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牟平历史文化,牟平县志(48)慈孝文化传统历历在目

提督山西学政翰林院检讨念庵孔公墓志铭

太常寺卿黄叔琳

宁海孔先生,以疾卒于家,其嗣子因余之门人,持其状以来乞铭。

先生余之庚午同年友也,讳尚先,字绳武,号念庵,系出曲阜至圣裔,其远祖士元公,官宁海,遂隶籍笃(注:疑“焉”),考(注:指去世的父亲)鸣阳公,敦厚周慎,里中事辄为人排解,乡之长老多德之,其喜事少年,恶其不便己也,或加侮辱,弗与校(注:计较),居常(注:平时)戒其子弟,谓“男儿自强耳,天之所福,谁能轧之?与之争胜,所获几何?”举二子,长念吾,先生其次也。

体皙而丰,美鬚髯,少岐嶷(注:形容幼年聪慧),考爱之,谓其兄曰:“异日此子必大吾门,家人生产,我与尔共理之,无为(注:不要,不用)尔弟慁(注:hun,忧虑,扰乱)也!”先生奉父兄命,下帷(注:放下室内悬挂的帷幕,比喻闭门苦读)攻苦,虽盛暑严寒不辍。

先生自幼谨饬(注:谨慎),每就塾,路经文庙棂星门,整衣冠端拜乃去,日如此者三,人笑以为迂,弗顾也。

母曲太君,早逝,继母李太君,与嫂氏生饔飱(注:yōng sūn,做饭;早饭和晚饭;饭食;指馈食及宴饮之礼 ),先生事继母如所生,视嫂如母,家贫饭脱粟(注:糙米;只去皮壳、不加精制的米)不厌,衣屡陋敝,恬然安之。

应童子试,即受知于郡侯杨公,许(注:称赞)以国器,康熙甲寅岁(注:1674年),补博士弟子员。

时诸生文尚浮靡,先生独原本经史,旁及秦汉以下诸大家文,得其熬窔(注:奥妙精微之处。

熬,奥)。

辛酉(注:1681年)中副榜,贡入京师,交当世知名士,更切磨于诗古文辞,学日益富。

庚午(注:1690年),举顺天礼经第一人,丁丑(注:1697年)成进士,选翰林院庶吉士,勤于其职,诗本李、杜,书宗颜、柳,于国书翻译尤精,以故御试辄高等,改检讨,充方略、典训二馆纂修官。

庚辰六月,召试畅春园,拟皇太后“万寿无疆赋”赐坐赐食,中使(注:宫中派出的使者。

多指宦官)捧赐御书临董字“桃花每间杨花落”诗,后应制,复赐松花石研,又赐御书“远上寒山”绝句一首,皆一时异数。

乙酉(注:1705年),典广西试事,一矢公慎(注:矢公慎,矢公矢慎,立誓公正谨慎),作诗自朂(注:xu,勉励),同官动色。

时副考张公病虐,先生自任校阅,锱铢不爽(注:分毫不差)。

时广西巡抚,为今相国萧公,于人慎许可,独一见先生,遂敬之,饬诸属吏厚为之礼。

尝叹曰:“此圣人裔,其行事必与人不侔(注:mou,相等,齐等)也!”壬辰,视学山西,一如主粤西试时。

谒先师日,见庙貌毁颓,捐俸修饬。

有孔氏族人贞瑄(注:字壁六,号历洲,晚号聊叟,孔子六十三代孙。

清顺治庚午举人,博学多才,精算学、韵学)订正《乐律》一书,刻颁学宫,以光祀典。

训饬士子,德行为先,文艺次之。

诸生年老给顶者,戒学官勿难之,劣等宁減勿滥,曰:“敷教(注:布施教化)在宽,刻薄非所为也。

”童子案发,一时绩学之士,无有遗者。

历考三晋忠臣、孝子、义夫、节妇、旌表无虚日,谓“文治在广励风化,丹铅(注:指点勘书籍用的朱砂和铅粉。

亦借指校订之事 )末耳。

”先生之崇本敦教如此。

前后覃恩(注: tán ēn广施恩泽。

旧时多用以称帝王对臣民的封赏、赦免等),太翁年八十,得勅封如先生官。

先生微时,穷约困顿,父兄不见其有失意状,逮达后,展亲(注:重视亲族的情分)锡类(注:以善施及众人。

同僚,朋辈),世俗荣之,父兄不见其有得意状。

每自都中旋里(注:从京城回到乡里),家人一堂,恂怐(注:形容谦恭谨慎的样子)孺慕(注:指孝敬父母)如少时,或乡里鄙人,以岁时至者,太翁惠顾旧好,延之上坐,先生侍立,执礼愈恭,颜色愈和。

