一、明朝十九陵分别有什么？
①
1南京明孝陵朱元璋陵寝
2皇太子朱标的陵寝明东陵
位于北京天寿山的
3成祖朱棣的长陵
4仁宗朱高炽的献陵、
5宣宗朱瞻基的景陵、
6英宗朱祁镇的裕陵、
7宪宗朱见深的茂陵、
8孝宗朱佑樘的泰陵、
9武宗朱厚照的康陵、
10世宗朱厚熜的永陵、
11穆宗朱载后的昭陵、
12神宗朱翊钧的定陵、
13光宗朱常洛的庆陵、
14熹宗朱由校的德陵、
15思宗朱由检的思陵。
16明皇陵、
17明祖陵
18景泰陵、
19明显陵。
这就是明十九陵
②
朱元璋的陵墓位于南京，也就是明孝陵;在北京昌平有享誉世界的“明十三陵”，加起来是十四座。
在北京市海淀区北部还有一座帝王陵，它的墓主人就是景泰帝朱祁钰。朱祁钰在土木之变后登基，后来在夺门之变中被废黜，因此死后没有葬入昌平的明朝皇陵区，而是被葬在了海淀。
正是因为多了明祖陵、明皇陵、明东陵、明显陵这四座帝王陵寝，所以明朝才会有十九座帝王陵。
③
明十三陵
明成祖朱棣（长陵）、明仁宗朱高炽（献陵）、明宣宗朱瞻基（景陵）、明英宗朱祁镇（裕陵）、明宪宗朱见深（茂陵）、明孝宗朱祐樘（泰陵）、明武宗朱厚照（康陵）、明世宗朱厚熜（永陵）、明穆宗朱载坖（昭陵）、明神宗朱翊钧（定陵）、明光宗朱常洛（庆陵）、明熹宗朱由校（德陵）、明思宗朱由检（思陵）。
景泰陵
景泰陵埋葬的，是明宣宗朱瞻基的儿子、明英宗朱祁镇的异母弟朱祁钰。正统十四年，明英宗听信宦官王振怂恿，御驾亲征瓦剌，结果被俘虏。在迫于无奈的情况下，群臣拥立任监国的郕王朱祁钰登基，是为明代宗，改元景泰，因此也称景泰帝。
后来明英宗复位，朱祁钰病逝，前者将其帝号去掉，降为郕王。为了泄愤，又把朱祁钰的寿陵捣毁，将其以王礼葬在金山口。明宪宗即位后，恢复了景泰帝号，于是将原来的墓扩修为皇陵。明世宗即位后，又将这里整改，把绿瓦改为黄瓦，让这里真正符合帝陵规制。
也是因为这一点，所以朱祁钰没有葬在明十三陵。还有一位没在明十三陵的皇帝，就是建文帝朱允炆，因为他在靖难之役后下落不明，所以没有属于他的帝陵。
明祖陵、明皇陵
朱元璋称帝之后，在江苏省淮安市盱眙县洪泽湖西岸，建造了明祖陵。顾名思义，这里埋葬的是老朱家的祖宗，就是朱元璋的祖父朱初一、曾祖朱四九、高祖朱百六。其中后两者只是衣冠冢，由于朱元璋分别追尊他们为裕皇帝、恒皇帝、玄皇帝，因此这也是皇陵。
至于明皇陵，则是朱元璋为父母、兄嫂修建的，位于安徽省凤阳县城南。这里虽然不是严格意义上的帝王之陵，但其制度与明孝陵、明十三陵是一样的。
明东陵
明东陵埋葬的，是朱元璋最喜爱的儿子朱标。朱元璋称帝之后，就立朱标为皇太子，用尽心血培养他。可惜朱标英年早逝，朱元璋追谥儿子为“懿文太子”。朱允炆即位后，便追尊父亲朱标为孝康皇帝，庙号兴宗，明东陵也由太子陵，升级为皇陵。
明显陵
由于明武宗朱厚照没有子嗣，所以他驾崩后，皇位由堂弟朱厚熜继承，就是明世宗。群臣认为朱厚熜是小宗入继大宗，理应该与堂兄朱厚照一样，尊明孝宗为皇考（即宗法意义上的父亲），但朱厚熜坚持要尊生父，兴献王朱祐杬为皇考，因此君臣产生了“大礼议”之争。
嘉靖二年，明世宗下令，将生父原本的兴献王墓由黑瓦改为黄琉璃瓦。嘉靖三年，明世宗加尊生父为“献皇帝”，将兴献王墓正式更名为“显陵”。嘉靖十七年，他又为生父追尊庙号“睿宗”。嘉靖二十七年，正式恭迎献皇帝神主入太庙。
