈潭秋介绍加入了中国共产党，决心为民族复兴而奋斗终生。入党后不久，廖乾五与项英、陈潭秋等共产党员领导了伟大的京汉铁路工人大罢工。
1924年8月，孙中山创建“大本营航空局铁甲车队”。
中共广东区委选派廖乾五到此开展兵运工作。
当年11月底，广东革命政府接受苏联军事顾问的建议，改组铁甲车队，易名为“建国军大元帅铁甲车队”，廖乾五任党代表，并兼任该队中共党小组组长。
铁甲车队共有官兵150余名，配备4列武装铁甲列车和苏联援助的先进武器，是一支战斗力较强的部队。
1925年11月，在中共广东区委指示下，以铁甲车队为骨干，组建了第四军第十二师独立团，叶挺为团长。廖乾五担任第十二师政治部主任，参加指挥了著名的汀泗桥、贺胜桥及攻克武昌等战役，为北伐战争胜利开辟了道路。
第四军在北伐战争中能征善战，所向披靡，享有“铁军”的光荣称号，这与廖乾五领导的政治工作是密不可分的。他十分重视发挥党员的骨干作用，注重部队的思想政治教育，善于发动和组织各界民众。周恩来曾这样评价他：“北伐军的许多政治部中，以四军政治部成绩最好。”
1927年4月12日，蒋介石公开叛变革命，向共产党人和革命群众举起了屠刀。
廖乾五接连六次宣言声讨蒋介石。
中共中央决定，将军队中的共产党员集中在南昌、九江一带发动武装起义。
此时，国民党高层密谋以张发奎名义邀叶挺、贺龙上庐山开会，届时予以扣留并将其部队解决。
得知消息的叶剑英召集贺龙、叶挺、廖乾五等在九江甘棠湖进行了一次秘密的会议，史称“小划子会议”。
会议决定不执行张发奎的命令，依照计划继续推动南昌起义。
8月1日，南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。正如萧克将军所说：“廖乾五是南昌起义诸多筹划者之一。”
1930年，廖乾五被派往湖南长沙进行地下党活动和策划敌军内部起义工作。由于湖南国民党省政府统治严密，白色恐怖空前紧张，廖乾五到任不久，即因叛徒出卖，被国民党湖南当局秘密逮捕，作为“要犯”羁押入狱。1930年9月3日夜间，他在长沙郊区被秘密杀害，时年44岁。
廖乾五生前写过这样的话：革命的流血本来算不得什么稀奇的事，因为没有流血的牺牲便换不到革命胜利的代价，我们后死者对于这个看得十分明白。
平利县大贵镇干部李延羽每当谈起廖乾五同志英雄事迹，都有一种说不出的感动：“作为新时代的青年干部，我当继续弘扬革命精神，砥砺前进，仰望星空的同时脚踏实地，去学习、去践行，一心向党，勇于担当、刻苦工作，不断加强自身能力建设，用创造和求索致敬先烈，为乡村振兴事业作出应有的贡献。”
“先烈们把美好留给我们，我们一定要铭记历史，珍惜现在来之不易的大好生活，继承革命先烈的光荣传统，坚定理想，努力学习，全面发展，把祖国建设得更加繁荣昌盛。”宝鸡文理学院平利籍在校大学生姜宸浩说。