一、酒类ppt怎么做?
酒水类的ppt可以先将酒水的图片进行展示,然后再详细的介绍酒的种类
二、为什么要学会酒文化?
①
因为酒文化在中华文化占据着无可替代的地位,酒仿佛是中华文化的一种血液,它的流动,处处散发着中华民族文化的芳香。酒对于大部分中国人来说不可或缺,而酒文化也是相当重要。今天,陈叔就跟大家来探讨一下酒文化到底有多重要。
酒席是社交的一种,所以现在有很多的沟通是通过杯觥交错来实现的。酒文化主要还是社交而沟通,不是想法劝酒,只在让大家都高兴,好些事才能做好。
②
酒文化在我国源远流长!
远的不说,就说当下社会,酒是可以解决很多事情的!一场酒局可以让你的人际关系得到很深的沟通,不论你是做生意,还是求人办事,都离不开酒!
一些家庭聚会,朋友聚会也都离不开酒!“酒后吐真言”,几杯酒喝下去,有的人可以真情流露,说一些掏心窝子的话来进行交流感情!
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个人认为,酒文化是特定阶段兴起的一种从祭祀开始的社会现象。它立足于物质生活的丰盛,又与各层人民的精神生活紧密联系。经典的案例当然是颁布禁酒令后老百姓的表现。
中国特色的酒文化即是餐饮的一部分,更是礼仪的外延,有好的一面,弊端也不少。然而,时至今日,科学愈来愈将其触角伸向酒类以及饮酒的影响,更多的认知出现了,再加上诸如八项规定这样的影响,酒文化的面貌正迅速改变。我相信有一千个人就有一千种酒文化,这个难以统一,唯一不变的就是它正快速变化。
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喝酒历史悠久,已经形成了酒文化。
男人喝酒有两种:
1、交际应酬。不想喝或不能喝,但又不得不喝。所谓“工作需要”,交友办事之伴侣。
2、有酒瘾。即使开始不会喝,时间长了喝的次数多了渐渐的对酒产生了依赖,形成了酒瘾,以至不得不喝,十分想喝,等发现了其危害性后也无法自拔。
但事有两面性,要辨证的看待这个问题,不喝更好,喝了不要多,一定要控制,要有自控力。
三、中国酒文化的本质是什么?
酒文化的核心是酒,酒被认可,酒文化自然被认可,这是一以贯之的事情。那么酒为什么被认可呢,主要体现在两个方面,经济层面上的酒政,思想层面上的酒礼。
有人说中国酒文化的本质是对等级秩序的维护,实际上这是一种错误的认知。劝酒不等于酒文化,酒桌上的荤段子更不能代表酒文化。
宏观意义上的酒文化,除了精神层面还涉及到酒的制度。
这就是酒政,它包括禁酒、榷酒、税酒等内容,主要体现了国家对酒经济层面的重视。国家之所以重视酒,一来因为酿酒的原料主要是粮食,它是关系到民生的重要物质,对国家稳定有重要影响,二来因为酒类流通往往产生巨大收益与税收来源,这部分财政收入是国家重要的稳定性财源。
再来说酒礼,它是由具象的实体“酒”所引申的精神意涵。
古时候,人们认为刮风、下雨是由神明主导,饮酒后的迷离状态是人与上天的交流时刻,基于这样一系列对自然朴素的解释,酒便作为人神沟通的媒介成为了祭祀的重要祭品。研究表明,公元前1600年的商朝就已经将酒用在祭祀活动之中。此举将酒从饮用层面提升到精神寄托的高度,无形中强化了酒的权威性质。
儒家经典《论语》有讲:席不正,不坐。乡人饮酒,杖者出,斯出矣。这是对饮酒的一种规范,类似于“茶道”,是一种通过形式构建仪式感以此达到更深境界的方法。
《仪礼·士冠礼》也有记载:及醴宾以一献之礼。时至今日这些规范仍对我们日常生活中的饮酒行为产生影响。传统文化中燕飨之礼大致步骤分为三步:献、酢、酬。首先由主人取酒爵致客,称为“献”,次由客还敬,称为“酢”,再由主人把酒注入觯或爵后,自饮后劝宾客随饮,称“酬”。这就是中国喝酒讲“规矩”的来由。
随着时代的发展与社会的进步,酒文化中的祭祀属性有所衰弱,但在重大的活动中它仍是不可或缺的物品。
尽管古时候的酒礼在当今显得有些脱节,但蕴含着其中的精华仍具有深刻意义。
例如,孔子所说的“唯酒无量不及乱”。
每个人喝酒都没有固定的数量,但每个人应根据自己的酒量适可而止不能“醉乱”。
朱熹曰:酒以为人合欢,故不为量,但以醉为节,而不及乱耳。
同样也是告诉大家喝酒要有节制。
有人说如今盛行的酒文化是腐朽文化,是等级秩序的确认和强化,其实是对酒文化的误读。在中国的第一部字典《说文解字》里有这样的记载:“酒,就也,所以就人性之善恶……”纣王酒池肉林的反面典型在前,大禹禁酒、曹操禁酒的举措在后,古人不仅倡导的是理性饮酒而且对饮酒的两面性早有明示,并对酗酒废政严厉批判。
酒桌乱象丛生,这个锅“酒文化”不背,正如《酒诰》提到的饮酒之时需要用道德约束自己,如何做到量力而行“德将无醉”,值得每个爱酒之人深思!
(作者周锦程,系酒水行业研究者、《中国酒业》智库专家欧阳千里助理)
四、什么是酒文化?
酒文化是指酒在生产、销售、消费过程中所产生的物质文化和精神文化总称。
酒文化包括酒的制法、品法、作用、历史等酒文化现象。
既有酒自身的物质特征,也有品酒所形成的精神内涵,是制酒、饮酒活动过程中形成的特定文化形态。