因为有明孝陵、明十三陵、景泰陵，分别埋葬了15位官方认可的明朝皇帝。另外的明祖陵、明皇陵、明东陵、明显陵，都是明朝皇帝追尊自己的父亲（以及祖先），导致陵墓规格升级为皇陵，这便出现了19座帝陵。
④
一般说来，人们往往知道明朝的十三陵，比较出名的还有凤阳的明皇陵和南京的明孝陵。这样加在一起也不过十五陵。
实际上，明朝是有十九座皇帝的陵墓的。
除了上面的十五个之外，还有明祖陵，是朱元璋为他爷爷以上的祖宗修建的。
明显陵，是嘉靖皇帝为他父亲修建的。
21世纪以来，经过利用各种手段勘探，探测出来，在明孝陵旁边，还有一座陵墓，经过考察，结合史料分析，是朱元璋早逝的太子朱标的坟墓，朱标曾经三次被追封为皇上，而且墓葬的规制和明孝陵基本一致，当然可以算作皇陵，目前，被命名为“孝东陵”。
另外，在十三陵有一座景泰陵，没有陵号。这座陵墓是真正当了7年皇帝的朱祁钰的墓葬。由于明英宗复辟，取消了他的皇上的资格，也没有给他的陵墓命名陵号，所以，一般用他的年号代替陵号。也就是说，所谓十三陵，实际上是十四陵。加起来共计十九座皇帝陵墓。
二、永乐大帝墓地被盗过吗？
墓地没有被盗过
明成祖朱棣是明朝第三位皇帝，是明太祖朱元璋的第四个儿子。
洪武三年，受封为燕王，镇守北平。建文元年发动靖难之役，历时四年登上皇位，改元永乐，史称永乐大帝。
在位期间沿用洪武政策，政治上，继续实行削藩政策，并正式设置内阁和东厂并迁都北京。军事上，五次亲征蒙古，占领安南，东北设立奴儿干都司，西北设置哈密卫。外交上派郑和下西洋。
文化上，编修《永乐大典》，经济上疏浚大运河。统治期间，经济繁荣，国力强盛，史称“永乐盛世”。
朱棣即位后甚有功绩，使明朝国力进一步强盛，开疆拓土，亲征蒙古，称其为千古一帝也不为过。然而朱棣死后，两次被人惦记，一次是自己的牌位差点被移除太庙，另一次是陵寝差点被盗。但这两次都有人为朱棣挡了下来，可谓是大明的幸运儿。
其一，牌位差点被移出太庙
说到太庙就不得不说另一件事，那就是朱棣原本庙号是明太宗，世称太宗皇帝，为何后来变成了明成祖？也正是因为变成了明成祖，朱棣的牌位才得以永远供奉在太庙之中。
明正德皇帝朱厚照驾崩后，由于没有子嗣，太后与大臣决议由兴献王之子朱厚熜继承皇位，也就是嘉靖皇帝。
嘉靖帝即位之初，尚不能完全掌握权力，于是搞了一个大礼议事件。
嘉靖帝认为自己当了皇帝，肯定也要追封一下自己的父亲啊，大礼议事件持续多年，最终嘉靖帝获胜，追封其父为“明睿宗”，供奉太庙。
然而按照昭穆制度，太庙正殿只能供奉七位皇帝，所以这时不得不挪出一位，按照礼制宗法，开国皇帝庙号为祖，是永远供奉在太庙正中，那要挪出一位帝王，就到了明太宗朱棣(建文帝没有庙号，直至南明时才被追封)。
嘉靖帝虽然赢得了大礼议，但也不敢冒天下之大不韪挪走永乐大帝的牌位，于是为朱棣改了庙号与谥号，朱棣被改为明成祖，永远供奉太庙，万世不祧。
所以最终，明仁宗朱高炽的牌位被挪出太庙。
这第一枪，是朱高炽为朱棣挡了。
其二，陵寝差点被盗
朱棣死后葬入明十三陵的长陵，几百年后，乾隆初年，乾隆来祭拜明陵。
乾隆说是来祭拜明陵，其实心里别有打算，此时乾隆的陵寝正在修建，缺少优良的楠木，而明陵所用的楠木都是质地优良的金丝楠木。
