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金庸历史人物评传,分析金庸人物的书籍?

1、金庸笔下真实的大历史(增订版)

全面梳理金庸小说涵盖的历史人物、历史事件的著作。还原中国历史上的诸多皇帝,女主和公主的鲜活面孔,阐述全真教、少林派、丐帮、大理段氏、天地会的不凡事迹。

2、落花人独立:金庸的情侠江湖

这是一本评金庸小说人物的主题系列散文集,作者用闪耀着刀锋般光芒的语言,写那么虚无又真实的女子和男子。写女子,则写她们坠入爱情瞬间的绝美样子,写她们在爱情面前的温柔和坚定,以及一切玲珑剔透的小心思。

3、倪匡看金庸小说

这是倪匡看金庸小说系列中的一本,用风趣而睿智的笔调,娓娓讲述金庸武侠小说的创作特点,和基本的相关知识。重要的是它对金庸作品一一点评,排位论次;按人格的高低优劣,对金庸小说中的主要人物“品头论足”,评定等级。

金庸江湖志(套装共4册)。

本书是4册套装,为《金庸江湖志》《金庸师承考》《金庸十二钗》《金庸随想录》。文思细挚,文字兼具质朴与华美,以不同的笔触与视角诠释金庸小说的文学世界。

金庸先生曾评价张三丰:“张三丰最伟大的地方不在于他功夫有多高、懂多少道理,而在于他对人性的洞见与恒久不变的仁爱之心。他能宽容容忍,能隐忍忘怨,可以说他是一位高处不胜寒的仙人,却又充满人间温暖。”

这段话从人物内在的品格塑造上对张三丰进行了高度评价,强调了他的宽容、忍让和仁爱,是一个对人性深刻理解的智者。

原话是:“今日一见,他真实的本领只有更在传闻之上。张三丰武术通神,所创的内家拳掌尤在少林派之上。达摩祖师乃是胡人,殊不足道,张三丰祖师才算得是古往今来武林中的第一人。”

金庸在小说中将张三丰形容为:英姿飒爽,容貌俊秀,身材高大,面目俊雅。

他往往穿着一身宽大的道袍,高履绣花鞋,手持竹杖,神态自若。

他善于琴棋书画,精通武功,并且性情豁达,喜欢帮助别人,是一个非常有爱心和智慧的人。

可以说,张三丰在金庸的笔下是一个非常令人钦佩和尊敬的角色。

金庸在《倚天屠龙记》中描述张三丰为“首持真阳剑,天下无敌剑,天龙门太上长老,武林至尊”,可见张三丰是武林中的领袖,武功高强,持有一把无敌的宝剑,是武林至高无上的存在。

值得一提的是,金庸笔下的张三丰不仅功力深厚,而且思想高深,懂得修身养性,注重内功修炼,也指引着主角张无忌走上了正确的武学修炼之路,为整个武侠小说注入了深厚的哲理内涵。

金庸在《射雕英雄传》中对张三丰进行了生动的描述。

他是“黄山派剑宗,号称‘武当派一阳指’的张真人,一件白布长袍,脚踏一双厚底拖鞋,面若冠玉背如铁板,一口铜尺般的长剑横在腰间”,原貌古板,身手矫健,内功深厚,是武林中的一代高手。

从金庸笔下的描写中,我们可以了解到张三丰不仅拥有过人的武学功底,还是一位性格坦荡、深谋远虑的人物,以“道教养生长寿之法”的理念,被金庸塑造成了一位道家大师的形象。