太翁病久,先生衣不解带,溲溺(注:解小便。

尿;粪便)常自视,不以假人,殁后,殡敛祭葬如礼。

视诸侄以下如己子,孙侄衍倬等,口授经书,俾克(注:使其能够)有立,族人知书如兴幕等,皆培养列士林,衍哲、衍易笃行孝友,均先生训。

又告于曲阜宗公,请申上宪,俾(注:使)孔氏在宁(注:宁海)者,别立阙里社,复其徭。

远族孔文英客死河南襄城,时先生在督学林公幕中,竭幕金为之扶柩归,尤人情所难。

林下(注:指退隐或退隐之处)之日,捐资新先师庙像,诸生力不赡(注:shan,富足)者周之,州人邹甲,负孔氏族人财,以田来质,先生代偿其所负,而焚其劵,其积德累行多此类。

先生生于顺治甲午年(注:1654年)三月十五日,卒于康熙庚子年(注:1720年)二月八日,享年六十有七。

勅授征仕郎、翰林院检讨、晋文林郎、提督山西通省学政、翰林院检讨、加一级。

元配宋氏赠孺人,继娶王氏,处士应高公女、封孺人,侧室孙氏、山西交城县廪生讳灿妹。

男二:长衍似,廪贡生,候选主事,娶曲氏,戊戍科进士、内庭教习、候补中书、讳橚公女,王孺人出,次衍傃,幼、未聘,孙氏出,女三、一适太学生王元珩,一适丙戍进士、云南临安府嶍峨县(注:今玉溪峨山彝族自治县)知县,赵公讳资长男、郡廪生中洁,俱王孺人出,一许字丁酉举人曲公讳丕佺次男瀛,孙氏出,孙男一,兴筠,幼、未聘,孙女四,一许字工部司务于公讳熙学长男致,一许字甲午科武举候选都司王公讳从绳男衍绪,二、四、尚未许字。

今卜于康熙六十年(注:1721年)九月八日、葬城东北东牟郡之西。

铭曰尼山峨峨,泗水悠悠,源远流长,育于东牟。

游夏(注:孔子学生子游和子夏的并称,长与文学)之侣,曾闵(注:孔子学生曾参与闵子骞的并称,以有孝行著称 )之俦(注:chou,同类,同辈),烟霞万古,留此高邱。

河南卫辉府滑县知县张公讳菘墓碑

海阳冷泮林

先生讳菘号钟峰字洛赤,世居宁海泽上村。

由廪生登雍正丙午(1726)科贤书。

德行文学,师表一郡,为瀛洲书院山长,门下多知名士,泮林自幼受业焉。

授河南卫辉府滑县知县,抚字心劳,滑人称为神君,未三年,以(?)卒于官。

娶王孺人,夏村儒童廷楷公女,三岁而孤,稍长识太义,泣请于祖父,立堂兄士俊以奉父祀。

及子归后,承两世欢,存没俱无间言。

先生(?)孺人俱以康熙乙亥(注:1695年)年生,越乾隆戊寅年(1758),先生卒于滑署,舁榇(注:yu qin,抬棺)归里,葬东南茔。

至壬辰(注:1772)孺人卒,徙于兹阡(注:阡,代指坟墓),合窆(注:合葬。

窆,bian,下葬)焉。

子三人:长启愚与泮林为同年友,次幼愚增广生员,次复愚太学生,孙九人:启愚出者四,在文邑廪生,先孺人殁,在华、在蓬、在都。

幼愚出者一,在瀛。

复愚出者四,在豫、在田、在涧、在阿。

曾孙二人:诵芬在文出,发先在瀛出。

乾隆甲子科举人拣选知县受业门生冷泮林沐手撰文。

注:冷泮林,字若万,号嵎谷,乳山市夏村镇冷家村人。

清康熙五十六年(1717年)出生。

祖父冷敦智是乡贤之士,“雍正八年钦举恩诏事保举老农给以八品顶带荣身”。

泮林少时笃实好学,青年时期设帐授学,“识宏学邃,教授生徒,远近多所成就”。

清乾隆九年(1744年),27岁中举人。

乾隆四十三年(1778年),冷泮林61岁时任江西龙南知县,恤民苦,重教育,善断案。

乾隆四十八年(1783年)擢升知府,龙南人赠“万名衣”。

惜赴任途中病发,于十二月初三日卒。

龙南人自发敛资筹丧,才使其柩得归故里。

其祖父冷敦智、其父冷大祥皆“以泮林赠文林郎”。

著有《登州沿革考》《登州山川形势考》。

朝议大夫麻阳县知县恕可孙公墓志铭

邑人赵征吉

公讳万备,字恕可,世居登郡之宁海。

祖讳复祥父讳象瑞,皆有潜德,以公显,封文林郎。

公少岐嶷(注:形容幼年聪慧),好读书,父母命辄无违,处兄弟之间,蔼如(注:和气可亲的样子)也。

弱冠(注:男子20岁称弱冠)补博士弟子,又数年举于乡,坎坷礼闱几二十年,出公门下者,为孝廉,为进士,已辈不乏人,而公终悭(注:qian,磨难,欠缺)一第,噫!天之意其有以用公也已。