乾隆在朱棣长陵的隆恩殿逗留许久，心里思考着如何盗“木”，最终，乾隆打着修葺明陵，拆旧换新的口号，盗取了明永陵的楠木，而明永陵的主人正是差点把朱棣牌位移出太庙的嘉靖皇帝。
这有点因果轮回的意味了，嘉靖帝差点把朱棣的牌位移出太庙，无奈给朱棣改了庙号，明仁宗朱高炽成了最终的中枪者。百年后，乾隆盗取明陵楠木，看了朱棣的长陵却盗了嘉靖的永陵，不得不说朱棣真是大明的一个幸运儿。而盗木的乾隆最终也没好到哪里去，最终被孙殿英所盗，如今甚至被开辟成景点。
参考文献：《明史》、《清史稿》
三、宁夏罗山云青寺来历？
云青寺位于同心县罗山东麓，始建于明朝，距今已经有1100年历史。
云青寺刚建成时只有西方三圣殿，后由朱元璋十六子庆王朱旃扩建，并题名“云青寺”。云青寺建在罗山东麓，整个罗山东麓，远看酷似一尊面东而座的巨佛，而云清寺正好就在巨佛的中心（山腰间），这种佛心怀古寺，古寺藏佛心的绝妙境界，使人们理解了明庆王朱旃将整个庆府小朝及祖辈坟墓都选择在这里的良苦用心。
云青寺文革时被拆毁，1990年开始重建，2005年竣工，重建后的云青寺气势宏伟。每年农历四月初八庙会，吸引甘肃、陕西、内蒙及我区大批佛教信徒、香客前来拜佛，场面隆重热闹。
四、明代平民墓特点？
墓葬俗称山坟，古墓葬是明代或以前的墓葬。古代葬俗因时代、地方的不同而有差异，有土葬、火葬、水葬等。常见的多是土葬。
明代时期的墓是很难在墓地表面分辩出来的，因此在开发推土过程中，必须特别注意。明朝时期多灰砂墓；以前多土坑墓、砖室墓。葬具多为木棺，也有瓮棺、陶棺、石椁、石棺；有的因各种原因，下葬后又将死者遗体挖出来重新装棺或装在陶罐里，移到别的地方埋葬，俗称移葬，又叫二次葬。其葬具多为陶罐，俗称骨罈。
明清代墓葬最大的特点，就是显现了墓场构建布局的民间石雕文化。
石雕文化体现了各个朝代不同风格的社会民俗状况以及民间工艺的文化内涵和匠心，是弥足珍贵的物质与非物质文化相互融合的载体资料。
一是历史见证，如墓志铭，比较翔实地记载了墓主的姓名、籍贯，事迹、仕宦、婚姻、亲友、丧葬等，其中不少出自著名艺术家、书法家、文学家、史学家之手，如西棠新村子李氏赵太孺人墓碑就是清朝嘉庆年间中国著名书法家、四库全书总纂之一的陈昌齐的作品。
清翰林检讨苏其章的墓志铭即为清乾隆年间名人刘墉的门生、举人何斯懋的作品。
这些墓志铭石雕纹饰华美、书法精湛、文字洗炼、内容丰富、具有很高的观赏价值和学术价值。
二是精美的工艺品，徐闻古墓石雕，有一种特定的品味，它把江淅、闽南、雷州地区的艺术作品熔于一炉，石雕的美术底本以及制作技巧，雕刻工艺精美绝仑，刀法娴熟，线条酣畅，冲切得体，形象生动鲜明，寓意深刻感人，富有强烈的想象力和视觉冲击力。
五、庞家坟的传说？
相传早在明朝末年，村里居住着一户庞姓人家，庞家不但有良田千顷，房屋百间，而且，子嗣兴旺，家丁成群。
庞家老掌柜又非常乐善好施，为人忠厚。
因此，方圆百里的乡亲和官绅们都很敬重庞家。
拜访者更是络绎不绝，门庭若市。
老掌柜娶妻三房，共育有五子二女，除了两个小儿子还在学堂习书，其余三子都已成家立业，并大有成就。
大儿子在外经商，生意做的风生水起，二儿子考取功名后在官府做事，仕途顺畅。
