一、青龙潭的传说故事？
青龙潭是中国湖南省常德市桃源县的一处景点，与其有关的传说故事有以下几个：
1、 青龙潭传说
据传，青龙潭下有一条神龙，它时常飞腾在湖面上，在潭水的玄妙之处，其表演了许多富有古色古香、自然美丽的神秘冥想。
有一天，青龙潭旁的村庄发生了灾难，民众遭受了无尽的苦难。
然而，依据传说，神龙闻讯后便跃上岸，毗邻街坊匿名送钱、送米、送药、送棉被等救援物资，居民庇护安然、意气风发。
自此以后，青龙潭就有了这个浓情蜜意的名字。
2、 意外掉入潭中的女子
相传在清代末年，青龙潭中有个孤独的女子从崖上跳下来，她身穿着一件白色的长裙，在空中优美地盘旋片刻，最后轻巧地轻飘飘地落在湖面上。
她躺在水中不动，仿佛一具古代的仙女。
后来，有人漂流到青龙潭中时发现了这位女子。
他们试图救出这位美丽的女子，但都无法解脱她。
最后这位女子第二天不知何故，已经从水中消失了，只留下奇怪的长毛厚衣在岸边。
3、 贞洁女孩的悲惨命运
传说古时候的一个清静村庄里有一位十分貌美的姑娘，她温顺贤淑、聪颖可爱，深受村民的喜爱，但她却没有一个能够赏识她、疼爱她的丈夫。
为了不辜负村民们对她的祝愿和期望，这位女孩决定以自己的方式来维护自己的贞操。
她在阳光明媚的早晨来到青龙潭的岸边，吟诵着诗歌羚羊跃过她的心中，并表演了一段美丽的舞蹈。
许久，有位少年发现了她那脆弱的心灵和优美的动作，于是期望与她恋爱。
他们一起渡过了许多花开花谢的时节，但最终村庄里的贵族不允许这段恋情，这位姑娘沮丧而不敢再度出现在人们的视野中。
从此以后，人们相信她被诅咒妖怪吞食。
故事的结尾是，这个谣言被后来的人证明是错误的，并且这位女孩长大成人，得到了幸福和真爱。
青龙王子下了凡，来到班河去修仙。
宝珠施法保平安，度过八道大难关。
可恨龙后耍诡计，王子救火化青烟。
王子恩情道不完，留下一个青龙潭。
这是流传在班河流域的一首童谣。青龙潭位于班河大峡谷下游，近看潭水清澈，最深处有五六丈深，远看带有青绿色。传说青龙小王子在此修行并行善事而得名。
青龙小王子是东海老龙王爷的幺儿子，他母亲是东海老龙王爷的小老婆，母子俩在龙宫经常被大妈(老龙王爷的大老婆)欺负，他们忍气吞声，只等着有朝一日出人头地。
老龙王爷怕大老婆下毒手，就派龟臣相四处为幺儿子寻找修行之地，选中了幽寂美丽的下班河。
青龙王子十六岁时，就来这里修行。
临走时，老龙王赠他一颗宝珠，说可以助他化险为夷，不过用完九次就失灵了。
青龙王子修行那年夏天，爆发洪水，眼看两岸不多的良田要被冲毁。青龙王子取出宝珠，默念道：停止降雨，减慢流速，降低水位。说来真灵验，洪水就像听到命令一样。
后来，青龙王子又用宝珠帮助当地百姓在大旱时降雨、在温疫爆发时变出药汤、在冬天大雪封山时连续出几天大太阳化雪……总之，做了很多善事。
第九次使用时，是一个春天，“清明前后，种瓜种豆”，百姓开荒种豆种瓜，燃烧杂树，引发了大面积山火。正在闭目修行的青龙王子，拿出宝珠，默念降下大雨，但是宝珠失灵了。
青龙王子法力不够，无法呼风唤雨，只好吸一肚子水，升空喷一气子水，再吸水再喷，反复几十次，最后精疲力尽，一头栽在大火中，被烧死了，后来变作一缕青烟，飘向远方。
1 青龙潭有着神秘的传说故事2 据传说，青龙潭是一条巨龙的蜕变之地，这条龙被称为“青龙”，传说中，青龙是中国四象之一，也是东方世界中的屈指可数的灵物之一。