辛丑岁,赴公车,值选签分湖南,公以恭人(注:命妇封号,此指母亲)在堂,请于部得改近直隶,历束鹿、蠡县、深泽诸县,所在多惠政,去之日,父老攀车泣涕遮道,喁喁(注:形容众人景仰归向的样子)然有古循吏风。

厥后内艰(注:母丧)起,除(注:任命官职)湖之麻,麻岩邑也,明嘉靖三十三年贵州苗乱,实自麻始;公抵任,既内戢(注:ji,止,收敛)麻民,旋召苗人谕之以诚,省烦苛,均徭役,其愚蒙则教导之,其强悍不驯则德感而咸惩之,以故殊类(注:指少数民族)错处,帖然无事。

已卯铜仁之变,事起仓卒,贼锋四出掠旁郡县,而麻适当其冲,公以区区之麻,捍数千百蚁杂蜂屯之众,自春徂(注:往)夏,逆匪畏而不敢入者三越月。

当此之时镇筸、石阡、邛江时有烽燧(注:烽火),延及辰沅、泸潭亦朝夕有警,而公之抚麻宴如(注:安然)也。

初闻乱,百姓皆不能自保,请于公,愿与俱去,公读慨然明以大义,捐俸修城,储米粟,结乡勇,为捍守计;数日,人心稍安,又数日,即妇孺咸知效死;邻邑闻之,咸自奋,而王师适至,遂不敢出没镇筸、石阡、邛江、辰沅、泸潭;一镇三郡,数县之民,得安堵无恐者,赖麻为之倡也。

麻之境,兼辖三站,右军所屯,供役尤繁。

公防贼稍暇,辄奔波于猺洞獠穴,瘴烟蛮雨,冒犯雾露,不避暑寒,七八月间遂病,已而委顿甚;然犹力疾视事,又数月竟以不起,易箦(注:更换床席,指人将死)之夕,仍惓惓于国难未夷(注:平,平安),无一言及私家事。

事闻,蒙恩加恤,赠朝议大夫,荫一子,并赐祭葬,以慰公灵。

呜呼!此公之所以自尽(注:尽自己的才力),而即天之所以用公也!向使莅苗疆者,尽如公之莅麻,即顽梗必无变;即变,得如公者数十辈,列边郡抚黔楚之人,仍可坐无事;奈何方恨如公之少,又并公夺之而不竟其用也?公生于某年月日,卒于某年月日,子垣,自麻奉柩归葬于村西先茔之右,且请铭于余;余以与公同举,既痛公之不遐龄(注:高龄)而遽弃以去;又念边域未廓清,士民未安乐,公之目将不瞑,公之魂将留而不返也。

乃泣而为之铭曰:昆嵛之高,渤澥(注:渤海)之深,孰为英灵?公墓嵚岑(注:qin cen,山势高险的样子)。

昔公在蠡,棠树留阴,亦越束鹿,化洽(注:教化普沾)单琴,深泽之埜(注:ye,同野),大沛甘霖。

迄公再出,薄泸之浔,有苗作逆,豺迹鹗音,公守要塞,障蔽滇黔。

公而不禄,王事谁任?帝知公劳,帝嘉公心,锡公田墓,谕祭其歆。

我铭公墓,墓石生金。

惟公忠孝,弈叶缨簪。

文林郎举人东壁赵公墓志铭

太子少傅吏部尚书刘权之

注:刘权之,1739——1818。

字云房。

湖南长沙人。

乾隆中期进士。

历官左副都御史,吏部、礼部、兵部尚书,军机大臣,体仁阁大学士管理工部。

先后督安徽、山东、江南学政,主持江南、顺天乡试及全国会试,参与修《四库全书》。

嘉庆中,奏请清厘各省常平仓、社仓经理弊端,禁止苛派买补,皆得准行。

累加衔至太子少保。

嘉庆二十三年卒。

谥文恪。

公讳征吉,字东壁,号余山,姓赵氏,世居宁海之西门。

明有官四川达州同知者,讳允攀,历摄县篆,多惠政,允攀生世阴,官鸿胪序班,无子,以弟壁生子昌仁为后,邑廪生,以子资赠文林郎晋奉政大夫,河南道监察御史,奉政公子六人,长讳赞,岁贡生,抚诸弟成立,好让喜施,乡里至今德之,以子中遴例封文林郎,江西泰和县知县;生三子,季讳中逵,雍正己酉(注:1729年)举人,恭俭退让,缉学不怠,年三十八不仕殁,例授文林郎,以子申吉云南云州知州,例赠奉直大夫,配曲氏、刘氏,曲氏例赠孺人,晋赠太宜人,刘氏例赠孺人,晋太宜人,曲太宜人生云州公而卒,继娶丙戍进士郾城令刘公元声之女,是为刘太宜人,公所自出也。

公八岁而孤,几灭性,稍长喜读书,为博士弟子甲科,事母刘太宜人,无违言并无违色,事兄云州公如严师,云州公友爱之甚笃,人不知其为其母也,至今州人言见弟者,大率举公与云州公为法。

