一、以和为贵的历史故事简短120字？
将相和，将指的是廉颇，相指的是蔺相如。
蔺相如、廉颇是战国时期赵国的大臣，蔺相如地位在廉颇之上，廉颇对此愤愤不平，蔺相如以国家安危为重，处处对廉颇容忍谦让，终使廉颇愧悟，向蔺相如负荆请罪，二人成为至交。由此将相和的故事传为美谈。
二、以和为贵的故事有哪些？
①
将相和故事面馆的故事三尺巷的故事
将相和讲的是
战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以被封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受秦王侮辱。赵王为表彰蔺相如的功劳，封蔺相如为上卿。老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克。
蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之功却比他官大，对此心中很是不服，所以屡次对人说：“以后让我见了他，必定会羞辱他。”蔺相如知道此事后以国家大事为重，请病假不上朝，尽量不与他相见。
后来廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大事为重，向蔺相如负荆请罪。之后两人合好开始尽心尽力的辅佐赵王治理国家。
②
1、兄弟“以和为贵”
在隋朝时候有三个兄弟，老大叫田真，他的弟弟叫田庆、田广，他们父母去世了，田真就打算把家产分为三份，分家了。结果所有的东西都分好了，他们家门口有棵紫荆树，这棵怎么分？三个兄弟说：不然就把它砍成三份，这样也公平。结果才讲完过没有多久，这棵紫荆树就枯死了。
田真毕竟有读过书，一看到树枯死了，突然想到同气连枝，“我们兄弟分家，现在又要把树分了，树已经感受到这种失和，这种不仁爱、不友爱，它马上就枯死了”。
田真想：我们不能比不上这个树木，应该要友爱才对。所以把这样的感受讲给他的兄弟听：希望我们是同气连枝，都是从父母这个根出来，父母应该不愿意看到我们分离。后来兄弟就不分了，住在一起，结果这个紫荆树过没多久又活得很好。
所以确实万物都是有感觉的，连树都可以感觉到分离之中所形成家庭的失和，也能够感受的到当家庭的每一份子都团结、都和睦，一定会欣欣向荣。所以我们一定要切记“以和为贵”。
2、太阳和风“以和为贵”
太阳和风打赌让世间一个穿皮袱的人把皮袱脱了，风说：看我的！就拼命地刮，越刮得大，下面那位把皮袱裹得越紧，风终于无能为力。太阳说你不行吧，看我的，太阳放出温暖的光照在人身上，不一会这位便将皮袱脱了，太热了，穿不了啦。
这个故事寓意深刻，它告诉我们柔能克刚，“和“的作用威力无比！
3、郭子仪的故事
郭子仪，华州郑县人。 天宝十四年(公元755年)，“安史之乱”爆发。当时郭子仪被任命为朔方节度使，以本军出兵单于府(今内蒙古和林格尔)，出奇兵以山西插入，攻陷河东地区的战略重地静边军城(今山西右北卫镇)，斩杀胡兵七千多，是“安史之乱”后唐朝首次大捷。
天宝十五年七月(公元756年)，郭子仪与李光弼合军配合作战，在嘉山大败史思明等贼将，斩首四万，生擒五千，获马五千匹。河北十余郡重归唐朝掌握。唐肃宗即位后，贼将阿史那从礼率五千骑出塞，与河曲部落数万胡人企见觎身在朔方军的皇帝。
郭子仪与回纥首领联兵击败贼军，平定河曲地区。至德二年(公元757年)，郭子仪在潼关大破贼兵，收陕郡永丰仓。同年四月，安禄山被儿子杀掉，朝廷招郭子仪还凤翔，欲图大举。五月，郭子仪进位司空，充关内、河东副元帅。
十月，郭子仪率汉、回纥联军十五万收复长安。与敌交战中，郭子仪指挥有方，斩首六万余级，唐兵重新夺回京城。百万人民夹道欢呼:“不图今日复见官军!”