据说，青龙在青龙潭蜕变成龙的时候，留下了一封信和自己蜕下来的龙鳞，同时，青龙潭的水也成为了能够祛病、延年益寿的灵水。
3 除了传说，青龙潭也是一个以景色优美和神秘文化吸引游客的旅游景点。
在青龙潭里，游客可以看到清澈蔚蓝的水面，沿着石阶可以走到潭的深处，游客们在这里可以领略到古老而神秘的传说，也可以感受到这里的美丽和宁静。
二、归龙山的传说？
归龙山是中国湖南省常德市桃源县的一座山峰，也是当地的著名景点之一。据传说，归龙山曾经是一只神鹰的栖息之地，神鹰飞往东海时不小心将一颗明珠遗落在了归龙山上。这颗明珠闪耀着瑰丽的光芒，引来了众多神仙和妖魔前来争夺。
在争夺中，一位叫做白鹤的神仙成功地夺得了明珠，但他并不满足于此，还想将归龙山据为己有。他便施展法术，将归龙山变成了一座高耸入云的山峰，让其他神仙和妖魔无法攀登。
然而，白鹤的所作所为却惹怒了一位名叫吕洞宾的仙人，他决定前往归龙山与白鹤一决胜负。在一场激烈的战斗中，吕洞宾终于战胜了白鹤，将归龙山还给了它原本的主人--神鹰。从此以后，归龙山便成为了神鹰的栖息之地，也成为了一个美丽的传说。
三、大田桃源东坂村的仙妈庙的由来？
在民间传说中，“仙妈娘娘”名叫“马金瑛”, 俗称“马氏真仙”，是玉皇大帝的第三爱女投胎转世，降临凡间为人们消除瘟疫之灾，解救黎民百姓。
传说她自幼聪明伶俐，尤其精通医术，乐善好施，治病救人，颇受黎民百姓敬爱。她15岁那年，闽越瘟疫流行，她为了解救众人，就和后人称为“骑龙仙妈”的姑姑上山拔草药、配药方，分送给四里八乡的百姓，百姓喝了她们的药方后病即痊愈，瘟疫不久即告消除，百姓们为了表示感谢尊称她们为“仙妈”，立庙奉祀。
四、有关常德的传说与神话？
相传桃源有一个洞叫桃源洞；洞外面有一个洲叫烂船洲。
一天有一个渔夫把捕鱼的船停舶在外面下船闲逛，发现了一个洞就走了进去。里面象的象棋，经的商，好一派繁荣景象……。里面的人也很随和好客。接待他驻了七天左右；在他想家走出洞外寻找他的渔船时，渔船没了，只发现外面的洲上有烂着的渔船。于是就有了烂船洲和洞中方七日，世上几千年的传说。
湖南常德最出名的神话传说就是刘海砍樵，勤快樵夫刘海与狐狸精胡大姐的爱情故事，流传了一代又一代。
还有柳毅传书，书生与龙女的爱情故事相传也是发生在古常德。另外还有闯王起义、老妪制擂茶助诸葛亮大军驱瘟疫等等历史故事，都在常德广为流传。
常德是中国湖南省的一个城市，拥有悠久的历史和丰富的文化传统。尽管没有特别著名的与常德相关的传说或神话故事，但以下是一些与湖南地区和湖南文化有关的传说和神话：
1、 岳飞抱柱：岳飞是中国南宋时期的一位著名将领，他被赋予了民族英雄的称号。据说在南宋末年，岳飞曾在常德的岳阳楼中抱柱高呼“还我河山”以表达对国家的忠诚和抵抗外敌的决心。
2、 花神婆婆：花神婆婆是湖南地区的传说人物，相传她能够预测花卉的生长和繁衍情况，并拥有控制花朵的力量。她被视为花卉的守护者和保护神。
3、 土地公公：土地公公是中国农村地区普遍存在的神灵，被认为是土地的守护者和管理者。人们会在田地或房屋附近建立土地神庙，向土地公公祈福保佑农作物丰收和家庭安宁。
这些传说和神话故事是湖南地区的一部分，与常德有一定的关联。然而，具体关于常德本地的传说和神话可能需要进一步深入研究和了解当地的历史文化。
五、王婆的传说？