云州公以赀授官,公劝成之;云州公之滇南,涕泣欲持与俱去,太宜人以远恶,不欲往,公遂留。

庚辰冬,云州公卒,公梦寐见之,丁宁(注:叮咛)讬母子甚详,既进人问兄嫂安否,不数月以丧还;孝弟之性,幽冥不隔,无足怪焉。

壬午,预乡荐,屡试礼部不第,壬辰,例预挑,公以太宜人春秋高,常痛长子死于宦,旅丧万里,意不欲公仕,遂不就挑,然竟又不第。

公之归也,大(注:似太)宜人喜甚,公知老母漠然于世荣,进取之志,索然灰丧,日与诸侄奉侍太宜人起居;太宜人喜则言,不怿(注:yi,欢喜)则委曲(注:委婉)询左右侍婢,务得其故以慰解,以是一家之中,皆不忍稍拂太宜人意;大宜人有所感触,公在侧亦即勉强笑言,若惟恐其知见,盖无日不然。

呜呼!人情所最易溺者富贵耳,绝裾(注:扯断衣裳,指去意坚决)不顾,斗粟(注:指少量的粮食,也以“斗粟”讥兄弟不和或不相容。

出自《史记·淮南衡山列传》,兴歌似为斗粟典故的歌谣)兴歌者无论矣,望云而动游子之悲,指囷(注:《三国志·吴志·鲁肃传》故事,指慷慨资助)而乏友生(注:朋友)之谊,贤者或不免焉;闻公之风,孝弟之心,油然而生矣。

内艰起,又连遭犹子(注:侄子)之丧,诸孤焭焭无所依,仕宦之念遂绝。

后数年例应截取(注:清制,凡举人考中后经三科,由本省督抚给咨赴吏部候选,称截取),为大吏所迫,不获(注:不得,不能)已入都,未投供(注:投供,清代候选官按期至吏部投呈本人履历以待铨选)而归。

若公所遭,可谓穷于天而阨(注:困厄)于人矣,要其所成,有足以不朽者。

呜呼!富贵而名湮没,又何可胜道也哉!公卒于嘉庆癸亥(注:1803年)九月十三日,享年六十有九。

配迟氏早卒,例赠孺人,继配李氏,例封孺人,男二:长子轺附监生,布经历,早夭,次子辕庚申恩科顺天举人,余所得士也。

甲子三月庚寅,将葬于城西香炉峰之新兆,辕以状来析铭,所述抚孤让产,忍辱忘怨,族人之绝者,出赀产为立后,戚党之贫者,授田庐为娶妇,暨一切长厚(注:恭谨宽厚)退逊(注:退让,谦逊)睦姻(注:姻亲和睦相处)任恤(注:诚信并给人以帮助同情)之事,本末甚详,余特著其大者,俾刊而闭诸幽。

铭曰:天之生公有意耶?何不亨其遇显其位,使之名垂方册,而道济生氏?无意耶?何必厚其德玉其成,使之维持风化,而纪纲(注:法度)人伦?彼造物者之微权(注:权谋,机变),来国旧有达人。

吾铭在幽,公之风矫矫(注:形容英勇威武。

超凡脱俗,不同凡响 )乎余山(注:姑余山,即昆嵛山)之上,洋洋(注:盛大、广远无涯的样子)乎幼海(注:渤海,又称少海)之滨。

常公道泉墓志铭

进士吏部左侍郎胶州匡源

公姓常氏,讳世淦,字心如,号道泉。

先世武定州人,始祖兴明初以军功显,二世祖敬,世袭管军副千户,三世祖忠,调宁海金山卫,遂为宁海人,六世祖秉仁,历举隆庆、万历三科武解元,七世祖康,以进士官至云南按察司副使,兼布政司右参议,祀乡贤,常氏之蕃(注:滋生,繁殖)大自斯始,高祖吉士,靖海卫廪生,曾祖日烜郡庠生,祖僖父晖祖俱赠武功将军,前祖母王氏,祖母王氏,前母孙氏,母孙氏,俱赠夫人,公性淳厚,笃孝友,少时入塾,尝误折肱(注:折断手臂),归不敢言,恐贻父母忧(注:贻忧,让父母担忧),后始潜自治之,父六旬后,患末疾(注:四肢的疾患),公侍左右未尝解衣寝,母病目,虔祷于神,得五参汤(注:五参汤的名字,源自孙思邈《千金翼方》,原方名“五参丸”,由人参、沙参、苦参、玄参、丹参组成)乃愈,父殁,母年九十余始卒,公孺慕(注:对父母的孝敬)如一日也;兄弟四人,长世鸿,次即公,次世澄、世濂,睦爱无间言,既析炊,犹与两弟同居久之。

公承先业,善骑射,累试第一,入武庠,独喜文字,好柳公权书,习之忘倦,“牟平书院”“正谊明道”等笔,皆出其手。

尝以读书未卒业为憾,勉子文达成其志,及文达由诸生食饩(注:经考试取得廪生资格的生员享受廪膳补贴)贡成均(注:指学校),秉铎(注:执掌教化人民的官吏)菏泽,公欣然乐之。