4、将相和
战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以被封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受秦王侮辱。赵王为表彰蔺相如的功劳，封蔺相如为上卿。老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，便想羞辱他。”
蔺相如知道此事后以国家大事为重，请病假不上朝，尽量不与他相见。后廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大事为重，向蔺相如负荆请罪。后两人和好开始尽心尽力的辅佐赵王治理国家。
5、三尺巷的故事
清朝康熙时，安徽桐城出了个叫张英的，当上了文华殿大学士兼礼部尚书，邻居吴氏欲侵占他的宅边地，家人驰书北京，要张英凭官威压一压吴氏气焰。
谁知张英却回诗一首曰：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”意思很明白：退让。家人得诗，主动退让三尺。吴氏闻之，受到震动也后撤三尺，三加三等于六，才成了“六尺巷”。巷口，中间阴文镌刻着“三尺巷”的图画故事一、三尺巷的故事
河南安阳老城区内有一条"善良巷"，那里曾是明朝宰相郭朴的祖宅地点地。听说当年郭家街坊建房造屋挤占了郭家一墙之地，郭家人气不过便和那家论理，一来二去闹得没法解开直至上了公堂。
当地官害怕两边都是官宦之家不敢审理，所以两家持续争论。郭家情急之下派人到京城将此事回票郭朴，郭朴马上回书一封。
但当郭家人满怀希望地翻开信件时，不想上面居然是这样几行诗句："千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"
郭家人理解道理后马上中止了诉讼而且甘心让地三尺。而邻家得知此过后也非常悔恨自己最初的行为，他们也立行将院墙后移。就这样你退我让，原先院墙地点的当地居然变成了一条宽可行人的巷子。
2、面馆的故事
雍正年间，在苏杭有一家小面馆，铺面不大，地段不佳，只由一位老妇人一人打理。一日，一位抱着孩子的中年妇女走进店里要了一碗面条，还没开始吃，淘气的孩子一伸手，就把面条推到了地上，碗也碎了。
孩子的母亲马上道歉，并主动表示要赔偿，但老妇人非但婉拒赔偿，还关切地询问孩子是否有烫到，随后重新捧出一碗面递与母子二人。
孩子的母亲万分感动，连声道谢。日后，这位母亲逢人便诉说这一段经历，越来越多的人知道了这家小面馆和那位与人为善、以和为贵的老妇人，纷纷慕名而来，面馆的生意也越做越红火了。
3、将相和
战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以被封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池之会，使赵王免受秦王侮辱。赵王为表彰蔺相如的功劳，封蔺相如为上卿。
老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之功却比他官大，对此心中很是不服，所以屡次对人说：“以后让我见了他，必定会羞辱他。”蔺相如知道此事后以国家大局为重，请病假不上朝，尽量不与他相见。
后来廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大局为重，向蔺相如负荆请罪。之后两人和好开始尽心尽力的辅佐赵王治理国家。
4、太阳和风的故事
太阳和风打赌让世间一个穿皮袱的人把皮袱脱了，风说：看我的！就拼命地刮，越刮得大，下面那位把皮袱裹得越紧，风终于无能为力。
太阳说你不行吧，看我的，太阳放出温暖的光照在人身上，不一会这位便将皮袱脱了，太热了，穿不了啦。这个故事寓意深刻，它告诉我们柔能克刚，“和“的作用威力无比！
5、三兄弟的故事
田真想：我们不能比不上这个树木，应该要友爱才对。所以把这样的感受讲给他的兄弟听：希望我们是同气连枝，都是从父母这个根出来，父母应该不愿意看到我们分离。后来兄弟就不分了，住在一起，结果这个紫荆树过没多久又活得很好。这则历史故事告诉了人们要以和为贵。
③
"天时不如地利，地利不如人和"。
