金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》可谓是不朽的经典。之所谓经典，是因为它融合了我国传统历史文化的精华，更凸显了金庸先生自己的哲学智慧和人文关怀。
小说中插叙了铁木真“蒙古帝国”的创业奋斗史，不可谓不灿烂辉煌，然而令铁木真遗憾的是他的子孙后辈们却没有了“成吉思汗”的壮举，入主中原仅仅半个世纪的时间，就社会动荡不安，随之被风起潮涌的起义军湮灭在历史的烟尘之中。
那么，铁木真的孙子忽必烈创建的巨人帝国——元朝为何成了短命王朝，笔者有一浅见，原因就在“成也儒家，败也儒家”。
01 儒家治国的“昙花一现”
就我国历史发展而言，自西汉董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术的治国谋略以后，儒学逐渐成为后来各朝各代重要的官方统治思想。
到了宋朝，儒家思想更是登峰造极，孔子先生也成了至圣文宣王。朝堂理政的中坚力量大多出自于儒家门下。
同时，儒家治国的思想也被后世的明清两朝所传承沿用，在历史舞台上各领风骚数百年。
而一统华夏的清朝是我国的少数民族——满族人建立的政权，曾有过“康雍乾”盛世，大元帝国也是我国的少数民族——蒙古族建立的，为何在我国历史舞台上“草草收场”呢？
其实，忽必烈一经建立大元王朝后，也与北魏孝文帝一样，积极学习和化用中原文明的，从劝农桑，废世侯，再到用汉法，定年号，都是吸取中原文明的结果。
比如说国号“元”就出自《易经》的“大哉乾元”，其中也寄托了忽必烈的大国梦想。
忽必烈做藩王时，也曾“得开府，专封拜”，建立了蒙元历史上有名的“金莲川幕府”，“征天下名士而用之”，任用儒学名士，大幅度地进行汉化改革。
建立大元后，专门设立儒户，可以免除赋役。地方至中央设置官学，由儒生做教官，朝廷还加封孔子为大成至圣先师。
可以说，儒家思想的融合为元朝初期的稳定发展起到了巨大作用。
其中也出现了“外汉内蒙”的等级之分，这使人才选拔的视野宽度与公平公正大打折扣，打击了一部分儒家学士的信心，客观上也助长了民族压迫和民族矛盾。
再者，自忽必烈的“选举法”取才、仁宗的“科举”开考之后，元朝的科举时废时有，朝中的实权派儒士也不多，朝廷虽也举行祭孔的大礼，但皇帝从来没有参加过。
就此来说，儒家治国的思想也是一顶冠冕堂皇的帽子，它的主要作用也是笼络人心罢了，也只是元朝前期。
元朝那些后续统治者们根本没有把儒家理念提升到驾驭国家、兴盛庶民的高度来理解，停留在一般说教的管理层面，这也是建立大元的忽必烈所不愿看到的。
业经这样的“昙花一现”，也为大元帝国的速灭速亡埋下了祸根。
02 财政之困与儒家“无为”
财政问题是历朝历代的治国之要。
就那大清王朝的“康熙盛世”来说吧，康熙晚年的国库亏空已经是当时一大弊政。后经雍正的呕心沥血，才为乾隆厚实了家底。
不然，盛世只是一件“皇帝的新衣”。
我们再来看大元帝国，它的行政疆域是我国历史上空前的。治理难度也可想而知。
元朝的财政压力很大，史书记载，“素无积储，何以供亿”。
那么，统治者就要从主要矛盾入手，解决治国瓶颈。
大元初期，中书平章政事（相当于宰相）“色目人”阿合马通过增发钞票、官营矿盐、放高利贷等办法，给朝廷创造了大量收入。
关于“色目人”，我们后文再讲。这时候，我们的儒家之士什么态度呢？
答案是十分反感。为何呢？