老三更是聪明过人，十四岁就乡试考中秀才，但他仍不满足，整天闭门不出，发奋攻读，希望来年进京赶考，求得个更大的功名。
两个女儿一个嫁给了县太爷的大公子做少夫人，一个嫁给了邻村的大财主做太太。
这庞家也算是有钱有势，风光占尽了。
谁知这两年突然诸事不顺起来，先是老大在外经商不慎遭人暗算，赔了个血本无归。回家后因心情烦闷，一病不起，虽经多位名医诊治，还是不见起色。
老二官场失利，屡遭打压排挤，要不是老掌柜花了大把银子，多方打点，险些落个阶下囚。最后还是被削官罢职，去私塾学堂做教书先生了。
老三更是不幸，在去京城赶考的路上遇上了土匪，不仅银两盘缠被洗劫一空，还差点丢了性命。
接二连三的祸事，更让老掌柜忧心忡忡，疑神疑鬼。身体也每况愈下，疾病缠身。
这一天，风和日丽，阳光明媚，老掌柜在仆人的搀扶下，到院子里晒太阳，忽然听到墙外响起一阵“叮叮当当”的铜铃声，接着有人吆喝到：“算命相面看风水啦，前算八百年，后算八百年，不准不要钱!
”听到街上算命先生的吆喝声，老掌柜赶片刻，仆人领进一个左手持卦幡，右手握铜铃的人。
只见此人身高八尺，瘦骨嶙峋，浓眉大眼，身着一件青色卦袍，自带一股仙气。
待算命先生进院坐定，老掌柜让仆人端上茶水后退下，然后虔诚的请先生为自己算上一卦。
算命先生仔细端详了老掌柜的面相许久，突然长叹一声，轻声说道：“我观员外印堂发黑，面带不祥之兆，料到员外家中肯定遭遇了不幸，而且一年之内恐怕还会有血光之灾呀！”
老掌柜听罢先是一愣，接着把家中半年前遭遇的所有不顺全部对先生和盘托出，最后肯求先生一定为自己指点迷津，助难解困。说罢强撑着羸弱的躯体起身为先生打躬作揖。
先生见老掌柜一脸的无奈与诚恳，沉思良久才告诉老掌柜说，这一切的祸事都是你家祖坟的问题，要想堵截祸事再起，必须尽当晚老掌柜挽留先生留宿家中，并在正堂设下丰盛酒宴，热情款待这位料事如神的先生。
第二天，老掌柜先领着先生到自家祖坟仔细查看了一番，又陪同先生四处寻找新的墓地。
一直转到太阳快要落山时，他们才回到庞府。
老掌柜赶紧吩咐厨房准备好酒好菜，招待忙了一天的先生。吃罢晚饭，掌柜又让丫鬟沏了一壶上等的好茶奉上，才不安的对先生说：“先生，您为了给老朽寻找更好的墓地，不辞辛苦张忙了一天，甚是感激啊！敢问先生可曾找到？”
先生听罢，没有及时回答而是微微闭上双眼，陷入了沉思之中。好久才微睁双眼面露难色，并不安的说到：“今天在荟萃山下我确实发现了一块龙凤之地，不过……”说到这里他紧张的犹豫起来。
“怎么了，先生？有话您尽管直说，只要能为我家找到好的坟地，我什么条件都可答应您。”
先生见老掌柜一脸的诚恳，就郑重的告诉他，如果我为你点了这块坟地，我的眼睛就可能会失明。听了此话，老掌柜也愣住了，好半天俩人都相对无言。
好久好久，庞掌柜才打破沉默，唯唯喏喏的说：“那就算了吧！我总不能为了我们家的兴衰而让先生遭难啊！”说罢眼角里滚看到此情此景，先生陡然站起身来，对掌柜微笑着说：“员外莫要难过，我决定明天就为你点出这块坟地，也许神明看到你这么善良，也会饶恕我吧！”
老掌柜听到这里，立马起身就要为先生跪下，先生赶紧上前扶起他。只见老掌柜哽咽着说：“感谢先生这样大义，如若先生不弃，我们今天就结成异姓兄弟，我奉先生为兄长，我一定让我的子孙们像对待我一样去孝敬您，如若您真的有难，也会让子孙们无微不至的去关照伺候您，并为您养老送终！”