金庸曾经描述过张三丰是"身形矮小,面目清秀,神色沉静"。

这样的描写表明了张三丰的外表并非严肃刻板,而是有一定亲和力的,这与他高深的武学修行以及极高的道德境界形成了鲜明的对比。

此外,张三丰对武学的理解和领悟,以及对社会和宇宙大道的见解都极为深邃,这使得他成为人物形象之中的经典代表之一。

金庸描写张三丰是一个武学宗师,德高望重,神龙见首不见尾,仙风道骨。

他是武林世家中的宗师,长年修炼武学,造诣极深,对武学有着独特的见解。

虽然他不轻易显露身形,但是他在江湖上的名声依然响彻。

他为人宽厚仁慈,对待弱者、后生都十分关怀。

他还是武林正道的代表人物,反对邪恶势力,为江湖扫清了不少祸害。

金庸在小说中描述张三丰时,塑造了一个英俊潇洒、气宇轩昂的仙风道骨形象。

他身材高大、面庞俊秀,头戴金丝红线巾,身着青衫,手持长剑,面容凝重,如同山中隐居的仙人一般。

据小说描述,张三丰不但武功高强,还是一位至情至义的人物,他一生追求道的境界,始终坚持对正义的追求,是一个真正的侠者。

金庸先生对张三丰是这样评价的:“已到了从心所欲、无不如意的最高境界。”

简单点说的话,就是在倚天这个世界里,张三丰就等同于武学的巅峰,“张真人”之名实至名归。

金庸通过小说中的描写,将张三丰塑造成了一个高妙的武学宗师。

他在《神雕侠侣》中被描绘为一个不食人间烟火的大师,宽厚而又谦逊。

他是武学中最高的境界—易筋洗髓的创始人,被誉为武林正宗,几乎没有人可以匹敌他的武艺。

在《倚天屠龙记》中,张三丰虽然已经年过花甲,但依然精神矍铄、慈祥和睿智。

他对待江湖之事的态度非常谨慎和慎重,不愿意卷入是非之中,因而更显得高洁和超然。

在金庸的小说中,张三丰这个人物形象被塑造得独具魅力和神秘感。

金庸在他的武侠小说《倚天屠龙记》中,描写张三丰时,将他塑造为一个仙风道骨的道家高人。

张三丰袍袖飘飘,面目慈和,拥有着超凡脱俗的气质和深厚的道家修为。他在小说中被描写为华山派的掌门,是武林中最具声望和威望的人物之一。同时,他也被描述为一个非常有慈悲心的人,总是尽可能地帮助他人,并且积极传道授业解惑,培养后继者。

总之,金庸笔下的张三丰是一个道家高人,仙风道骨、慈悲为怀。

金庸笔下的张三丰,近似于仙人,却也是至情至圣,他有穷则独善其身、达则兼济天下且心胸似海的高尚品德,有心怀天下苍生的大爱,也有私人情感的小爱。

他的高尚品德改变了张无忌的人生轨迹,而他对郭襄一爱百年的至情爱意,更是金庸武侠里最长情,也是金庸最推崇爱情模式的代表。

金庸先生评价张三丰武功的词语:炉火纯青、深不可测、震铄古今、冠绝当时、已至化境、古今罕见、从心所欲、无不如意的最高境界不知道金庸小说中还有哪个人物得到过金庸先生这样的形容?

金庸人物中,能得到先生以这种程度成段成段大加赞写的,除了张三丰,恐怕找不出第二个了吧。

杨过奇遇非凡,武功驳杂而又精纯,身兼多门顶级功夫,同时又正值壮年,几乎达到了武学的至高境界。

金庸对杨过的武学修为评价也是相当之高,“随心所欲,不论举手抬足无不恰到好处”。

作为虚构人物,金庸没有对张无忌进行真实的评价。不过,在《倚天屠龙记》中,张无忌是主角,表现出机智、勇敢和同情心等积极的品质,但同时也有犹豫、不坚定和背叛的行为。整个故事中,张无忌的人物形象经历了成长和转变,最终成为了一个英雄。