在湖南桃源县西面三十里，有座河洑山，山坡上有个王婆庙，谁也不知道王婆是哪里人，也不知她是哪个朝代的。当地老人们知道这么一个有关王婆的传说。彼王婆也不知道是不是此王婆。人们流传王婆因为做生意厚道，得到了一个意外的大礼，可是后来心没守住，礼物又失去了。
王婆开了一爿小酒店，生意倒也不差。她的酒店来了一个衣衫褴褛的道士，十分落拓的模样。每次来住宿就要喝酒。王婆总是让他喝个够。随着日子的过去，道士竟然喝下了几百壶的酒，却是一文钱都还没付。王婆心里厚道，看他可怜巴巴的，就不要去逼他，就当是送给他喝的。
终于有一天，道士喝完酒提到了酒钱的事。他抹抹嘴巴，乐地对王婆说：“我喝了你这么多酒，没有钱来偿还了，就为你掘一口井，作为报答吧。”王婆忖道，能掘口井，用水方便点也不错，就答应了。那道士提了把铁锹来到她屋后，就看他掘了两三下，瞬间一口深井就现在眼前，而且泉涌而出。
在南康西街城外，有一个老婆婆姓王，人们叫她王婆。她门前有口井，叫作王婆井。
相传很久以前，王婆生下了一个儿子，俩子娘生活非常困难，王婆经常唉声叹气。有一夜，王婆在床上睡觉，发了一个梦，梦见一个白须老人，这老人就是上八洞神仙吕洞宾。老人问王婆说：
“你为什么经常唉声叹气呢？”
“我生活十分的苦。”王婆答道。
“你不晓做点生意？”
“没有本怎么做生意。”
“你就不晓到井里去挑酒卖？”
王婆醒来，心想：哎也，还有这个事呀！
第二天，一个大清早，王婆到门前井里挑水。那白须老人早已施用法术，丢了七粒糯米下井，口里念念有词道：“酒、酒、酒。”果然井里的水变成了酒。王婆从井里担出的水真的是酒，其他人担的却还是水。从此，王婆天天到井里担酒卖。年长日久，王婆生意又好，生活很快福裕起来了，并且做起了一栋新屋。
有一天，王婆不在家里，到城里街上去了。王婆的儿子在店里卖酒。那个吕洞宾打扮成一个闲人去买酒吃。他买到一碗酒边喝边说：“好酒好酒，又香又甜。”王婆的儿子却说：“酒是好，可惜没有糟。”吕洞宾听他这样讲，哼了一声，说：
“天高地高，
人心更高。
有酒你卖，
又嫌没有糟。“
说了以后，走到井边，又丢了七粒糯米下井，念念有词，第二天，王婆又去井里担酒，可是担的不是酒了，而是酒糟。担了三天酒糟之后，连糟麻也没有了。不久王婆做的这栋新房子，也被雷公打掉了。
这个王婆井位于现在南康县委党校右侧旁边。王婆井又叫吕仙丹井，是南康古八景之一，属名胜古迹，原貌保存尚好。
六、有关于百尼茶庵的历史故事？
秀美桃源，五溪归沅。
昨日下午，探源茶船古道采访团一行行至五溪之一的夷望溪，溪水清澈，水流平缓，两岸平地丘岗，茶园密匝。
地上绿毯斜坡，天上白云高悬，好一派明快画风。
当年，沅溪的茶农利用竹排，将这一带的茶叶顺溪运抵沅江，装上大船，然后出沅江，入洞庭，通江达海，销至国内海外…
与茶船一道远行的，还有源自溪畔的“百尼茶庵”的故事。
我们坐在百尼茶庵茶业公司的会客室内，一边品尝公司自产的黑茶，一边听公司总经理龙文平讲述“百尼茶庵”的品牌故事。
当年，这里是茶马古道的必经之路。本地青壮年劳力为了养家糊口，跟着马帮离开故乡贩卖茶叶。外面的世界充满了艰辛和诱惑，离家的游子们不少人未能归家。为打听自己丈夫的消息，这里的女人们就在古驿道边搭起一座又一座茶庵，让经过茶马古道的人们在此歇脚停留，请他们捎去自己对丈夫的牵挂。茶庵铺镇也因此而得名。