先是曹(注:今曹县)多停柩,文达承太守檄,周历十邑,曲为劝导,谋葬者不下十万口,又尝劝修城垣,捐助军饷,慷慨从事,远近称之,公之教也。

侄文逵,丁酉拔贡,任易州州判,有循声(注:循良好官之声),早卒:其后文遴以太守仕山西,文进以县令宰江苏,文远以州牧铨(注:旧指选用官吏)云南,旋因亲老改近省:兄弟竞爽(注:精明强干;媲美),一门鼎盛,公不敢满假(注:自满自大),惟时以上酬君恩,下恤民隐(注:民众痛苦),及清慎勤三字训之,其严而有法如此。

公好施与,兄义举必身任之;嘉庆辛未(1811)、壬申(1812)间,旱潦为灾,进殣(注:jin,饿死)相属,民食草未几尽,刺史胡恻然劝赈,公首先解囊,继起者踊跃恐后,胡大喜曰:“得一人倡,可活数十万命矣!”自是凡进凶岁,散粟施粥以为常。

舅氏家式微,宗祊(注:zong beng,家庙,宗庙)无守,公为置田立嗣,伯姊刘贫,乏栖止,公为筑室居之,其他戚族,待公举火(注:过活,维持生计)者,不一而足也。

清泉寺者,公少年读书地也,一日出,还则瓦砾堆几案,坐处已为齑粉,公瞿然曰:“此神明佑我也,他日当重新之。

”卒践其言。

邑东有修福山口路崄巇(注:xian xi,山路危险),修而复圮者屡矣,公鸠工兴筑,自挟糇(注:干粮)粮,徒步往来,六七十里,阅两寒暑而后成。

数十年中,邑之桥梁祠宇,公终始其事为多云。

卒于咸丰乙卯九月三十日,年八十有五,初以子官封修职佐郎,后议叙游击职衔加二级,诰授武功将军。

配邓氏,处士士俊女,孝慈勤俭,尤能相夫为善,以辛亥十一月初四日先公卒,年八十有二,赠夫人,子一:文达,廪贡生,前任菏泽县训导,加运同衔,今候选道,娶杨氏,继娶赵氏,女三:长适增生王若琨,次适太学生子文绪,三适庠生董元音,孙一:琦运。

女孙二。

将以丙辰十月十九日葬于交山之原,文达以余为公年家于(于应为子。

科举时代称有年谊者的晚辈),走千里来京师,以状乞铭,意甚挚也,迺次其行事而为之铭曰:宁海有波,东去洋洋,善人之泽,其流孔(注:很)长;宁海有山,南顾苍苍,善人之行,久而益光。

克家(注:承担家事,继承家业)有子,化雨胶庠(注:周代学校名。

周时胶为大学,庠为小学,后世通称学校为胶庠 ),箕裘(注:jī qiú,原指由易而难、有次序的学习方式,后多用来比喻祖先的事业)不坠,厥后(注:以后)弥昌。

我勒贞珉,幽宫(注:指坟墓)深藏,海枯石烂,令德不忘。

孙节母赵孺人墓志铭

邑人孔继埏

赵孺人者,吾友孙廷选之母也。

余家与赵世为中表,先伯母赵太宜人,系孺人胞姑,故孺人之内行(注:平日家居的操行),我母因我伯母知之最详,埏亦与有闻焉。

我母常告埏曰:“汝赵氏姊之异也,幼而娩婉,习礼明诗,稍长读《列女传》,见其辛苦励节,从容守义者,尝支颐(注:指腮颊)凝思,有如见古人之心。

汝表伯黼(注:fu)爱如明珠,屡指而言曰:是女也,襟期(注:襟怀,志趣)不凡,于必择佳婿嫁之。

”德孚孙生,汝叔之畏友,宁之名诸生也,适丧偶,倩妹求婚,汝表伯喜曰:“是子鸿才博学,佳耦(注:配偶)也。

”因诹(注:zou,选择)吉而于归焉。

我母又告埏曰:“人事易知,天道难测,自汝姊氏之既归也,名士淑媛,鸿案相庄(注:夫妻和好相敬。

也指结为伉俪),共谓天长地久,无穷期也;孰意未周八载,孙生竟染迂疾而殁;汝姊氏惨遭大变,摩笄长恸,坚拟身殉,之死靡他;然当霜帷凄冷,青灯无焰,倾耳而听,终夜浩叹者,龙钟至双亲也,拭泪而视,吚哑学语,甫在襁褓者,失怙之子女也,抑郁低徊,柔肠欲断,忽憬然自悟曰:‘吾不事翁姑,谁代吾夫尽子职?吾不抚藐孤,谁代吾夫尽父道也?’古人云:‘慷慨赴死易,从容就义难。