于是，第二天，先生就带着庞掌柜去荟萃山下圈定了这块风水宝地。庞家祖先的遗骨很快也从先前坟地全部迁移过来。
说来也怪，庞家迁坟才三个月，老大的病就奇怪般好了，老二被有正义感的先前同僚推举，也被平反纠冤官复原职了。一年后老三也金榜题名，成了新科状元。庞家一下子更加更加辉煌起来。
老掌柜的身体也日渐康健，一家人其乐融融高兴极了。
于是花重金请了当地有名的戏班子，唱了七天大戏。
这期间先生几次要走，都被庞掌柜盛情挽留。
每天大鱼大肉，山珍海味的伺候着，成但是先生还是执意要走，老掌柜就想了一个两全其美的办法：在附近的集市上花钱买下几间临街商铺，为先生开了一家相馆，免得先生四处云游，遭受奔波劳顿之苦。
先生盛情难却，只好接受，在当地安顿下来。因为先生人和卦灵，生意也相当兴隆。老掌柜隔三差五派人或给先生送些吃的用的，或把先生接回府上，好酒好菜的招待一番，老哥俩也相谈甚欢，庞家上下更是对先生毕恭毕敬。
然而，到了第三年，先生真的突然患了眼疾，庞员外派人四处打听，为先生请来了好几位医术精湛的郎中，不管怎么用药都不见好转，几个月后先生的眼睛就慢慢看不见了。
老掌柜派人用轿子赶紧把先生抬回府上，并和自己同住在庞府最好的上房里，让先生住东侧，自己住西侧，一日三餐他都和先生同桌吃饭，并派了府上几个最勤快的丫鬟仆人专门日夜伺候着。
刚开始，先生心里也很难过不安，但看到庞家人这样真诚对待自己，也慢慢没有了后顾之忧，在庞府他也感到了家的温馨，脸上也挂着安怡幸福的笑容。
了庞府的座上宾。
下了几滴浑浊的泪水。
快迁移祖坟。
紧吩咐下人去门外请。
六、清明扫墓明朝老先祖墓地岀现红蛇是怎么回事？
财神到，发大财
七、倭塚什么意思？
倭塚是指倭寇的坟墓。
“倭”指日来人，“塚”指坟墓。
日本在古代的名字就是“倭”，从汉朝到南北朝时日本一直被中国称为“倭”，唐朝以后才叫日本的。
日本低级浪人、武士、海盗在元朝未年开始袭扰中国沿海地区，直到明朝晚期才渐渐散去，所以中国人特别憎恨这些日本人，所以称他们为倭冦。
中国把战死的倭寇尸骨埋在一起，在墓碑写上“倭塚”，见证倭寇最终失败的可耻下场。
日本人反对“倭塚”这个带有侮辱性的名字，所以在日本不会有“倭塚”。
应该是日本人的坟墓。塜，读作peng，同塳字，是尘土的意思。在这里，我理解是通冢，冢，是坟墓的意思。倭，是倭寇，就是日本人，在古代。我们称呼日本国为倭国，日本人一度曾沦为海盗，被我们古籍人称为倭寇，把这些联系起来，倭塚我的理解就是日本人的坟墓。
倭是矮小，塚是坟墓。倭塚是埋葬矮小人的坟墓。
自明朝以来，日本人多次入侵我国东南沿海，日本人个子矮小，国人称他们为倭寇。直到抗日战争结束。今天在云南腾冲的国殇墓园里有座墓称为倭塚，里面埋葬着一位日军少将。
提到倭塚，大家别忘了国仇家恨！
日本人的坟堆。
倭塚，倭，音wo（第一声），倭奴之国，即古代日本的称呼。
塚，音zhong（第三声），坟茔、墓塚，即坟墓。
倭塚，位于中国云南省西部的腾冲县城西南1公里处国殇墓园内。
国殇墓园入园大门右手边有一碑曰“倭冢”，是埋葬日军藏重康美少将等148联队两名（一说四名）军官的坟墓。
据传，对于日军官尸体，当时是扳成反绑呈跪姿、面朝满山的中国军人墓竖埋的。
⑤
