有人的地方就有钩心斗角。对于武者来说，任何问题都可以用一场酣畅淋漓的大战来解决。而对于那些善于心计的人来说，没有什么比得了自己筹划的计谋获得成功来得实在。
毕竟过程并不重要，能否胜利才关乎到身家性命。
当然了，在古代的智谋故事中，有些故事出自历史名人，有些故事则来自一些寂寂无名之人。别看这些人在历史上没有留下名字，但他们的一个计谋足以改变历史。
今天的故事主角就是这样一位没有留下名字的宫廷侍卫，他仅用一把弹弓就化解了一场危机，使得吴王夫差保存了实力。
夫差的膨胀
春秋时期，吴国曾被越国打败，吴王阖闾重伤不治，最终将国家的重担托付给了儿子夫差。
夫差最初的表现可以用惊为天人来形容。他励精图治，在很短的时间里就把吴国的各项实力带到了顶峰。
公元前494年，吴越两国再次迎来大战。不过这次大战并非是夫差挑起，毕竟他还没有把握完全战胜越国。原来是勾践得知吴国正在壮大，而且夫差时刻训练军队，准备反攻越国。
于是勾践想趁着夫差羽翼未丰之际先发制人，来一次斩草除根。
然而胜利的天平并没有向越国倾斜，吴王在危急时刻展现出了惊人的军事天赋，两军交战于夫椒时，吴军连续获得胜利，在两军士气此消彼长之下，吴军乘胜追击，将越国逼退到会稽山。
此役勾践精锐损失殆尽，仅剩下5000余人，吴军大获全胜。
打败了越国之后，夫差仿佛卸下了千斤重担，很快就没有了往日的勤奋，脾气也变得非常暴躁。尤其是连续战胜了齐国之后，他的骄躁性格更加凸显，认为自己足够强大，已经有了逐鹿中原的实力。
于是，他把矛头对准了强大的楚国。
面对夫差的作死行为，以伍子胥为首的大臣集团开始拼命劝说。可夫差心意已决，根本就听不进大臣们的劝谏，为此不惜拔出腰间的夫差剑指着大臣：“谁再阻拦，定将其碎尸万段。”
看到夫差如此跋扈和固执，大臣们也只能连连摇头。
夫差的种种行为也正如左思对他的评价：“夫差穷其武”。
侍卫看破玄机
对于夫差的穷兵黩武，夫差身边的一个侍卫心知肚明，也看破了其中的玄机。
此次攻打楚国，且不说胜负不知，就说吴国背后的越国，以及之前被吴国连续击败两次的齐国会有怎样的行动？
那肯定不用说，一定会趁着吴国空虚之际趁火打劫，万一夫差应付不当，甚至有国灭的危险。
可夫差性情暴躁，连伍子胥等大臣都没有办法，他一个小小的侍卫又能怎么办？然国于危难之际怎能独善其身？
侍卫最终想到了一个好办法。
这天一大早，侍卫手持弹弓在花园里乱逛，即便是早晨的露水将他的衣服全部打湿，他都一直在花园里转悠。
到了第三天早晨，夫差发现了侍卫的反常举动，于是上前询问。
只见侍卫的头发已经被露水沾满，并且往下滴水，身上更不用说了，早已被露水打湿，好似刚淋过雨一般。
夫差好奇地询问道：“你不好好巡逻站岗，拿着弹弓在花园里逛什么？”
侍卫连忙向夫差行李，随后说道：“我发现了一个非常有趣的事情。”
夫差不解，继续询问：“是何事？”
侍卫指着身边的一棵大树说道：“树上有一只蝉儿正在饱餐露水，时不时还发出得意的鸣叫声。可蝉儿却不知道，身后有一只螳螂举着手中的大镰刀正向蝉儿扑去。然而螳螂的身后又隐藏着一只黄雀，正在盯着螳螂，只要螳螂发动进攻，黄雀马上就会飞上前去，一口将螳螂吃掉。”
夫差听到这里哈哈大笑，并说道：“确实有趣”。
然而侍卫又说：“大王可知我拿着弹弓为何？其实我也在等待，只要黄雀有所行动，必然会放松警惕，那么我就可以用手中的弹弓将其打下。”
侍卫接着说：“其实不论是蝉儿，螳螂还是黄雀，都只是看到了眼前的利益，并没有考虑到隐藏在身后的危险，不然怎么会让我得到便宜？”
夫差本来笑嘻嘻的脸庞，突然僵住了，他听懂了侍卫所说之话的含义。侍卫哪里是在打黄雀，明明是在劝他不要进攻楚国。
夫差本来怀着大好的心情来逛后花园，结果被侍卫的几句话说得没了兴致，于是返回寝宫思考侍卫的话。
是的，若此时攻打楚国，齐国和越国必然会有所图谋，那时自己腹背受敌，甚至是三面围攻，局面一定不好处理。
想到了这里，他下令取消了攻打楚国的计划。
那些内心忐忑的大臣们听闻这个消息，都非常高兴。只是他们并不知道是谁能让说一不二的夫差改变主意？
虽然大家都不知道是谁的功劳，但此举化解了危机，使得国家保留了实力，只要夫差可以改掉狂傲的毛病，那么吴国将来一定可以成为一代霸主。
背后思考
这个故事中的侍卫虽然没有留下名字，但他用自己的智慧化解了一场危机。
尤其巧妙的是，他自知能力不足，所以并没有直击夫差之锋芒，而是采用了迂回策略，利用动物之间的捕猎关系来点破吴国所面临的危险，使得夫差知难而退。
说到这里就想起了《三国志》中的诸葛亮，不论是生前还是死后，他都能拿捏对手，甚至在死后还用一个假人，一把轮椅吓跑了司马懿，也难怪司马懿会感叹：
“吾能料生，不便料死也”。
放眼当下，虽然科技越来越发达，但人的灵性却越来越差，而导致这种结果的原因却是人们的欲望被完全打开，每天都在想着如歌追名逐利，这样只会使人的悟性降低。
而这也正应了《庄子》中的一句话：
“嗜欲深者天机浅。”
参考资料：《庄子》、《中华智慧》