’吾今当为其难,安可避难而就易耶?’勉支撑,仁孝兼尽,伊人之节,可谓坚,而其心亦苦矣!”我母每谈及此,不觉涔涔泪下,埏亦闻而悲之。

后闻孺人翁殁,治丧如礼,我母尝自揣曰:“伊人之仔肩(注:责任,负担),其微卸乎!”继闻廷选入泮食饩,我母又自喜曰:“伊人雅爱书香,今哲嗣蜚声黉序,可以追述其前人矣!”后闻孺人两媳亡,遗孤孙二,次女亡,遗外孙二,长壻亡,遗外孙一,我母又自戚曰:“何伊人命之苦也!伊人自结缡(注:指女子结婚)而后,孙生志在青云,京华省会,频年在外,柳往雪来,会少难多,故伊人倡悼叹曰:‘予也八年夫妇,犹宾客耳!’呜呼!巳之伉俪已不长,又有孀居之女,与彼形影相弔,己之子女苦无父,又多失恃之孙,恃彼抚养有成耶?何伊人命之苦也?”孺人之仁慈节孝,埏得闻于母氏如斯。

癸亥,我母弃养(注:去世的婉辞),孺人亦患腿疾,染病床蓐(注:床上的垫褥,也代指床),几及五载。

予也南帆北辙,常违(注:离开,离别)乡闾,不见孺人久矣,追闻孺人遭姑之丧,虽然卧病,依然尽哀,未尝不嘉其心悯其境也。

又闻孺人节义,已蒙旌表,长孙俊、外孙董均先后游庠,未尝不希冀曰:苦节钦承帝赉(注:lai,赏赐),诸孙联翩蔚起,皆孝慈之报也,沈疴其少减乎?我母若在,欣当何如也?呜呼!孺人竟以宿病而寿终也。

孺人家世,代有显人,不能备述,廷、选昆仲(注:兄弟),以家傳乞铭于余,余悲余伯母骨肉之亲,存者无几,又痛我母爱敬之人,一旦云亡也,故不揣诩陋而为铭曰:余壮失恃,疴悲慈竹,忆昔承欢,侧闻贤淑。

皎皎节母,隧此幽宫,哀哀孤子,悲与余同。

孤子哀号,骖鸾云上,天倡妇随,九霄偕往。

生前寂寞,死后檀栾,夜台延赏,凉月一丸。

苦集蓼心,坚凝松节,墓锁空山,杜鹃嗁血。

处士宫卜万墓碑

自撰

窃尝考《西京杂记》(注:据传是汉代刘歆著、东晋葛洪编辑抄录的古代历史笔记小说集),杜子夏(注:西京杂记》的记载)有自撰文以存梗概,而后来率多凂(注:mei,古同“浼”,恳托)荐绅巨笔以标榜,竞尚为铺张扬诩之词,此昌黎所谓谀墓文者。

呜呼!人生盖棺论定,迺下士修饰边幅,假鸿儒粉饰润色于其间,以儌倖(注:亦作“儌幸”。

谓希求获得意外的成功。

以不正当的手段取得成功或因偶然的原因免于灾难)钩浮名涅竹帛,究竟于墓中人无裨焉。

予少读《五柳先生自传》:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

”未尝不忻然慕之曰:“我思古人,实获我心。

”惜文与行不足以动众,为诸生卅年,不得志于有司,遂屏帖括攻韵事,从石翁夫子游,酬唱赋诗,以陶性灵,狷介(注:性情正直,不肯同流合污)禔躬(注:安身,修身),以忘失得。

每抗怀(注:坚守高尚的情怀)于上下古今之际,而以桑梓文献为己任,所著有《牟平志书证证录》四十卷,《耆旧遗香集》十卷,见许于学使刘状元怿,又有《四香馆文集》六卷,《西园诗稿》若子卷,每临帖、嗜古搨(注:通拓),或典玩具以购,暇则卧北窗,梦游羲皇上矣。

予为长兴县君弼亭府君第五孙,上舍价人府君第三子也,名卜万,字寿卿,号香海,姓氏宫,金元间世为牟平牟平土著。

妻吕氏、庠彦讳方中女,餍(注:吃饱,满足)糟糠以相,晚乏嗣,鬻裙钿醵金纳姫妾,初杨氏,继葛氏,雍雍能待下,杨、葛赋樛葛(注:弯曲的树枝和葛藤;纠缠,盘结;引申为缠夹不清)之诗,极壶内欢,以消遣岁月。

俛(注:同俯)视一切富贵功名,如野马尘埃然,又乌足充诎,以汩此灵修哉?乃作赞曰:我师古人,思践芳矩,元亮云通,伊谁接武,古人不作,今人又古,将营茧窝,亶归后土。

道光癸卯岁,香海老人宫卜万,时年六十有七,自撰并书。

友人杜国卿镌字。

清诰授中议大夫王公棣轩暨配张淑人墓志铭

邑人杨玉相

公讳明萼,字棣轩,姓王氏,世居宁海大河东村。

父讳世儒,号席珍,任西城兵马司副指挥,累迁山西平阳府通判,云南宁州知州,候选直隶州知州,本生父讳世健,以好义喜施闻乡里,生三子,公其次也,按宗图以小功服侄,承席珍公嗣。