儒家思想到了宋朝，逐渐发展成了以朱熹为代表人物的理学，他们的思想主张是“重义轻利”，上升到国家治理层面，他们言之“国不以利为利，以义为利也”。
对于阿合马的理财之略，元朝大儒们认为是 “长国家而务财用者，必小人也。”
其中，世称“鲁斋先生的朝中大儒许衡，曾在朝堂上怒斥阿合马，最后罢官而去。
然而，财政出现了问题，怎么办呢？
其实，有争议也是好事，只要是一心为公，吵嘴伴架也是一时之闹，关键是要解决问题。
就是在这个火山当口，大儒们束手无策。
在那个时代，现实的东西最管用，也带来了潜在的危机。
凡事都具有两面性的，甚至是多面性的。
阿合马也因为贪污腐败、搜刮太甚，后来被武将王著刺杀。
儒家之学的民本思想是可贵的，可是面对朝廷严峻的经济形势，一味地坐而论道不行，为国出力的谋略更是空乏无术，也使得所谓的“儒家治国”失去了意义，在统治者眼里的地位更是一落千丈。
就忽必烈一代来说，还是想“复儒兴儒”的。
03 本位思想与儒家之衰
我国历史上自北向南一统天下的也就只有元朝。
而元朝成功之前，他们是崇尚游牧文明的，成功之后呢，更是归功于他们的游牧文明。
这是他们根深蒂固的思维栅栏。
他们这种本位主义思想容不得儒家文化的制约和权衡。
而儒学的背后只是文人士大夫，在游牧文明面前显然处于弱势，儒家不兴，随之衰败，自然也在情理中了。
然而，元朝文化还有一个特殊现象，异域文化的传播很是繁荣，这与宋朝、明朝所处的环境是显然不同的。
在宋、明两朝，儒家为首的汉文化是一支独大，而元朝呢，形成了基督教、道教、佛教、儒家等多元化文化体系，儒家思想主导的汉文化，自然也很难享受到独尊的待遇。
更何况，自铁木真、忽必烈再到皇族可汗，他们大多都是基督教徒或者是有密切关系。
历史上，对元朝政治影响最大的还是藏传佛教和阿拉伯文化。
北元皇帝元昭宗曾说：“李先生教我儒书好多年，我不省书中何义，西番僧教我佛法，我一夕便晓。”
同时，随着蒙古征服中亚和中东，大量穆斯林涌入中原，成为色目人的主要成分。
史书记载:（色目人）尤多大贾，擅水陆利。天下名域区县邑，必居其精要，专其膏腴。”
就擅于经商理财这一点来说，色目人成了元朝统治者眼中的“香饽饽”，前文交代的“阿合马”就是如此。
据不完全统计，元代全国各地各级官员中色目人就占大半。
而我们儒家呢？再也没有了吸引力。
没落至此，也为大元帝国敲响了灭亡的“丧钟”。
结语
纵观我国历史的发展进程，元朝可以说是自唐朝以后最为自由繁荣的一段时期，可是儒家思想的没落也是最要命的，它昭示着元朝统治者们没有很好地融入中原文化，了解国情实际，掌握绝大多数，以致于民怨沸腾，自南而北，覆灭至亡。
历史是一面镜子，时常照镜梳妆，才能日新月异，更会知耻后勇。
史册号网友观点：元朝灭亡主要原因是，划分等级制度，蔑视汉人，令全国各地汉人起义，导致了元灭亡！
西汉非常信任儒家，皇帝都让大儒王莽当了，亡的更快。
这都和儒家扯上关系了。
呵呵，元朝科举都没举行几次，元朝那些贵族恨不得把农田变成牧场，不会调节民族矛盾活活毁掉了宋朝百年商贸经营，毁了当时的世界第一大海港泉州，给华夏带来了走下坡路的转折点。
元朝的灭亡原因很多，唯独与儒家没有关系，还是不要瞎联想为好。
元朝为啥那么快被颠覆吗，民间藏龙卧虎人才济济，元朝根本不怎么用汉人。
这就是元朝没几次科举，却文化繁盛的原因。
元朝并不短命，元顺帝以后一直和明朝同时存在,