1、 真情实感:金庸对张无忌的刻画是非常真实的,他在小说中写出了张无忌内在的情感和复杂心理状态,这些使得张无忌的形象更加立体鲜活。

2、 善良正义:金庸认为张无忌个性善良、心地正直,他以自己的信念为指引,不断地寻求正义和公平,忠于自己的内心和人民的利益。

3、 悲剧命运:金庸认为张无忌是一个悲剧英雄,他的命运注定要经历许多挫折和磨难。他不断地面对着各种艰难险阻,最终带着无尽的遗憾离开了江湖。

总的来说,金庸非常欣赏张无忌这个角色,他认为张无忌是一个充满复杂性的英雄形象,代表了一种独特的中国武侠精神。

金庸对张无忌评价是英俊,武艺高强,文武双全。

张无忌,金庸武侠小说《倚天屠龙记》虚拟人物,原著中形容张无忌的长相,用“俊美”、“英俊”、“容貌俊美”、“浓眉俊目”等词;“俊美”一词在形容张无忌时出现多次

当年明月,本名石悦,是一位知名的历史小说作家,他的作品《明朝那些事儿》深受读者喜爱。

对于金庸的评价,没有找到当年明月直接对金庸的评价的相关信息。

但是,可以从他的作品中看出他对历史的深入理解和独特见解,这种对历史的热爱和理解,很可能也包含了对金庸武侠小说的欣赏!

金庸是中国文学界的一代巨匠,他塑造的人物以其独特的风格深入人心。例如,郭靖、黄蓉、杨过、小龙女等人物,都是金庸笔下的经典形象。

郭靖勇猛有力、仁爱和贤明,代表了侠义精神;黄蓉聪明机智、心地善良,是一位独具智慧的女性;杨过勇 brave 斗狠能 above 知人心,是一位具备多重面孔的男性角色;小龙女特别爱哭京东商城,内心隐藏着深深的思念和孤独。这些人物在金庸笔下,如实描绘了中国传统武侠精神的不同方面,成为了经典的文学形象。

黄蓉,是《射雕英雄传》的女主角和《神雕侠侣》的重要角色。

《倚天屠龙记》中也曾引述其相关事迹,她是贯通"射雕三部曲"的关键人物。在"射雕三部曲"的前两部中,黄蓉从《射雕英雄传》的青春少女一直写到《神雕侠侣》的中年妇人。黄蓉是金庸着墨最多的女性角色,亦是金庸笔下最具人气,最负盛名的女主角之一。

桃花岛主"东邪" 黄药师与冯蘅的独生女,精通父亲传授的桃花岛武功、五行八卦阵和奇门遁甲之术。

集天地灵气而于一身,艳绝天下、冰雪聪明、玲珑剔透,多才多艺、博古通今,精通琴棋书画、厨艺了得。

与郭靖一生相恋、患难与共,全心全意助他,后辅佐夫君保家卫国,竭尽所能。

杨过:父辈的过错,师字辈对其父辈的偏见,引响其性格亦正亦邪,悲苦的成长经历。因其本性纯良,在小龙女精心照顾,洪七公,欧阳峰,老玩童,郭静等人的正义感召下,更得益于已故武术大师独孤求败的遗世武学和人品。历尽艰辛,最终修成一代宗师。

金庸笔下的杨过,他是一个特立独行的存在,到底杨过是怎么样的一个人,我是如何评价的呢~

1、身世凄惨

杨过出身贫寒,父亲杨康卖国求荣,认贼作父,还未出生之时,便惨死铁枪庙中,十一岁的时候,母亲穆念慈病逝。杨过出生在一户农家,父亲的行径,让母亲抬不起头,可以说杨过从未感受到父爱,再加杨康令人所不齿,杨过走到哪里,几乎都是不受待见的。

2、傲骨与傲气

你可以说一身傲骨,也可以说一身傲气,杨过的傲是独一无二的,也正是傲气,才让他成为神雕大侠。当日桃花岛受到武氏兄弟的侮辱,杨过并没有卑躬屈膝,而是奋起反抗,若是杨过顺从二人,哪里还有神雕大侠?黯然销魂掌更加不会出现。

傲骨之人天生脾气倔犟,在与大小武打架之后,柯镇恶和郭靖夫妇来到海边,见到受伤的杨过,柯镇恶嘴不饶人,一直冷嘲热讽,称有其父必有其子,杨过回口骂了一句老瞎子,郭靖听后勃然大怒,一掌扇了下来,杨过嘴角流血,心情复杂至极,转身奔向大海,想要溺水自尽,夺亏郭靖出手相救。

由此可见郭靖一身傲骨,正可谓士可杀,不可辱,大丈夫行得正坐的直,岂能任人凌辱?