年十一即召至京师,陵任读书,入赀为光禄寺署正。

咸丰辛酉举顺天乡试,屡踬(注:zhi,失败)礼闱,遂弃帖括业,一肆力于诗古文词。

性好游,闻江南多佳山水,乃改官同知,分发江苏,听鼓之余,凡虎阜、狮林、上方、石湖一切名胜之地,无不游,既游必有诗;复泛舟京口,揽胜焦山,至金陵观历代帝王之都,访六朝遗迹,凭吊欷歔;因公至扬州,游平山堂,舟泊邗溝,月夜闻笛,枨(注:cheng,触动)触乡心,乃请假省亲回籍。

在籍丁本生父忧,降服期满,再赴江苏,因得更历前游所未及;买棹(注:雇船)赴杭,泛西湖,往东灵隐、天竺间,飘然有出尘之想;更由苏而皖二赣,若黄山,若白岳,若匡庐,若石钟,莫不拏(注:na,牵引)舟选胜,蹑屐探寺;洎(注:ji,到)乎登大别山,下瞰汉镇,而沿江之游遍矣。

在苏前后不及五年,以海运保奖特用知府,而公淡于荣利,解组北归,寄迹田园,耕读兼课,营别墅于东山,轩廊池馆,远绝尘嚣,象其山形,名之曰仪凤庄,为娱老计也。

然犹以未登泰山为憾,因复走都门,历燕赵陟云亭(注:似为云云、亭亭二山,传古帝王封禅处),卒凌绝顶,一览众山而归,归遂高卧东山不复出。

居乡多善举,设局种牛痘,兼施药,立家塾,族中之能读者咸与焉,邻里乡党,凡有乞贷,罔不应。

戊戍、己亥岁饥,公罄所储粟以济,不足则购海粮(注:海运的粮食)以继之,复捐赀为置牛种,所全活者无算,盖好义喜施,其天性然也。

光绪三十一年六月十六日卒,春秋七十有六,遗命葬于仪凤岗之新阡。

著有《瓣香斋诗钞》十二卷,行于世。

配张淑人,灌水村钦文公女,淑慎温和,经理家政,内外井井,以故公得肆志山水,无内顾忧,后公四年卒,祔(注:合葬)于公墓之右。

子四人:长元绂,廪贡生,候选训导,娶隋氏,次元缙,光绪癸卯恩科顺天举人,候选知县,娶牟氏,三元绶,岁贡生,候遗府经历,娶孙氏、继娶林氏,四元綎,光绪甲午科举人,乙未科进士,安徽歙县知县,娶郝氏,女二人:长适邢氏,武生候选营千总,名海长,次适孙氏,太学生候补陆军部主事,名奎杰,孙七人,孙女六人,曾孙一人,曾孙女四人。

铭曰:仕而隐,宦而游,名与利,两无求。

过輞川庄,可觇(注:chan,窥视)其志趣,读《瓣香集》,尚想其风流。

佳城郁郁兮,但见参天古柏,拔地长楸。

珠光剑气,孰发其幽?是后死者之责也,容表乎兹邱。

赐进士出身礼部主事杨玉相顿首拜撰。赐进士出身四川夔州府知府于宗潼顿首拜书。

清授中宪大夫陆军部主事孙奎杰墓志铭

莱阳王垿

君讳奎杰,字俊卿,姓孙氏,牟平人。

祖云澧,布政司经历加二级,父域堂,候选盐运司提举,本生父橘堂,光绪丙子举人,丁丑进士,户部主事,晋员外郎,皆赠如君官,祖妣王祖妣赵妣陈本生妣吕,皆赠恭人。

户部公举丈夫子四,君其伯子也,自经历公以诗书训于家,户部公以能文掇巍科,官京朝,有时名,及君之世,从昆弟(注:兄弟;亲密的人;同辈的人)以十数,多游庠者,莫不敦经术,习举业,君尤嗜学,其所为文,耆宿皆惊异,而屡试不博一衿(注:运气不好)。

性谨饬,笃孝友,慷慨能任事,户部公将之任京师,以赵太恭人年老惮远行,乃诏君曰:“汝继母慈,汝不可远违,其在里奉母,兼代吾侍王母。

且自吾先祖以商起家,泽及孙曾,食德服畴,阅四世矣!今诸子皆读书,夫岂知家业将中落?汝之才足以绳祖武(注:继承祖先的功业),可不勉乎?”君之里居也,年才余二十,侍王母继母孝敬无违,友爱诸昆弟无亲疏,怡怡无间言,睦族邻,恤贫乏,亲友交口誉之。

暇则出其绪余(注:后代),从事阛阓(注:huan hui,街道,借指店铺,商业),不数年家道复振。

户部公闻之,喜曰:“吾无忧矣!”光绪十八年壬辰,赵太恭人弃养,越五年户部公谢世,未数年吕太恭人陈太恭人又相继逝世,君既连遭大故,服虽阕(注:指服丧结束)而余哀未巳。