一个简单的和亏，将中华民族和谐团结融洽的儒家思想渗透到我们生活中的方方面面。以和为贵的故事很多，比如大家所熟知的《将相和》。还有三尺岗等故事，清代大学士张英在京城为律书院大学是家中因为宅基纠纷。修书一封，希望他能为家中撑腰。
收到家人来说，遂修一纸家书:"千里修书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。
家人看后自感惭愧，主动让出三尺。
邻居知道后，也深感惭愧。这都是和为贵的故事。
④
将相和，战国时期，赵国将军蔺相如与赵国的文臣本来不睦，但是蔺相如为国家计对廉颇保持退让和忍耐，最终感动了廉颇，廉颇负荆请罪，与蔺相如结为至交。在历史上传位一段佳话，
三、和为贵的历史故事？
以和为贵的历史故事(三篇)
1、三尺巷的故事
四、以和为贵的事例？
据中国内地历史学家考证在中国古代史上与以和为贵有关的历史事件主要有1负荆请罪，2三顾茅庐，3汉匈和亲在4秦晋之好。
五、以和为贵的例子？
六尺巷的历史以和为贵的例子。清朝康熙年间大学士张英一天收到家书，说到了邻居和他家争宅基地。张英回信要求家人退一步海阔天空，让出三尺宽地面。邻居也被感动也让出三尺地面，于是有了六尺巷，方便了大家。
1、有些时候保持和谐合作比追求竞争更有利。
2、如今，社会上的人们都非常追求竞争，总是努力地战胜别人，但在某些情况下，如果大家能够保持合作和谐的态度，比如在跨国贸易和政治谈判中，就可以达到更有益的结果。
如果各方都追求竞争，就可能失去与他人的合作，造成损失或甚至战争。
3、一个典型的例子是1971年美国乒乓球队与中国初步建立外交关系。
这个例子说明，即使在一个非常敏感的时刻，只要人们努力保持友好和合作，以和为贵，就可以达成做出历史性的改变。
六、以和为贵的历史名言？
1、我们之所以忙忙碌碌，正因为为了能够有闲暇，从事战争正是为了要和平度日。——亚里士多德《伦理学》
2、地球上的国家，并非是为了信仰而生存的，他们生存的目标，乃在追求世界的和平。——奥古斯丁《神的国度》
3、天下太平是全人类的希望。——德莱顿《俗人的宗教》
4、和平真像一块珍贵的珠宝，没有它天堂和人间都不会有欢乐。——塞万提斯《堂吉诃德》
5、和平是最重要的了，和平有了保证，一切国民，一切人种，才能像花一般美丽而繁荣。——罗伯逊《我站在这里》
万事以和为贵”的典故出处：春秋战国时期孔子弟子及再传弟子所著《论语》中的《论语·学而》篇。
典出《论语·学而》。原句是“礼之用，和为贵。先王之道斯为美。”
有子（公元前518~？） 名若，字子有。山东肥城市人（春秋时期鲁国）人，孔子弟子中的“七十二贤人”之一。曾提出“礼之用，和为贵”等学说。因其气质形貌酷似孔子，孔子死后，深受孔门弟子敬重。
七、和为贵的故事50字？
负荆请罪的故事，又称将相和。讲得是廉颇和蔺相如的故事，这个故事就是强调了和为贵的重要性。廉颇是战国时期赵国有名的老将，能征善战，为赵国立下了汗马功劳，被拜为将军。
蔺相如因为完璧归赵有功被封为上卿，地位高于廉颇，廉颇很不服气，扬言要当面羞辱他，蔺相如知道后，尽量回避忍让，不与廉颇发生冲突。
并告知他的门客们其中的原因：“强大的秦国之所以不敢侵略赵国，是因为有我和廉将军，我是把国家的安危放在前面，把个人的私怨放在后面。”
廉颇了解情况后，深感惭愧，负荆请罪，俩人和好。正是因为二人和睦相处，致使秦国不敢轻易出兵赵国。
和为贵的典故有很多，比如古代时一个人的的亲戚在朝廷里当大官，他家的房子被别人占了一点，他就告诉他亲戚说，让亲戚回来给他撑腰，把占用的地方要回来，没想到亲戚说，你让他几尺又何妨，人贵在和气生财，让他几尺又何妨，后来邻居也往后让来，后来让了一个巷子
1、将相和；
战国时期蔺相如被封为上卿，大将军廉颇对此表示很不满，认为蔺相如只是一介书生，决定见到他要好好羞辱他一番。蔺相如知道此事后却主动的避让不见，后来廉颇知道了蔺相如考虑的是国家大局，深感惭愧，于是便背着荆棘向蔺相如请罪。后来两人和好并一起治理国家。
2、三尺巷的故事；
古代有一家姓郭的人家，他的邻居在建造房屋时占据了自家的院墙。郭家人将此事告诉了家主郭朴，郭朴却说：千里捎书只为墙，让他三尺又何妨？郭家人深感惭愧，于是便与邻居互相谦让，最后两家的院墙让出了三尺，便成为了历史上有名的三尺巷。
3、三兄弟的故事；