3、机智百变,巧舌如簧

杨过不仅傲气,且机智百变,巧舌如簧,英雄大会之时,面对霍都这样都高手,杨过谈笑置之,将霍都耍的团团转。此后金轮法王与郭靖对掌,杨过上前连续问了三个问题,法王刚要开口,杨过滔滔不绝,瞬间将三个问题说完,使金轮法王只能认输,这些都说明杨过都聪明和机智。

华山之巅偶遇西毒和北丐,两个人大打出手,欧阳锋是自己的义父,而杨过与洪七公一见如故,欧阳锋逆练九阴真经,已经是疯疯癫癫,杨过唯恐久战之下,对义父不利。

于是烤了一只叫花鸡,好让洪七公品味,这里也彰显杨过的机智,二人都是绝顶高手,他怎么能够阻拦?只能攻击“软肋”方可奏效,洪七公嗜吃如命,此乃人所共知,杨过投其所好,使其罢手,确实机智百变。

4、爱情忠贞不二

杨过一生只爱小龙女,虽然小龙女失踪的时候,杨过遇到许多女人,其中不乏国色天香的美女,如程英、公孙绿萼,可是杨过不为所动,心中只有姑姑一人。

即便十六年未见,杨过也苦苦等下去,希望能与之相见。来到绝情谷,杨过识破南海神尼的谎言,此时万念俱灰,直接跳向绝情谷底,几经波折,终于见到朝思暮想的小龙女,这就是所谓的有情人终成眷属吧。

其实桃花岛的时候,杨过是喜欢郭芙的,只是后来遇到小龙女,相比较之下,他更加喜欢清新脱俗的姑姑,只是这种喜欢和爱,一直保有新鲜感从未散却。

杨过重情重义,对爱情忠贞,且身世悲惨,虽然人生道路曲折,也与自身性格有一定关系,不过综合之下,也是功大于过。

杨过是个孤独的侠者。孤独是他的天命,侠者是孤独的注解。

孤独必然是折臂的天使,父母早亡,突失双亲,流落街头,童年的世界没有了爱的呵护,仅仅只是为了自己活着。

他不能感受人间的温暖,一切都是叛逆的。

对来自郭静黄蓉的关爱,不能感受,任性自我才能有存在感。

终南山学艺,更是在突破教规戒律,对师傅及师兄弟的压制及不满,极力突破,宁死不屈。

机缘巧合走进古墓,来到孤独的环境,反而契合心境,得到快乐成长。

对孤独的不屈,终于在古墓中找到自己。

和小龙女的结合就是和孤独的结合,这是他内心必然的选择。

我们每个人内心的孤独都是在寻找另一个孤独,这样孤独才会安息。

杨过能在武功上取得极高成就,也是孤独给了他无穷的力量。这个世界没有人会帮助他,面对江湖风雨,他必须独自存活,和孤独求败的结缘都是命里注定的。只有孤独的人才有机缘承袭孤独者的衣钵,使得武功大进。高深的武功都是在孤独中习得,所以他后来很容易习得东邪西毒及北丐的武功,最终独创黯然销魂掌。

其实每个孤独的人都是在自己领域内的侠者,小说都是在塑造人物性格,所谓命运、故事都是在彰显性格特征。《神雕侠侣》唯一的败笔就是和小龙女最终的团聚,这只是作者理想化的结局,是对读者的安慰。真实的孤独者是找不到心灵伴侣的,这才是他真实的命运。小说就是故事,总要制造一个幻觉,来圆满人世间的遗憾。