戚友慰之曰:“以君之学与才,何不效力国家以承先志?徒郁郁久居乡里无谓也!”乃偕仲弟奎点援例为主事,皆供职陆军部,虽索长安之米,而如陆机之兄弟同居,致足乐也。

宣统三年辛亥,弟卒官,君忽忽不自聊,遽弃职归,俄而国变作,乃杜门却扫,有终然之志。

于时新政初兴,地方多事,科举久废,学校方立,君世居城内,名德在人,凡有兴作,举以相属,辞不获已,遂慨然以身任之,百废俱举,未尝虚糜乡里一钱,而其家财则所费不赀;以故乡人称颂,谓盛德若斯,宜长膺天眷;而已已三月十三日巳时,以疾卒于烟台寄寓,春秋六十有九,盖自君归自京师又十有九年也。

娶王氏,同邑举人明萼之女,举人候选知县元缙进士歙县知县元綎之女兄,贤而才,凡君之处家应世,多所赞助,长于君二岁,而气体康强。

子三:垿庠生,前卒,埰察哈尔财政厅科员,垲北京法政学堂毕业法学士,孙五:钰昌、锡昌埰出,钰昌嗣其伯父,钜昌、铭昌、鉴昌垲出,钜昌亦嗣其伯父。

君之寄寓烟台,避兵乱也,君卒逾年,而乱未已,故犹浮厝烟台。

其孤埰以扩充商业偶来青岛,不以余学识鄙俚,而乞铭君之幽。

铭曰:邈矣孙君,孝弟温仁,束身以礼,与物为春。

兵曹望重,伯仲垂绅,乡校规启,文学丕振。

克率乃祖,能显其亲。

年届杖国,身遽归真,长辞乱世,永谢嚣尘。

积善余庆,允启后人。

清赐同进士出身诰授资政大夫翰林院检讨法部右侍郎弼德院顾问大臣世愚弟王垿拜撰。

王孺人节孝碑

新城王树枬(注:nan)

牟平王实甫维庭余门人也,尝为余道其姑母王孺人之贤,其一生遭际之艰,志事之坚忍,言之未尝不流涕也。

实甫之言曰:“先大父(注:祖父)树斋府君,生吾父兄弟三人,及姑母姊妹三人。

姑母刚毅明敏,耐劳苦,能荷艰钜,幼许字同邑曲君维本,曲君弱而多病,屡议嫔期,辄以病未愈中止,越数岁,病益剧,时姑母年二十三矣,大父谓女已许人,义无可辞,乃于光绪乙未归于君。

朝夕事夫病,甫三月而君殁,姑母痛不欲生,既念先姑早卒,翁年高且多病,诸叔妹焭焭(注:qiong,孤单的样子)无所依,姑母毁妆去衣饰,以妇代子职,躬亲操作,仰事俯畜(注:养育),以终其身,其翁常曰:吾无子,而有媳以为子,诸儿无母,而有嫂以为母,吾无忧矣!”盖自夫殁数十年,其翁得所养以终天年,其叔妹得所抚爱以成人,而皆有家室。

姑母曰:吾事已毕,可以报亡夫于地下矣!遂返家,依大父母以居,晨昏视寝餐,以所事其翁者事父母,年终则归,率诸叔修祀事,春复返家,岁以为常,凡其家之一钱一物,皆无所受,曰:吾不忍累吾兄也!是时吾家中落,吾父母经营家政,吾昆弟姊妹,皆赖姑母养之诲之,以至于成,其视诸侄如其子,诸侄亦视之如其母,而依依膝下不欲顷刻离也。

姑母性刚直,好善嫉恶,人有过辄面责之,故人皆畏服,多改行,乡邻斗者,多就质曲直。

而穷而无告者,率倚之以为生,有事则丐(注:乞求)其指导,而罔不办济。

待婢仆尤有恩义,曰:是亦人子也!凡人有所求,无不应,独昏嫁者求之,则坚辞不往,曰:“吾不祥人也!”平居虑事详慎,吾父常视其可否以行,而事无不就。

维庭独得吾姑母怜爱,而督责则较诸昆季(注:兄弟)为严,维庭之不为士夫所鄙弃者,皆吾姑母之教也。

”实甫之言如此。

吾尝窃谓妇人之行,庸行(注:平平常常的言行)耳,而迹其遭际之艰难困呃,往往为人世之所离堪,而坚贞之节,卓绝之行,极其所至,有为学士大夫之所莫能及。

此不第得天独厚,而古圣先师之教之所留贻(注:遗留)者远也。

降及今日,渐染异俗,盖昏姻(注:同婚姻)之礼坏,而苟合苟离者,至不可以数计,仕禄(注:官职)之家,为尤甚焉。

古人云:“王化起于闺门,”未有不宜室宜家而能成教于国者,若王孺人节操之坚,孝慈之笃,守先王之教,而不为习俗所移易,诚一世之祥麟威凤也。

吾故乐为述之,而记莫事,为末俗(注:低下的风俗)警焉。

癸酉仲冬,前国史馆总纂新城王树枬谨撰。

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