隋朝时期田家有三兄弟，他们准备平分家产，可是家门口有一棵快要枯掉的老槐树，却该如何分配，最后实在没有办法，三兄弟决定不分家产住在一起，后来老槐树居然也渐渐生长得更好了。
4、面馆的故事；
雍正年间，苏杭有一家小面馆，一位中年妇女的孩子不仅不吃面条还把碗打翻。面馆的主人不仅没有生气，还拿出了一碗新的面，面馆主人的行为深深打动了这位中年妇女，于是逢人便说起面馆主人的善良，后来面馆的生意也越来越好。
、兄弟“以和为贵”
八、以和为贵的开场白80字
以和为贵的开场白80个字，大家好今天上午我们一起举办此次活动，把公司员工及其家属邀请来搞一次家庭联欢沟通会，我们主要话题就是家庭和睦相处，以和为贵，要相敬如宾，家和万事兴，家衰口不停。，要团结一致，要和气致祥，要对家庭负责对亲人负责
以和为贵是中华民族的传统美德。和字告诉我们，祥和瑞气，和气生财，和平，和和睦睦，和好如初，都在说明和字的重要性。从大局出发，世界和平，和平共处，睦邻友好。对于家庭，和和气气，家和万事兴等等。贵字指富贵，富有，高贵等。所以我们对事物要以和为贵。
先生们，女士们。今天我要讲的是以和为贵。几千年来，我们的老祖宗告诫我们，家和万事兴。有和才有发展的基础，才有安定的环境？
中国人最讲究的国泰民安，也是以和为基础的。中国人最大的心愿，也是期盼着和平。我们都要牢牢的记住，家和万事兴，国安享太平。
礼之用，和为贵。礼是礼节，即道德规范。和，就是和谐。这句话就是说，礼的运用，以和谐为贵。中国历史上，发生了很多这类的经典故事。今天，它依然熠熠生辉。因为从上到下，都在努力建设和谐社会。
我们知道，生活和工作中，一方面法律是惩戒恶人，物质是丰富生活。
另一方面，必须用礼来引导人，用德来教化人，才能建设好和谐社会。
⑤
你知道吗?中国人以和为贵，友善待人，世界闻名。
今天我们就围绕这个话题一起学习中国相关的人文历史与人文故事。
友善是中华民族的传统美德，是人间最珍贵、最崇尚的品质，是社会主义核心价值观的重要内容之一。
中华民族自古就崇尚与人为善，以和为贵的生活理念，是种生活情趣，更是一种团结友善的情愫，也是一种大爱。
友善是春风，可以温暖生活的每一寸空间;友善是火炬，可以照亮社会的每一一个角落;友善是正能量，能够凝聚起巨大的力量。
⑥
日出东方，那是东方的色彩。身披万丈霞光，去迎接崭新的一天。这一刻，中国梦因少年而添彩；这一刻，中国梦因孝道而德耀中华；这一刻，中国梦因希望与活力并存而梦圆……
古老的文明滋润着华夏每一寸土地，洋溢着无限的光彩。生于斯，长于斯，永不分离。泱泱大国，因受儒家思想的熏陶和影响，以和为贵，以人为本的中华大国，厚重磅礴、礼仪之邦的大国感染着全世界每一个角落，每一个人。
⑦
以和为贵的意思是：以和平相处至上，是儒家倡导的道德实践的原则，出自《论语·学而》：“礼之用，和为贵”，意思是：礼的作用，贵在能够和顺，使彼此都能融洽。
我们应该要互助合作、互谅互信、以和为贵，做到声应气求，一团和气为全民谋福利。与人相处要以和为贵，不要过于计较个人的利益得失。受中国传统文化的影响，海外华商在人际关系上讲究的是“以和为贵”。
⑧
中华民族是一个爱好和平的民族，自古以来倡导和平共处、四海一家的思想。俗话说，家和万事兴，以和为贵，说的都是和平共处的仁义道德理念。
我们一直倡导建设一个和平和谐的共产主义社会。但是我们也不会忘记要维护和平，需要付出努力。中国共产党带领全国各族人民已经走在民族复兴、国家强盛的和平新时代。
⑨
“天空的和谐，是海水般的湛蓝；森林的和谐，是碧玉般的翠绿；阳光的和谐，是钻石般的耀眼；落日的和谐，是烟花般的最后美丽；而社会的和谐，又是什么呢？是人与人之间的礼让和文明……和谐有很多种，只要我们用心去感受，就会发现，它其实就在我们的身边。学校、公园、马路上到处都可以看到它美丽的身影。
回想起我们班上那些男女生吵架的日子。不是这一对同桌说不跟你玩了，就是那一对说你倒霉了。我们何必这样呢，都是同学，在一起相处有五年了，明年就毕业了，大家珍惜这些美好的时光，在一起玩是开心的，等到真的分离了，大家都会舍不得。
⑩
“以和为贵”的思想随着中华文明，流淌了几千年。有这样一句顺口溜说得好：“人生本是一台戏，因为有缘才相聚。为了小事发脾气，回头想想又何必？”
仔细想想我们每个人如果都有一颗仁和之心、谦和之德、彼此少一些盛气凌人，多用退一步海阔天空的做法，来换取一份好的心情，何乐而不为？
