古代关于“孝子”的故事简直是数不胜数，他们各种“奇葩”行为，堪称“孝道”界的天花板。
1. “尝汤药”：文帝，你真·孝心？
说文帝孝顺，那叫一个“深入人心”，还写进教科书了呢。说的是文帝老妈病重，他天天守在床边，煎药，还必须亲口尝一尝才给老妈喝。
问题来了：这到底是“孝”还是：“炫技”啊？文帝这是在表明心迹“你看我多孝顺，我都亲自试毒了！” 还是：纯粹的怕老妈喝出毛病，给自己找麻烦？
2. “二十四孝”：故事越奇葩，越“孝”？
什么“舜耕田感天动地”，“老莱子扮小丑哄父母”，“郯子变身鹿去骗奶”…… 每个故事都带着浓浓的“为了你，我什么都愿意”的劲儿，却忽略了一个最基本的事实：难道不应该父母和孩子都彼此相爱吗？
以现在的眼光看，“二十四孝”简直像一场“大型表演”，他们用“孝”作为借口，为自己“表演”提供了充分的素材，最终实现了名声大噪的效果。 这算不算“精致利己”啊？
3. “吴猛” “杨香” “孟宗”：用“感动天地”来掩盖“私欲”？
这些故事充满了“感天动地”的戏剧性，却让我感到：一丝丝不寒而栗。
比如“吴猛”用“血肉之躯”吸引蚊子，是为了什么？仅仅是“孝顺”？ 而“杨香”扼住虎颈，难道只是：为了“救父”？ “孟宗”哭竹生笋，难道不是为了“讨好母亲”？
当“孝”被赋予了“神圣的光环”后，他们便可以肆意妄为，借“孝道”的名义实现自己的目的。 他们“感动”的究竟是“天地”，还是：自己的“私欲”呢？
这些故事究竟想表达什么？ 我想，最根本的还是：想体现中华民族的传统美德 --- 孝敬父母。 可是，在这些奇葩的故事背后，隐藏的又是些什么？ 值得我们细细思考，更重要的是我们不能为了“孝道”而盲目地“牺牲”自己的人生。
常见问答
Q: 古代社会真的这么重视孝道吗？
A: 当然重视，但也有其特定的历史背景，比如为了维持社会秩序，强化统治阶级的权威，才会把“孝道”提升到至高无上的地位。 而且，“孝”的概念也不仅是“敬父母”，还包括“爱护兄长，尊敬长辈”，这套体系最终成为：维护社会等级制度的工具！
Q: 现在还有人这么孝吗？
A: 虽然社会发展了，但孝道仍然很重要。 只是：现在的孝道更注重精神上的交流，注重陪伴和关怀，而不是用“感天动地”的“壮举”来表现自己。 最重要的，是理解父母的爱和付出，并真诚地回报他们。
Q: 你的：观点就是不认可“孝道”吗？
A: “孝道”本身并没有错，错的是用它来“掩盖”私欲和目的，并且强迫他人接受。 真正美好的亲情是基于尊重和理解，而非强加的责任和义务。