说起伍子胥，京剧爱好者一定会想起杨派名剧《文昭关》，一夜白头的伍员以及其对楚平王“掘墓鞭尸”的典故
伍子胥（公元前559年—公元前484年），名员，字子胥，楚国人，春秋末期吴国大夫、军事家。
伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无极谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害。
伍子胥从楚国逃到吴国，成为吴王阖闾重臣，是姑苏城（今苏州）的营造者，至今苏州有胥门。
公元前506年，伍子胥协同孙武带兵攻入楚都，伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百，以报父兄之仇。
吴王阖闾倚重伍子胥等人之谋，西破强楚、北败徐、鲁、齐，成为春秋五霸之一。
吴越大战之后伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践，夫差不听。
夫差急于进图中原，率大军攻齐，伍子胥再度劝谏夫差暂不攻齐而先灭越，遭拒。
夫差听信太宰伯嚭谗言，称伍子胥阴谋倚托齐国反吴，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。
伍子胥自杀前对门客说：“请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡。
”伍子胥死后九年，吴国为越国所灭。
出土的汉代“周氏作”伍子胥画像镜就是以春秋末期伍子胥和吴王夫差之历史典故为题材的铭文画像镜。全镜以四个画面，描写了春秋末年越王勾践与范蠡策划谋吴，越王将玉女二人贿赂给吴国太宰，吴王悠然自得及伍子胥愤然自刎的历史事件。
伍子胥画像镜
成于东汉三国时代的这枚铜镜为圆钮，外围饰以篾纹、锯齿纹和曲折纹。四枚乳钉突兀而立，将镜面自然分为四区。
按汉代叙事画中的连续式构图方式，沿顺时针旋转，四区分别为：越王和范蠡→越王二女 →吴王 →忠臣伍子胥，幅幅连贯呼应，刻划了伍子胥忠直敢谏，被吴王赐剑自杀的情景。
在第一区中，范蠡、越王席地而坐，其下各置一壶，两人正在密谈美人计，旁有“越王、范蠡”（此镜作“范池”）字样（见上图）。
在第二区中，有二女身着长裙，拱手而立，体侧亦有提梁壶，一般认为是被用来贿赂太宰嚭的玉女，即西施和郑旦（见上图）。
在第三区中，高冠博带的吴王居于榻床中，面部向右，左手举起，作不满或拒绝的姿态，榻床上角有铭文“
在第四区中，认为已近亡国的伍子胥瞪目咬牙，须眉怒竖，置长剑于颈做自刎状，旁有“忠臣伍子胥”字样。
伍子胥画像镜最早载于宋代姚宽的《西溪丛语》，然而，关于伍子胥画像镜却传世极少，现见于记录者仅有南京博物院、上海博物馆、丹阳和日本民间收藏家所藏的五枚。人物姿态与表情被刻划得淋漓尽致，堪称珍品。