九、关于和的名言和历史故事？
1、所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。 ——罗曼·罗兰
2、亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果
3、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。 ——鲁迅
4、友谊是一种和谐的平等。 ——毕达哥拉斯
5、美在和谐。 ——赫拉克利特
6、美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美 ——冰心
7、看不见的和谐比看得见的和谐更美。 ——赫拉克利特
与和有关的故事：三尺巷的故事古代有一家姓郭的人家，他的邻居在建造房屋时占据了自家的院墙。
郭家人将此事告诉了家主郭朴，郭朴却说：千里捎书只为墙，让他三尺又何妨？郭家人深感惭愧，于是便与邻居互相谦让，最后两家的院墙让出了三尺，便成为了历史上有名的三尺巷。
《将相和》
故事出自司马迁的《史记•廉颇蔺相如列传》。由“完璧归赵”、“渑池之会”和“负荆请罪”3个小故事组成。“将相和”这出故事宣扬的是：海纳百川，有容乃大；将相和，平天下。
3个故事的联系：“渑池之会”是“完璧归赵”的发展，“完璧归赵”和“渑池之会”又是“负荆请罪”的起因，“完璧归赵”、“渑池之会”和“负荆请罪”和起来又组成了“将相和”这一完整曲折的故事。
战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵,所以封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受侮辱。
为表彰蔺相如的功劳，赵王封蔺相如为上卿。
老将廉颇居功自傲，对此不服，而屡次故意挑衅说以后让我见了他，“让他下不了台”“蔺相如以国家大事为重，始终忍让。
后廉颇终于顿悟，向蔺相如负荆请罪。
将相和好，共同辅国，国家无恙 。
1、和气生财。指待人和善能招财进宝。出自：鲁迅《彷徨·离婚》：“一个人总要和气些，‘和气生财‘，对不对？”
2、家和万事兴。
家和万事兴，意为家庭和睦就能兴旺。
出处：二十年目睹之怪现状，第八十七回：“大凡一家人家，过日子，总得要和和气气。
从来说：’家和万事兴。
‘《论语》也讲“礼之用，和为贵”。
人生活在世间，不能离开社会，不能离开群众而独自生存。
与社会大众相处的就是和睦。
国家能和，再强的敌人也不敢轻易地欺侮，上下团结的力量太大了。
十、和为贵的真谛？
心平气和的面对每个人与每一件事，人能从中体验到人生真正的快乐。
和 表现在一个人行为举止的文明得体，一个人心态的舒畅自然。 它体现出一个人的人文素质和道德规范。和，它传承了华夏五千多年悠久灿烂的文明历史，表达了中华民族自强不息的优良品质。
万事万物都以和为贵作为其发展的核心与
源泉。
以和为贵来对待生活中的每一件事每一个人 无论它的大小或者轻重,都要以正确的态度来对待。
我们身边的每件事,每个人都伴随我们度过了无数个春秋。
无论刮风下雨, 电闪雷鸣, 他们都永远伴随着我们一路成长。
或许正因为在一起久了,才显得平凡普通, 所以我们就渐渐失去了彼此的尊重。
但恰好相反, 他们才是我们一生中最重要的人。
我们更应该尊重和理解对方。
以和为贵。
“和”能嫁接无根树；“和”能点燃无油灯；“和”能使人活得舒服；“和”能世界更臻完美。
国家为政之道讲究“政通人和”；家庭这个社会细胞讲究“家和万事兴”；人与人之间的交际讲究“以和为贵”；商业或企业的经营者讲究“和气生财”；网络中的交流讲究“和谐美好”!
一个小小的“和”字，和平的“和”，和气的“和”，和睦的“和，”和美的“和”，和谐的“和”…
有着与国、与家、与人、与物都有许多教益的大道理。
我们经常说的“家和万事兴”、“团结就是力量”、“人心齐，泰山移”，都是“和”的另一种解释。
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真谛就是真心和气，和睦
争强好胜总为痴，
退守志节方能和。
名利转瞬成泡影，
德泽一方久流传。
学问不怕争锋急，
辩论多时情更切。
诤友难得莫生气，
君子之风和为贵。