那时，茶庵里的茶香悠远绵长，带着妻子的思念飘向远方；茶庵里的茶汤入口苦涩，藏着柔弱女子独自支撑家庭的辛劳。一片茶叶，养活了一方山民，但是这些失去了丈夫的女人们，却只品尝到了无尽的苦涩。
说到动情处，龙文平眼眶湿润，我想，她该是同情那时女人的命运，也可能想到了自己创业的艰辛。2011年，她与丈夫饶文兵正因被这段故事所打动，注册了“百尼茶庵”作为公司的名字。
饶文兵自幼与茶结缘，其父就是茶庵铺八斗溪的手工做茶老把式，“将家乡的茶做大做强”是他的梦想。而当饶文兵遇见龙文平后，这就成为了他们夫妇二人共同的梦想。
为了支持丈夫，龙文平辞掉常德市农机局打字员的工作，去往山东与丈夫一起打理一间茶叶门市部。1995年，二人攒下了第一桶金，毅然回到家乡茶庵铺镇，创办茶厂。虽然因为经验缺乏等原因，一度面临亏损，但他们从未灰心。一边学习别人的企业管理，一边向老一辈人学习制茶技术，终于令企业渐渐有了起色。
2013年，当地茶农在马坡岭上偶然发现了一片野茶林。
马坡岭位于雪峰山脉，海拔近千米，四周是悬崖绝壁。
山上原来有一处古寺庙，建于嘉庆十七年，距今已有200多年历史。
古寺庙遗址附近的半截“茶禅界碑”，诉说着这片野茶林的由来——当年寺庙的僧人栽种了茶树。
如今庙毁人空，却留茶香在深山密林之中。
饶文兵夫妇闻讯而来，买断了这片野茶的摘取经营权，公司据此打造出“崖边野茶”这一特色品牌。
谈到常德茶产业的发展，她认为从历史、文化、资源、市场等方面综合考量，常德应该抓住红茶不放。
从公司出发，经由一条新修的水泥茶路，盘旋而上马坡岭，抵达“崖边野茶”茶园。身体刚探出车门，茶香已伴着微风扑面而来。定睛一看，茶园里无论是虬枝曲展的老树，还是娇小可人的新树，枝上都发出了嫩绿密匝的新芽。景观亭、观景台、犀牛池点缀在绿色的波浪中，游人的欢声笑语在茶园中回荡……
在我们即将告别龙文平的时候，一个好消息从长沙传来：在前不久的湖南茶叶“十佳茶旅景区”的评选中，“桃源百尼茶庵崖边野茶生态园”成功入选。“百尼茶庵”，从最初古道边的苦涩滋味，经历时光和汗水的洗礼，迎来了属于它的甘甜。
在桃源县西南部，有一个神秘的小镇，这里云雾缭绕，青山葱翠，茶香四溢，素有“茶乡、竹都、林海、金窝”的美誉。这个小镇，有着一个独特的名字—茶庵铺。
茶庵铺是古时茶马古道的必经之地。
相传为了将本地的茶叶带出去，当地青壮年带着茶叶跟随马帮远离故乡。
日复一日，年复一年，离家的游子们始终未能归家。
为打听自己丈夫的消息，这里的妇人们搭起了一座又一座的茶庵，让从茶马古道回来的人在此歇脚停留，也让新出发的壮年们从这捎去自己对丈夫的牵挂。
茶庵铺的本土居民饶文兵被这个凄美的爱情故事深深打动，以百尼茶庵为名，成立了湖南省桃源县百尼茶庵茶叶***。
“茶祖在湖南，好茶出桃源。”茶庵铺，四面环山，云雾缭绕，唯独镇上却是平原一片。独特的地域优势和生态环境让这里的茶产业逐步壮大。一株株绿油油的茶树簇立在田间，就像驻守在这个小镇上的绿色卫士。
如果说田野里制出的茶叶是百尼茶庵的一大特色，那么取材于崖边的野茶就是百尼茶庵的又一大亮点了。
2013年，武陵源茶农在武陵山马坡岭偶然发现了许多野茶。
马岭坡内山高林密，危崖耸立。
这片野茶家族属中叶类品种，极为珍稀。
它们世代悄隐于此，饮云吞露。
在刚刚结束的2015年茶博会上，常德“百尼茶庵崖边野茶”获得了“十强专业合作社”、“茶祖神农杯”名优茶评比金奖两项殊荣，吸引了与会客商的广泛关注。