1、杨过的“狂”是金庸对人物的塑造

金庸曾经说过:“中国古典传统小说大致是以人物为主。

我个人写武侠小说的理想是塑造人物。

武侠小说的情节都是很离奇的、很长的,要读者把这些情节记得很清楚不大容易。

我希望写出的人物能够生动,他们有自己的个性,读者看了印象深刻。

同时我构思的时候,亦是以主角为中心,先想几个主要人物的性格是如何,情节也是配合主角的人性,这个有怎么样的性情,才会发生怎么样的事情。

因此,杨过的性格很可能在金庸写小说之前就已经基本确定下来,那就是“狂”。杨过叫“西狂”,跟“东邪”“北侠”“南僧”齐名。这四绝之中只有“西狂”“东邪”两个是依据性格命名的。而“北侠(丐)”“南僧(帝)”却是依据身份来命名。而一个人物的称号体现他的性格的,做这本书的主角,必然是性格十分的鲜明饱满。

《神雕侠侣》是的主线是杨过从一个小顽童成长为神雕大侠。无论杨过的性格在成长中发生的哪些变化,但是都脱离不了一个主旋律,那就是狂!

2、杨过的“狂”既是他的优点又是他的缺点

“狂”在字典里面有很多种不同的解释。

有积极的有消极的,有褒的有贬的,有好的有不好的。

正好一一对应杨过的优点缺点在不同环境时的表现。

“狂”的丰富含义直接体现在杨过的性格鲜明饱满。

因为杨过的狂,让他成为武功高强的一代大侠,同样也因为杨过的狂让他饱受挫折大悲大苦。

“狂”是形容程度强的形容词。

如果优点是正数,缺点是负数,“狂”是一个大于一的正数。

如果一个人性格中带有狂的因子,优点缺点都乘以“狂”这样这个人的优点缺点都会变得相当突出。

孔子说:“不得中行而与之,必也狂狷乎,狂者进取,狷者有所不为也。

” 与狂相对的就是狷,两者之间就是中庸。

真正能够中庸之道的人在现实中是很少的。

所以孔子才说找不到奉行中庸之道的人和他交往,只能与狂者、狷者相交往了。

奉行中庸之道就能消除人性的很多缺点,却连很多优点也一并让其消失了。

变成了一个既没有什么突出优点又没有什么突出缺点的一个人,完完全全就把人平庸化了。

有突出优点的人必然有突出缺点,常常突出优点在换一个环境换一个场合换一种情况就会变成突出缺点。

金庸在塑造郭靖这样理想化的大侠之后其塑造人物变得更成熟塑造出一个优点缺点都相当鲜明突出的大侠杨过。

无论是历史上还是文学作品上,我们都常常为那些性格优点缺点非常明显的人物所吸引所打动。他们都是性情中人,坚持自己独立的个性,不为时移世易。这样的人最能吸引人打动人。

香港作家林燕妮给《神雕侠侣》男主角一个恰如其分的评价“一见杨过终身误”,足矣说明杨过不但对书中的女子影响深远,甚至对女读者也有致命的吸引力。

那么如何评价杨过呢?

如果用一句话评价杨过,那就是以浪子的不羁言行掩盖其自卑自傲的缺憾男子。

杨过丰神俊朗,其祖母包惜弱、其父杨康都是相貌不凡之人,其母穆念慈也貌美如花,杨过得天独厚,遗传父母的良好基因,长成一个貌比潘安的青年,自然有先天的优势所在。

杨过个性不羁,坏坏的浪子形象对那些一本正经的江湖女侠是为最致命的吸引。

他挑逗李莫愁,咸猪手陆无双,占完颜萍的小便宜,从心理上杨过都没有真正喜欢过这些女子。

对待喜欢的女子,杨过反而拘谨守己,小龙女面前正言正色。

但他的这些行为,给这些女子则是深刻的影响,让她们再也看不到其他男子,陈奕迅的《红玫瑰》里有一句“得不到的总是在骚动”,杨过的若即若离如果换一个人早被称之为渣男了,可是因为是杨过,帅啊,大家都原谅了他。