倭塜，位于云南腾冲，是侵华日军藏重康美大佐及其残部的葬身之地。
中国文化里，只有孤魂野鬼的葬身之处才被称为塚，而倭则是明朝以来对日本的旧称，与倭寇倭贼同源。
1944年时任云贵监察使兼腾冲抗日县长的李根源将军，将为解放腾冲为英雄牺牲的9000中国远征军士兵遗体与被其围歼的藏重康美残部葬在同一片陵园。
特别的是，藏重康美等人都是被反绑双手，以跪姿且正对中国远征军的墓地状态埋葬。
历史沧海，正义长存。
⑥
就是埋着日本人的大墓。
倭即日本，这一名称最早出自大周（武则天称帝期间国号改称大周，中宗李显称帝后国号改回唐）或唐代。
日本国（此时还不叫日本）见大唐国力强大，且自己没有国名，便派出使臣赴唐请求赐名。皇帝见状赐名为倭。
倭塚这一名称大约发生在松山战役之后。这一仗胜利之后战士们用“倭塚”这名字表达对侵略者的蔑视。
⑦
“倭冢”意思是倭寇的坟墓。日本人还反对“倭冢”这个带有侮辱性的名字。“倭冢”这个名字对他们并不算侮辱，日本在古代的名字就是“倭”，从汉朝到南北朝时一直称日本为“倭”，唐朝以后才叫日本的。
为纪念捐躯的中国英烈而在腾冲古城郊外一座圆形小山修建的“国殇墓园”于1945年7月7日落成。在安葬烈士骨灰的山下特意葬有日军148联队队长等侵略者尸骨，由李根源先生题书刻石曰“倭冢”，见证着日本侵略军最终失败的可耻下场。
⑧
很高兴回答你这个问题，倭塚的意思就是值得，用来埋葬侵犯我国的日本人的坟墓，因为，在古时候，我们国家把侵略我国的日本人称作倭寇，这些倭族人死了以后，埋葬在我国，我们把这些埋葬倭寇的坟墓，就称作倭塚，我的回答仅供参考，谢谢
⑨
倭，应该是指倭奴倭寇异域异族之人。倭塚应该是埋葬这些人生大的封土堆。
八、南京有朱元璋的墓地吗？
有，明孝陵。
明孝陵是明朝开国皇帝明太祖朱元璋和马皇后的陵墓。
位于江苏省南京市玄武区紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，占地面积170余万平方米，是中国规模最大的帝王陵寝之一。
明孝陵始建于明洪武十四年至永乐三年建成，前后达25年。
以后的明清皇家陵寝都是依照明孝陵的规制和模式营建。
九、『你不动我我不动你』，是哪一位明朝的王妃墓？
清朝的乾隆皇上想在风景秀美的北京城海淀造大园子，有人说这万寿山下有个古墓，埋着明朝某个王妃，动不得。
一是由祖宗入关后的遗训，说是前朝墓地的一草一木都应保护，因为旗人入关时，是从李自成手里得的天下，跟前朝没那么大的仇恨。二是称这妃子当年可不是善主，她的墓动不得。
乾隆似信非信，直到墓门被挖开，乾隆亲到现场一看，门里面刻着八个大字：你不动我，我不动你。
乾隆立即知道其中的分量，赶忙命人把土都盖回去，并在万寿山上盖一大庙镇住这不冥的鬼魂，这就是佛香阁的来历。
十、沈万三墓在太湖吗？
沈万三墓在浜底水下，也就是今天的周庄古镇。
沈万三是中国明朝历史上真实存在的人物，在当时的明朝，他的财富是富可帝国的程度，就连朱元璋也心生嫉妒。
当时沈万三做出了一个不理智的行为，他提出要犒劳筑城的官员，这让朱元璋相当不爽，因为只有皇帝有这个权利。于是朱元璋将沈万三发配到了云南，在云南去世。
沈万三认为自己太过于自大，才会有这样的下场，所以死后不好意思埋葬在家乡，于是在浜底水下建造了墓地。