杨过心胸狭窄,多次以小人之心度君子之腹。

愤恨郭靖黄蓉夫妇,特别是绝情谷,与裘千尺结成同盟,襄阳城内刺杀郭靖,若不是郭大侠武功高强,待人坦诚,真的会死于杨过的手下。

不知道若干年后杨过回想起那一夜,是否会庆幸未的手,否则不但知道真相的杨过无法存活,襄阳一城百姓将提前三十年遭受生灵涂炭。

之所以杨过睚眦必报,得于他自幼缺少父爱,母亲多病早亡,让他流落街头沦为乞丐,饱受欺凌与世人冷眼,这从杨过成年后对待那些底层人并未给予太多的同情就可了解一二。

谁对他好,他就对谁好。

杨过天性敏感,脆弱。一个强者对他好,肯定是为了布恩,他还不屑于接受,例如郭靖黄蓉。反而那些弱者对他好,杨过则没有了心理负担,坦然接受,例如疯了的欧阳锋,古墓派孙婆婆等。也许在他流落街头时,不自觉的形成了一套逻辑“仗义每出屠狗辈”,那些衣冠楚楚的人都是道貌岸然者。

杨过是一个卫道士。

浅层次看,杨过勇于娶师傅,打破常规。

敢于顶撞郭靖,无视权威。

乐于破门出教,藐视全真。

这是多么的叛逆,多么的洒脱的人!

可是在杨过心里,其实一直有一个标杆,那就是大侠郭靖,他之所以能够这样,因为潜意识之中他知道郭靖拿他没办法,郭靖真心对他好,他在向郭靖撒娇置气,有郭靖这样一座高山,他有何惧怕!

他的所作所为,犹如孩童,挑战一个家长的权威,看看他们是如何反应,再趁机调整他的战略。

退一步说,如果郭靖就此离世,杨过无疑会长成郭靖的样子,一步一步去按照郭靖的要求去做。

杨过自觉不服输的成长。

如果杨过青少年的偶像是郭靖的话,成年时期的对标则是耶律齐。

耶律公子出身世家,文武双全,机智韬略都是上上人选,且正义敦厚,沉稳机敏,可以说是郭靖的升级版。

如此人物,杨过心里如何不起波澜?所以,在十六年后的丐帮大会上,杨过大显身手技压群雄,才让大家长长出了一口气。

但纵观耶律齐的闲雅稳重,杨过在气度上还是输了一筹。

但到此时,努力了二十年的杨过才真正的有水平和耶律齐坐在一起排排位置。

华山论剑杨过被推举位列五绝,被黄蓉赠字“西狂”,然后携带小龙女与大雕飘然而去。一个功成名就的隐者形象呼之欲出。总体来说,和郭靖比,杨过是一个更自我、更世俗的侠客,任他乱世或盛世,关上门过着自己的小日子就可以了。

杨过,是金庸武侠小说《神殿侠侣》的主人公,是杨康和穆念慈之子,西毒欧阳锋的义子。

金庸先生一生成功的塑造了无数位英雄侠客,他们有的优柔寡断、有的忠厚耿直,有的至情至性,可是没有一个男主人公像杨过一样复杂。

他既有“侠之大者为国为民”的侠者精神,又有“我行我素”的叛逆,还有“油腔滑调,见风使舵”的狡黠,更有“为伊生,为伊死”的痴情。总之,他不是一个完美的侠者,他行事看心情,容不得别人讥讽,与世俗陈规作对,却又情爱重于江山。

他身上没有一贯的英雄光环,有的是平常人的情感,甚至还带上了玩世不恭、张狂的邪气。他既是一个侠客,也是一个刺客。他既有他的民族大义,也有他的儿女情长。他以赤诚之心关注身边的每个人,他不断渴望、不断受伤,却又人格独立、自由率真。

他从一个“正中有邪”、“邪中有正”的人,经过非常的磨难和非常的考验,最终成长为了一个对社会有益的人。

他侠肝义胆

杨过十一二岁的时候见到弱者被欺负就挺身而出,纵观他的一生,每一件事都在锄强扶弱、除暴安良,路见不平挺身而出、面对强敌不改英雄本色。为救陆无双程英姐妹多次智斗李莫愁;为救郭靖夫妇力挫金轮法王;后来成为神雕大侠更是行侠仗义。他让黄蓉最终承认误解了杨过,他让嫉恶如仇的柯镇恶对自己心悦诚服。

他亦正亦邪

他做事总是三分正七分邪,容易让人对他形成误解。

他的邪主要表现在他的狡猾上。

这可能与他自幼的生活环境有关。

他从小就被当做是反叛之子,妈妈也早逝了,他只能一个人风雨漂泊,去面对世俗的冷漠。

想要谋生,只能用一些坑蒙拐骗的手段,光明正大是无法让他活下来的。

所以,在欧阳锋险些被柯镇恶杀害时他能巧妙救出义父;在全真教智斗鹿清笃、戏弄赵志敬。

他虽然行事多狡诈,却都是些光明磊落的行为。

他游离于正邪之间,有时为了正义不要性命,有时为报父仇又不惜杀郭靖黄蓉,被郭靖的正气感动后又转头保护郭靖。他仿佛脱离了世俗规则,让人捉摸不透。

他情深义重

他的情,表现在对小龙女的钟情,对义父的亲情和对郭靖的崇敬之情上。

1、他和小龙女的至死不渝的爱情,令人惊叹。

杨过从小孤独凄苦,尝遍世间的人情冷暖,他变的性格孤僻,但却爱憎分明、心地善良。

童年的他在全真教处处受欺负,使得他又对社会极度愤恨,这个时候,小龙女出现了,她对他悉心照顾、充满爱怜,他们长时间的相依为命,也让他们之间日久生情、互生爱慕。

这样的经历,对于杨过来说是无可替代的,他的情意深重也让他对小龙女的爱不顾一切、没有退缩。

2、他和欧阳锋的父子之情,令人感动。

起初杨过对欧阳锋这个强迫自己叫他爸爸的怪人并没有真正的感情,只是有些惧怕,加之希望利用欧阳锋为自己解毒才不得已“服软”。但是经历过一些事情后,他发现欧阳锋是真心为了自己,他的内心开始发生巨大变化,内心生出了为对方死了也心甘情愿的真情。

3、他和郭靖的复杂感情,令人唏嘘。

郭靖是杨过人生道路上的启蒙老师,杨过起初对郭靖充满了崇敬之情,后来知道郭靖是自己的杀父仇人后,内心又生出杀郭靖报仇的想法,但内心中却总是想起郭靖的好,他几次有机会杀了郭靖,却又几次放弃,甚至几次又把郭靖从危险中解救出来。

后期成为神雕大侠也是深受郭靖的影响,也许他自己都没有觉察到,自己早都在内心深处把郭靖当成了父亲。

他武功盖世

从武功方面来说,杨过会的武功很多,有古墓派武功、蛤蟆功、打狗棒法、独孤求败的剑法、弹指神通、九阴真经等,最终,他将自己所会的武功合练成了黯然销魂掌。可以说,他的武功造诣很深,能力超群。

他渴望温暖

从杨过的出生来看,好不容易有郭靖黄蓉夫妇的悉心教导,却还隔着一层杀父之仇。他也没有办法完全和他们推心置腹,他的内心深处渴望有一个家,一个让他可以平安淡泊的度过一生的家。

当欧阳锋收他为义子的时候他很开心,和洪七公在一起的时候也很愉快,他们给了他家人般的关怀,给了他温暖。

他——就是这样一位我行我素、至情至性、执拗偏激却又有血有肉的英雄侠客。

他——是一个普通人,却又超越了普通人,他是金庸笔下活的灵魂。

惨绝人寰般的聪明

人格分裂般的偏激

天妒神嫉般的帅气

姥姥不疼舅舅不爱般的缺爱

萧峰:完美张无忌:优柔寡断、难为大侠郭靖:为国为民、侠之大成者杨过:狂、重情重义、大侠令狐冲:酒鬼、随性洒脱、不能为侠

萧峰:完美张无忌:优柔寡断、难为大侠郭靖:为国为民、侠之大成者杨过:狂、重情重义、大侠令狐冲:酒鬼、随性洒脱、不能为侠

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